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Musik im Internet stellt ein brisantes Thema dar. Während die Musikindustrie versucht, die Verbreitung von Raubkopien einzudämmen, berufen sich Internet-Enthusiasten auf hehre Gemeinschaftsideale. Wie verhalten sich Musikkonsumenten, welche Motive, welche Normen und Werte bewegen sie? Wie ist der überwältigende Erfolg von Tauschbörsen und anderen nichtkommerziellen Quellen für Musik im Internet zu erklären? Die Ergebnisse einer Online-Umfrage werden dargelegt, in der über 4000 Befragte Auskunft gegeben haben über das Ausmaß, in dem sie Musik kaufen, aus dem Internet «saugen», mit Freunden tauschen und via Internettauschbörse mit der Netz-Community teilen. Tauschbörsen werden in ihrer Funktionsweise erläutert und auf der Basis soziologischer und philosophischer Theorien untersucht.
To buy or to share. Legal and illegal exchange of copies in social networks and in the Internet
(2001)
Non-proprietäre Software1entsteht in einer eher lockeren Form der Kooperation; deshalb ist die Zuordnung von Verantwortung für Folgen des Einsatzes entsprechender Software problematisch. Hinzu kommt, dass die GNU2General Public License (GPL3) und die Open Source-Definition4(dies gilt auch für andere Lizenzen non-proprietärer Software) explizit die Ablehnung der Verantwortung für Folgen des Softwareeinsatzes beinhalten. Nichtsdestotrotz ist die Welt non-proprietärer Software mitnichten so homogen, wie dies in vielen Darstellungen unterstellt wird, die inzwischen eine weitere Öffentlichkeit als nur jene der Computerfreaks erreicht haben. Sie zerfällt in sehr unterschiedliche Fraktionen oder — vielleicht besser —Sekten.Wir finden die Free Software Foundation (FSF) und ihre Anhänger rund um Richard Stallman, die Open Source-Bewegung, die stark von Eric S. Raymond bestimmt wird, außerdem die Linux-Gemeinde mit ihrem Frontmann Linus Torvalds und weiter im Hintergrund die verschiedenen BSD-Entwicklungszweige5. Ein wenig gleicht die Situation jener der verschiedenen Befreiungsbewegungen im Monty-Python-Film „The Life of Brian“: Alle beschimpfen sich gegenseitig als „Spalter“ und sind damit beschäftigt, sich gegen die jeweils anderen Gruppen abzugrenzen. Weniger komödiantisch ist jedoch, dass die Bewegungen rund um non-proprietärer Software Tendenzen zeigen, ins Ideologische6und Religiöse abzugleiten: hier stoßen Gläubige aufeinander — fundamentalistisch, kompromisslos, unbeirrbar. Sie verehren ihre Heiligen, besitzen ihr Glaubensbekenntnis und haben einen Gegner.
Im Internet haben sich eine Reihe von Tauschringen etabliert, die den nichtkommerziellen Tausch von Musik und Software ermöglichen — und sich dabei in einer rechtlichen Grauzone oder in der Illegalität bewegen. Die Teilnehmer, die zur Entstehung und Aufrechterhaltung dieser Art von „Kollektivgut“ beitragen, nehmen Kosten und Risiken auf sich, obwohl keinerlei finanzielle Anreize und keine Sanktionsmöglichkeiten bei Verletzung der Reziprozität existieren. Diese Entwicklung stellt in vielfacher Hinsicht eine besondere Tatsache dar. Das Internet kann als prototypisch für eine faktisch anonyme Begegnungsstätte gesehen werden, innerhalb derer die Lösung des Vertrauensproblems beim Tausch zwischen unbekannten Akteuren oder die Verhinderung von Trittbrettfahrern besonders unwahrscheinlich ist. Modernitätskritiker behaupten deshalb, dass eine Gefahr für die Gesellschaft besteht, wenn im Internet zwischenmenschliche Kontakte vermehrt durch unpersönliche Transaktionen ohne jeden Verpflichtungscharakter ersetzt werden, da Treffen in elektronischen Foren nicht mit realen Kontakten gleichzusetzen seien (Putnam 1999: 67). Die Vertreter der Free Speech-Bewegung halten dagegen, dass gerade das Internet zur Entstehung von Gemeinschaften beiträgt, da es die engen Grenzen herkömmlicher Normen- und Kontrollsysteme überwindet. Können moderne Tauschringe im Internet als ein Indikator für die Entstehung von einer neuen Art von Kooperation und Gemeinschaftlichkeit betrachtet werden, wie dies von Enthusiasten der „Virtual Community“ (Rheingold 2000) oder Betrachtern der „Community in Cyberspace“ (Smith, Kollock 1999) postuliert wird? Entstehen bei den Beteiligten moralische Einstellungen und Normen wie die sogenannte „Hackerethik“ (Himanen 2001), die das Verhalten im Internet leiten und so zum Beispiel Trittbrettfahrertum erfolgreich verhindern? Oder zeigen die weitgehend oder völlig auf Anonymität basierenden sozialen Netzwerke im Internet, dass Interaktions- und Tauschsysteme mit rationalen Akteuren auch ohne jegliche moralische Unterfütterung funktionieren können, wie dies von Vertretern der Rational-Choice-Theorie postuliert und innerhalb des theoretischen Rahmens der Spieltheorie experimentell untersucht wird? Wie lassen sich die Handlungen von Teilnehmern an Internet-Tauschbörsen beschreiben und was motiviert sie? Diese Fragen sollen im folgenden Beitrag anhand eines empirischen Beispiels, dem Musik-Tausch per kopierter CD und per MP3 im Internet, untersucht werden.
