Zentrum für Interdisziplinäre Polenstudien
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Der Soziologe und ehemalige Politiker Jerzy J. Wiatr beschreibt in seinem als Essay angelegten Buch Polish-German Relations. The Miracle of Reconciliation in sieben Kapiteln die Kristallisationspunkte deutsch-polnischer Beziehungen. Dabei gehe es ihm nicht primär um eine „purely academic analysis" (S. 7). Er beruft sich bei seinen nur 110 Seiten umfassenden Ausführungen größtenteils auf bereits zum Themenkomplex vorliegende Arbeiten sowohl polnischer als auch deutscher ForscherInnen, aber auch auf eigene Arbeiten und Erfahrungen als analysierender Wissenschaftler und teilnehmender Politiker. Die „story" wolle er so darlegen, wie er sie sehe, und das sei vor allem aus polnischer Sicht (S. 7). Seine Aussage, dass die deutsch-polnische Partnerschaft eine unvollendete Aufgabe sei, an der man weiter arbeiten müsse und die gleichzeitig nicht diejenigen vernachlässigen dürfe, die das bereits Erreichte zugunsten ihrer (nationalistischen) Interessen zu opfern bereit seien (S. 67), verleiht seinem Buch vor dem Hintergrund aktueller politischer Entwicklungen ein besonderes Gewicht.
„Die Geschichte der deutschen Überheblichkeit beginnt mit der Geschichte", so Stephan Lehnstaedt mit Blick auf die aktuellen Beziehungen zu Polen in einem Beitrag für den Tagesspiegel im Februar dieses Jahres. [1] Wer verstehen will, was gemeint ist, dem sei Lehnstaedts Habilitationsschrift über den deutschen Imperialismus in Polen vom Ersten bis zum Zweiten Weltkrieg wärmstens empfohlen. Der Professor für Holocaust-Studien und Jüdische Studien am Touro College Berlin und langjährige Mitarbeiter des Deutschen Historischen Instituts in Warschau legt hiermit ein Standardwerk zur Geschichte des deutschen Imperialismus in Polen im 20. Jahrhundert vor, das die empirischen Voraussetzungen für erinnerungsgeschichtliche Asymmetrien klärt, die die deutsch-polnischen Beziehungen bis in die jüngste Vergangenheit hinein prägen.
Mit dem von Christian Lübke und Matthias Hardt herausgegebenen Band "400–1000. Vom spätantiken Erbe zu den Anfängen der Romanik" legt das Leibniz-Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa (GWZO) an der Universität Leipzig den ersten Band seines "Handbuchs zur Geschichte der Kunst in Ostmitteleuropa" vor.
Das gesamte auf neun Bände angelegte Handbuch nimmt erstmals 1500 Jahre kulturelles Erbe in der Region zwischen Adria, Ostsee und Schwarzem Meer in einer grenzübergreifenden, gesamteuropäischen Perspektive in den Blick. Die kulturellen Zeugnisse des östlichen Europa aus dem ersten nachchristlichen Jahrtausend spiegeln die vielfältigen Wandlungen der Region im Spannungsfeld zwischen dem römischen (später byzantinischen) Reich im Süden, dem Frankenreich im Westen und den Steppenvölkern im Osten wider. Der Band umfasst mit den hier vorgestellten Kunstwerken und Geschichtszeugnissen eine Zeit, von der nicht zuletzt archäologische Funde Auskunft geben. Deshalb tragen die beteiligten Expertinnen und Experten neben kunsthistorischem Wissen auch Erkenntnisse aus der Geschichtswissenschaft, Bauforschung und Archäologie zur Kunst Ostmitteleuropas zusammen.
Bei der neuesten Publikation von Błażej Brzostek, Paryże innej Europy. Warszawa i Bukareszt, XIX i XX wiek, handelt sich nicht um eine komparative Stadtgeschichte im klassischen Sinne, sondern um eine breite Untersuchung des Phänomens der europäischen Grenzen im Sinne kultureller Konstrukte. Am Beispiel von Warschau und Bukarest analysiert Brzostek in sehr essayistischem Stil, was „Europäizität" bzw. „europäisch sein" bedeutet. Das von ihm gesammelte Quellenmaterial – vor allem Reisebücher, Tagebücher und Korrespondenzen – geben uns nur sehr beschränkt Einblick in die Verwaltungs-, Sozial- oder detailliertere Architekturgeschichte beider Städte. Dies ist aber auch nicht das Ziel seiner Studie. Stattdessen konzentriert sich Brzostek auf das Image der zwei Hauptstädte und was es über die Vorstellung von Europa nicht nur in Polen und Rumänien, sondern auch in Westeuropa (vor allem in Frankreich und England) sowie in Russland aussagt.
