Zentrum für Interdisziplinäre Polenstudien
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The Institute of Political Studies of the Polish Academy of Sciences published two books in 2017 as a result of the Polish-French scientific project "Punishment, Memory and Politics: Retribution for the Past after World War II", financed by the National Science Centre (NSC) in Poland. According to the first part of the introduction included in both volumes and prepared by project supervisor Andrzej Paczkowski, the participants sought to study "the scope of similarities and differences in the mechanisms, forms and pace of legal, political and symbolic settlements in various countries from the times of World War II until today" (p. 7). Another overall purpose was to investigate „the relationships between the characteristics of a given settlement process and the progression in the democratic consolidation of former dictatorial regimes" (p. 7). Paczkowski also expresses his hope that the research carried out by the Polish-French group of political scientists and historians would contribute to current discussions on problems that had been repeatedly raised in many publications, however selectively, without any general conclusions (p. 8). Nonetheless, the project supervisor did not provide his readers with a brief overview of the current state of the art including the titles of the most important studies on memory and settlements in order to prove its alleged incompleteness and deficiency. Thereby, the reader has to take his statements for granted without having been offered any convincing arguments.
The Long Aftermath is a collection of documented research essays by twenty-one scholars from various nations and disciplines. The sub-title, Cultural Legacies of Europe at War 1936-2016, informs the reader that the book focuses on World War II, its ideological if not military "prequel," the Spanish Civil War (p. 23), and its effects or "aftermath" in the decades under discussion. Several chapters are devoted to each of seven European countries: Spain, the United Kingdom, France, Germany, Italy, Poland, and the USSR/Russia. The term "cultural legacies" is addressed rather broadly, encompassing personal memories, historical, political, and ideological commentary, and analyses of war-related literature and films. The articles focus on specific topics in detail, although some general conclusions emerge
"Poland in this time," readers are told early in Waldemar Fydrych's Lives of the Orange Men, "was a strange and wonderful land. Some people thought it was [a] real trip, but others found it psychotic. For this reason the unfamiliar reader might find themselves disoriented, as if tumbling down a rabbit hole. So for the purposes of edification and understanding, the reader will encounter a number of clear and concise explanatory notes to provide access to this world where the familiar becomes strange" (p. 9). Neither entirely clear nor concise, Fydrych's biographical history of the Orange Alternative movement he helped found is nevertheless an illuminating and pleasurable rabbit hole.
Organized in the 1980s, when Poland was gripped by the struggle between the Communist authorities and newly formed Solidary movement, the Orange Alternative offered a playful and radically different point of view – staging irreverent "happenings" and decorating streets with graffiti dwarves. This book records the movement's humor and humanity and is a valuable source for those interested in Polish history and culture, as well as broader questions of political performance and art in public space. Lives of the Orange Men offers a personal glimpse into a pivotal era in Poland, but does so in a way that makes strange the familiar history – and thus revives the spirit of the movement it chronicles.
Historische Museen als Bestandteil und wichtiges Medium von Erinnerungskultur und Geschichtspolitik sind oft Gegenstand öffentlicher Debatten. Die politische Auseinandersetzung um das neu gegründete Museum des Zweiten Weltkriegs in Danzig überschritt jedoch die Grenzen einer demokratischen, öffentlichen Debatte und zeigte mit aller Deutlichkeit, mit welchen Mitteln die in Polen regierende Partei Recht und Gerechtigkeit (Prawo i Sprawiedliwość, PiS) ihre nationalistische Geschichtspolitik umsetzt. Der umkämpfte Krieg ist eine Art Verteidigungsrede des polnischen Historikers und des ehemaligen Direktors des Museums, Paweł Machcewicz, eine Antwort auf politisch motivierte Vorwürfe, ein Tagebuch des Untergangs seines Museumsprojektes und der Schädigung seiner wissenschaftlichen Karriere. Gleichzeitig ist das Buch eine wichtige Stimme in der Debatte darüber, wie die Geschichte Polens erzählt werden soll, und wie sich Polen dabei in der europäischen Gemeinschaft positioniert.
The book addresses three key topics. First, the Europeanization of migration and border policies at EU level is discussed in a more general manner. Second – and closely related to the first notion – the author explores the facets of the so-called 'downloading' policy in the EU's multi-level governance system, thus disentangling the processes of Europeanization from the supranational EU level through the national (ch. 3) up to the regional level (ch. 4), where it is supposed to be implemented in first instance. Third, Buraczyński seeks to elaborate on the consequences of these policy changes for the self-positioning and behavioural patterns of the residents of the borderlands. The temporal and spatial context is framed by the Subcarpathian region in the very southeast of Poland (Karpatenvorland) that is studied from the transformation period of 1989 until present day.
