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The concept of Personal Knowledge and Information Management (PKIM) is, among others, based on two heories: Personal Information Management (PIM) and Personal Knowledge Management (PKM) which were, hitherto, the subject of separate studies. Moreover, the PKIM concept is relating to the so-called Information Literacy (IL), which is a concept of information skills and competences of individuals. According to the literature, in practice the person who manages knowledge has to be information literate.
Some of the empirical studies results in the PKIM scope, started in Poland (Świgoń, 2012) and recently conducted in Germany, are presented in this article.
The aim of the PKIM empirical studies was to get to know the individuals’ opinions about management of knowledge and information in the context of learning and studying. This part of the studies in Germany asked the following research questions (analogical to studies in Poland): 1. What are the main definitions, dimensions and manifestations of management of knowledge and information through the eyes of individuals (students)?; 2. What is the difference, if any, between knowledge management and information management in the opinion of students?; 3. What is the role of knowledge and information management in studying and other spheres of life?; 4.Which factors influence management of knowledge and information in students’ opinion? The qualitative method was used with an unstructured questionnaire. Respondents were asked to share their own opinions according to the abovementioned open questions in a written form.
Questionnaires were distributed during classes at the Brandenburg University of Technology, Cottbus (BTU) in January 2013. Finally 62 opinions were analysed.
In the light of these empirical studies results, as well as the literature review Świgoń, 2012), three concepts: PIM, PKM and IL are compatible and merged with each other.
Individuals perceive knowledge and information as well as knowledge management (KM) and information management (IM) as integrated areas of interests. Although they do see differences between them (knowledge vs. information, KM vs. IM), the issue of interconnections and relations seem more important. KIM is the process of following steps: gathering, selecting, organising, disseminating and using. In the context of personal knowledge and information, this process involves personal needs, objectives and benefits. Individuals understand that this process, or set of activities is strongly connected with their and skills. These are not only the so-called information skills, but knowledge skills as well, because they tion of new information and knowledge. Sometimes KIM is perceived as a way of coping with information ovabilities involve creative thinking, reflection and creaerload. Thiscompetence is not easy and depends on personal abilities, especially in selecting of information.
Moreover, it depends on appropriate education and training, sometimes on other people, colleagues and experts, and sometimes on technology. All factors and variables influencing on KIM can be negative or positive in their nature. Furthermore, they are related to three categories: personal characteristics, environment (macro and micro environment), and to knowledge and information sources.
This White Paper outlines how the ethical discourse on cybersecurity has developed in the scientific literature, which ethical issues gained interest, which value conflicts are discussed, and where the “blind spots” in the current ethical discourse on cybersecurity are located. The White Paper is based on an extensive literature with a focus on three reference domains with unique types of value conflicts: health, business/finance and national security. For each domain, a systematic literature search has been performed and the identified papers have been analysed using qualitative and quantitative methods. An important observation is that the ethics of cybersecurity not an established subject. In all domains, cybersecurity is recognized as being an instrumental value, not an end in itself, which opens up the possibility of trade-offs with different values in different spheres. The most prominent common theme is the existence of trade-offs and even conflicts between reasonable goals, for example between usability and security, accessibility and security, privacy and convenience. Other prominent common themes are the importance of cybersecurity to sustain trust (in institutions), and the harmful effect of any loss of control over data.
Verbesserte Menschen
(2015)
Was zunächst nur als verheißungsvolle Utopie am Zukunftshorizont der Gentechnik aufschien, ist längst dem bioethischen Diskurs entwachsen und konfrontiert uns mit grundlegenden Fragen unseres menschlichen Selbstverständnisses: die Verbesserung und zunehmende Technisierung des Menschen. In diesem Band wird das Thema Enhancement aus sozialphilosophischer und technikphilosophischer Perspektive behandelt. Thomas Zoglauer zeichnet die wesentlichen ethischen Argumentationslinien dieser Debatte nach und setzt sich kritisch mit dem Enhancement unter den Aspekten der Freiheit, sozialen Gerechtigkeit, Chancengleichheit und menschlichen Wohlergehens auseinander. Karsten Weber zeigt wie das Konzept des Cyborgs von der Science-Fiction-Literatur geprägt wurde und als utopisches Leitbild die Medizin- und Neurotechnik beeinflusst hat. Als Folge dieser Entwicklung beginnen sich die Unterschiede zwischen Mensch und Maschine und die damit verbundenen anthropologischen Dichotomien aufzulösen, was auch Konsequenzen für unser Menschenbild und die normative Bewertung des Enhancements hat.