Die Energiesicherheit Deutschlands und Polens im Kontext der EU is the author's published master thesis. The aim of the book is to make a contribution to the ongoing discussion about the European Union's energy security strategy. Sybille Reitz's focus is on the cases of Germany and Poland, which are meant to represent "old" and "new" EU member states (p. 22). The author points out the differences and similarities of both cases and highlights potential solutions to improve energy security. While the analysis focuses on the 2000s and especially the first half of the 2010s, according to Reitz, however, the most significant difference between the Polish and German approaches to energy security results from their respective historical experiences.
Recenzowany tom jest pewnym wyjątkiem na platformie Pol-Int, ponieważ jego autorzy i autorki nie zajmują się – pomijając jedno krótkie wspomnienie – Polską. Mimo tego recenzentka chce zwrócić uwagę osób interesujących się problematyką religii w życiu publicznym na debaty toczone aktualnie w tym temacie w Niemczech. Recenzowana publikacja podsumowuje owe dyskusje w interdyscyplinarnym dialogu badaczy [1], którzy bynajmniej nie reprezentują jednego określonego stanowiska, a i przekonanie czytelnika do jednego konkretnego punktu widzenia na temat religii nie jest ich celem. Ogromną zaletą książki jest więc jej przeglądowy charakter, który może zainspirować czytelników do nowego metodologicznego czy też teroretycznego spojrzenia na obecność religii w państwie i społeczeństwie.
Książka autorstwa Gavina Rae "Privatising Capital. The Commodification of Poland's Welfare State" dotyka problematyki prywatyzacji w Polsce po 1989 roku. Jednak proces ten nie jest rozumiany w recenzowanej pozycji wyłącznie w konwencjonalny sposób, jako transfer praw własności z rąk publicznych do prywatnych. Taka zmiana formy własności poszczególnych przedsiębiorstw, czy nawet całych gałęzi przemysłu jest stałym zjawiskiem w dynamicznej gospodarce wolnorynkowej. Autor odnosi się do zdecydowanie szerszego pojęcia prywatyzacji, obejmującego swoim zasięgiem również poszczególne polityki publiczne, funkcje państwa (opiekuńczego) czy wybrane elementy umowy społecznej.
Noch um die Jahrtausendwende war die Annahme verbreitet, dass nach dem Ende der Geschichte auch das Ende der Nation bevorstehe. Das Konzept sollte von der Globalisierung weggespült werden oder zumindest in größeren Einheiten wie der Europäischen Union aufgehen. Die jüngeren Entwicklungen muten dagegen wie ein Revival des Nationalismus an. Und trotz eklatanter westlicher Beispiele wie dem Brexit oder Trumps Wahlerfolg wird dieser vermeintlich neue Nationalismus vielfach als ein Phänomen mit besonderer Ausprägung in Ostmittel- und Osteuropa aufgefasst. Ausweis dessen sind etwa die autoritär-nationalistischen Regierungen in Ungarn und Polen mit ihrer rassistischen Rhetorik sowie die beharrliche Weigerung der Visegrád-Staaten, Geflüchtete aufzunehmen.
Der vorliegende Band ist das Ergebnis einer Tagung, die Ende 2016 dezidiert als Reaktion auf diese Tendenzen abgehalten wurde. Ziel war es, wie Mitherausgeberin Irene Götz einleitend erklärt, nach Formen und Ursachen des „neuen Nationalismus" seit dem Ende des Staatssozialismus zu fragen und zu weiteren Forschungen anzuregen. Eine politische Motivation wird angesichts der „beängstigenden Befunde" keineswegs verhehlt (S. 12). Götz wirft auch die weiterführende Frage nach Handlungsmöglichkeiten der Wissenschaft auf und überlegt, inwieweit die Analyse „durch Formen von Aktivismus zu ergänzen" sei (ebd.).
Książka „Socjologia medycyny z perspektywy półwiecza…" to monografia wieloautorska ukazująca jak rozwijała się w Polsce socjologia medycyny. Publikacja stanowi podsumowanie dorobku tej subdyscypliny z okazji pięćdziesięciolecia funkcjonowania Sekcji Socjologii Medycyny założonej w 1964 r. przez Magdalenę Sokołowską w ramach Polskiego Towarzystwa Socjologicznego. Na książkę składa się wstęp szesnaście artykułów podzielonych na dwie części („Socjologia medycyny w Polsce – przedmiot, geneza i funkcje" i „Socjologia choroby i niepełnosprawności).
Na przełomie maja i czerwca 2012 r. na Uniwersytecie Gdańskim odbyła się międzynarodowa konferencja „East Central Europe in
Exile: Patterns of Transatlantic Migrations". Międzynarodowa współpraca między instytucjami naukowymi z Polski, Słowacji, Czech i
Węgier nie tylko pozwoliła na zorganizowanie tego wydarzenia, ale też przyczyniła się do powstania pokonferencyjnej publikacji. Dwa
tomy "East Central Europe in Exile" pod redakcją Anny Mazurkiewicz prezentują w sumie trzydzieści osiem artykułów naukowych
poświęconych zagadnieniom transatlantyckich migracji. (...)