Refine
Document Type
- Review (440)
- Article (103)
- Book (10)
- Conference Proceeding (1)
- Doctoral Thesis (1)
Language
- German (212)
- Polish (152)
- English (122)
- Multiple languages (69)
Keywords
- Poland (4)
- Polen (4)
- DDR (2)
- Geschichtswissenschaften (2)
- Migration (2)
- NRD (2)
- PRL (2)
- Polenstudien (2)
- Polska (2)
- Transformation (2)
Institute
- Zentrum für Interdisziplinäre Polenstudien (555) (remove)
Feminismus als Denkstil. Zur Frauen- und Geschlechterforschung im Polen der Transformationszeit
(2024)
Der polnische Feminismus der Transformationszeit blickt auf eine bereits 40-jährige Geschichte zurück und prägt bis heute international relevante soziale, politische und wissenschaftliche Praktiken und Diskurse. Die vorliegende Studie geht den feinen Entwicklungslinien zentraler feministischer Denkstilelemente nach und rekonstruiert Motive und Interventionen des feministischen Denkkollektivs seit den 1980er Jahren bis zum EU-Beitritt Polens. Dabei stützt sie sich auf eine breite Quellengrundlage aus öffentlichen und privaten Archiven sowie auf Interviews mit Schlüsselfiguren des Feminismus und nutzt das theoretische Instrumentarium von Ludwik Fleck. Aufgezeigt werden neue Perspektiven auf das „Machen von Wissenschaft“ auch im transnationalen Kontext sowie feministische (Dis-)Kontinuitäten in der Volksrepublik Polen.
Zur Bedeutung habitueller Prägung für Unternehmensgründungen in Ostdeutschland und Polen nach 1989
(2022)
Der politische Umbruch in Mittel- und Osteuropa vor mehr als 30 Jahren leitete einen Epochenwechsel ein, der als postsozialistische beziehungsweise postkommunistische Transformation bezeichnet wird. Dabei handelt es sich um soziale, politische und wirtschaftliche Veränderungen substantieller Art. Der vorliegende Band konzentriert sich auf zwei Fallbeispiele dieses Systemwandels, nämlich Polen und Ostdeutschland. Dabei stehen historische Voraussetzungen, Verläufe und Ergebnisse des Transformationsprozesses in einzelnen Teilordnungen wie Außenhandel, Unternehmertum oder Wissenschaftssystemen im Mittelpunkt. Die 15 Einzelstudien des Bandes sollen in ihrer Gesamtheit zum Vergleich der Transformation in beiden Räumen beitragen.
Johannes Venjakob analysiert in seiner Doktorarbeit die Entwicklung des polnischen Energiesektors mit einem Zeithorizont bis 2050. Besondere Berücksichtigung finden dabei erneuerbare Energien. Der Autor nutzt Ansätze aus Geographie, Zukunftsforschung und den Wirtschaftswissenschaften. Mit seinem interdisziplinären Vorgehen möchte der Autor darüber hinaus einen Beitrag zur methodischen Weiterentwicklung der geographischen Energieforschung leisten. Venjakob kommt unter anderem zu dem Ergebnis, dass der Ausbau erneuerbarer Energien in Polen durch ein inflexibles Energiesystem gehemmt wird. Diese Hemmnisse stellen möglicherweise sogar das Erreichen der europäischen Klimaschutzziele bis 2020 in Frage. Die Ursachen sind nach Meinung des Autors eher auf technologischer, denn auf institutioneller oder akteursbezogener Ebene zu suchen.
Johannes Venjakob w swojej pracy doktorskiej analizuje możliwy rozwój polskiego sektora energetycznego do roku 2050. Szczególną uwagę poświęca Odnawialnym Źródłom Energii (OZE). W swojej analizie autor stosuje metody geografii, futurologii oraz ekonomii. Tym interdyscyplinarnym podejściem chce przyczynić się do metodycznego postępu geograficznych badań o energetyce. Venjakob dochodzi między innymi do wniosku, że zwiększenie użytku OZE w Polsce jest zahamowane przez nieelastyczny system energetyczny. Przeszkoda ta kwestionuje nawet europejskie cele ochrony klimatu do roku 2020. Zdaniem autora powodów należy szukać raczej na poziomie technologicznym niż instytucjonalnym czy wśród decydentów.
COLLECTIVE REVIEW
Beate Neuss, and Antje Nötzold (Eds.). (2013). Polen als Motor des europäischen Integrationsprozesses: Bilanz der polnischen Ratspräsidentschaft and Ireneusz Paweł Karolewski, Thomas Mehlhausen, and Monika Sus (Eds.). (2014). Poland's EU-Council Presidency under Evaluation: Navigating Europe through Stormy Waters.
