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Geschlecht und Charakter
(1943)
Sexo e Caráter
(1943)
Sesso e carattere
(1943)
Kon og Karakter
(1943)
Sesso e carattere
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Sex ke charaktiras
(1943)
(Sex and Character, Korean)
(1943)
Should We Hate Hitler?
(1942)
Faith as a Character Trait
(1942)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sessualità e carattere
(1948)
Sexuality and Character
(1948)
(Sex and character, Korean)
(1948)
The Nature of Dreams
(1949)
Das Wesen der Träume
(1949)
Der Beitrag >Das Wesen der Träume< ist eine Art Zusammenfassung der wichtigsten Gedanken Fromms zum Verständnis des Traumes und zur Kunst der Traumdeutung in Abgrenzung von den Traumtheorien Freuds und Jungs. Die letzten drei Absätze des Aufsatzes enthalten die wichtigsten Thesen Fromms zur Traumsprache als der universalen symbolischen Sprache der Menschheit (wie sie Fromm dann in dem Buch >Märchen, Mythen, Träume< noch weiter ausgeführt hat). Hier wird deutlich, welchen Stellenwert das Verstehen dieser vergessenen Sprache für ein humanistisches Menschenbild und Erziehungsideal hat.
Das Wesen der Träume
(1949)
Der Beitrag >Das Wesen der Träume< ist eine Art Zusammenfassung der wichtigsten Gedanken Fromms zum Verständnis des Traumes und zur Kunst der Traumdeutung in Abgrenzung von den Traumtheorien Freuds und Jungs. Die letzten drei Absätze des Aufsatzes enthalten die wichtigsten Thesen Fromms zur Traumsprache als der universalen symbolischen Sprache der Menschheit (wie sie Fromm dann in dem Buch >Märchen, Mythen, Träume< noch weiter ausgeführt hat). Hier wird deutlich, welchen Stellenwert das Verstehen dieser vergessenen Sprache für ein humanistisches Menschenbild und Erziehungsideal hat.
Das Wesen der Träume
(1949)
Der Beitrag >Das Wesen der Träume< ist eine Art Zusammenfassung der wichtigsten Gedanken Fromms zum Verständnis des Traumes und zur Kunst der Traumdeutung in Abgrenzung von den Traumtheorien Freuds und Jungs. Die letzten drei Absätze des Aufsatzes enthalten die wichtigsten Thesen Fromms zur Traumsprache als der universalen symbolischen Sprache der Menschheit (wie sie Fromm dann in dem Buch >Märchen, Mythen, Träume< noch weiter ausgeführt hat). Hier wird deutlich, welchen Stellenwert das Verstehen dieser vergessenen Sprache für ein humanistisches Menschenbild und Erziehungsideal hat.
Der aus einem Vortrag hervorgegangene Beitrag >Über psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verständnis der Kultur< bietet eine ausgezeichnete Zusammenfassung des Frommschen Konzepts des Gesellschafts-Charakters. Mit diesem Konzept erklärt Fromm, wie sich wirtschaftliche, technische und gesellschaftliche Erfordernisse über die leidenschaftlichen Antriebskräfte vieler Menschen (das heißt: über den Sozialcharakter) in kulturellen Phänomenen und Entwicklungen niederschlagen. Fromm fasst hier in leicht verständlicher Sprache und in Abgrenzung von Freuds Kulturtheorie seine Sicht von Gesellschaft und Kultur zusammen - ein hilfreicher Einstieg in die Sozialpsychologie Fromms.
Der aus einem Vortrag hervorgegangene Beitrag >Über psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verständnis der Kultur< bietet eine ausgezeichnete Zusammenfassung des Frommschen Konzepts des Gesellschafts-Charakters. Mit diesem Konzept erklärt Fromm, wie sich wirtschaftliche, technische und gesellschaftliche Erfordernisse über die leidenschaftlichen Antriebskräfte vieler Menschen (das heißt: über den Sozialcharakter) in kulturellen Phänomenen und Entwicklungen niederschlagen. Fromm fasst hier in leicht verständlicher Sprache und in Abgrenzung von Freuds Kulturtheorie seine Sicht von Gesellschaft und Kultur zusammen - ein hilfreicher Einstieg in die Sozialpsychologie Fromms.
