Fromm's Reception Among Psychologists and Psychiatrists

  • Der Beitrag >Die Rezeption von Fromm bei Psychologen und Psychiatern< entspricht einem Kapitel der Dissertation, die der Autor unter dem Titel Fromm’s Legacy: A Critical Appreciation 1989 an der York University in Toronto abschloss. Mehr als irgend ein anderes Kapitel der umfangreichen Studie ist das hier erstmals veröffentlichte der >kritischen Geschichtsschreibung der Psychologie< von Kurt Dan-zinger verpflichtet, der die Dissertation betreute. Am Beispiel von Erich Fromm werden die Probleme und Tücken einer lehrbuchmäßigen Geschichtsschreibung aufgezeigt. An ausgewählten, repräsentativen Beispielen wird gezeigt, wie Fromms Originalität in Unkenntnis seiner frühesten (deutschsprachigen) Schriften in der englisch-sprachigen Sekundärliteratur unterbewertet wird und wie sehr die Wirkungen der deutschen Kultur des späten 19. Jahrhunderts auf Fromms Denken und auf seine Ansichten verkannt werden. Meistens beschränken sich deshalb die amerikanischen Referenten und Kritiker darauf, Fromm zu etikettieren: Er sei ein >Environmentalist<, ein >Umfeldtheoretiker<, ein >sozialer Lerntheoretiker<, oder auch ein >intuitiver< oder >utopischer< Theoretiker. Tragischerweise wird dabei die besondere Freudsche Dimension im Frommschen Werk übersehen. Werden jedoch nur Kategorien herangezogen, die im amerikanischen Kontext entstanden sind und die wenig oder überhaupt keine Bedeutung für je-nen Kontext haben, der für europäisches Denken typisch ist, dann begünstigt man nur eine Trivialisie-rung der grundlegenden Ideen Fromms und ihr grundsätzliches Missverstehen. So muss man den meisten amerikanischen Kritikern auf Grund ihres >gesellschaftlichen Filters< bzw. wegen ihrer Vorurteile, die in ihrer eingeschränkten Auffassung von dem, was Psychologie ist, liegt, eine kollektive Unfähigkeit at-testieren, sich wirklich mit dem Frommschen Werk auseinander zu setzen. Die amerikanischen Etikettie-rungen erfuhren andererseits ihre Prägung durch die besonders in Amerika strenge Freudsche Orthodoxie bzw. durch die mehr und mehr positivistischen und behavioristischen Strömungen in der akademi-schen Psychologie gerade in jenen Jahren, in denen Fromm sich in der breiten Öffentlichkeit einer all-gemeinen Beliebtheit erfreute. In anderen Abschnitten geht es um Fromms Verhältnis zur Humanisti-schen Psychologie in Amerika sowie um die weitverbreitete Verwirrung und Unkenntnis bezüglich seiner Vorstellungen zur Ethik und zur Psychotherapie, wobei Fromm zu dieser Verwirrung und Unkenntnis selbst unbeabsichtigt beigetragen hat.