Zwei ethnographische Studien aus dem Jahr 2013 beschäftigen sich mit der „Wiederkehr des Jüdischen“ in die polnische Gesellschaft seit 1989. Erica T. Lehrer beschreibt, wie im post-sozialistischen Kazimierz eine jüdische Kulturlandschaft (wieder)entsteht und Katka Reszke erforscht die Muster, nach denen die dritte post-Holocaust Generation polnischer Juden ihre Identität konstruiert. Trotz gewisser Gemeinsamkeiten im Hinblick auf den Entstehungskontext und einiger thematischer Überschneidungen, unterscheiden sich die beiden Studien doch in theoretischer Herangehensweise und Forschungsinhalt.
Erica Lehrer's "Jewish Poland Revisited. Heritage Tourism in Unquiet Places" is an ethnographical study of contemporary Poland. Or, to put things more accurately, it is a study of contemporary Kazimierz, Cracow's prewar Jewish district. Unlike other Jewish places across Poland (for example Muranów, the Jewish part of Warsaw, destroyed during the war), buildings in Kazimierz survived the war almost intact. However, the majority of its Jewish population perished in the nearby Auschwitz death camp, leaving the district devoid of its rich pre-war Jewish culture. Lehrer's interest in Kazimierz began in the 1990s, when the area was slowly transforming from the city's slum (as it had been perceived throughout the communist era) into a trendier and more Jewish place. The post-1989 years saw a rising number of Jewish tourists flocking into the area, as well as the growing interest in Jewish history and culture among non-Jewish Poles. Lehrer's attempt to analyse both Jewish and Polish sides of the problem can be divided into two parts. The first half (chapters two and three) is concerned with the outsiders' view of Kazimierz and Poland while the second half (chapters four, five and six) discusses aspects of Polish involvement in the local heritage and tourism.
The history of music-making in postwar East-Central Europe has lent itself all too readily to clichés. The music, the stereotypes go, was worthless propaganda; the composers were cowed, and the whole region marched in lockstep to the beat of Moscow's drum. Scholars working in the fields of musicology and cultural history have started to add much-needed nuance to this oversimplified picture. David Tompkins is one of them. The product of extensive, painstaking archival research, Composing the Party Line traces the encounter of music and politics in Poland and East Germany during the early Cold War, a period Tompkins defines as lasting from 1945 until approximately 1957. Along the way, Tompkins challenges outmoded ways of thinking about the intersection of cultural production and political power in the formerly socialist societies of East-Central Europe.
David Tompkins' Composing the Party Line is a unique work in that he undertakes a transnational comparative analysis of specific cultural aspects of the Stalinist period, namely the production, performance and reception of music, primarily classical and modern music, but also popular music like mass songs and entertainment combining music and spoken word. Unless the reader is already familiar with the history of Stalinism in Poland and the GDR, it is best to read this work with other books on the cultural history of the period.
Die Untersuchung ist der Zusammenarbeit zwischen der DDR und der Volksrepublik Polen im industriellen Wohnungsbauwesen der 1970er Jahre gewidmet. Am Beispiel der polnischen Wohnungsbauserie W-70 („Warszawa 1970“) und der DDR-eigenen WBS 70 werden gelungene und erfolglose Seiten dieser Kooperation zwischen den beiden sozialistischen Staaten beleuchtet. Die Analyse umfasst Strukturen, Kontakte und Handlungsspielräume auf ministerialer, institutioneller und individueller Ebene. Gab es gegenseitige Einflussnahme? Welche Rolle spielte der Westen? Jenseits aller stereotypen Vorstellungen von eindimensionalen Entscheidungsprozessen in staatssozialistischen Systemen wird eine Geschichte des europäischen Ideentransfers und der Wissenszirkulation der Nachkriegsmoderne erzählt.
The era of the New Economic Policy (NEP) was the golden age of Soviet affirmative national policies. This volume of documents offers insights into Polish and German minority institutions and political practices in early Soviet Ukraine. It provides a picture of how people in rural areas received the affirmative initiatives from above and adapted them for their own purposes. Even though these policies failed to achieve the goals the Bolsheviks expected, they granted a large degree of autonomy on a local scale that was unmatched in previous and later times. The Polish village of Hreczany near Proskuriv (today Khmel’nyts’kyi) in western Ukraine, and the German Karl-Liebknecht Raion in southern Ukraine serve as prime examples in this document collection.
