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Walking Mask – On >Mrs. Dalloway< in the Absence of Clarissa’s True Self [行走的面具——论《达洛卫夫人》中克拉丽莎真实自我的缺失] [application of Fromm's theories to art]
(2015)
Li, Suiyu
自我包含真实自我与社会自我,唯有两个自我统一,个体才真正完整。弗吉尼亚•伍尔夫在小说《达洛卫夫人》中,通过对克拉丽莎这一人物形象的刻画,向读者展示一战后伦敦上层社会中个体真实自我缺失的状态。本文在对小说原文细致分析的基础上,借助人本主义心理学家艾里希•弗洛姆关于自我的理论,剖析克拉丽莎这一人物,展现中产阶级家庭妇女真实自我缺失的表现,并分析其原因。
On >Mrs. Dalloway< in the Fraternity Regained [试论《达洛卫夫人》中博爱的失而复得] [application of Fromm's theories to art]
(2015)
Li, Suiyu
弗吉尼亚•伍尔夫在其意识流小说《达洛卫夫人》中描绘了一战后伦敦社会表面繁华、实则衰败的景象,同时,表达了对社会成员精神状况的关注,集中表现在对于精神联结与博爱建立的关注上。本文借用人本主义心理学家弗洛姆关于爱的理论,对小说原文进行细读,从人物分析角度切入,分析赛普蒂默斯与医生们及与妻子雷西娅之间的关系,进而探讨一战后伦敦社会中博爱缺失的原因与表现,以及通过建立精神联结使博爱得以复苏的可能。
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