@misc{Krah2019, author = {Krah, Hans}, title = {Raum und Grenze}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.3}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7817}, pages = {73 -- 110}, year = {2019}, abstract = {Raum und Grenze, und deren Verh{\"a}ltnis zu Individuen wie Kollektiven, stellen dabei zentrale Denkfiguren wie Operatoren der ‚Sinn'generierung dar. Die folgenden Ausf{\"u}hrungen versuchen aus semiotischer Sicht einen {\"U}berblick {\"u}ber die verschiedenen Bedeutungen, Artikulationsformen und Anwendungsbereiche dieser Parameter zu geben. Sie orientieren sich an der Skizze, wie sie in Krah 1999 dargelegt wurde, und erg{\"a}nzen, modifizieren und neujustieren diese aus der Perspektive und dem Stand von 2018.}, language = {de} } @misc{GrossmannHalftl2019, author = {Großmann, Stephanie and Halftl, Stefan}, title = {Raum-Poetik}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.4}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7825}, pages = {111 -- 141}, year = {2019}, abstract = {In literarischen Texten lassen sich regelrechte „fictions of space" identifizieren, in denen sich ‚Raum' als eine handlungskonstitutive Dimension erweist. Diese Form literarischer Raum-Fiktionen instrumentalisiert nicht nur topologische Raumentw{\"u}rfe, sondern fokussiert auf Raumpraktiken und Raumsignifikationen bzw. problematisiert diese auf einer metafiktionalen Ebene. Von Interesse scheinen solche Raumentw{\"u}rfe insbesondere in Texten zu sein, die ‚Raum' zu einem zentralen Element in der Entwicklung ihrer Figuren und zum Motor der Narration machen.}, language = {de} } @misc{Bauer2019, author = {Bauer, Matthias}, title = {Sozialer und semiotischer Raum}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.5}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7833}, pages = {143 -- 168}, year = {2019}, abstract = {In den Gesellschafts- wie in den Kulturwissenschaften hat der Begriff des ‚Raums' in den letzten Jahren sehr viel Aufmerksamkeit erfahren. Zahlreiche Einzelstudien, Sammelb{\"a}nde und Handb{\"u}cher loten den Bedeutungsumfang dieses Begriffs, aber auch die Schwierigkeiten aus, die sich einerseits aus der Vielfalt vorhandener Raumkonzepte und andererseits aus der F{\"u}lle ihrer keineswegs deckungsgleichen Anwendungsm{\"o}glichkeiten ergeben. Hinzu kommt die Schwierigkeit, den Begriff des Raums von verwandten Ausdr{\"u}cken wie Platz und Ort, Umgebung und Territorium oder gar Welt abzugrenzen - ganz zu schweigen von den Verschiebungen, die zwischen verschiedenen Sprachen hinsichtlich der Auffassung von ‚Raum', ‚espace', ‚space' usw. bestehen. Vor diesem Hintergrund erscheint es nicht nur zweckm{\"a}ßig, sondern notwendig, im Rahmen einer transversalen Betrachtung nach strukturellen {\"A}hnlichkeiten zwischen den Raumkonzepten unterschiedlicher Disziplinen Ausschau zu halten. Einen Versuch in dieser Richtung stellen die folgenden {\"U}berlegungen zu Querbez{\"u}gen und {\"U}berg{\"a}ngen zwischen Raumsoziologie und Raumsemiotik dar.}, language = {de} } @misc{Nuebel2019, author = {N{\"u}bel, Damaris}, title = {Zur Funktion von Nicht-Orten und Heterotopien in Identit{\"a}tsnarrativen der Kinder- und Jugendliteratur}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.6}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7845}, pages = {169 -- 178}, year = {2019}, abstract = {Raum ist eine zentrale Kategorie bei der Erschaffung fiktionaler Welten. Wer erz{\"a}hlt, entwirft R{\"a}ume und Raumverh{\"a}ltnisse, Orte und Schaupl{\"a}tze. Diese verweisen nicht selten auf die außerliterarische Wirklichkeit, manchmal, wie z.B. im Großstadtroman, sogar auf konkrete Straßen, Pl{\"a}tze oder Geb{\"a}ude.