@article{Huebenthal2024, author = {Huebenthal, Sandra}, title = {Ged{\"a}chtnis trifft Einleitung : ein neuer Blick auf alte Fragen}, series = {New Testament Studies}, volume = {70 (2024)}, journal = {New Testament Studies}, number = {2}, publisher = {Cambridge University Press}, address = {Cambridge}, doi = {10.1017/S002868852300036X}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-19277}, pages = {131 -- 148}, year = {2024}, abstract = {Ausgehend von der kulturwissenschaftlichen Forschung zu Familienalben und deren Gemeinsamkeiten mit dem Neuen Testament l{\"a}dt dieser Beitrag dazu ein, dar{\"u}ber nachzudenken, was sich ver{\"a}ndert, wenn wir die Fragen der Einf{\"u}hrung in das Neue Testament durch die Brille der Theorie des sozialen Ged{\"a}chtnisses betrachten. Aufbauend auf Forschungsergebnissen der Oral History und kulturwissenschaftlichen Ged{\"a}chtnistheorie wird argumentiert, dass die allgemeine Einleitung in den Bereich des kulturellen Ged{\"a}chtnisses und die spezielle Einleitung in den Bereich des sozialen/kollektiven Ged{\"a}chtnisses f{\"a}llt. Beide sind durch den Floating Gap getrennt, was die vielfach wahrgenommenen Ver{\"a}nderungen in der ersten H{\"a}lfte des zweiten Jahrhunderts erkl{\"a}rt. Im n{\"a}chsten Schritt wird ein Modell, das auf dem Dreigenerationenged{\"a}chtnis, der Generational Gap (nach einer Generation), der Floating Gap (nach 3-4 Generationen) und den ersten Generationen von Jesus-Anh{\"a}ngern aufbaut, mit Vorschl{\"a}gen zur Datierung neutestamentlicher B{\"u}cher aus der Einleitungswissenschaft ins Gespr{\"a}ch gebracht. Es zeigt sich, dass die vor und nach dem Generational Gap verwendeten Genres je unterschiedliche Eigenschaften haben, die den Erwartungen an Medien des sozialen und kollektiven Ged{\"a}chtnisses entsprechen. Der Beitrag schließt mit allgemeinen Fragen zu Medien und Medienwandel im Neuen Testament, d.h. M{\"u}ndlichkeit und Schriftlichkeit, identische Texte und Textkritik, dem Kanon als prim{\"a}rem Kontext, der Ausweitung des Geltungsbereichs sowie fluiden Gattungen, und kommt zu dem Schluss, dass kulturwissenschaftliche Ged{\"a}chtnistheorie in der Tat neue Perspektiven f{\"u}r die Einleitungswissenschaft bietet.}, language = {de} }