  • Questo articolo è un capitolo di una tesi dal titolo L’eredità di Fromm: Una valutazione critica, presen-tata alla York University di Toronto (1989), il relatore della quale è stato il Dott. Kurt Danziger. Più di qualunque altro capitolo dello studio di Burston, questo rappresenta un’applicazione della concezione di Danziger di una >storia critica della psicologia<, con particolare riferimento ai problemi e ai tranelli di una >storia manualistica< nel caso di Fromm. Basandosi su un campione piccolo ma rappresentati-vo, l’autore sostiene che, a causa dell’ignoranza dei primi scritti di Fromm, la maggior parte della lette-ratura secondaria su Fromm in lingua inglese sottovaluta largamente l’originalità di Fromm e l’influenza della cultura tedesca della fine dell’Ottocento sull’indirizzo e sul lavoro teorico di Fromm. Il più delle volte, i critici e i commentatori americani di Fromm non riescono a trattenersi dal classificarlo variamen-te come un >ambientalista<, o un >teorico del campo<, un >teorico dell’apprendimento sociale<, o un teorico >intuitivo< o >utopistico<, trascurando le dimensioni tragiche e specificamente freudiane dell’opera di Fromm. La tendenza ad applicare delle categorie generate nel contesto americano - che hanno scarso significato o scarsa rilevanza nel contesto europeo, e favoriscono una banalizzazione o una radicale incomprensione delle idee fondamentali di Fromm - attestano un’incapacità collettiva da parte della maggiornaza dei critici americani di affrontare seriamente l’opera di Fromm, a causa dell’azione di >filtri sociali< o di preconcetti radicati nella loro definizione limitata della psicologia. A loro volta, tali classificazioni sono determinata dalle costrizioni dell’ortodossia freudiana americana, oppure dall’indirizzo sempre più positivistico e comportamentistico della psicologia accademica domi-nante negli anni in cui l’opera di Fromm trovava larga diffusione nel pubblico non specializzato. Altri argomenti comprendono il rapporto tra Fromm e la psicologia umanistica in America, e i contributi in-volontari di Fromm stesso alla diffusa confusione o ignoranza relativa alle sue idee sull’etica e sulla psicoterapia.
  • La Recepción de Erich Fromm entre Psicólogos y Psiquiatras es un capítulo de una disertación de Daniel Burston titulada >El Legado de Fromm: una Apreciación Crítica<, supervisada por el Dr. Kurt Danziger de la York University de Toronto (1989). Más que cualquier otro capítulo en el estudio de Burston, éste representa una aplicación de la concepción de la >historia crítica de la psicología<, con especial referencia a los problemas y dificultades de la historia tradicionalmente transmitida (>textbook history<), en el caso de Erich Fromm. Basándose en una pequeña pero representativa muestra, el autor arguye que, a causa de la ignorancia acerca de los primeros trabajos de Fromm, el volumen de literatura secundaria sobre Fromm en lengua inglesa ha menoscabado fuertemente la originalidad de Fromm y el impacto de la cultura alemana de fines del siglo 19 sobre la perspectiva y teoría frommiana. Con no poca frecuencia los críticos y estudiosos norteamericanos de Fromm, simplemente no pueden dejar de categorizar a Fromm de diferentes formas como de >environmentalist<, >teórico de campo<, >social learning theorist< o como un teórico >intuitivo< o >utopista<, ignorando las dimensiones trágicas y específicamente freudianas dentro de la obra de Fromm. La tendencia a aplicar categorías generadas en el contexto norteamericano - que poco significado o relevancia tienen en el contexto europeo, y que fomentan una trivialización o un malentendido radical de las ideas fundamentales de Fromm - de muestra una incapacidad colectiva por parte de la mayoría de los críticos norteamericanos de profundizar en la obra de Fromm, debida a la acción de >filtros sociales< o a prejuicios arraigados en sus propias definiciones parroquianas de la psicología. Esta categorizaciones, a su vez, están condicionadas por las limitaciones de la ortodoxia freudiana en Norteamérica, o bien por la corriente principal de la psicología académica, cada vez más positivista y conductista, existente en los años en que Fromm disfrutaba de una amplia popularidad entre la generalidad del público lector. Otros tópicos incluyen la relación de Fromm con la psicología humanista norteamericana, y su propia inadvertida contribución a la amplia confusión o ignorancia con respecto a sus ideas sobre ética y psicoterapia.

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Metadaten
Author:Daniel Burston
Series (Serial Number):Yearbook / Jahrbuch (1990-1995) (w01/1990j)
Document Type:Articles
Language:English
Year of first Publication:1990
Release Date:2012/12/13
Format:PDF-file to download
IdNo:Burston_D_1990b
Writings about Erich Fromm (Secondary Literature):Articles / Artikel
Erich Fromm's Library and Erich Fromm Archive:Articles / Artikel
International Erich Fromm Society's Writings:Articles / Artikel
Licence (German):
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