}, language = {de} } @misc{Penne2019, author = {Penn{\´e}, Lesley}, title = {Ged{\"a}chtnis-Semiosph{\"a}ren und Vergangenheitsbew{\"a}ltigung in der deutschsprachigen Literatur Belgiens}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.7}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7852}, pages = {179 -- 194}, year = {2019}, abstract = {Die semiotische Deutung von Raum sowie eine dynamisierte Auffassung des Grenzkonzepts lassen Lotmans Raumtheorie auch zur Deutung einiger deutschsprachiger belgischer Romane, die um die Jahrtausendwende ver{\"o}ffentlicht wurden, geeignet erscheinen. So sollen im Folgenden die Texte Wege aus S{\"u}mpfen. Roman einer Grenzlandschaft. Teil I: Eine Jugend auf dem K{\"o}nigshof (2001) und Wege aus S{\"u}mpfen. Roman einer Grenzlandschaft. Teil II: Br{\"u}ckenschl{\"a}ge (2006) von L{\´e}o Wintgens, Bosch in Belgien (2006) von Freddy Derwahl, sowie Unterwegs zu Melusine (2006) und Begegnung mit Melusine (2007) von Hannes Anderer einer n{\"a}heren Betrachtung unter Anwendung der Lotmanschen Konzepte unterzogen werden.}, language = {de} } @misc{Gremler2019, author = {Gremler, Claudia}, title = {Queer Space?}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.8}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7869}, pages = {195 -- 222}, year = {2019}, abstract = {Es geh{\"o}rt inzwischen zu den Grundpr{\"a}missen kulturwissenschaftlicher Raumtheorien, dass Raum als Konsequenz von und in Wechselwirkung mit sozialen Praktiken entsteht. Diese „Produktion des Raumes" die erstmals einflussreich von Henri Lefebvre formuliert wurde, muss in Zusammenhang mit gesellschaftlichen Herrschaftsverh{\"a}ltnissen gesehen werden, wie unter anderen Pierre Bourdieu und Michel Foucault betont haben. Soziopolitische Machtstrukturen, seien sie patriarchaler oder kolonialistischer Art, schreiben sich in hegemonialer Form in den Raum ein und f{\"u}hren zur auch r{\"a}umlich manifestierten Marginalisierung bestimmter Bev{\"o}lkerungsgruppen. Diese beruht zumeist auf einer bin{\"a}ren Zweiteilung in unter anderen schwarz-weiß, arm-reich, m{\"a}nnlich-weiblich, heterosexuell-queer. Zugleich ist auch das Denken {\"u}ber R{\"a}umlichkeit, sowohl was materielle R{\"a}ume als auch metaphorische Raumkonzepte betrifft, von der klassischen Binarit{\"a}t abendl{\"a}ndischer Philosophie gepr{\"a}gt, was zu einer Vielzahl zweigeteilter Modelle gef{\"u}hrt hat.}, language = {de} } @misc{ConradTrapp2019, author = {Conrad, Maren and Trapp, Franziska}, title = {Zirkus und Raum}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.9}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7876}, pages = {223 -- 240}, year = {2019}, abstract = {Zirkusperformance ist Raumbewegung. Im Gegensatz zu literarischen oder filmischen Artefakten wird im Zirzensischen daher der Raum zur zentralen, der {\"u}brigen Narration hierarchisch {\"u}bergeordneten Pr{\"a}misse der narrativen Performanz, ja zur elementaren Erm{\"o}glichungsstruktur f{\"u}r die Modellierung eines sekund{\"a}ren semiotischen Systems, das nicht im Rahmen der Semiose nachtr{\"a}glich rekonstruiert, sondern im Moment des Auff{\"u}hrens performativ konstruiert wird. Der vorliegende Artikel fokussiert auf Basis dieser Funktionszusammenh{\"a}nge des Zirzensischen genau diese Relation von Zirkus und Raum unter der Annahme einer Semiotik der Performanz nach Fischer-Lichte.