Maria Jarosz sytuuje swoją najnowszą publikację w wyraźnym kontekście wcześniejszych książek, z których każda wpisuje się w zaplanowany przez autorkę pejzaż analiz i interpretacji polskiej sytuacji społecznej, dokonywanych samodzielnie oraz przy współpracy innych autorów. Panorama Polski po transformacji systemowej byłaby w tym ujęciu projektem wieloletnim, wspartym na wcześniejszych badaniach socjologicznych autorki, zakrojonych zawsze z uwzględnieniem szerokiego spektrum zjawiska i metod. Polska europejska czy narodowa?, kontynuując ten badawczy zamysł, składa się z ośmiu rozdziałów, wstępu oraz podsumowań. We wprowadzeniu do całego opracowania, znacząco opatrzonym podtytułem Dwie czy trzy Polski – autorka sygnalizuje wiele z zagadnień, które będą przedmiotem książki, tj. m.in. sytuacja społeczno-polityczna z uwzględnieniem problematyki wykluczenia, kontekst przeszłości, będący punktem odniesienia dla diagnozy współczesności, czy też swego rodzaju rozszczepienie (narodowy i europejski aspekt), podziały i napięcia – które będą zajmowały redaktorkę i autorów tomu chyba najmocniej na przestrzeni całego opracowania.
Review essay of Kapitał społeczny. Przypadek Polski and Oblicza kapitału społecznego uniwersytetu. Diagnoza- interpretacje-konteksty.
Problems of the development of social capital are crucial to analysing the potential of modern organisations. Social capital is usually defined terms of bonds, engagement, or trust.
Both books present a perspective of the research on social capital, but they treat the same conceptual category in different ways. Gajowiak's book aims to show the importance of the state in the process of social-capital building. Dudzikowa's research group, meanwhile, concentrates on analysing the role of the university within the science and technology development infrastructure in the same process of fostering social capital.
Das zu besprechende Werk über die Kontakte Marie Curies nach Krakau steht im Zusammenhang mit der Traditionspflege der dortigen Jagiellonen-Universität. Aus Anlass des 650. Gründungsjubiläums derselben und des 80. Todestages der Gelehrten hat die dortige Akademie der Wissenschaft eine entsprechende Biographie in Auftrag gegeben, die auf teils unveröffentlichte Korrespondenz zurückgreifen konnte. Das so zustande gekommen Werk ist 2012 als wissenschaftshistorische Dissertation angenommen worden und liegt nun in der Druckfassung vor.
Prezentowana monografia zawiera szczegółową analizę procesu dezindustrializacji polskiej gospodarki w okresie przejścia od gospodarki niedoboru do gospodarki rynkowej.
Autorzy w oparciu o bogaty materiał empiryczny zbadali bezprecedensową skalę likwidacji sektora państwowych przedsiębiorstw przemysłowych zbudowanych w Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej (PRL) w latach 1949-1989. Zbadano 657 firm według ich struktury gałęziowej i regionalnej. Wskazano na ich koncentrację w pięciu przemysłach: górnictwie, hutnictwie, przemyśle elektromaszynowym, spożywczym i budowy maszyn. Wskazano na ogromne negatywne skutki społeczne realizowanej polityki „Big Bang" i wywołanego przez nią znaczącego bezrobocia (spadek o 17,3% zatrudnienia w przemyśle).
Die Aufsatzsammlung Młoda Myśl Wschodnia wirft einen Blick auf aktuelle Konzepte polnischer Osteuropapolitiken und auf den historischen, ökonomischen, kulturellen Kontext, in dem diese stattfinden. Wie der Titel bereits erahnen lässt, besteht die Besonderheit des 2014 von der Stiftung Fundacja Energia dla Europy und dem Kollegium Europy Wschodniej im. Jana Nowaka-Jeziorańskiego herausgegebenen Sammelbandes darin, die Perspektiven ausschließlich jüngerer polnischer Osteuropa-ExpertInnen auf die Region Ost- und Ostmitteleuropa sowie die Rolle Polens in dieser Region vorzustellen.
20 listopada 2012 r. na Ukrainie wszedł w życie nowy kodeks postępowania karnego. Nowa regulacja zastąpiła obowiązujący dotychczas kodeks z 1960 r. Nowelizacja miała zbliżyć ukraiński wymiar sprawiedliwości do standardów europejskich, w szczególności przyczynić się do humanizacji procesu karnego i usunięcia z niego śladów systemu totalitarnego.
Omawiana reforma była przedmiotem dwóch konferencji naukowych oraz seminarium dla młodych prawników organizowanych przez niemiecki Instytut Prawa Wschodniego w Monachium wraz z Instytutem Ustawodawstwa – Ukraińskiego parlamentu przy współpracy z Niemiecką Centralą Wymiany Akademickiej w Fischbachau w roku 2012 oraz w Kijowie w roku 2013.
