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Frauen* of Color werden in medizinischen Settings regelmäßig Opfer von Diskriminierung und Ungleichbehandlung. Obgleich dieser Umstand laut der aktuellen Studie der „Antidiskriminierungsstelle des Bundes“ (vgl. Bartig et al., 2021) für Deutschland nicht ausreichend erforscht ist, ist er für betroffene Patient*innen alltägliche und spürbare Realität. Um einen Einstieg in die Themenwahl und das Forschungsinteresse zu geben, möchte ich zunächst meinen persönlichen Bezug dazu einordnen. Von Oktober 2021 bis März 2023 durchlief ich, aufgrund einer Krebserkrankung, anderthalb Jahre Diagnostik, Operationen, Chemo- und Immun-Therapie sowie Bestrahlung in verschiedenen medizinischen Einrichtungen. Im Zentrum meiner Arbeit soll jedoch nicht meine persönliche Betroffenheit der Erkrankung stehen, auch wenn ich diese aus Gründen der Transparenz hier erwähnen möchte. Es geht mir in meinem Forschungsinteresse vielmehr um Beobachtungen, die ich im Laufe dieser Zeit in verschiedensten Institutionen machte, und welche mich nachhaltig bewegt haben. Ich verbrachte viel Zeit in Settings, die zum allergrößten Teil für die Vorsorge, Diagnostik oder Behandlung von Frauen* mit (Brust-)Krebs konzipiert worden waren. Immer wieder wurde ich dabei Zeugin von Ungleichbehandlung von Patient*innen und deren Begleitpersonen durch das medizinische Personal, sowohl von Seiten der Ärzt*innen, Krankenpfleger*innen, als auch Sprechstundenhelfer*innen. Meines Erachtens war all diesen Situationen gemein, dass es sich um rassistische Diskriminierung von weiblich gelesenen Personen handelte. Angestoßen durch diese wiederholten Beobachtungen, sowie durch ein im Studium entwickeltes Interesse am Schwerpunkt Antidiskriminierung, entstand die Idee, die Verflechtung von Rassismus und Sexismus im Gesundheitswesen und die Auswirkung auf Betroffene näher zu betrachten. Um diese persönliche Zeuginnenschaft in eine wissenschaftliche Forschung zu überführen, wird in dieser Arbeit die Frage gestellt, auf welche Art und Weise Patient*innen rassistische und sexistische Diskriminierung in medizinischen Settings erfahren und welche potenziellen Auswirkungen diese auf ihren weiteren Vorsorge– oder Behandlungsverlauf haben können.

Das Ziel dieser Arbeit ist daher herauszufinden, inwiefern Adultismus in Bezug auf jungen Klimaaktivismus eine Rolle spielt. Die gewählte Forschungsfrage lautet: Wie erleben junge Klimaaktivist*innen Adultismus? Es wird sich bewusst auf die Sichtweise von jungen Klimaaktivist*innen beschränkt, da die Betroffenenperspektive hervorgehobenen werden soll und die Sichtweisen junger Menschen in Forschungen kaum vorkommen. Meade forschte 2020 bereits im Rahmen einer Diskursanalyse zum Thema Adultismus und junger Klimaaktivismus (Meade 2020). Es wird aufbauend auf Meades Ergebnisse geforscht, indem die Ergebnisse durch die Sichtweise junger Klimaaktivist*innen ergänzt werden. Dafür wurden problemzentrierte Interviews nach Witzel und Reiter (2022) mit sechs jungen Klimaaktivist*innen zwischen 15 und 19 Jahren geführt. Diese wurden anschließend mithilfe der inhaltlich strukturierenden qualitativen Inhaltsanalyse nach Kuckartz und Rädiker (2022) ausgewertet. Die Masterarbeit startet mit dem theoretischen Teil, indem zunächst genauer auf den geschichtlichen Rahmen von Adultismus eingegangen wird und Adultismus als Diskriminierungs- und Machtverhältnis beschrieben wird. Zudem werden alltägliche, institutionelle und strukturelle Formen von Adultismus aufgezeigt und es wird erläutert, inwiefern sich Adultismus auf junge Menschen auswirkt und wie sie damit umgehen. Anschließend werden Wege aufgezeigt, wie Adultismus entgegengewirkt werden kann. In Kapitel 3 wird näher auf jungen Klimaaktivismus eingegangen, indem