Der Eigenständigkeitsanspruch der Maschinenethik steht und fällt mit der Frage, ob man autonome Maschinen als moralische Agenten betrachten kann. Zur Beantwortung dieser Frage wird untersucht, unter welchen Voraussetzungen man Maschinen als moralische Agenten betrachten und ob man Maschinen Autonomie und Verantwortungsfähigkeit zusprechen kann. Die Autoren kommen zu dem Schluss, dass es in absehbarer Zukunft zwar keine „moralische Maschinen“ geben mag, es aber Aufgabe der Maschinenethik sein sollte, Maschinen so zu gestalten, dass sie als quasi-moralische Akteure akzeptiert werden können. Dabei dürfen jedoch jene menschlichen Akteure, die entsprechende Maschinen gestalten, entwickeln, bauen und nutzen, nicht aus ihrer Verantwortung entlassen werden.
Der Eigenständigkeitsanspruch der Maschinenethik steht und fällt mit der Frage, ob man autonome Maschinen als moralische Agenten betrachten kann. Zur Beantwortung dieser Frage wird untersucht, unter welchen Voraussetzungen man Maschinen als moralische Agenten betrachten und ob man Maschinen Autonomie und Verantwortungsfähigkeit zusprechen kann. Die Autoren kommen zu dem Schluss, dass es in absehbarer Zukunft zwar keine „moralische Maschinen“ geben mag, es aber Aufgabe der Maschinenethik sein sollte, Maschinen so zu gestalten, dass sie als quasi-moralische Akteure akzeptiert werden können. Dabei dürfen jedoch jene menschlichen Akteure, die entsprechende Maschinen gestalten, entwickeln, bauen und nutzen, nicht aus ihrer Verantwortung entlassen werden.
Noch immer vollzieht sich Technikentwicklung in erster Linie produktorientiert, Partizipation und Akzeptanz werden wenig berücksichtigt. Dabei hängt der Produkterfolg maßgeblich von der Akzeptanz der Nutzer ab. Grundannahme des folgenden Texts ist, dass bei Einbindung möglichst vieler Stakeholder in die Entwicklung von Technik diese noch vor Markteinführung verbessert werden kann und somit ein größerer Erfolg sowie eine nachhaltige Implementierung zu erwarten ist. Es werden Akzeptanzmodelle vorgestellt, die sich durch eine immer stärkere Einbeziehung der Nutzer auszeichnen. Danach wird ein ethisches Evaluierungsmodell skizziert, das im Kontext altersgerechter Assistenzsysteme bereits umfänglich genutzt wird. Zuletzt wird der Versuch unternommen Akzeptanzmodelle und ethische Evaluierungswerkzeuge zu integrieren, um einen Beitrag zur Entwicklung von besser an die Erwartungen der Stakeholder angepassten altersgerechten Assistenzsystemen zu leisten und dadurch deren Akzeptanz zu erhöhen.
Partizipative Technikgestaltung altersgerechter Assistenzsysteme als Verfahren der angewandten Ethik
(2015)
Ambient-Assisted-Living- (AAL) bzw. altersgerechte Assistenzsysteme sollen in der Pflege alter und hochbetagter Menschen, aber auch anderer physisch oder psychisch gehandicapter Personen, eingesetzt werden. Damit dieser Einsatz nicht zu sozialen und normativen Konflikten führt, muss die Technik so gestaltet werden, dass die in der Gesellschaft verankerten normativen Prinzipien ebenso wie die subjektiven Erwartungen der prospektiven Anwender adressiert werden. Diese Aufgabe gehört in den Bereich der Technikbewertung und partizipativen Technikgestaltung. Dazu gehören Methoden der ethischen Evaluierung der zu entwickelnden Technik, um Konfliktfelder identifizieren und mögliche Lösungsvorschläge entwickeln zu können, die dann in die Gestaltung der Technik einfließen sollten. Nachdem kurz auf die Herkunft altersgerechter Systeme und auf allgemeine normative Fragen des Einsatzes solcher Systeme eingegangen wurde, werden im Folgenden vier Verfahren zur Technikbewertung und partizipativen Technikgestaltung präsentiert, Bezüge zur Akzeptanzforschung hergestellt sowie kurz die Reichweite und die Grenzen ethischer Evaluierung behandelt.
Ambient Assisted Living- (AAL) bzw. altersgerechte Assistenzsysteme sollen in der Pflege alter und hochbetagter Menschen, aber auch anderer physisch oder psychisch gehandicapter Personen, eingesetzt werden. Dafür müssen diese Systeme hochverlässlich sein, aber gleichzeitig auch Erwartungen erfüllen, die weniger im technischen und stärker im sozialen Bereich angesiedelt sind. Nach einer kurzen Einführung der Geschichte dieser Systeme und der Beschreibung des Stands der Technik soll auf verschiedene Evaluationswerkzeuge eingegangen werden, die dazu genutzt werden können, eine partizipative Technikgestaltung von AAL-Systemen zu unterstützen