In den Augen seiner Zeitgenossen war Richard Wagner, ebenso wie in seinem eigenen Selbstverständnis, längst nicht nur Komponist. Dass in die Rezeption seiner Musik immer auch andere Faktoren, ästhetische und politische, mit hineinspielten, was die Gemengelage für die Rezeptionsforschung so komplex macht, ist vor diesem Hintergrund nicht verwunderlich. Verwunderlicher wäre im Gegenteil, wenn dies nicht so wäre, wenn sich die Dinge klar trennen ließen. Deswegen fragt der US-amerikanische Musikwissenschaftler Richard Taruskin: Sind Musikwissenschaftler mit ihren bewährten Methoden im Gepäck der Erforschung der Wagner-Rezeption überhaupt gewachsen? (S. xv)
Kein Relikt aus der Vergangenheit ist die Vielzahl landschaftsfotografischer Bildbände in gut sortierten polnischen Buchläden. Die Tradition der Heimatfotografie (Fotografia Krajoznawcza) ist im Nachbarland weitgehend ungebrochen und geht auf die Gründung des Polnischen Heimatvereins (Polskie Towarzystwo Krajoznawcze) im Jahre 1906 zurück. Nach dem Ersten Weltkrieg war die Landschaftsfotografie in zweifacher Hinsicht wichtiges Leitmedium des neuen polnischen Staates. Zum einen fungierten professionelle Fotografien von Land und Leuten wie eine Klammer einer neuen polnischen Identität, die den neuen Staatsbürgern auch die entlegensten Winkel einst geteilter Territorien nahebringen sollten. Zum anderen erkannte der polnische Staat in der Heimatfotografie einen Motor einer sich in der Zweiten Republik neu entwickelnden Tourismusbranche. [1]
Literatur und Kultur von unten zu betrachten, das ist Anliegen und zugleich Methode dieses Buches zur Entstehung eines künstlerischen Undergrounds und seiner Vorgänger in verschiedenen Metropolen Ostmitteleuropas. Die Betrachtung der Stadt als Handlungsort, Thema, Motiv und Topos wird mit der Entwicklung der Ästhetik des Undergrounds als literarischer, künstlerischer und subkultureller Bewegung verbunden. Die Beiträge dieser Aufsatzsammlung gruppieren sich thematisch locker um die Themen Underground (in verschiedenen Definitionen), Stadtdarstellung und die Konstituierung der Postmoderne. Als theoretisches Bindeglied wird das Konzept der „Vertikalität" (S. 7) eingeführt. Sie steht metaphorisch für den Wechsel zwischen ‚oben' und ‚unten', der sich in unterschiedlichen medialen Darstellungen der Stadt abbildet und der den Herausgeberinnen als Merkmal der Moderne gilt. Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts wird die moderne Großstadt zum Schauplatz dieser „Urbanität" (ebd.), die auch einen ästhetischen Aspekt enthält und in der Kunst des Undergrounds verhandelt wird. Dieser nimmt in der Stadt zugleich die Position eines Gegenortes ein: „Underground-Kunst als paradigmatische Form einer subversiven Poetik nimmt sich in oft aggressiver Expressivität die Freiheit zu solch zwanglosem und spielerischem Umgang, behauptet aber zugleich, eine repressive Normativität verwehre eben dies gemeinhin" (S. 7). Der Blick auf das Unten, die Keller, Bunker, Kanäle der Stadt wird damit zu einer produktiven Analysekategorie, die „Vertikalität" nimmt eine zentrale Rolle in der (Neu-)Beurteilung von Texten ein. Beiträge vom 19. bis zum 21. Jahrhundert zur deutschen, polnischen, tschechischen, slowakischen, ukrainischen und ungarischen Literatur greifen diese These auf und zeichnen ein facettenreiches Bild des Undergrounds in Literatur und Kultur.
Phantastische Figuren und ihr metaphorisches Potential für die Kulturwissenschaften haben ständig Konjunktur: Vampire, Zombies, Hexen – sie alle beschäftigen die Populärkultur in ihren multimedialen Ausprägungen und funktionieren zumeist auf der Grundlage historischer Folien. Der konkret vorliegende Band beschäftigt sich mit der menschlichen Affinität für das Konstrukt des Zwerges/Koboldes „von der Volksdämonologie zur Ikone der Massenkultur" (S. 12). Als zentralen übergeordneten Bezugspunkt nehmen die HerausgeberInnen dafür Kindheit als analytische Kategorie an, sowie Schutz und Wunscherfüllung als die Hauptvektoren koboldesken Wirkens.