Der neue Entwurf der ethischen Leitlinien nimmt in der Präambel Bezug auf die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen; außerdem wird mit Artikel 11 die soziale Verantwortung von Informatikerinnen und Informatikern inhaltlich ausformuliert. Infrage steht nun, ob die Explizierung solcher moralischer Forderungen in den ethischen Leitlinien akzeptabel ist oder ob damit nicht deren Möglichkeiten überdehnt werden. Anders ausgedrückt: Sollen die ethischen Leitlinien rein prozedural ausgerichtet sein oder stattdessen konkrete Zielvorgaben formuliert werden? Um diese Frage zu beantworten, werden zunächst die genannten Alternativen der Formulierung dargestellt. Dem folgt eine kritische Auseinandersetzung mit dem neuen Artikel 11 und dem Bezug auf die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. Zuletzt werden Gründe und Bedingungen für die Akzeptabilität dieser und gegen eine Aufnahme weitergehender moralischer Forderungen genannt.
Ausgehend von einer Betrachtung des Einflusses von InformatikerInnen und ihren Handlungsmustern auf Arbeitsprozesse und vor dem Hintergrund einer kritischen Auseinandersetzung mit bisherigen berufsethischen Leitlinien wollen wir einen neuen Ansatz wagen, über Informatik und Verantwortung nachzudenken. Eine Rekonstruktion des Begriffs Verantwortung bietet uns ein reichhaltiges begriffliches Instrumentarium zur Reflexion des Verhältnisses von Verantwortung und informatischer Praxis. Wir plädieren dafür, dass informatisch Handelnde lernen müssen, ethische Probleme zu erkennen, implizite Annahmen von Arbeitskulturen zu durchschauen und ein Bewusstsein für die Veränderbarkeit dieser Arbeitskulturen entwickeln sollten. Zusätzlich bedarf es kollektiver und rechtlicher Veränderungen der Rahmenbedingungen für verantwortliches Handeln.
Glaubt man den Gazetten, so leben wir in einer Informations- bzw. in einer Wissensgesellschaft und nicht mehr in einer Agrar-, Industrie- oder Dienstleistungsgesellschaft. Letztere konnten jeweils daran erkannt werden, dass die Mehrheit der Beschäftigen entweder in der Landwirtschaft, in Industriebetrieben oder im Dienstleistungsgewerbe arbeiteten. Im Falle der Informations- bzw. Wissensgesellschaft ist es nicht so leicht, einen verlässlichen Indikator zu finden, der uns dazu berechtigen würde, bspw. im Falle der bundesrepublikanischen Gesellschaft eben von einer Informations- oder Wissensgesellschaft zu sprechen. Zwar ist der Anteil derer, die in Unternehmen der Informations- und Kommunikationstechnologie-Branche arbeiten, bezogen auf die Gesamtzahl der Beschäftigten in der Bundesrepublik Deutschland, nicht gering zu werten, doch die Mehrheit stellen sie kaum.
