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Welfare State Formation in the Enlarged European Union: Patterns of Reform in Postcommunist States
(2007)
Eastern Enlargement of the European Union challenged the design of European Welfare states. Many authors discuss the impact of East European social security systems on their West European counterparts and fear a “race to the bottom”. This paper addresses welfare state developments in the eight post-socialist new member states which completed the accession process in 2004, Estonia, Latvia, Lithuania, Poland, the Czech Republic, Slovakia, Hungary, and Slovenia (EU-8). We focus on institutional patterns and performance as well as on the impact of internal and external actors of welfare state formation. How do the EU-8 diverge from West European welfare states and how do they fit into the typology of welfare state regimes?
Welfare and Education
(2015)
Im Zentrum des Bandes stehen Austauschprozesse, Vermischungen sowie Konflikte zwischen verschiedenen Rechtskulturen. Dabei geht es um den Transfer von Rechtsordnungen, um lokale autonome Ordnungen in Bezug auf Ordnungen mit generellem Geltungsanspruch, um neue Formen der Hybridisierung in der wechselseitigen Rezeption von Rechtsgrundsätzen oder um die Herausbildung transnationaler Rechtsordnungen und die Frage, ob diese sich als Prozesse der Konstitutionalisierung, der Durchsetzung universaler Rechtsprinzipien oder des Managements von Pluralität deuten lassen.
Vorwort
(1996)
In der gegenwlirtigen politikwissenschaftiichen Europadiskussion ist es schon fast ein Gemeinplatz geworden, darauf zu verweisen, daB zur Erfassung des "ganzen Elefanten" (Puchala 1971) EU eine neue theo retische Anstrengung auf breiter Basis notwendig sei. Nachdem je doch das einzige umfassende und ausgearbeitete Theorieangebot, der Neofunktionalismus, von seinen Hauptvertretem vor nunmehr zwan zig Jahren fUr zunehmend inadtiquat erkllirt worden war, hat sich die ursprunglich stark interdisziplinlir orientierte Integrationsforschung wieder den durch die einzelnen Disziplinen bestimmten Fragestellun gen zugewandt, sofem sie sich nicht auf reine Deskription oder Ein zelfallstudien beschrlinkte. Theoretisch interessierte Arbeiten kniipfen daher immer wieder an tatslichliche oder vermeintliche Postulate des Neofunktionalismus an. Die einzige emsthafte Konkurrenz auf dem Feld der Integrationstheorie scheint in Form des "neoliberalen Institu tionalismus" oder des ,,Neorealismus" von der Theorie der intematio nalen Beziehungen zu kommen. Die Kontrastierung des Neofunktio nalismus mit den genannten Spielarten der Theorie der intemationalen Beziehungen reproduziert jedoch nur eine Debatte, die bereits in den sechziger Jahren gefUhrt wurde, und die sich letztlich darum drehte, ob die damaligen Europliischen Gemeinschaften eine neue politische Institution tiber den Nationalstaaten darstellten, die diese in den Hin tergrund zu drlingen drohte oder ob sie nichts anderes als ein Vehikel der nach wie vor tiberwliltigend einfluBreichen Staaten seien, urn ihre Herrschaftsanspruche und Gestaltungsspielrliume im Innem auch un ter den Bedingungen intemationaler Interdependenz zu sichem. Das bruchlose Ankniipfen an die auf hohem theoretischen Niveau geftihrte Debatte der sechziger und fruhen siebziger Jahre bringt je doch forschungsstrategisch mehr Nachteile als Vorteile.
Vorwort
(2009)
Der Versuch, eine Forschungs-Agenda zur Thematik „Soziale Investition“ auf Basis der bisherigen Forschung zu Non-Profit-Organisationen und Philanthropie aufzustellen, bringt zwei Herausforderungen mit sich. Die erste umfasst die massiven ökonomischen, demographischen und sozialen Veränderungen, die in allen entwickelten Ländern stattfinden – Entwicklungen, die von bedeutenden Richtungswechseln in der Politik begleitet werden wie der Neubewertung der Rolle des Staates, dem Schub zur Privatisierung öffentlicher Funktionen und dem Ruf nach größerer individueller und unternehmerischer Verantwortung. Gerade nach der Finanzkrise 2008/09 stellt sich die zentrale Frage post-wohlfahrtsstaatlicher Politikgestaltung: Welche Rahmenbedingungen, Institutionen, Organisationen und individuellen Leistungen können die Rolle des sich verändernden Staates einnehmen und eine Wächterfunktion über die Gemeinwohlproduktion in postindustriellen Gesellschaften einnehmen und gleichzeitig zur Gemeinwohlproduktion beitragen?(Buchinhalt)
Vocationalism
(2017)