This volume is a paperback edition of a 2007 publication to which new elements have been added. Its subject is the experiences of a Jewish family from Kraków following German occupation in 1939, with well over half of the text devoted to letters sent by various members to Joseph (Józia) Hollander, the one person to escape the Nazis and find a new home in the United States. As a primary source, these letters are clearly a valuable research tool for anyone working in the area of Holocaust Studies, whilst having a much wider relevance, not least in an era marked by persecution and flight caused by war. The remainder of the book puts the family's experiences into wider contexts.
Katyń sei ein verfluchter Ort und ein schreckliches Symbol, das einen bis ins Knochenmark hinein erschaudern ließe. [1] Mit diesen Worten kommentierte der ehemalige polnische Präsident Aleksander Kwaśniewski noch am selben Tag den Absturz der Präsidentenmaschine im April 2010, bei dem der damalige Präsident Lech Kaczyński zusammen mit 95 weiteren Insassen bei Smolensk in der Nähe von Katyń ums Leben kam. Dieser Ort, an dem sich wohl eines der bedeutendsten historischen Ereignisse in der polnischen Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts zutrug, die Massenerschießungen polnischer Soldaten und Zivilisten durch das sowjetische NKWD im Sommer 1940, hat sich durch den Flugzeugabsturz ein zweites Mal in die polnische Erinnerung eingebrannt – war doch der Anlass von Kaczyńskis Reise ausgerechnet ein Besuch der Gedenkveranstaltung Katyń anlässlich des 70. Jahrestages der Erschießungen. Kwaśniewskis sprachliche Parallele und der von verschiedenen Seiten geäußerte Vorwurf einer russischen Mittäterschaft am Flugzeugunglück von 2010 sind in nationalkonservativen Kreisen der polnischen Öffentlichkeit bis heute ein gern verwendetes Narrativ.
W wyniku przystąpienia Polski do Unii Europejskiej oraz strefy Schengen, nastąpił znaczący wzrost emigracji Polaków do krajów Europy Zachodniej. Zjawisko migracji z krajów środkowo- i wschodnioeuropejskich jest postrzegane jako kolejny rozdział w długiej już historii imigracyjnej w krajach zachodnioeuropejskich. Obywatele tych krajów dostrzegają często pozytywne strony imigracji (tańsza siła robocza i jej rola w rozwoju ekonomicznym). Oponenci podkreślają jednak, że imigranci zabierają miejsca pracy oraz nie integrują się z nowym otoczeniem. Stąd też wszelkie przejawy niewłaściwego zachowania obcokrajowców są nagłaśniane w mediach i służą zdyskredytowaniu otwartej polityki imigracyjnej.
Die Geschichte Deutschlands und Polens ist miteinander verflochten, wie kaum eine andere Geschichte von Nachbarn in Europa. Schon 2011 konnten sich die Fachwelt und die interessierte Öffentlichkeit in der Berliner Ausstellung „Tür an Tür. Polen – Deutschland. 1000 Jahre Kunst und Geschichte" von der Wechselhaftigkeit und den Verflechtungen Deutschlands und Polens überzeugen. [1] Die Ausstellung zeigte anlässlich der polnischen EU-Ratspräsidentschaft die 1000-jährige Beziehungsgeschichte der beiden Völker vom Mittelalter bis in die Gegenwart – gleichsam vom mittelalterlichen Heiligenkult bis zur Solidarność, also von vormodernen religiösen Gemeinsamkeiten bis zur Befreiung von der kommunistischen Herrschaft. Dabei legte man bewusst Wert auf Gemeinsamkeiten und Verbindendes. Es zeigte sich, dass in beiden Ländern die öffentliche Wahrnehmung des Anderen noch dominant von der negativen Erinnerung an die Geschichte bestimmt wird. Angesichts der traumatischen Ereignisse des 20. Jahrhunderts verwundert dies kaum. Die Erforschung dieser deutsch-polnischen Verflechtungen gehört daher seit Jahrzehnten zu den Forschungsdesideraten, zumal die verfassungsgeschichtliche Entwicklung beider Reiche, des Heilige Römische Reichs Deutscher Nation als föderativer Reichsverband [2] sowie Polens als Wahlkönigreich und Adelsrepublik seit der Frühen Neuzeit in Europa jeweils singulär zu sein scheint. Das Deutsche Polen-Institut in Darmstadt will diese Geschichte der Beziehungen in einer fünfbändigen Reihe schreiben. Der Band zur Frühen Neuzeit stammt aus der Feder des Gießener Historikers Hans-Jürgen Bömelburg und seines Danziger Kollegen Edmund Kizik.
