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Visions of What Inclusive Education Can Be – With Emphasis on Kindergartens

  • The research questions of the article are: What takes place in the professional cooperative work of including children with special needs in kindergartens and in counteracting exclusive process? How are views on children and ethics expressed through practice and in reflections on practice among the staff in kindergarten? What constitutes >pedagogical presence<, >attentive love< and children's participation in developing pedagogical practice? A common understanding of these concepts are highlighted by Fromm's understanding of >being-mode< and >having-mode< as different modes of orientation toward ourselves and the world. The article draws on critical social theory on preschool education and is based on empiric findings from ethnographic studies in two kindergartens. While planning and regulating the practice according to a biased view on >what children need< earlier were main topic in the kindergartens studied, now concentration on listening to and >reading< the children is focused, and thus expansion of the interests and questions the children themselves bring in is facilitated. The new practice can be seen as a resistance movement against the growth of an instrumental and technical approach to preschool education the last years.
  • Les questions de recherche, dans cette article, sont les suivantes: que se passe-t-il dans le travail de collaboration professionnelle pour inclure des enfants ayant des besoins spécifiques dans des jardins d'enfants et contrer les processus d'exclusion? Comment les visions des enfants et l’éthique s'expriment-t-elles dans la pratique et les réflexions sur cette pratique au sein des équipes des jardins d'enfants? En quoi consiste >la présence pédagogique<, >l'amour attentif< et la participation des enfants dans le développement de la pratique pédagogique? Une compréhension commune de ces concepts est éclairée par la distinction proposée par Fromm entre le >mode-être< et le >mode-avoir<, deux modes d'orientation envers nous-mêmes et envers le monde (1978). Cet article s'appuie sur une théorie sociale critique de l’éducation préscolaire et se base sur des résultats empiriques d’études ethnographiques conduites dans deux jardins d'enfants. Alors qu'auparavant les études étaient centrées sur la planification et la régulation de la pratique en fonction d'idées préconçues des >besoins de l'enfant<, aujourd'hui l'intérêt est centré sur l’écoute des enfants, qu'il s'agit de >lire<, ce qui facilite la mise en relief des intérêts et questions qui viennent d'eux-mêmes. Cette nouvelle approche peut être perçue comme un mouvement de résistance face au développement, ces dernières années, d'une approche instrumentale et technique de l’éducation préscolaire.
  • Der Beitrag untersucht pädagogische Haltungen in der professionellen Integration von Kindern mit besonderen Bedürfnissen in Kindertageseinrichtungen. Gefragt wird, wie das Bild des Kindes sowie ethische Konzepte in der praktischen Arbeit und in der Praxisreflexion im Team zu Ausdruck kommen. Was konstituiert >pädagogische Präsenz<, >aufmerksamen Liebe< und die Beteiligung von Kindern an der Entwicklung der pädagogischen Praxis? Bezugnehmend auf E. Fromms Begriffe >Sein< und >Haben< (1978) und ausgehend von sozialwissenschaftlichen Theorien zur Vorschulbildung werden Ergebnisse einer empirischen Studie in zwei Kindergärten vorgestellt. Während früher die Planung und Regulation der Praxis auf der Grundlage eines einseitigen Verständnisses von dem, >was Kinder brauchen<; im Vordergrund stand, geht es in den Einrichtungen heute eher darum, Kindern zuzuhören und sie zu >lesen< (zu verstehen). Damit werden die Interessen und Fragen, die Kinder selbst thematisieren, ins Zentrum gerückt. Die neue Praxis kann als eine >Widerstandsbewegung< gegen die Tendenz zu instrumentalistischen und technischen Ansätzen in der vorschulischen Bildung der letzten Jahre gesehen werden.
  • Preguntas de investigación del artículo: Qué sucede en el trabajo cooperativo profesional de inclusión de niños con necesidades especiales en los jardines de infantes y en el esfuerzo por neutralizar los procesos de exclusión? Cómo se expresan las opiniones sobre los niños y la ética a través de la practica y en las reflexiones que sobre esta práctica hace el personal de los jardines de infantes? En qué consiste la >presencia pedagógica<, el >amor atento/vigilante< y la participación de los niños en el desarrollo de prácticas pedagógicas? Una interpretación común de estos conceptos se pone de relieve en la interpretación que hace Fromm (1978) de los conceptos de >modo: ser< y >modo: tener<, considerados como modos diferentes de orientación hacia nosotros mismos y hacia el mundo. El artículo parte de la teoría crítica social sobre la educación en los jardines de infantes y se basa en los resultados empíricos de estudios etnográficos en dos escuelas infantiles. Mientras que hasta ahora, los temas fundamentales en el estudio de las escuelas infantiles eran la planificación y regulación de las prácticas de acuerdo con una visión parcial sobre lo que >los niños necesitan<, ahora el enfoque se concentra en escuchar y >leer< a los niños. De este modo se facilita la ampliación de los temas de interés y de las preguntas que los niños mismos proponen. La nueva práctica puede ser considerada como un movimiento de resistencia contra el crecimiento de una aproximación técnica e instrumental a la educación preescolar en los últimos años.

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Metadaten
Author:Ragnhild Andresen
Parent Title (English):European Early Childhood Education Research Journal, Vol. 21, No. 3 (2013), pp. 392-406. [Online ISSN 1752-1807] [doi.org/10.1080/1350293X.2013.814359]
Document Type:Articles
Language:English
Year of first Publication:2013
Release Date:2024/04/04
Format:to purchase via publisher
IdNo:Andresen_R_2013
Writings about Erich Fromm (Secondary Literature):Articles / Artikel
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