Der Amoklauf und Massenmord in Erfurt hat viele Auswirkungen. Neben dem unsäglichen Leid der direkt Betroffenen finden Medien und Politiker in den Ereignissen ein quotenträchtiges Thema. Was nicht verwundert, weil es lange eingeübten Regeln und Ritualen folgt, ist die schnelle Findung der letztlich Schuldigen: Film, Fernsehen, Musik, Computerspiele bzw. allgemeiner Gewaltinhalte der Medien. So liegt es wohl nahe, jene Inhalte aus dem Verkehr zu ziehen: durch Indizierung, durch Gesetze, durch technische Maßnahmen im Internet. Doch bei genauerem Hinschauen stellt sich die Frage, auf welcher Basis solche Schuldsprüche eigentlich aufbauen. Gibt es gesicherte Erkenntnisse über den Zusammenhang von Medien und Gewalt? Sind Maßnahmen, wie sie nun geplant werden, überhaupt wirksam? Können sie Gewalt verhindern?
Philosophische Grundlagen und mögliche Entwicklungen der Open Source- und Free Software-Bewegung
(2004)
Computersimulationen — hier wird häufig nur noch von Simulationen gesprochen — haben sich in vielen wissenschaftlichen und technischen Bereichen zu unverzichtbaren Werkzeugen für Forschung und Entwicklung entwickelt. Sie stellen ein mächtiges Werkzeug zur Untersuchung von Abläufen in ganz verschiedenen Disziplinen dar — von der Kosmologie bis zur Ökonomie — und scheinen die Grenzen der Wissenschaft weiter hinauszuschieben. Allerdings muss konstatiert werden, dass die Verwendung von Simulationen im Forschungsprozess häufig unkritisch geschieht und wichtige wissenschaftstheoretische Einwände nicht beachtet werden. Diese sollen zunächst allgemein dargestellt sowie kritisch diskutiert und danach Konsequenzen für die Wirtschaftsinformatik genannt werden*.
Bottom-Up Mixed-Reality: Emergente Entwicklung, Unkontrollierbarkeit und soziale Konsequenzen
(2012)
Nicht nur in der wissenschaftlichen, sondern auch oder gerade in der öffentlichen Diskussion wird viel von der „Wissensgesellschaft“ gesprochen. Einmal davon abgesehen, dass dieser Ausdruck oftmals mit ganz verschiedenen Intentionen benutzt wird – so im Hinblick auf die Notwendigkeit, in der Arbeitswelt lebenslang zu lernen, auf die Wissensgeladenheit vieler neuer Produkte oder auf die Verlagerung von Bildungsprozessen von Schulen und Universitäten ins Internet –, ist bei genauerer Betrachtung nicht klar, wo Wissensgesellschaften existieren, im Entstehen begriffen sind oder entstehen könnten,
d. h. welche Gesellschaften den Transformationsprozess von der XYZ- zur Wissensgesellschaft in der Vergangenheit schon vollzogen haben, gerade vollziehen oder in Zukunft vollziehen werden. Es ist auch nicht klar, ob es nur eine oder viele Wissensgesellschaften gibt, geben soll oder geben wird. Schon aus diesen wenigen Bemerkungen wird ersichtlich, dass die Rede von der (globalen) Wissensgesellschaft ähnlich wie jene von der Globalisierung alles andere als klar ist. In einem Überblick soll im Folgenden deshalb versucht werden, diese Unklarheiten zumindest ein wenig zu beseitigen. Es wird dabei
deutlich, dass sich selbst nur lokale Wissensgesellschaften im Grunde allenfalls in statu nascendi befinden und eine globale Wissensgesellschaft noch in weiter Ferne liegt oder
gar eine nicht zu realisierende Utopie darstellt. Zunächst wird der status quo beschrieben, also die große Ungleichheit in der Möglichkeit der Internetnutzung, global und auf das geografische Europa bezogen. Danach wird versucht, anzudeuten, welche Probleme gelöst werden müssten, damit diese Ungleichgewichtung abgebaut werden kann oder
doch zumindest nicht noch größer wird. Zuletzt soll der Entwurf einiger Grundsätze aufgezeigt werden, die für die Gestaltung lokaler Wissensgesellschaften handlungsleitend sein sollten und meines Erachtens notwendige Bedingungen der Möglichkeit sowohl lokaler als auch globaler Wissensgesellschaften darstellen. Der damit verbundene normative Anspruch wird dabei mit der Annahme begründet, dass sich Informationen, Wissen und Bildung in der immer komplexer werdenden Welt zu Grundgütern entwickelt haben, ohne die auf der personalen Ebene ein gelungenes Leben kaum noch zu führen ist und
ohne die auf der Ebene der Gemeinwesen eine Entwicklung ökonomisch benachteiligter Länder und Regionen beeinträchtigt oder gar verunmöglicht wird bzw. die schon hochindustrialisierten Staaten den bisher erreichten Lebensstandard nicht halten werden können.