Der Sammelband „Bezpieczeństwo energetyczne Polski w ujęciu autonomicznym i zintegrowanym z Unią Europejską" (dt. Die Energiesicherheit Polens aus autonomer und EU-integrierter Sicht) ist das Ergebnis der zweijährigen Arbeit mehrerer polnischer Bildungseinrichtungen und Wirtschaftsinstituten. An der Publikation beteiligten sich insgesamt neun Autoren. Ziel des Bandes ist es, einen Beitrag zur Diskussion über die weitere Energiepolitik der Europäischen Union zu leisten. Dabei wird insbesondere die Unterordnung der Energie- unter die Klimapolitik kritisiert. Die Dekarbonisierungsbemühungen der EU würden gerade im Kohleland Polen zu nicht vertretbaren volkswirtschaftlichen Kosten führen. Diese Kritik stützt sich auf die Analyse dreier Entwicklungsszenarien. Die Analyse kommt zu dem Ergebnis, dass eine Gleichberechtigung aller Energiequellen – also die Nicht-Diskriminierung der Kohle – die beste Lösung für Polen wäre.
The growing interest in the Jewish past that has been visible in Poland in the last two decades gave rise to a wide range of cultural and commemorative initiatives across the whole country. The collection of essays "Jewish Space in Contemporary Poland" is an academic response to these developments. Edited by Erica Lehrer (author of "Jewish Poland Revisited: Heritage Tourism in Unquiet Places" [link]) and Michael Meng (author of "Shattered Spaces: Encountering Jewish Ruins in Postwar Germany and Poland" [link]), the volume explores the question of how today's Poland responds to its Jewish (and not only Jewish) past. As editors Lehrer and Meng note in their introduction, 'space as a common analytical category' (p. 3) is the unifying element of the whole volume. As a result, most authors look at different sites of Jewish past (from centres such as Cracow and Warsaw, to less known Szczecin and Lodz, to entirely local examples of Chmielnik and Brzostek), with only a few of them (Tyszka, Cohn and to some extent Kapralski) trying to look at the issue of space from a wider perspective. Since the authors of the thirteen articles collected in this work represent various academic disciplines (from history to anthropology), "Jewish Space" is a truly interdisciplinary study. This diversity, however, is both a strength and weakness of the book.
Die 1896 von Paul Fridolin Kehr initiierte Erfassung der bis zum Jahr 1198 ausgestellten Papsturkunden hat sich wieder deutlich belebt. So erschienen in jüngster Zeit zwei Bände zu Spanien und einer zu Böhmen und Mähren. Schon der letztgenannte wurde von Waldemar Könighaus bearbeitet, der nun einen Band zu Polen vorlegt. Seine Polonia Pontificia enthält über 200 Regesten zu den Beziehungen zwischen dem Papst und dem Erzbistum Gnesen samt den Suffragenen sowie dem exempten Bistum Kammin in Pommern. Das Werk umfasst sowohl die Urkunden von Päpsten und päpstlichen Legaten als auch die Eingaben an sie. Der engere Untersuchungszeitraum reicht von ca. 973 bis 1198, der geographische Fokus liegt auf dem modernen Polen und auch auf Teilen von Brandenburg (Lebus) und Vorpommern (Usedom).
Publikacja „Od Mickiewicza do Masłowskiej. Adaptacje filmowe literatury polskiej" ukazała się w serii „Literatura na ekranie", jako jej siódmy tom. Wcześniej opublikowano w niej antologie tekstów poświęcone filmowym przygodom literatury hiszpańskiej, angielskiej, amerykańskiej, czeskiej, włoskiej i japońskiej. Książka zawiera osiemnaście artykułów.
Wydaje się, że problematyka adaptacji filmowej jest dobrze rozpoznana w piśmiennictwie filmoznawczym polskim i obcym, jednak opracowań jej dotyczących nigdy nie jest za wiele. Proces dostosowywania oryginału literackiego do potrzeb filmowego medium nie ma bowiem stałego charakteru, może dokonywać się z różnym efektem oraz zagarnia wciąż nowe obszary i konteksty – medialne, historyczne, czy teoretyczne. Zagadka udanej adaptacji nieustannie przyciąga twórców filmowych. Niektórzy z nich właśnie poszukiwaniu przepisu na adaptacyjny sukces zawdzięczają reżyserskie spełnienie i stałe miejsce w annałach filmowej historii, a proces adaptowania dzieła literackiego na ekran, dokonujący się wciąż na nowo w wielu odsłonach, może mieć moc stwarzającą, odnawiającą, reinterpretującą – filmowy styl, kanon, czy gatunek.
