@misc{Bleyer2009, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Philip Jenkins, Gottes Kontinent? {\"U}ber die religi{\"o}se Krise Europas und die Zukunft von Islam und Christentum}, series = {neue caritas 110 (2009) 8}, volume = {110 (2009)}, journal = {neue caritas 110 (2009) 8}, number = {8}, publisher = {Deutscher Caritasverband e. V.}, address = {Freiburg}, doi = {10.15475/pjgk.2009}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-14397}, pages = {54 -- 54}, year = {2009}, abstract = {Rezension zu Jenkins: Gottes Kontinent, erschienen 2008 bei Herder (978-3-451-29828-8)}, language = {de} } @incollection{Bleyer2007, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Biblische Konstellationen zu menschlicher Freiheit, S{\"u}nde und vers{\"o}hnender Vergebung}, series = {Und vergib uns meine Schuld. Wie auch wir …}, booktitle = {Und vergib uns meine Schuld. Wie auch wir …}, editor = {Schl{\"o}gel, Herbert}, publisher = {Katholisches Bibelwerk GmbH}, address = {Stuttgart}, doi = {10.15475/bkmfsvv.2007}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-13957}, publisher = {Universit{\"a}t Passau}, pages = {33 -- 53}, year = {2007}, abstract = {Die theologisch-ethische Bearbeitung von Themen - wie Freiheit, S{\"u}nde und Vergebung - muss erkl{\"a}ren k{\"o}nnen, wie mit biblischen Texten umzugehen ist, wenn durch sie ein erfahrenes Interaktionsgeschehen mit Gott zum Ausdruck kommt. Schließlich besteht die Aufgabe, normative Aussagen f{\"u}r heutiges Handeln begr{\"u}nden zu k{\"o}nnen. Der Beitrag argumentiert f{\"u}r eine Methodik verh{\"a}ltnism{\"a}ßiger, historischer Erfahrung.}, language = {de} } @article{Bleyer2008, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Moral - unterscheidend und befreiend}, series = {Orientierung}, volume = {72 (2008)}, journal = {Orientierung}, number = {22}, address = {Z{\"u}rich}, issn = {0030-5502}, doi = {10.15475/mub.2008}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-13918}, pages = {244 -- 248}, year = {2008}, abstract = {Der aus Malta stammende Jesuit Tony Mifsud, Professor f{\"u}r Moraltheologie an der Universit{\"a}t Alberto Hurtado (Santiago de Chile), legte 1984 erstmals ein vierb{\"a}ndiges Werk unter dem Titel „Moral de Discernimiento" vor. Fast zwei Jahrzehnte lang {\"u}berarbeitet er dieses umfangreiche Konzept und publizierte es in aktualisierten Neuauflagen. Die „Moral de Discernimiento" gilt als der erste Versuch, die Ideen der Theologie der Befreiung in eine Gesamtsystematik der Moraltheologie zu integrieren.}, language = {de} } @article{Bleyer2009, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Die unbedingte Pflicht der Menschheit zum Dasein. Vor 30 Jahren ver{\"o}ffentlichte Hans Jonas „Das Prinzip Verantwortung"}, series = {Orientierung}, volume = {73 (2009)}, journal = {Orientierung}, number = {19}, address = {Z{\"u}rich}, issn = {0030-5502}, doi = {10.15475/upmd.2009}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-13935}, pages = {203 -- 206}, year = {2009}, abstract = {Der j{\"u}dische Philosoph Hans Jonas legte 1979 mit „Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik f{\"u}r die technologische Zivilisation" eines der am meisten gelesenen moralphilosophischen B{\"u}cher der Nachkriegszeit vor. Er reagiert damit auf die Tatsache, dass „die Verheißung der modernen Technik in Drohung umgeschlagen ist oder diese sich mit jener unl{\"o}sbar verbunden hat". Der Beitrag beleuchtet mit dem Abstand von drei Jahrzehnten die zentralen Thesen und die bleibende Bedeutung dieses Entwurfs.}, language = {de} } @book{Bleyer2009, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Subjektwerdung des Armen. Zu einem theologisch-ethischen Argument im Zentrum lateinamerikanischer Befreiungstheologie}, volume = {2009}, editor = {M{\"u}ller, Klaus and Pr{\"o}pper, Thomas}, publisher = {Verlag Friedrich Pustet}, address = {Regensburg}, isbn = {978-3-7917-2145-3}, doi = {10.15475/swa.2009}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-13828}, publisher = {Universit{\"a}t Passau}, pages = {494 Seiten}, year = {2009}, abstract = {Das Thema dieser Arbeit begibt sich ins Zentrum der Befreiungstheologie. Es geht um die Bef{\"a}higung des Armen, sein Subjektsein deuten zu lernen und es so verantwortungsf{\"a}hig entfalten zu k{\"o}nnen. Der Arme ist dazu auf Unterst{\"u}tzung angewiesen. Er braucht jemanden, der sich f{\"u}r ihn entscheidet und gegen die Realit{\"a}t der Unterdr{\"u}ckung stellt. Jeder, der das konsequent tut, muss wissen, dass er dabei sein eigenes Leben riskiert. Gerade deswegen ist nach den Gr{\"u}nden solchen Handelns zu fragen.