The coming years will be characterized by the development of mobile ICT that will enable con - sumers to use information and communication services everywhere and anytime. Technologies like GPRS, WLAN, or UMTS can be used stand-alone or in combination with other technologies like RFID or GPS to provide, for instance, location-aware services. Mobile ICT is to be expected to evolve to that what often is called Ambient Intelligence, Ubiquitous or Pervasive Computing. It is likely that such new technologies will affect personnel privacy because providing mobile ICT services inherits the identification and often the exact localization of users. In the following text we shall analyze possible threats of privacy. We will distinguish different dimensions or aspects of privacy to show how new technologies can affect them. After that, we shall argue that it is necessary to
make a distinction of privacy and data protection: privacy primarily is a matter of social norms and data protection the realm of technical measurements. Additionally, we will provide some empirical evidence that users of the Internet make that distinction. Finally, we will claim that the right to privacy and privacy itself only can be protected if there are widely accepted social norms regarding
privacy.
In this text I would like to make some remarks on the so called ‘Science Wars’ from a Critical Rationalist’s point of view. First I will describe the beginning of this war, which was given public awareness by Alan Sokal in 1996 publishing his text Transgressing the Boundaries. Toward a transformative Hermeneutics of Quantum Gravity in the postmodernist journal Social Text. In 1997 Alan Sokal, together with Jean Bricmont, again attacked postmodernist and poststructuralist scholars with the book Impostures Intellectuelles. I will describe the aims of their book and in addition portray briefly the postmodernist relativistic epistemology. Since Sokal and Bricmont identify Critical Rationalism as a source of that relativism, I then will show possible reasons for this reproach. I will reject their critique, since it is based on false estimations about Critical Rationalism but I also will show that there are some good reasons to criticize Critical Rationalism. As a kind of conclusion I will argue that in the future it is necessary that Critical Rationalists will dispute more offensively against postmodernist thinking to prevent a deepening of the gap between the humanities and science and because science is an important means to the improvement of our society.
Guest Editorial
(2005)
Die Nutzungspotentiale der Informations- und Kommunikationstechnologie stellen die Frage nach der Wahrung von Privatsphäre und Datenschutz. Gleichzeitig zeigen Erhebungen, dass ein großer Teil der EU-Bürger, selbst in als technikaffin geltenden Ländern, große Skepsis in Bezug auf die Wahrung ihrer Privatsphäre hegt. Bei der Gestaltung von IuK-gestützten Geräte und Dienstleistungen müssen daher solche Ängste beachtet werden, wenn sie auf dem Markt erfolgreich sein sollen. Dazu ist es jedoch zunächst einmal notwendig, besser zu verstehen, was die Betroffenen eigentlich unter Privatsphäre begreifen
Ubiquitous Computing, Pervasive Computing, Ambient Intelligence ... Surveillance and Control?
(2007)
Development and Digital Divide – Interdependencies and Priorities. After a brief introduction of definitions and causes of the digital divide, particularly with regard to developing coun-tries, the so-called “Simputer” and “One Laptop per Child” projects, which were designed to close the digital divide in developing countries, will be presented. It shall be argued that both projects are flawed by technological determinism and false assumptions about the impact of technology on social problems. As a conclusion it shall be predicted that the “One Laptop per Child” project is very likely to fail as the “Simputer” project already has failed.
Computer simulations are used in various scientific disciplines – with a raising tendency in the humanities, too. Since one will find a branch of historical research which utilizes the analysis of quantitative data and methods of social sciences or economics, respectively, it is quite obvious to use computer simulations in history. Therefore, in the following text, motivations, aims, constraints, and methodological questions of the application of computer simulations in historical research are discussed on the basis of several examples of simulation of historical processes. It will be concluded that, although there are severe methodological limitations to the application of computer simulations, if the application is carried out carefully and if those limitations are recognized, some important benefits for historical research can be identified.