Autorami publikacji są pracownicy naukowi Instytutu Prawa Prywatnego Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego oraz Uniwersytetu Opolskiego. Oprócz dwóch głównych redaktorów (Piotr Stec i Mariusz Załucki) książkę tworzyło 13 innych autorów, z których każdy opracował przynajmniej jeden z łącznie osiemnastu rozdziałów.
Piotr Stec jest autorem wielu prac naukowych z zakresu prawa autorskiego, prawa ochrony dóbr kultury, prawa prywatnego oraz rozpraw z pogranicza różnych dziedzin prawa. Mariusz Załucki publikował natomiast w zakresie prawa spadkowego, prawa ochrony własności intelektualnej oraz prawa farmaceutycznego. Autorem koncepcji podręcznika jest Iga Bałos z Instytutu Prawa Prywatnego Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego.
Roland Hirte und Fritz von Klinggräff haben sich für das vorliegende Buch auf den Weg nach Polen gemacht und 25 Personen aus drei Generationen zur Zeitgeschichte befragt. Ausgangspunkt ihrer Gespräche ist die Frage nach einer gemeinsamen europäischen Zukunft aus polnischer Perspektive. Diese Frage steht allerdings längst nicht bei allen Interviews im Mittelpunkt und in manchen Gesprächen kommt sie gar nicht vor. Der Buchtitel ist daher etwas irreführend. Entstanden ist weniger ein Interviewband über die europäische Idee, als vielmehr ein Lesebuch über Polen, welches sehr facettenreich und lesenswert ist.
Neben der Frage nach Europa gibt es zahlreiche andere Grundlinien, die sich durch das gesamte Buch ziehen. Zum einen geht es darum, wie in Polen Geschichte erinnert wird. Thematisiert werden dabei die Vergangenheit des Zweiten Weltkriegs, die polnisch-jüdische Geschichte und die Zeit der Volksrepublik Polen, über deren Alltag man einiges erfährt. Es geht aber auch immer wieder um die persönlichen Familienerinnerungen der Gesprächspartner. Ein weiterer Themenstrang des Buches ist das deutsche Polenbild.
Until late 2014, Poland was guided by a national security strategy that had not been revised for nearly a decade. In our turbulent times, advances in societal and technological development, just as the flux of rapid (mis)developments in world politics, an outdated vision of the state's international role and security is as much fraught with nasty consequences as it is in case of more tangible challenges, such as an economic crisis or illegal migration.
Shortly before the Polish national security strategy was updated in November 2014, this edited volume on the Polish state's foreign policy dilemmas was published. The volume does not cover, however, the events that occurred after late 2013, when the conference on which it draws took place. The main mission of the conference, and respectively – the book, has been to 'diagnose the most significant new developments and trends in the international environment of Poland and to determine their impact for continuity or change in the existing interests and goals of Polish foreign policy, just as to reveal respective dilemmas they posit for the country' (p. 11).
Wenn Oberschlesier schimpfen, sagen sie „pieronie!". Wenn man etwas an Menschen auszusetzen hat, bezeichnet man sie ebenfalls als „Pierony". Ins Deutsche kann man dies mit Gauner oder Ganove übersetzen. Außerhalb Oberschlesiens ist das Wort zum Markenzeichen geworden, „Śląskie Pierony" nennt sich z.B. ein polnisches Kabarettduo im Radio. Der Ausdruck schaffte es nun auf das Titelblatt einer aufwendig produzierten polnischen Publikation und ist sicherlich der gestiegenen Bekanntheit des oberschlesischen Regionalismus der letzten Jahre (und Jahrzehnte) geschuldet, in denen die politische, aber auch die mediale, d.h. meinungsprägende „Zentrale" Warschau von einer neuen gesellschaftlichen Bewegung in der südlichen Provinz des Landes, wie es scheint, völlig überrascht wurde.
Die 2013 veröffentliche Anthologie zur polnischen Übersetzungstheorie, die von Piotr Bończ Bukowski und Magda Heydel herausgegeben und mit einer umfangreichen Einleitung versehen wurde, füllt in mehrerlei Hinsicht eine lange existierende Lücke. Das 360 Seiten starke Buch vereint fünfzehn zentrale polnische Positionen zur Übersetzungstheorie aus dem 20. Jahrhundert und schließt damit zu bestehenden Publikationen zur tschechischen, slowakischen oder russischen Translationswissenschaft auf. Es ist gewissermaßen als Fortsetzung zu der bereits 2009 von den beiden Herausgebern veröffentlichten Anthologie Współczesne teorie przekładu (Wydawnictwo Znak) zu verstehen, in der auf 600 Seiten wesentliche internationale Positionen der Übersetzungstheorie von Roman Jakobson, Paul Ricœur oder Hans-Georg Gadamer präsentiert werden. Die vorliegende Anthologie wird von den Herausgebern mit einem rund 30 Seiten starken Vorwort eingeleitet, das zugleich Orientierung und Vorgabe ist. Dabei wird der Leser mit zentralen Begrifflichkeiten der einzelnen Ansätze vertraut gemacht. Gleichzeitig skizzieren die beiden Herausgeber die Geschichte der polnischen Übersetzungstheorie in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und liefern zentrale Positionen der polnischen Translationswissenschaft.