einerseits die Bedeutung der Klimakrise für junge Menschen aufgezeigt wird und junge Klimaaktivist*innen vorgestellt werden. Ergänzend wird Fridays for Future (FFF) als ein Beispiel für jungen Klimaaktivismus skizziert. Im folgenden Kapitel werden die Themen Adultismus und junger Klimaaktivismus verknüpft und es wird sich intensiv mit den elf Kategorien aus Meades Diskursanalyse (2020) auseinandergesetzt. In diesem Kapitel wird ebenfalls darauf eingegangen wie Erwachsene zu Verbündeten von jungen Klimaaktivist*innen werden können. Im Methodik Kapitel der Masterarbeit werden die Forschungsfrage und die dazugehörigen Unterfragen genannt und es wird auf die Besonderheiten beim Forschen mit jungen Menschen und Adultismus in diesem Kontext hingewiesen. Anschließend werden die Erhebungs-, Aufbereitungs- und Auswertungsverfahren beschrieben und es folgt die forschungsmethodische Reflexion inklusive der Grenzen der Forschung. In Kapitel 6 werden die Forschungsergebnisse dargestellt und diskutiert. Zuletzt folgt eine Zusammenfassung der Ergebnisse sowie ein Ausblick auf zukünftige Forschungsfragen. Im Anhang befinden sich relevante Dokumente der Arbeit, u.a. der Codierleitfaden, welcher für die Auswertung der Interviews erstellt und angewendet wurde, sowie die Transkripte der sechs Interviews.

Aus der theoretischen Auseinandersetzung mit den Konzepten Mediatisierung und Liveness werden Hypothesen bezüglich der Smartphone-Nutzung auf Konzerten abgeleitet. Im zweiten, empirischen Teil wird durch eine Kombination aus Online-Umfragen, Beobachtungen und Befragungen quantitativ und qualitativ untersucht, in welchem Ausmaß und aus welchen Gründen Konzertbesucher*innen ihr Smartphone nutzen. Darüber hinaus wird erforscht, wie Konzertbesucher*innen sowohl ihre eigene Smartphone-Nutzung als auch die der anderen wahrnehmen. Um ein umfassendes Bild zu erhalten, wird auch die Perspektive der Künstler*innen berücksichtigt, indem diese nach ihrer Wahrnehmung und Einstellung zur Smartphone-Nutzung befragt werden. Die Ergebnisse werden abschließend interpretiert und diskutiert. Die Arbeit schließt mit einem Fazit und einem Ausblick.

Kinder und Jugendliche wachsen heute in einer Zeit auf, die von tiefgreifenden gesellschaftlichen Entwicklungen geprägt ist. Sogenannte Megatrends und Krisenphänomene fordern das derzeitige politische Geflecht heraus und beeinflussen sowohl gesellschaftliche als auch individuelle Leben. Die Bewegung Fridays for Future ist ein Beispiel, in denen vor allem junge Menschen auf gesellschaftliche Problematiken hinweisen und sich Gehör verschaffen (Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend (BMFSJ), 2020, S. 7f.). Hierbei steht Beteiligung und eine daraus resultierende politische Aktivität der Kinder und Jugendlichen im Vordergrund und wird auch auf rechtlicher Ebene immer wieder ins Zentrum gerückt. Dies zeigt auch das im Jahr 2021 erlassene Kinder- und Jugendstärkungsgesetz (KJSG), welches Beteiligungsrechte von Kindern und Jugendlichen innerhalb des SGB VIII vertieft und das konkret im Bereich der Kinder- und Jugendhilfe umgesetzt werden muss (BMFSJ, 2021). Auch im Kontext der stationären Hilfen zur Erziehung (HzE) muss der Staat den verankerten Schutzauftrag gegenüber den Adressat*innen wahrnehmen. Hierbei entstehen besondere Anforderungen hinsichtlich des Partizipationsanspruchs, die das fachliche Handeln, die organisatorischen und strukturellen Rahmenbedingungen und das Zusammenwirken dieser Faktoren betreffen (Pluto, 2018, S. 954). Die angesprochenen Beteiligungsrechte sind hierbei keine pädagogischen Maßnahmen und pädagogisch inszeniert, sondern unveräußerliche Bürger*innenrechte, die jungen Menschen zustehen (Krause, 2019, S. 14). Die Fachkräfte innerhalb der Einrichtungen nehmen eine zentrale Rolle