Wer bestimmt über den Tod? Interventionsrechtete von Familienangehörigen und anderen Personen
(2006)
Moral und Suchmaschinen
(2009)
Die Sozionik und das Soziale
(1999)
Grenzen von Ethikcodizes
(2002)
Technology penetrates into all areas of our everyday and individual life and changes it in a considerable speed. This applies particularly to developments of information and communication technology since this technology shows its effects not only at our workplaces but transforms and sometimes determines the social behavior of people. Unfortunately, development and use of technology certainly doesn't go hand into hand with the acceptance of responsibility for consequences of effects of developing and using technology. Instead, the opposite behavior is quite common. If this process of the rejection of responsibility shall be stopped, the sensibility of developers and users of technology for consequences of their own behavior have to be aroused and trengthened. In the following text at first I will describe some reasons to formulate ethical guidelines. After this, with the example of the ethical guidelines of the German Gesellschaft für Informatik e. V. (GI), I will discuss, whether such ethical guidelines are ethical in the strict sense of the word and whether they actually can be a contribution to accomplish the striven aim of assignment of responsibility for the results of developing and using technology.
Der folgende Beitrag behandelt das Problem der Reziprozität beim Tausch. Dabei wird ausgehend von der Rational-Choice-Theorie argumentiert, dass Vor- und Gegenleistungen beim generalisierten Tausch riskant sind und die Entstehung und Aufrechterhaltung eines Tauschsystems einem Trittbrettfahrerproblem unterliegt. Demzufolge wäre der Tausch unter Freunden wahrscheinlicher als der Tausch unter Bedingungen der (relativen) Anonymität, wie sie im Internet und den dort existierenden File-Sharing-Systmen vorliegen. Nichtsdestotrotz treten Tauschhandlungen in File-Sharing-Systemen im Internet häufig auf. Das Ziel liegt in einer Erklärung dieses Phänomens. Teil I umfasst den theoretischen Hintergrund einer empirischen Studie zu Bestimmungsfaktoren der Reziprozität beim Tausch unter Freunden und in Internet-Tauschbörsen. In einem zweiten Teil des Beitrags (Haug/Weber 2003b) wird eine Einführung in die Funktionsweise von Internet-Tauschbörsen gegeben sowie die Ergebnisse der Online-Befragung vorgestellt.
Der folgende Beitrag behandelt das Problem der Reziprozität beim Tausch. Dabei wird aus-gehend von der Rational-Choice-Theorie argumentiert, dass Vor- und Gegenleistungen beim generalisierten Tausch riskant sind und die Entstehung und Aufrechterhaltung eines Tauschsystems einem Trittbrettfahrerproblem unterliegt. Demzufolge wäre der Tausch unter Freunden wahrscheinlicher als der Tausch unter Bedingungen der (relativen) Anonymität, wie sie im Internet und den dort existierenden File-Sharing-Systmen vorliegen. Nichtsdestotrotz treten Tauschhandlungen in File-Sharing-Systemen im Internet häufig auf. Das Ziel liegt in einer Erklärung dieses Phänomens. Teil I umfasst den theoretischen Hintergrund einer empirischen Studie zu Bestimmungsfaktoren der Reziprozität beim Tausch unter Freunden und in Internet-Tauschbörsen. In einem zweiten Teil des Beitrags (Haug/Weber 2003b) wird eine Einführung in die Funktionsweise von Internet-Tauschbörsen gegeben sowie die Ergebnisse der Online-Befragung orgestellt.
Ethische Leitlinien der GI
(2003)
Seit Ihrer Verabschiedung im Jahr 1994 waren die Ethischen Leitlinien der Gesellschaft für Informatik Gegenstand zuweilen kontroverser Diskussionen. Einerseits wurde begrüßt, dass sich die GI verbindlich an ein ethisches Regelwerk bindet und dadurch ihren Mitgliedern einen Leitfaden an die Hand gibt, um in Konfliktsituationen besser entscheiden zu können. Andererseits wurde bemängelt, dass die Ethischen Leitlinien Forderungen stellten, die für professionelles Handeln unabdingbar seien und deshalb keine ethischen Ansprüche darstellten. Des Weiteren wurde kritisiert, dass die Ethischen Leitlinien zu sehr im Abstrakten verharrten und deshalb keine konkrete Handlungsanweisung geben könnten. Die fachlichen und überfachlichen Anforderungen wurden zuweilen als zu anspruchsvoll empfunden. Einige dieser Kritikpunkte sind sicherlich berechtigt.
