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Anhand des Luftschiff-Projekts von Francesco Lana de Terzi aus dem Jahr
1670, kann eine wichtige Phase des Entwurfsprozesses dargestellt werden:
Die Prozessualität des Entwurfs endet nicht mit der vermeintlich finalen
Zusammenstellung eines Konzepts, sondern ist selbst wiederum die
Grundlage für weitere Entwürfe. Ziel dieses Beitrags ist es, den Prototyp
als Provisorium im Kontext des Entwurfsverfahrens zu untersuchen.
Gaffa-Tape: Ein Material, das wie kaum ein anderes derzeit eine eigene Fankultur um sich schürt. So heißt es in dem Song Schwarze Wolke des deutschen Rappers Prince Pi von 2013: „ … jedes Problem lösbar mit Gaffa und Schweizer, der gute alte MacGyver …“. (Prince Pi: Schwarze Wolke, Album: Kompass ohne Norden) Der Verweis auf die TV-Figur Angus MacGyver, bekannt für die Fähigkeit, die unmöglichsten Probleme mit simplen Materialien lösen zu können, weist nicht nur auf die Beliebtheit des Klebebandes, sondern auch auf dessen Potenziale bezüglich eines intelligenten, provisorischen Problemlösens hin.
Provisorien können als eine Art Behelf verstanden werden, ephemere
gesichtslose Dinge, materielle Halbwertzeiten in persona, besser in re,
Überbrückungsbeihilfen für schlechte Zeiten oder auch nur als
symbolischer Indikator/Chiffre der, teleologisch betrachtet, den langen
Weg bis ‚alles gut ist‘ (wie auch immer das individuell definiert wird)
markiert. Im Folgenden steht jedoch nicht diese vor Pluralität strotzende
Welt provisorischer Dinge im Mittelpunkt, sondern ein apparativer
Antagonist. Als solcher positioniert, weil es eine der wenigen, wenn
nicht sogar die einzige Technologie ist, die im Gegensatz zu partiellen,
temporär begrenzten Problemlösungsstrategien (in Form von Geräten,
Kunstgriffen, etc.) nicht weniger als die Unendlichkeit zum Ziel hat, das
‚sich unentwegt Bewegende‘ besser bekannt als Perpetuum mobile.
The Big Lebowski
(2015)
Drei Comic-Frames. Sie entstammen dem Film The Big Lebowski (Ethan und
Joel Coen, USA 1998). Die Cadrage ist eine andere, die Bilderfolge ist
lückenhaft, Farbe, Ton und Bewegung sind verloren gegangen. Darüber
hinaus stehen die Zeichnungen im Kontext einer Auseinandersetzung mit dem
Begriff des Provisorischen, der den (zynischen) Blick auf den Austausch
von Urne und Kaffeedose lenkt. Durch die Bilder zieht sich auf diese
Weise eine Erfahrung von Verschiebung. Ein Sehen von unterschiedlichen
Gegenständen und Medien, die zugleich im Wissen einen gemeinsamen Kontext
bewohnen: „for the wind passes over it, and it is gone, and its place
knows it no more.“ (Psalm 103. 16 (die bildliche Evidenz trügt).)*
Fahrradsattel mit Gaffa-Tape kleben, Regal mit Kabelbinder festzurren,
Garten mit Hochbeeten aus Paletten anlegen, Designermöbel aus
zusammengeschraubten Schichtholzplatten imitieren, Treppengeländer mit
Wäscheschnur bespannen. All diese Praktiken bringen Artefakte hervor, die
eine Ästhetik des Provisorischen eint. Man sieht den Interieurs,
Stadtgärten und Objekten ihr Gemachtsein an und soll es auch. Eine auf
Dauer angelegte Unfertigkeit tragen sie zur Schau, weil Dinge aus der
Infrastruktur unserer Post-Industriekultur umgenutzt werden oder auf
Dauer gestellt ist, was einmal für den schnellen Warenumschlag gedacht
war. Warum ist eine Ästhetik des Provisorischen so verbreitet und
angesagt? Und was unterscheidet den Bastler, den der Ethnologe Claude
Lévi-Strauss beschrieben hat, von dem/der Provisoriker/in von heute?