In dem Buch Polen og holocaust: polsk antisemitisme [Polen und der Holocaust – polnischer Antisemitismus] des dänischen Historikers Palle Andersen geht es um die polnisch-jüdischen Beziehungen während des Zweiten Weltkriegs und insbesondere um den polnischen Beitrag zu dem Versuch der Vernichtung der europäischen Juden im Holocaust. Vor dem Zweiten Weltkrieg war Polen ein Zentrum des Judentums in Europa und das Land mit dem größten jüdischen Bevölkerungsanteil (3,3 Mio. Menschen) auf dem Kontinent. Durch den Holocaust wurden ca. 90% dieser Bevölkerung vernichtet, was etwa die Hälfte aller jüdischen Holocaust-Opfer bedeutete – eine unfassbare Tragödie, die in dem Land eine langanhaltende kulturelle und menschliche Leere hinterlassen hat. Der Völkermord an den Juden wäre in diesem Ausmaß nicht ohne umfassende Unterstützung aus der Lokalbevölkerung in den besetzten Gebieten möglich gewesen. Die Situation in Polen war jedoch für die Juden vielleicht besonders schwierig, und in seinem Buch versucht Andersen darzustellen, was das Besondere dieser Situation ausmachte. Das Buch erscheint zu einem Zeitpunkt, da in Polen die Geschichte des Holocaust erneut im Fokus der Auseinandersetzung über das nationale Narrativ vom Zweiten Weltkrieg steht. Befeuert wurde diese Auseinandersetzung erst jüngst wieder, als Anfang des Jahres [2018] auf Vorschlag der Regierung ein Gesetz beschlossen wurde, das es unter Strafe stellte, dem polnischen Volk eine Mitverantwortung für die vom nationalsozialistischen Deutschland begangenen Verbrechen zuzuschreiben. Dieser Hintergrund tritt deutlich in einem eigenen Kapitel des Buches hervor, in dem der Autor die Entwicklung des Streits um die Geschichte in den vergangenen Jahren beleuchtet.
This collection of over fifty essays is devoted, as the title suggests, to a number of lesser known authors of Polish literature of the late nineteenth and early twentieth century. Instead of limiting the subject of the volume to well-known themes of late romanticism, positivism and Young Poland (as Polish modernism was widely known), one of the main aims of the book is to present authors and works that did not fit into these pre-defined terms. The writers presented in Literatura niewyczerpana are people who created outside the mainstream, or who crossed the boundaries of literary epochs. Significantly, the collection is not only about those who were forgotten and lesser known literary figures, but also about recognised authors and their less popular writings. By avoiding any clear-cut categories when it comes to the periodization of the history of Polish literature, the book brings together essays which could be interesting for readers from beyond the discipline of literary studies.
Mit seiner überarbeiteten Habilitationsschrift legt Tobias Weger ein 800 Seiten umfassendes monumentales Werk vor, das den Leser schon auf den ersten Blick stutzig macht. Denn mit Schlesien und Friesland untersucht der Autor zwei in der Zwischenkriegszeit am Rande des Deutschen Reiches befindliche unterschiedliche Räume, die keinerlei historische oder kulturelle Bezüge zueinander aufweisen. Es ist jedoch nicht die Absicht des Verfassers, einen historischen Vergleich zwischen den beiden untersuchten Regionen zu ziehen, es handelt sich vielmehr um eine parallele Narration. Daher ist nur die angewandte Untersuchungsmethodologie vergleichend, die geografischen Räume in ihrer (kultur-) historischen Dimension sind es nicht. Weger verfolgt auch nicht das Ziel, eine generalisierende Theoriebildung im Hinblick auf ethnoregionale Bewegungen zu betreiben, sondern er will dem Leser durch eine systematische Analyse zwei parallele grenzüberschreitende Fallbeispiele der deutsch-slawischen bzw. deutsch-niederländischen Beziehungen in deren ganzer Komplexität näherbringen.
Der Sammelband thematisiert aktuelle Beobachtungen zum Stellenwert feministischen Denkens in der polnischen Gesellschaft. Die Beiträge sind in drei thematische Abschnitte gegliedert: Der erste Teil widmet sich neben einer historischen Beschreibung der Kämpfe um Gleichberechtigung (Urszula Chowaniec, S. 26-46) und der Verortung des polnischen Feminismus im spezifischen Ost-West-Kontext (Rosalind Marsh, S. 47-66) auch der Frage nach dessen Herkunft (Ewa Kraskowska, S. 67-77). Der zweite Teil enthält literaturwissenschaftliche Untersuchungen (Ursula Philips, Grażyna Borkowska, Agnieszka Mrozik, Asia Zgadzaj, Elżbieta Wącik). In einem dritten Schritt werden aktuelle Trends in Film (Ewa Mazierska), Drama (Elwira M. Grossman) und Sprachentwicklung (Dorota Hołowiak) sichtbar gemacht. Ziel ist nicht eine erschöpfende Analyse der „women studies" in Polen, sondern die Darstellung von „women's activities" seit dem 19. Jahrhundert sowie nach 1989.
Es wäre keine Überraschung gewesen, wenn die polnischen Oppositionsbewegungen der 1970er und 1980er Jahre vierzig Jahre nach ihrer Entstehung heute ausschließlich von der Historikerzunft beforscht würden. Glücklicherweise gibt es aber immer noch SozialwissenschaftlerInnen, die bereit sind, das Jahr 1989 als Zäsur zu hinterfragen und sich mit den vorangegangenen Jahrzehnten zu beschäftigen. Mit Polnischer Protest: Zur pragmatischen Fundierung von Theorien sozialen Wandels hat die Soziologin Hella Dietz eine Studie vorgelegt, die sowohl soziologisch argumentiert als auch tief in die Ereignisse und das Denken dieser lang vergangenen Tage eintaucht. Dietz zufolge verdecken Narrative, die das Jahr 1989 als fundamentalen Bruch verstehen, die vielen Gemeinsamkeiten der vorangegangenen und nachfolgenden Jahre. Aufgrund dieser Gemeinsamkeiten sei eine Analyse der Entstehungsgeschichte polnischer Protestbewegungen der 1970er und 1980er Jahre immer noch interessant und relevant für die Sozialwissenschaften (S. 297).