Wissenspraxis am Ort der Kunst - Über Spezifika und Herkünfte gegenwärtiger epistemischer Möglichkeiten
- Der Beitrag beschäftigt sich mit der Frage, wie Wissen auf dem Feld der Gegenwartskunst, insbesondere der site specific art, verhandelt wird: Inwiefern wirkt Kunst als nicht nur soziale und ästhetische, sondern auch epistemische Institution daran mit, wie Wissen geopolitisch und geoökonomisch verteilt und kontrolliert wird? Angesichts der Präsenz indigener und dekolonialer Kunst auf den letzten Großausstellungen plädiert der Beitrag für eine Kunstgeschichte des Wissens, die eine Rekonstruktion der feministischen und postkolonialen Standortepistemologien, der Kritik epistemischer Gewalt bis hin zu Theorien indigenen Wissens unternimmt. Anhand von ortsspezifischen Arbeiten von Natascha Sadr Haghighian (documenta 13) und der Apatride-Gesellschaft (documenta 14) wird deutlich, wie künstlerische Praxis eine Komplizierung des Wissbaren an einem konkreten Ort leisten kann sowie die eigene Positioniertheit als Künstler_in zu befragen vermag.
Verfasserangaben: | Tom Holert |
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URN: | urn:nbn:de:kobv:b170-12754 |
DOI: | https://doi.org/10.25624/kuenste-1275 |
Übergeordnetes Werk (Mehrsprachig): | Wessen Wissen? Materialität und Situiertheit in den Künsten |
Verlag: | Wilhelm Fink |
Verlagsort: | Paderborn |
Dokumentart: | Teil eines Buches (Kapitel) |
Sprache: | Deutsch |
Datum der Veröffentlichung (online): | 27.04.2020 |
Jahr der Erstveröffentlichung: | 2018 |
Veröffentlichende Institution: | Universität der Künste Berlin |
Datum der Freischaltung: | 06.05.2020 |
Freies Schlagwort / Tag: | Dekolonialität; Gegenwartskunst; Indigenität; Ortsspezifik; Postkolonialität; Wissen; epidemische Gewalt |
Erste Seite: | S15 |
Letzte Seite: | S28 |
Fakultäten und Einrichtungen: | DFG-Graduiertenkolleg 1759 der Universität der Künste Berlin "Das Wissen der Künste" |
DDC-Klassifikation: | 7 Künste und Unterhaltung / 70 Künste / 700 Künste; Bildende und angewandte Kunst |
Lizenz (Deutsch): | ![]() |