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Die zunehmende Digitalisierung veranlasst wissensintensive Organisationen, deren Kerngeschäft die Aufbereitung und Kuratierung von Wissen ist, dazu, Künstliche Intelligenz (KI) verstärkt in ihre Arbeitsprozesse zu integrieren. Da verfügbare KI-Lösungen die spezifischen Anforderungen dieser Organisationen häufig nicht vollständig erfüllen können, entwickeln einige von ihnen hausintern eigene KI-Projekte. Dieser Prozess erfordert ein hohes Maß an interdisziplinärer Zusammenarbeit zwischen KI-Anwender*innen, die über das notwendige Kontextwissen verfügen, und KI-Entwickler*innen, die auf dieses Wissen angewiesen sind – ein Spannungsfeld, das bislang nur unzureichend empirisch untersucht wurde.
Die vorliegende Dissertation untersucht, inwiefern dieses Spannungsfeld das Management von KI-Projekten in wissensintensiven Organisationen beeinflusst. Theoretisch verortet sie sich in der Technology-Frame-Theorie nach Orlikowski und Gash (1994). Bibliotheken, im weiteren Sinne, stellen in diesem Zusammenhang ein besonders aufschlussreiches Untersuchungsfeld dar, da sie jahrhundertealte Wissensordnungen mit einer nachgewiesenen Anpassungsfähigkeit an neue Technologien verbinden. Die empirische Arbeit basiert auf einem qualitativen Prozessfallstudiendesign, welches eine Expert*innen-Vorstudie sowie drei vergleichende Prozessfallstudien in deutschen Bibliotheken umfasst. Die Datenerhebung erfolgte in den Jahren 2019 bis 2022.
Die Ergebnisse zeigen, dass auf allen drei Analyseebenen – KI-Funktionen, KI-Strategie und KI-Nutzung – Frame-Inkongruenzen zwischen Entwicklung und Anwendung identifiziert werden konnten. Mangelnde Wertschätzung und mangelnde Unterstützung sind dabei als sich gegenseitig verstärkende Wechselwirkungen besonders salient. Als Reaktion auf diese Herausforderung entwickelten KI-Projektmanager*innen vier Frame-Bridging-Taktiken: klare KI-Kommunikation, agile Interdisziplinarität, transparente Teilhabe und Kompetenzentwicklung. Die Arbeit leistet damit sowohl einen theoretischen Beitrag zur Technology-Frame-Community als auch praktische Handlungshinweise für Organisationen, die KI hausintern entwickeln.
Diese Dissertation entwickelt eine Theorie des »Eros des Gesprächs« und untersucht das Verhältnis von Sprechen und Schaffen ausgehend von einer medialen Setzung: Die Arbeit besteht aus zwölf (+ 1) seriell publizierten Podcast-Episoden und wird auch in dieser auditiven Form als Dissertation veröffentlicht. Das Podcast-Format ist dabei nicht bloßes Distributionsmedium, sondern konstitutiver Bestandteil der Theorie, da es die zeitliche, affektive und adressierende Struktur des Gesprächs selbst hervorbringt. Entgegen dialogethischen Modellen, die dem Gespräch ein Telos der Verständigung zuschreiben, wird das Gespräch hier als produktive Praxis des Nicht-Verstehens bestimmt, in der Denken von Alterität, Affekt und Differenz bewegt wird.
Theoretisch verortet sich die Arbeit an der Schnittstelle von französischer Differenzphilosophie und Psychoanalyse, insbesondere bei Jacques Derrida, Gilles Deleuze und Jacques Lacan. Das Gespräch wird nicht als Austausch zwischen empirischen Subjekten verstanden, sondern als strukturelle Adressierung eines Anderen, dem Wissen unterstellt wird. Auf dieser Grundlage wird Eros als Zusammenspiel von Übertragungsliebe, Begehren und Jouissance gefasst und als Bedingung produktiver Erkenntnis ausgewiesen.
Haunting Infrastructures
(2025)
Ästhetische Begegnungen III thematisiert Ungehorsam und Freiheitsideen als Aspekte des zwischenmenschlichen Agierens, in theoretischen Konzepten und wie sie in musikalischen Prozessen als interaktionelle Phänomene hergestellt, hör- und spürbar gemacht werden können. Der Fokus lag im Seminar darauf, anhand freier musikalischer Improvisationsprozesse in der Gruppe individuelles Erleben und Verhalten auf Vorlieben, Abneigungen und Gesetzmäßigkeiten des Handelns, des Fühlens und der zwischenmenschlichen Beziehung zu untersuchen. Ebenso wurden Tendenzen und Momente von innerer Veränderung und Widerstand beleuchtet, auf den musikalischen Erfahrungsraum übertragen und auf Zustände von Offenheit und Ungewissheit untersucht. Ziel war, im musikalischen Agieren das Zusammenwirken von Kooperation und Konkurrenz interaktionell erlebbar zu machen, im Zusammenspiel von Vertrautem und Unbekanntem diverse Erscheinungsformen von Ungehorsam und Freiheitsideen abzutasten und in Reflexionsgesprächen miteinander zu diskutieren.
Ästhetische Begegnungen (II) thematisiert Veränderungsmomente in der Musik als ein vielfältiges Phänomen. Veränderungsmomente sind in einem geschichtlichen Kontinuum verankert. Bedeutungsvoll werden sie, weil ihnen etwas Individualisiertes, Persönliches anhaftet. In Klangprozessen können sie zeitlich sukzessiv bis chronologisch linear erscheinen oder verborgen, in Schichtenbildung Gleichzeitiges und Ungleichzeitiges in nicht-linearen zeitlichen Strukturen bündeln. Psychologisch gesehen sind Veränderungsmomente Ausdruck von notwendigen Entwicklungs- und Wachstumsaufgaben oder Reparaturprozessen und werden durch unterschiedliche emotionale Qualitäten spürbar. Im Seminar lag der Fokus lag darauf zu untersuchen, wie im Zusammenwirken von musikalischer Bewegungsdynamik und subjektivem Zeiterleben bedeutungsvoll aufgeladene Veränderungsmomente erzeugt werden können und darin widersprüchlichen Eigenschaften von Veränderungsmomenten Raum gegeben werden kann.