@incollection{GottwaldSowaStaples2017, author = {Gottwald, Markus and Sowa, Frank and Staples, Ronald}, title = {B{\"u}rokratie und Ethnografie}, series = {Beratung und Vermittlung im Wohlfahrtsstaat}, booktitle = {Beratung und Vermittlung im Wohlfahrtsstaat}, publisher = {Nomos/edition sigma}, address = {Baden-Baden}, doi = {10.5771/9783845282732-92}, pages = {93-116}, year = {2017}, abstract = {Mit dem seit dem 1. Juli 2014 laufenden Projekt "Vermittlerhandeln im weiterentwickelten Zielsystem der BA. Ver{\"a}nderungen, Probleme und Erfolge in der Praxis. Eine organisationsethnografische Studie" hat sich das Institut f{\"u}r Arbeitsmarkt und Berufsforschung (IAB) erstmals auf die ethnografische Herangehensweise eingelassen. Das Projekt geht auf eine Anfrage der Selbstverwaltung in der Bundesagentur f{\"u}r Arbeit (BA) zur{\"u}ck, die mehr {\"u}ber die Wirkungsweise der im Haus aufgebauten Strukturen organisationaler Selbststeuerung in Erfahrung bringen will, um daraus Schl{\"u}sse f{\"u}r m{\"o}gliche Verbesserungen zu ziehen. Der vorliegende Beitrag stellt das Projekt genauer vor, wird dies jedoch in Form einer Methodenreflexion tun: Einerseits streicht er die Innovativit{\"a}t des Forschungsdesigns heraus, andererseits wendet er sich einer methodologischen Herausforderung zu, die zur Reflexion zwingt: Der Projekttr{\"a}ger, das IAB, ist eine besondere Dienststelle der BA. Damit sind die EthnografInnen von Anbeginn und auf strukturell unhintergehbare Weise mit ihrem Beobachtungsgegenstand verstrickt, sie sind qua Mitgliedschaft Teil des zu beforschenden Feldes. F{\"u}r die Projektumsetzung hat dies Vorteile, birgt aber ebenso Fallstricke. Die zentrale T{\"u}cke besteht darin, so die These, ein b{\"u}rokratiebedingtes Othering zu vollziehen.}, language = {de} } @incollection{SowaStaples2017, author = {Sowa, Frank and Staples, Ronald}, title = {Institutionelle Rahmung und Praxis des Beratens und Vermittelns}, series = {Beratung und Vermittlung im Wohlfahrtsstaat}, booktitle = {Beratung und Vermittlung im Wohlfahrtsstaat}, publisher = {Nomos/edition sigma}, address = {Baden-Baden}, isbn = {978-3-8487-3949-3}, pages = {13-38}, year = {2017}, abstract = {Sich beraten und vermitteln zu lassen, scheint zu den zentralen personenbezogenen sozialen Dienstleistungen in der modernen Gesellschaft zu geh{\"o}ren. Wohlfahrtsstaatliche Institutionen haben eigene Beratungs- und Vermittlungsinstanzen ausgebildet, die sich zumindest von jenen, die auf M{\"a}rkten angeboten und nachgefragt werden, maßgeblich unterscheiden. Denn ihre Funktion ist nicht nur, den Interessen der als beratungsbed{\"u}rftig identifizierten Individuen zu entsprechen und gegebenenfalls entsprechend dieser Interessen die organisationsinternen Vermittlungsverfahren zu initiieren. Sondern diese Institutionen vermitteln vor allem zwischen den individuellen Interessen der (Staats-)B{\"u}rgerInnen und generalisierten Erwartungen der Solidargemeinschaft (zumeist eingebettet in Nationalstaaten).}, language = {de} } @incollection{KupkaSowaTheuer2017, author = {Kupka, Peter and Sowa, Frank and Theuer, Stefan}, title = {Beratung und Vermittlung}, series = {Arbeitsmarkt kompakt: Analysen, Daten, Fakten (IAB-Bibliothek ; Bd. 363)}, booktitle = {Arbeitsmarkt kompakt: Analysen, Daten, Fakten (IAB-Bibliothek ; Bd. 363)}, editor = {M{\"o}ller, Joachim and Walwei, Ulrich}, publisher = {Bielefeld}, address = {Bertelsmann Verl.