}, language = {de} } @misc{Gaupp2019, author = {Gaupp, Lisa}, title = {Symbolische R{\"a}ume kultureller Diversit{\"a}t}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.10}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7885}, pages = {241 -- 259}, year = {2019}, abstract = {Dieser Beitrag besch{\"a}ftigt sich mit der Frage, wie kulturelle Diversit{\"a}t in den performativen K{\"u}nsten kuratiert wird. Dieser Frage zugrunde liegt die Annahme, dass derzeit vor allem zwei gegens{\"a}tzliche ‚Str{\"o}mungen' existieren, wie kulturelle Diversit{\"a}t in k{\"u}nstlerischen Projekten kuratiert wird.}, language = {de} } @misc{Thomas2019, author = {Thomas, Lil Helle}, title = {Architektonische Grenzg{\"a}nge zwischen Raum und Wahrnehmung Das Sanatorium Purkersdorf}, issn = {2364-9224}, doi = {10.15475/skms.2018.2.11}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7896}, pages = {261 -- 283}, year = {2019}, abstract = {Der Einf{\"u}hlungsbegriff ist w{\"a}hrend des Fin de si{\`e}cle eng verkn{\"u}pft mit der medizinischen Erforschung der Nerven- und Muskelempfindungen. Es erscheint daher konsequent, diese Verbindung von medizinischer Praxis und psychologisierender {\"A}sthetik in der Architektur am Beispiel eines Sanatoriums der Jahrhundertwende nachzuvollziehen. Jener Beziehung von Ausdruck und Eindruck einer Wiener Raumkunst beziehungsweise der Relation von Bauwerk und dessen Benutzer soll im Folgenden am Beispiel des Sanatoriums Purkersdorf nachgegangen werden.}, language = {de} } @phdthesis{Koehler2019, author = {K{\"o}hler, Margret-Main{\´e}e}, title = {Refugees Welcome? Eine Untersuchung zur Willkommenskultur und der Einstellungen der darin engagierten Fl{\"u}chtlingshelfer}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-8631}, school = {Universit{\"a}t Passau}, pages = {393 Seiten}, year = {2019}, abstract = {Eine Untersuchung zur Willkommenskultur und der Einstellungen der darin engagierten (bayerischen) Fl{\"u}chtlingshelfer. Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades im Fach Caritaswissenschaft und werteorientiertes Management am Lehrstuhl f{\"u}r Theologische Ethik der Universit{\"a}t Passau.}, subject = {Fl{\"u}chtling}, language = {de} } @phdthesis{Woelm2019, author = {W{\"o}lm, Erik}, title = {Das anthropologische Medium. Entwurf einer medienp{\"a}dagogischen und medienphilosophischen Medienanthropologie.}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-6178}, school = {Universit{\"a}t Passau}, pages = {339 Seiten}, year = {2019}, abstract = {Die leitende Forschungsfrage dieser Arbeit lautet: Wie kann man den Menschen beschreiben? Aus dieser Frage leite ich auf Basis des Forschungsstands in Medienp{\"a}dagogik, Medienanthropologie und Medienphilosophie drei Fragen ab: 1.: Kann man den Menschen als Wesen beschreiben, das sich medial (und damit auch technologisch) in der Umwelt ausdr{\"u}ckt? 2.: Kann man den Menschen als Wesen beschreiben, das die Umwelt medial (und damit auch technologisch) in sich eindr{\"u}ckt? 3.: F{\"u}hren medialer (und damit auch technologischer) Ausdruck und Eindruck zur Hypermoderne und damit zu einem neuen p{\"a}dagogischen Menschenbild? Daraus ergeben sich drei Hypothesen: 1.: Die umweltgerichtete (technologische) Entwicklung existiert, weil der Mensch sich medial in der Umwelt ausdr{\"u}ckt. 2.: Die menschengerichtete (technologische) Entwicklung existiert, weil der Mensch die Umwelt medial in sich eindr{\"u}ckt. 3.: Menschengerichtete und umweltgerichtete (technologische) Entwicklung f{\"u}hren zu einer Verschmelzung von Natur und Kultur, der Hypermoderne, die zu einem neuen p{\"a}dagogischen Menschenbild f{\"u}hrt. Dieses neue Menschenbild soll es der