Refine
Language
Document Type
- Articles (179)
- Forewords (9)
- Dissertations (8)
- Reviews (5)
- Interviews (4)
- Books (3)
- Collections (1)
- Journals (1)
- Necrologues (1)
Has Fulltext
- yes (211) (remove)
Year of publication
- 2012 (211) (remove)
Carlos Jimenez’s >House and Studio< was self-designed to fully function as both a home and workplace. Since its establishment in 1983, the installation has been continuously updated for almost 30 years solely under the guidance of the owner’s life occurrences and routine needs. The additions and alterations succeeding the building’s erection were executed to incorporate small yet symbolic fragments of the resident’s memories and life episodes. The particularity of the >House and Studio< can be compared with other residential remodeling and expansion projects in regards to certain key aspects. These means of comparison include, but are not limited to, building strictly under the direction of a master plan of development vs. allowing natural adaptations that comply with the resident’s needs, rapid development vs. gradual advancement, the ornamenting by exposing showy features vs. the enhancing by addition of modest natural components, sustainability vs. sustenance, systematic room divisions vs. ambiguous spatial organization, possession as a materialized asset vs. preservation as a recollection of memories, and finally the recognition as one example of signature architecture vs. the witnessing of a maturing animated shelter. The given propositions can be further explained with the comprehension of Erich Fromm’s theory of the >Having< mode and >Being< mode, two mechanisms that categorize the essence of human life. The >Having< mode is described by the human greed for wealth, power, and influence, whereas the >Being< mode is comprised of compassion, joy, and productivity. Fromm’s thesis applies to the general sense of human life, but the ideas can be narrowed to accommodate the architectural standpoint. In architecture, the >Having< mode can be translated to be the conspicuous form-oriented and self-contained object. The ‘Being’ mode, on the other hand, is transposed as the more natural form, incorporating the needs of the owner before commercialization. The growth of Jimenez’s >House and Studio< can be perceived as an architectural suggestion to the overcoming of human indifference caused by fixation on the >Having< mode.
Одно из глубинных потребностей человека, отмеченное Фроммом, – это стремление к уподоблению, поиск объекта поклонения. Индивид, заброшенный в мир таинственных вещей и явлений, просто не в состоянии самостоятельно осознать назначение и смысл окружающего бытия. Он нуждается в системе ориентации, которая дала бы ему возможность отождествлять себя с неким признанным образцом.
Сажетак. Интерпретација тумачења људског карактера Ериха Фрома. Анализа индивидуалног и друштвеног карактера, као и односа религије и карактера, симбиотичког одношења, повучености-деструктивности и љубави као односа социјализације. Истицање важности продуктивне и непродуктивне оријентације у односима асимилације. Осврт на типове непродуктивног карактера: прималачки, израбљивачки, згрталачки и тржишни карактер, као и ауторитарно садомазохистички и револуционарни карактер. Разматрање величине и значаја Фромове мисли са социолошког становишта: друштвени карактер за Фрома има етички и хеуристички значај. Људске страсти су укорењене у карактеру и представљају начин да се да смисао постојању, да се одговори на људску егзистенцијалну ситуацију. За Фрома, најважнији циљ друштава би требало да буде потпуни развитак човека.
Идеи Эриха Фромма о педагогическои антропологии [Erich Fromm’s Ideas on Educational Anthropology]
(2012)
В своем творчестве Фромм придавал большое значение проблемам педагогической антропологии. Он поставил перед философией задачу формирования нового Человека, построившего общество, основанное на принципах гуманизма и свободы. Поставленную задачу может выполнить гуманная педагогика, которая способна гуманизировать индивидуальный, внутренний мир человека, его представления о добре и зле, расширить его идеалы, сделать его более совершенным и самодостаточным во благо себя и других людей.
Человек не является подобием машины, которая обладает набором разных свойств и характеристик. В бытии человека обнаруживаются экзистенциальные противоречия. Ведь он рождается в природе, а живет в обществе. Человек имеет инстинкты, но располагает и сознанием. Он животное и неживотное. Потомок Адама – природное создание, но он имеет и божественную природу. Человек, по определению Э. Фромма, едва ли не самое эксцентричное создание универсума.
Zur Finanzierung eines finanzielle Armut verbannenden Bedingungslosen Grundeinkommens in der Schweiz
(2012)
Monografia zostaje oddana do rąk czy telnika w szczególnym momencie albowiem na marzec 2012 roku przypadły 90 urodziny wielkiego mentora polskich schweitzerowców prof. Henryka Gaertnera, zaś 2013 rok to czas obchodów setnej rocznicy istnienia szpitala symbolu L’Hôpital du Docteur Albert Schweitzer w gabońskim Lambaréné. Prof. Henryk Gaertner, wieloletni pracownik klinik Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie, członek wielu Towarzystw Naukowych polskich i zagranicznych, działacz społeczny i kulturowy jest jednocześnie jedynym Polakiem, któr y dostąpił zaszczytu zasadania w prezydium Association Internationale Schweitzer Lambaréné (AISL). Niesposób zamknąć w kilku zdaniach obszarów zainteresowań i działalności Profesora Henryka Gaertnera, aktywnego w sferach medycznej, psychosomatycznej, liter ackiej, historyczno medycznej, etyczno filozoficznej, kulturalnej, oświatowej czy społecznej. Z tym większym respektem książkę tę redaktorzy dedykują swemu ukochanemu Profesorowi z prośbą o życzliwe jej przyjęcie jako kolejnego głosu upominającego się o to, ażeby w życiu społecznymi, jak i na gruncie opieki medycznej były obecne wartości głęboko humanistyczne.
Work and perversion
(2012)
Recent theories and practices in human resources management indicate the possibility of the complete control of man over his environment as well as himself. Analysis of this new concept from a psychoanalytical viewpoint shows a close relationship between control strategies that are part of some management practices and perversion, generating research elements for managers and other professionals in the mental health field.