@misc{Kreis1993, author = {Kreis, Barbara}, title = {Architekturtheater Russische Avantgarde der 20er Jahre : Veranstaltung zum 90j{\"a}hrigen Jubil{\"a}ums des Bundes Deutscher Architekten BDA}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:92-opus-447}, year = {1993}, abstract = {"Gn{\"a}dige Herrschaften, stopfen Sie mir bitte die Seele, weil sonst die Leere unversehends entquillt." Mit diesen Worten br{\"u}skierte der 20j{\"a}hrige Majakowski zu Beginn unseres Jahrhunderts das Peterburger Publikum. - Die Seelen wurden inzwischen gestopft, die Sehnsucht ist geblieben. Vielleicht ist das gerade der Grund, weshalb sich eine kleine Gruppe von Architekturstudenten der N{\"u}rnberger Fachhochschule nicht beirren ließ, sich auf das ungewisse Experiment einzulassen. Damals lehnten sich junge K{\"u}nstler, die oft nicht {\"a}lter als unsere Studenten waren, mit aller Entschiedenheit gegen verh{\"a}rtete, {\"u}berkommene Werte, und gegen die Unantastbarkeit der Kunst auf. Sie wollten mit ihren Ideen das Neue in die Welt hinausschreien, herausfordern, provozieren. Die Revolution trug zur Entfesselung kreativer Kr{\"a}fte bei, vereinte den formalen mit dem sozialen Anspruch in der Kunst, weckte Sehns{\"u}chte, aus denen die phantastischen Entw{\"u}rfe f{\"u}r nie zuvor gedachte Bauwerke entstanden. Dieser sch{\"o}pferische Aufbruch der Sowjetischen Avantgarde sucht bis heute seinesgleichen. Gerade in unsrer Zeit des formalen Ausverkaufs der Stilmoden zeigt sie, wie wenig modisch und hochaktuell sie immer noch ist. F{\"a}lschlicherweise wird sie oft mit dem "Konstruktivismus" gleichgesetzt. Dieser stellt jedoch nur einen kleinen Ausschnitt aus der Architekturszene dar. Suprematisten, Rationalisten, Funktionalisten, Produktionsk{\"u}nstler stritten mit ihm um die "wahre" Architekturauffassung, die sie aus ihrer Weltanschauung und der Stellung der Architektur in der Welt ableiteten. Eine Besonderheit der damaligen Zeit stellte die Verflechtung s{\"a}mtlicher Kunstbereiche untereinander und auch die Synthese mit der Technik dar. Maler arbeiteten zugleich als B{\"u}hnenbildner, Literaten befaßten sich mit Malerei, Typographen waren Architekten. Die K{\"u}nstler und Architekten f{\"u}hlten sich der Idee vom neuen Leben verpflichtet. Konventionelle Ausstellungen sollten auf agitatorische, aktivierende Weise in den Alltag hineingetragen. Die Kunst wurde so zum Tr{\"a}ger der neuen Ideen. Ist es nicht paradox, wenn sie uns heute inzwischen als unantastbarer, "heiliger Gegenstand" pr{\"a}sentiert wird? Didaktisches Ziel meiner Lehrveranstaltung war es daher, die Leistungen dieser Zeit nicht nur wieder ans Licht zu r{\"u}cken und dar{\"u}ber zu informieren, sondern ihre Inhalte und den Elan mit heutigen Mitteln nachzuempfinden und vor Augen zu f{\"u}hren.}, subject = {Architektur}, language = {de} } @misc{Eichele2002, author = {Eichele, Herbert}, title = {Georg-Simon-Ohm-Fachhochschule N{\"u}rnberg}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:92-opus-421}, year = {2002}, abstract = {Anl{\"a}sslich der {\"U}berreichung der Urkunde {\"u}ber die Ehrenpromotion des Rektors der Georg-Simon-Ohm-Fachhochschule N{\"u}rnberg, Prof. Dr. Herbert Eichele, durch die Staatsuniversit{\"a}t f{\"u}r Radioelektronik und Steuerungssysteme in Tomsk / Sibirien - Russland am 19. Juni 2002 hielt der Laureat im Rahmen eines Festakts in der Tomsker Universit{\"a}t die hier abgedruckte Dankesrede. In dieser simultan ins Russische {\"u}bersetzten Rede stellt er den zahlreichen Ehreng{\"a}sten, zu denen auch der Konsul der Bundesrepublik Deutschland geh{\"o}rte, die Georg-Simon-Ohm-Fachhochschule und ihre vielf{\"a}ltigen Aktivit{\"a}ten vor.}, subject = {N{\"u}rnberg / Georg-Simon-Ohm-Hochschule f{\"u}r Angewandte Wissenschaften}, language = {de} } @misc{Ruckriegel2008, author = {Ruckriegel, Karlheinz}, title = {Quo vadis, Soziale Markwirtschaft}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:92-opus-356}, year = {2008}, abstract = {Steht das christliche Denken in einem Widerspruch zur (Grundkonzeption der) Sozialen Markwirtschaft, deren 60j{\"a}hrigen Geburtstag wir in diesem Jahr gefeiert haben? Was ist das Menschenbild in der Konzeption der Sozialen Marktwirtschaft? In einem Aufruf zum Festakt zur Erneuerung der Sozialen Marktwirtschaft in diesem Jahr in Jena wurde Wilhelm R{\"o}pke (1899-1966), einer der Gr{\"u}ndungsv{\"a}ter der Sozialen Marktwirtschaft, mit folgenden Worten zitiert: „Das Maß der Dinge ist der Mensch (in der Konzeption der Sozialen Marktwirtschaft, Anmerk. KR); das Maß des Menschen ist sein Verh{\"a}ltnis zu Gott." Was ist passiert? Warum ist Vertrauen in die Marktwirtschaft bei vielen verloren gegangen?}, subject = {Soziale Marktwirtschaft}, language = {de} }