P{\"a}dagogik erm{\"o}glichen, in Zukunft m{\"o}glicherweise auftretende problematische Fragestellungen, die sich auf dieses Bild beziehen, ethisch-normativ zu beantworten: Kann ein technologisch verbesserter Mensch (vgl. Hypothese 2) ein Bildungsziel sein? Sollte ein menschen{\"a}hnlicher Roboter (vgl. Hypothese 1) als Mensch angesehen werden k{\"o}nnen? Das medienanthropologische Menschenbild wird in Form eines Modells formuliert, das auf dem kybernetischen Handlungskreis von Arnold Gehlen aufbaut. Der Mensch wird in die Verm{\"o}gen Wahrnehmung, Denken und Handlung aufgespalten, welche wiederum mit dem Element des interdisziplin{\"a}r definierten anthropologischen Mediums und dar{\"u}ber hinaus miteinander verkn{\"u}pft werden. Dieses Medium reicht dabei sowohl in die physisch-materielle Welt der Dinge als auch in die m{\"o}gliche geistig-immaterielle Welt des Geistes hinein. Menschliche Verm{\"o}gen wie Geist und Seele werden demnach ebenfalls in das medienanthropologische Menschenbild integriert, um einem k{\"u}nftigen Vergleich mit einem humanoiden Roboter oder anderen Wesen, wie z.B. einem Cyborg, Stand zu halten. Das als Modell formulierte medienanthropologische Menschenbild bleibt dabei thesenartig, da sich das Wesen des Menschen nicht feststellen l{\"a}sst, auch nicht endg{\"u}ltig oder letztbegr{\"u}ndend. Die drei Hypothesen werden im Laufe der Arbeit zwar anhand des recherchierten Forschungsstands und der ausgef{\"u}hrten Argumentation belegt. Sie m{\"u}ssen dennoch im Hypothetischen verbleiben, da sie einerseits Vorhersagen einer kontingenten Zukunft darstellen (v.a. Hypothese 3) und andererseits wesenhafte Zuschreibungen zum Menschen sind (v.a. Hypothese 1 und 2), die sich schlicht nicht belegen lassen. Der Erkenntnisgewinn der Arbeit findet sich demnach vor allem im Bereich ethisch-normativer Aussagen, die sich besonders aus der Diskussion der Hypothesen ergeben. Diese ethisch normativen Aussagen lauten kurz formuliert: 1.: Die menschengerichtete und die umweltgerichtete technologische Entwicklung sollten begrenzt werden, um die Spezies Mensch nicht zu gef{\"a}hrden. 2.: Die Unsterblichkeit des Menschen und umgekehrt die Menschlichkeit von Robotern, sowie eine Verschmelzung beider, sind f{\"u}r mich nicht gew{\"u}nscht. Der robotische Mensch ist heutzutage kein erstrebenswertes p{\"a}dagogisches Vorbild. 3.: Das hiesige p{\"a}dagogisches Menschenbild ist eingebettet in einen toleranten Para-Humanismus. Ich grenze mich damit deutlich von einem Trans- und Posthumanismus (im Sinne von Kurzweil) ab. 4.: Da ein Roboter nicht menschlich, sondern maximal menschen{\"a}hnlich werden kann, wird er nie ein menschliches p{\"a}dagogisches Vorbild sein. Als allgemeines p{\"a}dagogisches Vorbild ist er denkbar, allerdings nur, wenn er nicht perfekt ist. 5.: Das anthropologische Medium, und damit Charakteristika wie Sterblichkeit, Vernunft oder Leiblichkeit, sollten nicht durch zu viele Verschmelzungen verschwinden. Exemplarisch bin ich also gegen einen „Upload" unseres menschlichen Geistes auf ein digitales Speichermedium wie eine Festplatte, selbst wenn dieser technologisch m{\"o}glich w{\"a}re. 6.: Die physische Ver{\"a}nderung des Menschen durch hypermoderne Technologie sollte dem Menschen einen weiterhin bildenden Weltumgang in einer hypermodern-technologisch ver{\"a}nderten Umwelt erm{\"o}glichen. Neben den anthropologischen Medien sollten zahlreiche weitere anthropologische, und das heißt in Zukunft auch: Hypermoderne Medien entstehen. Mannigfaltige mediale Relationen sollten den Menschen in mannigfaltige Situationen und damit zum Bildungsziel einer mannigfaltigen Ganzheit f{\"u}hren. An diesen ethisch-normativen Aussagen kann sich die P{\"a}dagogik bereits jetzt orientieren, um damit m{\"o}gliche technologische Entwicklungen in einem gesellschaftlichen Diskurs zu beeinflussen und auf diese rechtzeitig zu reagieren.