}, language = {de} } @article{BleyerLaux2012, author = {Bleyer, Bernhard and Laux, Bernhard}, title = {Anw{\"a}lte der {\"O}ffentlichkeit. {\"U}ber Zivilgesellschaft, Bef{\"a}higungsarbeit und den Auftrag der Kirchen}, series = {Ethik und Gesellschaft}, volume = {2012}, journal = {Ethik und Gesellschaft}, number = {2}, address = {T{\"u}bingen}, doi = {10.15475/aozbak.2012}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-14297}, pages = {1 -- 26}, year = {2012}, abstract = {{\"O}ffentliche Debatten stehen immer in der Gefahr betroffene Gruppen auszuschließen. Die Regeln des demokratisch orientierten, kommunikativen Zusammen- und Auseinandersetzens schließen jedoch die Anforderung einer kommunikativen Inklusion und Achtung gegen{\"u}ber allen Betroffenen ein. Um diese erf{\"u}llen zu k{\"o}nnen, braucht es eine vorg{\"a}ngige Praxis, die f{\"u}r die Offenheit der {\"O}ffentlichkeit aktiv ist und zum Handeln und Diskurs erm{\"a}chtigt. Die Handlungserm{\"a}chtigung hat eine strukturelle und eine personale Dimension. Erst wenn die Beteiligungsm{\"o}glichkeiten f{\"u}r alle Kommunikationsf{\"a}higen und die Vertreter der Nicht-Kommunikationsf{\"a}higen faktisch existieren, kann die Auseinandersetzung zu einer {\"o}ffentlichen, kann die {\"o}ffentliche Auseinandersetzung tats{\"a}chlich eine demokratische werden. Kirche ist in Wahrnehmung der »kommunikativen Diakonie« als Bef{\"a}higungsakteur gefordert. Sie kommt dabei nicht umhin, auch ihre innere {\"O}ffentlichkeit zu entfalten.}, language = {de} } @misc{Bleyer2013, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Markus Vogt, Prinzip Nachhaltigkeit. Ein Entwurf aus theologisch-ethischer Perspektive}, series = {Theologie und Philosophie 88}, volume = {88 (2013)}, journal = {Theologie und Philosophie 88}, number = {2}, publisher = {Herder}, address = {Freiburg}, doi = {10.15475/mvpn.2013}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-14411}, pages = {316 -- 320}, year = {2013}, abstract = {Rezension zu Vogt: Prinzip Nachhaltigkeit, erschienen in zweiter Auflage 2010 bei oekom (978-3-86581-091-5)}, language = {de} } @misc{Bleyer2009, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Karin Scheiber, Vergebung. Eine systematisch-theologische Untersuchung}, series = {Geist und Leben. Zeitschrift f{\"u}r christliche Spiritualit{\"a}t 2/2009}, volume = {2009}, journal = {Geist und Leben. Zeitschrift f{\"u}r christliche Spiritualit{\"a}t 2/2009}, number = {2}, publisher = {Echter Verlag}, address = {W{\"u}rzburg}, doi = {10.15475/ksvstu.2009}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-14384}, pages = {157 -- 158}, year = {2009}, abstract = {Rezension zu Scheiber: Vergebung, erschienen 2006 bei Mohr Siebeck (978-3-16-148893-1)}, language = {de} } @article{Bleyer2010, author = {Bleyer, Bernhard}, title = {Realit{\"a}ten zweier Reiche. Luther und die Banner-Betrachtung}, series = {Geist und Leben. Zeitschrift f{\"u}r christliche Spiritualit{\"a}t}, volume = {2010}, journal = {Geist und Leben. Zeitschrift f{\"u}r christliche Spiritualit{\"a}t}, number = {2}, publisher = {Echter Verlag}, address = {W{\"u}rzburg}, doi = {10.15475/rzrlbb.2010}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-14231}, pages = {114 -- 125}, year = {2010}, abstract = {Ohne Kenntnis voneinander arbeiten etwa zur gleichen Zeit Martin Luther und Ignatius von Loyola an Kl{\"a}rungsversuchen wie die seit Augustinus im Christentum verankerte Dialektik von civitas terrena („irdischer Staat") und civitas Dei („Gottesstaat") mit ihren Anliegen vereinbart werden kann. Luther entwickelt daraus seine Regimenten-Lehre und Ignatius die Banner-Betrachtung in den Geistlichen {\"U}bungen. Die ignatianische Deutung veranlasst einige Denker (Jon Sobrino und Ignacio Ellacur{\´i}a) der Theologie der Befreiung die Zwei-Reiche-Lehre auf strukturelle Ungerechtigkeit hin zu deuten. Damit bekommt sie eine brisante Aktualit{\"a}t.}, language = {de} } @book{Huebenthal2023, author = {Huebenthal, Sandra}, title = {Memory theory in New Testament studies : exploring new perspectives}, publisher = {Brill Sch{\"o}ningh}, address = {Paderborn}, isbn = {978-3-657-79081-4}, doi = {10.30965/9783657790814}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-14102}, publisher = {Universit{\"a}t Passau}, pages = {IX, 315 Seiten}, year = {2023}, abstract = {This book collects ten of Sandra Huebenthal's most important contributions to the application of Social Memory Theory in Biblical studies. The volume consists of four parts, each devoted to a particular field of research. Part one addresses the general impact of Social Memory Theory for the New Testament. The second part analyzes how Social Memory Theory adds to exploring the phenomenon of (biblical) intertextuality as a strategy for negotiating Early Christian identity and the third part investigates how New Testament pseudepigraphy provides a different approach for understanding the negotiation and formation of Christian identities. Finally, part four provides an outlook how the hermeneutical approach can enhance Patristic research. The ten essays originate from discussions about Social Memory Theory and the New Testament at international conferences, three of them are translations of German contributions, while two are published for the first time in this volume. (Verlagsbeschreibung)}, language = {en} }