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Die Gewissenslehre Sigmund Freuds wird dargestellt und einer Betrachtung unterzogen. Bei der Darstellung werden drei Aspekte getrennt behandelt: die historische Entwicklung der Gewissenslehre, die Begriffsbestimmung (einschliesslich der Unterschiede vor und nach der Einführung des >Über-Ich<-Konzepts) und die Unterteilung in implizite und explizite Gewissenslehre. Als bedeutsam für die implizite Theorie werden die Begriffe >Gewissensangst,< >Skrupulosität< und >moralisches Empfinden< sowie die Abhandlungen über die Zwangsneurose betrachtet. Als Beginn der expliziten Auseinandersetzung mit dem Gewissen wird die Veröffentlichung des Werks >Totem und Tabu< angesehen. Wichtige Ausführungen Freuds über den Narzissmus, zur Massenpsychologie und vor allem zum >Über-Ich< werden referiert, und Zusammenhänge von >Über-Ich< einerseits und Ödipuskomplex sowie Todestrieb andererseits werden diskutiert. Im Anschluß an die Darstellung erfolgt die kritische Auseinandersetzung mit Freuds Gewissenslehre. In diesem Zusammenhang werden unter anderem einschlägige psychoanalytische Arbeiten von Otto Fenichel, Melanie Klein, Ernest Jones, Karen Horney und Erich FROMM sowie Stellungnahmen von Piaget und Eysenck zu diesem Themenbereich zitiert. Mit einer ideologiekritischen Bewertung, in der insbesondere auf Freuds Ansichten über den Zusammenhang zwischen >Über-Ich< und >Todestrieb< eingegangen wird, wird die Arbeit abgeschlossen.