Der aus einem Vortrag hervorgegangene Beitrag >Über psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verständnis der Kultur< bietet eine ausgezeichnete Zusammenfassung des Frommschen Konzepts des Gesellschafts-Charakters. Mit diesem Konzept erklärt Fromm, wie sich wirtschaftliche, technische und gesellschaftliche Erfordernisse über die leidenschaftlichen Antriebskräfte vieler Menschen (das heißt: über den Sozialcharakter) in kulturellen Phänomenen und Entwicklungen niederschlagen. Fromm fasst hier in leicht verständlicher Sprache und in Abgrenzung von Freuds Kulturtheorie seine Sicht von Gesellschaft und Kultur zusammen - ein hilfreicher Einstieg in die Sozialpsychologie Fromms.
Sex and Character: The Kinsey Reprint/Nachdruckort Viewed from the Standpoint of Psychoanalysis
(1948)
Sexualität und Charakter
(1948)
Das Erscheinen des Kinsey-Reports im Jahr 1948 ist für Erich Fromm nur der Anlass, um sein Verständnis der Bedeutung der Sexualität zu präzisieren. Sigmund Freud sieht das Beziehungsgeschehen von der Sexualität geprägt, so dass die Art und Qualität der Sexualität immer auch über das Wohl und Wehe einer Beziehung mitentscheidet. Für Erich Fromm sind die den Charakter prägenden und in der Gesellschaft vorgegebenen Beziehungsmuster für das Partnergeschehen entscheidend. Die Charakterstrebungen wirken sich dann auch auf das Erleben der Sexualität aus und auf die Frage, welche Rolle die Sexualität im Partnererleben spielt. Die Frage, welche Rolle die Sexualität für das Gelingen von Partnerschaft spielt, ist allgegenwärtig. Der Beitrag macht deutlich, dass in der Regel das Beziehungsmuster das Problem ist.
Szexualitás és karakter
(1948)
Seksualizn u charakter
(1948)
Oedipus Myth
(1949)
Freud and Jung
(1950)
Love and Its Desintegration
(1956)
Man Is Not a Thing
(1957)
Man Is Not a Thing
(1957)
Man Is Not a Thing
(1957)
Man Is Not a Thing
(1957)
Man Is Not a Thing
(1957)
Man is not a thing
(1957)
Sociolismo o Robotismo?
(1957)
Der Reiz des kleinen Beitrags >Die autoritäre Persönlichkeit< liegt vor allem darin, dass er für eine Radiosendung in deutscher Sprache verfasst ist – das erste Schriftstück Erich Fromms, das nach dem Zweiten Weltkrieg wieder in deutscher Sprache entstanden ist. Auch fasst er die Hauptgedanken der autoritären Charakterorientierung leicht verständlich zusammen, so dass sich der Beitrag für eine erste Bekanntschaft mit Fromms Konzept des autoritären Charakters besonders gut eignet.
Der Reiz des kleinen Beitrags >Die autoritäre Persönlichkeit< liegt vor allem darin, dass er für eine Radiosendung in deutscher Sprache verfasst ist – das erste Schriftstück Erich Fromms, das nach dem Zweiten Weltkrieg wieder in deutscher Sprache entstanden ist. Auch fasst er die Hauptgedanken der autoritären Charakterorientierung leicht verständlich zusammen, so dass sich der Beitrag für eine erste Bekanntschaft mit Fromms Konzept des autoritären Charakters besonders gut eignet.
Der Mensch ist kein Ding
(1957)
Der Beitrag >Der Mensch ist kein Ding< wurde von Fromm selbst als einer seiner wichtigsten Aufsätze angesehen (weshalb er immer wieder auf ihn verweist). Es gehe darum, die Psychologie in ihrer Begrenztheit zu sehen, statt den Menschen psychologisch >dingfest< machen zu wollen und wie eine Reiz-Reaktionsmaschine zu begreifen. Fromms Hauptthese lautet: Das >legitime Ziel der Psychologie ist ein negatives: die Beseitigung von Entstellungen und Illusionen, nicht ein positives, nämlich die volle und ganze Kenntnis des menschlichen Wesens<. Gerade die Psychologie stehe in der Gefahr, den Menschen zu verdinglichen, wenn sie sich nicht als >negative Psychologie< verstehe.
Man Is Not a Thing
(1957)
Pour un socialisme humaniste
(1960)
Manifesto socialista
(1960)
Perché l’uomo prevalga
(1960)