Kastanienallee 8
(2015)
Die Berliner Künstlerin Katharina Lüdicke ergründet mit ihren Eingriffen
in den Stadtraum die (utopischen) Potenziale provisorischer Architektur.
Im Sommer 2015 fand ihre Aktion „Kastanienallee 8“ statt. Lüdicke hat uns
nicht nur das Video zur Aktion bereitgestellt, sondern auch umfassend auf
unsere Fragen geantwortet.
Bei der Arbeitsecke handelt es sich um keine Ecke im architektonischen
Sinne. Vielmehr hat diese mit Prozessen des Hervorbringens und Handelns
zu tun, mit Blickwinkeln und Wissenskonzepten. Grundlegend ist eine
provisorische Struktur wie auch die Aufmerksamkeit auf jene Momente, in
denen etwas auf die Spur gekommen wird.
The Central Library of the universities TU Berlin and the UdK Berlin turned ten years old in 2014 and its wayfinding system hasn’t been updated or redesigned since. Actually, it wasn’t planned as a system. This orientation system has been developed spontaneously in different methods since the beginning. The staff that works in the library developed it based on their daily necessities. There was no main objective, so it grew in an organic form. Because of this, the current system presents problems that decrease its performance and effectiveness.
For this project I would like to focus of the current wayfinding system of this library and its users in addition to a posterior redesign proposal.
Im bislang zu weiten Teilen unbekannten Feld der theaterpädagogischen Fachgenese leistet die vorliegende Arbeit einen Beitrag zur Untersuchung des nichtprofessionellen Theaterspiels in den Jahren der nationalsozialistischen Herrschaft in Deutschland, uzw. exemplarisch innerhalb der Spielscharen der Hitlerjugend. In Abgrenzung zur Laienspielbewegung, die ein interessantes historisches Phänomen der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts in Deutschland darstellt, wird für das nichtprofessionelle Theaterspiel innerhalb der staatlichen und Partei-Institutionen zwischen 1933 und 1945 der Begriff des Deutschen Volksspiels verwendet.
Mithilfe der historischen Diskursanalyse wird sowohl die favorisierte Ästhetik als auch der strukturelle Rahmen und die anvisierten Inhalte und Ziele des Deutschen Volksspiels analysiert. Dabei geraten auch die allgemein virulenten weltanschaulichen Diskurse („Gemeinschaft“, „Volk“/ „Volksgemeinschaft“ und geschlechtsspezifische Rollenbilder) in den Blick, deren Einlagerung bis auf die Ebene der Deutschen-Volksspiel-Artefakte nachgewiesen werden kann.
Als Hauptquelle dient die Zeitschrift Die Spielschar, die zwischen 1936-1944 von der Reichsjugendführung (RJF) herausgegeben wurde. Ergänzt wird der Materialkorpus durch die ebenfalls von der RJF herausgegebene Textheftreihe Spiele der deutschen Jugend, sowie durch verschiedene Handbücher für Spielscharführer_innen und Akten des Reichsministeriums für Volksaufklärung und Propaganda.
Aufgrund der lückenhaften Quellenlage und der propagandistisch gefärbten Selbstaussagen ist der Untersuchungsfokus auf die Programmatik des nichtprofessionellen Theaters begrenzt. Überdies fragt die Arbeit nach Adaptionen und Modifikationen der Laienspielbewegung (1900er-1930er Jahre) durch die Deutsche-Volksspiel-Programmatik und schält historische Kontinuitäten und Brüche im Diskurs der Theaterpädagogik des 20. und 21. Jahrhunderts heraus.
Abschließend knüpft die Autorin ihre historischen Forschungsergebnisse an aktuelle Fachentwicklungen und fragt nach der Begründung und Normativität zeitgenössischer theaterpädagogischer Ziele.
Im Anhang findet sich umfangreiches Bildmaterial und ein Personenregister, das sämtliche verfügbare Daten über Die Spielschar-Autor_innen, alle anderen wichtigen Akteur_innen des Deutschen Volksspiels und z.T. auch über Vertreter_innen der Laienspielbewegung sammelt. Das Register soll explizit zum Weiterschreiben der Biografien von Vertreter_innen des nichtprofessionellen Theaters in Deutschland auffordern und deren Spuren durch die Regime und den davon zu erwartenden Wissenstransfer verfolgen.