Im November 2001 begann der Arbeitskreis „Informatik und Verantwortung“ im Fachbereich Informatik und Gesellschaft (IuG) mit der Überarbeitung der Ethischen Leitlinien. Der hier vorgelegte Entwurf greift einige dieser Kritikpunkte auf. Seine Publikation soll eine breitere Diskussion innerhalb der GI ermöglichen. Die Autorinnen und Autoren dieses Entwurfs freuen sich auf diese Auseinandersetzung, die in der letzten Sitzung des Arbeitskreises durch den Vertreter der Selbständigen in der GI mit dem Hinweis begonnen wurde, dass den Leitlinien ein Berufsbild zugrunde liegt, in dem die Selbständigen nicht vorkommen.
Die anlässlich der Informatik 2003 gegründete Fachgruppe “Informatik und Ethik“ wird sich zu ihrer ersten Aufgabe machen, die Ergebnisse dieser Diskussion in die endgültige Version einfließen zu lassen. Entsprechende Diskussionsbeiträge und Anregungen sollten an Karl-Heinz Rödiger (E-Mail: roediger@informatik.uni-bremen.de), kommissarischer Sprecher der Fachgruppe, gerichtet werden.
This paper shall give a brief history of Free Software and Open Source, then shall describe the background philosophy of these social movements and the social aspects of the non-proprietary software community in more detail, and address possible problems which could arise, for instance, for public funding of non-proprietary software development or for concepts of responsibility in the ethics of technology. Finally, a possible future of non-proprietary software shall be outlined, which strongly differs from the bright forecasts of the mainstream Open Source and Free Software supporters.
Von den Grenzen der "grenzenlosen" Freiheit der elektronischen Möglichkeiten - Wo bleibt der Mensch?
(2006)
Sowohl in öffentlichen Debatten wie auch in wissenschaftlichen Diskussionen wird Informationsund Kommunikationstechnologie häufig als eine Gefahr für unser Leben angesehen. Insbesondere wird vor
der Erosion der Privatsphäre, vor Autonomie- und Freiheitsverlusten
gewarnt. Informations- und Kommunikationstechnologie, so wird
behauptet, wird unbegrenzte Möglichkeiten allgegenwärtiger Überwachung
und Kontrolle bieten und zur Wandlung der Menschen vom Subjekt der Technikgestaltung zum durch Technik determinierten Objekt beitragen. Um dies zu verhindern, wird häufig nach mehr order minder restriktiver Regulierung gerufen. Im Folgenden soll jedoch gezeigt werden, dass gerade eine solche Regulierung jene Ängste wahr werden lassen
könnte.
Der Wandel der Medienanbieter und die Notwendigkeit eines Paradigmenwechsels in der Medienethik
(2005)
Online surveys and interviews, the observations of chat rooms or online games, data mining, knowledge discovery in databases (KDD), collecting biomarkers, employing biometrics, using RFID technology - even as implants in the human body - and other related processes all seem to be more promising, cheaper, faster, and comprehensive than conventional methods of human subjects research. But at the same time these new means of gathering information may pose powerful threats to privacy, autonomy, and informed consent. Online research, particularly involving children and minors but also other vulnerable groups such as ethnic or religious minorities, is in urgent need of an adequate research ethics that can provide reasonable and morally justified constraints for human subjects research. The paper at hand seeks to provide some clarification of these new means of information gathering and the challenges they present to moral concepts like privacy, autonomy, informed consent, beneficence, and justice. Some existing codes of conduct and ethical guidelines are examined to determine whether they provide answers to those challenges and/or whether they can be helpful in the development of principles and regulations governing human subjects research. Finally, some conclusions and recommendations are presented that can help in the task of formulating an adequate research ethics for human subjects research.
Privacy Invasion
(2006)
Bilder lügen nicht
(2006)
Current productions of motion pictures often include computer generated images which shortly are called CGI. In the cinema, spectators of such motion pictures are aware of the fact that they consume a kind a fantasy. Of course, even those fantasies can have the effect that spectators believe in the story and are immersed into the imagined world. However, when spectators leave the cinema almost all adult individuals with normal cognitive capacities know that they have consumed a fantasy. But there is a context of application of such CGIs that makes it quite difficult to draw the line between reality and imagination. If CGIs are used in media formats like documentations of past events, in scientific oriented programs, or in films which shall be used in school, computer generated images can have quite disturbing effects. For example, in 1999 the BBC featured a famous TV series on dinosaurs and massively used CGIs to visualize those creatures. However, a lot of the characteristics of dinosaurs which are presented as facts in the series are merely bold conjectures. Did dinosaurs make sounds, how did they behave: These are questions which cannot be answered with the tools of archaeology and by interpreting the remains of dinosaurs. Therefore, the CGIs in the series provide a view on reality which might be merely a sophisticated imagination. While experts in the field may recognize that, lay people, for instance children, do not have the cog-nitive capacities to see this problem. Therefore, they are likely to believe that dinosaurs were exactly the way they are shown in those series. This is not only an epistemological problem but a moral one. From (media) ethics point of view, it is necessary to make clear what is backed up by scientific evidence and what is merely a conjecture that can be visualized by computers. Particularly in news, scientific programs and the like the distinction of reality and imagination must be emphasized.