}, isbn = {978-3-7639-4113-1}, doi = {10.3278/300936w142}, pages = {144-145}, year = {2017}, language = {de} } @incollection{MeierSowa2017, author = {Meier, Lars and Sowa, Frank}, title = {Inklusion von Bed{\"u}rftigen durch Essenstafeln? Kritische Perspektiven auf sozialr{\"a}umliche Inklusion im gewandelten Wohlfahrtsstaat}, series = {Die kompakte Stadt der Zukunft}, booktitle = {Die kompakte Stadt der Zukunft}, editor = {Berding, Nina and Bukow, Wolf-Dietrich and Cudak, Karin}, publisher = {Springer Fachmedien}, address = {Wiesbaden}, isbn = {9783658187330}, doi = {10.1007/978-3-658-18734-7_16}, pages = {331 -- 349}, year = {2017}, abstract = {Lars Meier und Frank Sowa gehen in ihrem Beitrag der Frage nach, wie Essentafeln zur sozialen Inklusion von bed{\"u}rftigen Bev{\"o}lkerungsgruppen im Nahraum beitragen und sich zu einem sozialen Treffpunkt entwickeln k{\"o}nnen, der Begegnungen zwischen zun{\"a}chst fremden und unverbundenen Gruppen erm{\"o}glicht. Nach einer Einf{\"u}hrung in die zugrunde liegende theoretische Diskussion zu Inklusions- und Exklusionsprozessen rekapitulieren die Autoren die Entwicklung der Tafelarbeit der letzten Jahre und beschreiben, dass vor allem in st{\"a}dtischen Gebieten eine enorme Expansion der Ausgabestellen zu verzeichnen ist, was letztlich zu Ver{\"a}nderungen in den Organisationsstrukturen der Tafelarbeit f{\"u}hrt(e). Dies hat problematische Implikationen f{\"u}r alle beteiligten Personen, wie die Autoren anhand von Interviewausschnitten mit ehrenamtlich Helfenden und dem Leitungspersonal von Essenstafeln in der Region N{\"u}rnberg zeigen. Die Tafelmitarbeiterinnen befinden sich in einem stetigen Spannungsverh{\"a}ltnis zwischen organisationsinternen Abl{\"a}ufen und dem praktischen Tafelbetrieb, was schließlich zu Kommunikationsschwierigkeiten untereinander f{\"u}hrt, die letztlich die inklusionsf{\"o}rdernden Prozesse hemmen.}, language = {de} } @incollection{Sowa2017, author = {Sowa, Frank}, title = {»Die Wale sind mein Leben«: Narrationen in einer japanischen Walfangstadt}, series = {Ozeane. Mythen, Interaktionen und Konflikte}, booktitle = {Ozeane. Mythen, Interaktionen und Konflikte}, editor = {Edelmayer, Friedrich and Pfeisinger, Gerhard}, publisher = {Aschendorff}, address = {M{\"u}nster}, isbn = {978-3-402-14902-7}, pages = {317-334}, year = {2017}, abstract = {Als im Jahr 1982 die Entscheidung in der Internationalen Walfangkommission gefallen war, den kommerziellen Walfang durch ein Moratorium ab dem Jahr 1986 auszusetzen, wurde dies als eine der gr{\"o}ßten Erfolge des Umweltschutzes gefeiert. F{\"u}r die Einwohner der japanischen Walfangstadt Taiji bedeutete diese Entscheidung dagegen eine Bedrohung ihrer allt{\"a}glichen Lebenswelt, pr{\"a}gte doch die Walfangindustrie {\"u}ber Jahrzehnte das Leben der Stadt und verhalf ihr zu Wohlstand. Taiji ist eine der wenigen japanischen K{\"u}stengemeinden, die eine sehr weit in die Geschichte zur{\"u}ckgehende Tradition des Walfanges besitzen. Durch diese {\"u}ber Generationen hinweg gelebte Tradition des Walfangs entwickelte sich in Taiji eine spezifische lokale Kultur. Vor dem Hintergrund einer erheblichen Reduzierung der Walfangaktivit{\"a}ten ist diese jedoch heute keineswegs als tradierte und von allen ihren Mitgliedern geteilte Kultur zu verstehen. Vielmehr - so die in diesem Beitrag vertretende Auffassung - ist sie Ausdruck einer kollektiven Identit{\"a}tsstiftung von maritimer Heimat.}, language = {de} }