ein, wobei die Umsetzung von Partizipation von der Haltung und vom Handeln der Pädagog*innen abhängt. Es liegt bei den Erwachsenen, Macht an die Adressat*innen abzugeben und eine allumfassende Beteiligung zu gewähren (Paritätischer Wohlfahrtsverband Bayern, 2023, S. 60). In der Literatur wird dazu häufig von einer positiven Grundhaltung der Fachkräfte und der Voraussetzung einer offenen Haltung zu Partizipation gesprochen (Arbeitsgemeinschaft für Kinder und Jugendliche (AGJ), 2018, S. 5). Allerdings liegen noch keine umfassenden Ergebnisse zur Umsetzung von Partizipation und deren Einflüssen vor, die sich explizit auf die Haltungen der Fachkräfte beziehen (Schönfeld, Range, Lonnemann, Walter-Laager & Hildebrandt 2024, S.3). Dadurch weist die Erforschung der Haltung von Fachkräften zum Thema Partizipation und deren Wirkweisen eine große Forschungslücke auf (ebd., S. 7). Aufgrund dessen befasst sich die vorliegende Bachelorarbeit mit der beteiligungsorientierten Hal- tung von Fachkräften in stationären Hilfen zur Erziehung. Konkret soll durch die Fragestellung deutlich werden, welche genauen Faktoren die beteiligungsorientierte Haltung von Pädagog*innen beeinflussen. Mithilfe eines qualitativen Forschungsansatzes und geführten Interviews mit Fachkräften des Trägers Outlaw, sollen sich diese Faktoren herausstellen.

Treppen entschleunigen und laden zur Aneignung und Interaktion ein. Das kann auf größeren Freitreppen immer wieder und an nahezu jedem Ort beobachtet werden, unabhängig von ihrer geografischen Lage und den spezifischen gestalterischen Details (Schegk 2017). Als populärstes Beispiel ist die Spanische Treppe in Rom zu erwähnen. Ebenfalls touristischer Anziehungs- und Treffpunkt für Düsseldorfer*innen ist die Freitreppe am Burgplatz. Einheimische bezeichnen die Freitreppe auch als „die Treppe“. Die vorliegende Arbeit widmet sich eingehend der Untersuchung von Freitreppen im öffentlichen Raum am Beispiel der Freitreppe am Düsseldorfer Burgplatz und beschäftigt sich ausführlich mit der Forschungsfrage, inwiefern Freitreppen das Gefühl der Zugehörigkeit und der sozialen Integration in städtischen Gemeinschaften unterstützen. Diese Fragestellung ist für die Soziale Arbeit bedeutsam, weil es darum geht, Zugänge zu öffentlichen Räumen zu schaffen, die das Gefühl der Verbundenheit und Teilhabe für alle Bevölkerungsgruppen fördern. In der Sozialen Arbeit liegt der Fokus oft darauf, den Sozialraum von benachteiligten Stadtviertelen zu analysieren, um besonderen Handlungsbedarf zu ermitteln. In dieser Arbeit soll jedoch ein Sozialraum untersucht werden, der nicht als benachteiligt identifiziert wird und keine spezifischen Handlungsbedarfe aufweist. Darüber hinaus werden weitere Fragen Mittelpunkt der Forschung sein: Wie beeinflusst die Gestaltung der Freitreppe die soziale Interaktion und Nutzung durch verschiedene Bevölkerungsgruppen? Welche Faktoren tragen zur Attraktivität von Freitreppen als Treffpunkt und sozialem Raum in der Stadt bei? Welche Bedeutung haben Freitreppen im Allgemeinen für den öffentlichen Raum? Ist die Treppe ein lebenswerter Ort, der für alle nutzbar ist? Was macht den Ort für regelmäßige Nutzer*innen attraktiv? Welche Herausforderungen und Chancen ergeben sich aus dem Nebeneinander? Welche Handlungsanweisungen gibt die Architektur der Freitreppe den Nutzer*innen vor? Welche Einschränkungen gibt es? Die Forschung zielt darauf ab, die Bedeutung von Freitreppen im öffentlichen Raum zu erkunden und Erkenntnisse zu gewinnen, die dazu beitragen können, städtische Räume für eine heterogene Bevölkerung zu verbessern und soziale Aktivitäten in urbanen Umgebungen zu fördern. Es werden verschiedene Aspekte der Gestaltung, Nutzung und Wirkung der Freitreppe untersucht, um aufschlussreiche Einblicke zu gewinnen.