Search Engine Bias
(2011)
Der Name ‚Google’ wird heute synonym für ‚Suchmaschine’ genutzt;
das Verb ‚googeln’ hat es zu einem Eintrag im Duden gebracht: Google ist allgegenwärtig.
Dies bestätigen Statistiken, die aufweisen, dass Google in vielen
Ländern andere Suchmaschinen völlig marginalisiert hat. Außerdem zeigen Untersuchungen, dass sich viele Nutzerinnen und Nutzer auf die Ergebnisse einer einzigen Suchmaschine – oft eben Google – verlassen. Daher stellt sich die Frage, ob die tatsächliche Qualität der Suchergebnisse das Vertrauen in die angenommene Qualität einer Suchmaschine rechtfertigen kann. Nach einleitenden Bemerkungen zum Suchmaschinenmarkt und einer kurzen Beschreibung der generellen Funktionsweise heute verbreiteter Suchmaschinen wird evaluiert, welche Faktoren die Ergebnisse einer Suchmaschine determinieren. Dabei wird sich zeigen, dass Suchergebnisse durch vielfältige Faktoren beeinflusst werden, so bspw. durch das Nutzerverhalten auf verschiedenen Ebenen, durch die verwendeten Indexierungs- und Suchalgorithmen oder durch die Inhalte des Netzes selbst. Diese und weitere Faktoren führen zu Verzerrungen der Suchergebnisse gegenüber einem unterstellten Idealergebnis. Es zeigt sich, dass es in vielen Situationen sinnvoll ist, sich nicht nur auf eine Suchmaschine zu verlassen bzw. den Ergebnissen einer Suchmaschine nicht blind zu vertrauen. So ist im wissenschaftlichen oder journalistischen Kontext dringend die Nutzung von bereichsspezifischen Suchmaschinen und anderer Rechercheformen angeraten.
Computer simulation—hereafter just called ‘simulation’— more and more is getting an important tool in scientific research and development. Simulations provide powerful means for quite different scientific disciplines, for instance for cosmology as well as for economics, and it seems that they can help to extend the borderline of science. However, from a methodological point of view, besides their benefits one can identify several theoretical problems which can occur in the process of scientific research. Some of these problems shall be discussed and consequences of these problems for the use of simulations shall be outlined.
Bottom-Up Mixed-Reality: Emergente Entwicklung, Unkontrollierbarkeit und soziale Konsequenzen
(2011)
Mobiltelefone zeigen weitreichende Auswirkungen auf interpersonale Beziehungen. Die prekäre Balance zwischen Vertrauen als wichtige Basis interpersonaler Beziehungen und Kontrolle als notwendige Be-dingung von Gemeinschaft sowie Privatsphäre als (sozialer) Raum, in dem soziale Kontrolle temporär suspendiert ist, wird durch moderne Informations-und Kommunikationstechnologien gefährdet. Theoreti-sche Konzepte und empirische Studien werden im Beitrag genutzt, um ein besserers Verständnis der Auswirkungen zu ermöglichen.
"Don't be evil"
(2009)
Terahertzscanner
(2009)
Medienkonvergenz fördert die Entwicklung neuer Anbieter, die sich nicht nur als Konkurrenz, sondern als Antithese zu traditionellen Massenmedien sehen. Ihnen wird die Hoffnung entgegengebracht, zur Integration der medial vermittelten Öffentlichkeit beizutragen, andererseits existieren Befürchtungen, dass sie die bereits bestehende Fragmentierung der Öffentlichkeit verstärken. Am Beispiel der politischen Kommunikation in konvergenten Medien wird die Plausibilität entsprechender Prognosen untersucht.
Im Netz von Clans
(2009)