}, subject = {Medienp{\"a}dagogik}, language = {de} } @phdthesis{Ganser2019, author = {Ganser, Stefan}, title = {Iterative Schedule Optimization for Parallelization in the Polyhedron Model}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:739-opus4-7936}, school = {Universit{\"a}t Passau}, pages = {xvii, 176 Seiten}, year = {2019}, abstract = {In high-performance computing, one primary objective is to exploit the performance that the given target hardware can deliver to the fullest. Compilers that have the ability to automatically optimize programs for a specific target hardware can be highly useful in this context. Iterative (or search-based) compilation requires little or no prior knowledge and can adapt more easily to concrete programs and target hardware than static cost models and heuristics. Thereby, iterative compilation helps in situations in which static heuristics do not reflect the combination of input program and target hardware well. Moreover, iterative compilation may enable the derivation of more accurate cost models and heuristics for optimizing compilers. In this context, the polyhedron model is of help as it provides not only a mathematical representation of programs but, more importantly, a uniform representation of complex sequences of program transformations by schedule functions. The latter facilitates the systematic exploration of the set of legal transformations of a given program. Early approaches to purely iterative schedule optimization in the polyhedron model do not limit their search to schedules that preserve program semantics and, thereby, suffer from the need to explore numbers of illegal schedules. More recent research ensures the legality of program transformations but presumes a sequential rather than a parallel execution of the transformed program. Other approaches do not perform a purely iterative optimization. We propose an approach to iterative schedule optimization for parallelization and tiling in the polyhedron model. Our approach targets loop programs that profit from data locality optimization and coarse-grained loop parallelization. The schedule search space can be explored either randomly or by means of a genetic algorithm. To determine a schedule's profitability, we rely primarily on measuring the transformed code's execution time. While benchmarking is accurate, it increases the time and resource consumption of program optimization tremendously and can even make it impractical. We address this limitation by proposing to learn surrogate models from schedules generated and evaluated in previous runs of the iterative optimization and to replace benchmarking by performance prediction to the extent possible. Our evaluation on the PolyBench 4.1 benchmark set reveals that, in a given setting, iterative schedule optimization yields significantly higher speedups in the execution of the program to be optimized. Surrogate performance models learned from training data that was generated during previous iterative optimizations can reduce the benchmarking effort without strongly impairing the optimization result. A prerequisite for this approach is a sufficient similarity between the training programs and the program to be optimized.}, subject = {Parallelrechner}, language = {en} }