Ważne dla życia społecznego wydarzenia skłaniają do okresowego formułowania refleksji na temat ich samych oraz wywołanych przez nie skutków. Recenzowana praca, która stanowi pokłosie zorganizowanej w 2009 roku przez Instytut Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego konferencji pt. „Polska po 20 latach wolności", jest przejawem tego typu zbiorowego namysłu nad dwoma dekadami przemian społecznych w naszym kraju. Jednak, jak zaznaczają redaktorzy tomu, nie jest jedynie pokonferencyjnym zbiorem tekstów, ponieważ wśród 30 opublikowanych w nim artykułów autorstwa pracowników i doktorantów Instytutu znalazły się także i takie, które napisano specjalnie do tego wydania. Zebrany w tomie materiał podzielono na sześć tematycznych części, z których dwie odnoszą się do instytucji (instytucje polityki, instytucje i systemy społeczne), jedna do wartości (przemiany struktur i wartości), a trzy do tożsamości (naród, gender, polityka pamięci). Taki podział zasadniczo odpowiada sformułowanemu we wstępie założeniu, „że dla socjologa najważniejsze są wzajemne związki między instytucjonalnymi, strukturalnymi i kulturowymi wymiarami transformującego się społeczeństwa" (s. 7).
Die Geschichte des Deutschen Ritterordens wie auch des von ihm im Spätmittelalter im Preußenland und dem Baltikum errichteten Ordensstaates erweckt neben Deutschland vor allem in Polen immer noch großes Interesse, was sich nicht nur in expliziten geschichts- sondern auch in zahlreichen populärwissenschaftlichen Publikationen der letzten Jahre widerspiegelt. In Polen dominierte seit dem 19. Jahrhundert bis weit ins 20. Jahrhundert hinein ein überwiegend negativ konnotiertes Bild der Deutschritter, die nur allzu oft als eine der frühen Facetten des als genuin aggressiv und expansionistisch betrachteten „hässlichen Deutschen" dargestellt wurden. Im letzten Vierteljahrhundert war die historiographische Wahrnehmung des Deutschen Ordens wie auch seines streng organisierten theokratischen, an der Ostseeküste zwischen der Weichsel- und Narvamündung gelegenen Staates einem steten Imagewandel unterzogen, der zu einer etwas differenzierten Betrachtungsweise unter den polnischen Forschern beigetragen hat. Die Herausgeber des vorliegenden Sammelbandes, Roman Czaja und Andrzej Radzimiński, sehen sich in der Tradition der letzten zwei Dezennien, in denen vor allem ein – verglichen mit früherer polnischer Forschung zum Deutschen Orden – nüchternerer Umgang mit vorhandenen Quellen gepflegt und ein dezidierter Blick auf die Errungenschaften und Misserfolge der Deutschritter im Preußenland und dem Baltikum gelegt wurde.
Tytuł zbioru wskazuje na obszar badawczy, jakim jest polska pamięć kulturowa, a równocześnie na przyjętą wobec niego perspektywę feministyczną, pozwalającą skupić się na historii kobiet, ich aktywności społecznej, politycznej i artystycznej. Pojęcie „głosów kobiet", użyte przez redaktorki, można odnieść zarówno do ich praw obywatelskich, udziału w życiu publicznym, ale także do ich ekspresji w literaturze i innych dziedzinach sztuki. Wyrazem tej wieloznaczności jest trójdzielna konstrukcja książki. Pierwsza część prezentuje zagadnienia historyczne i teoretyczne, zaś dwie kolejne są analityczne – jedna poświęcona jest literaturze, a druga filmowi, teatrowi i studiom lingwistycznym. Jak zaznacza we wstępie Urszula Chowaniec, współredaktorka tomu obok Urszuli Philips, perspektywa feministyczna stanowi dla zebranych tekstów jedynie umowną ramę. Chowaniec określa typ badań, w którym mieszczą się kwestie społeczno-polityczne i kulturowe związane z kobietami – także te kontrowersyjne, pomijane bądź traktowane w pobieżny sposób. Konieczność ich przedyskutowania na nowo wydała się Chowaniec o tyle istotna, iż mimo intensywnych przemian po 1989 roku w Polsce, wiele kwestii genderowych, związanych z równością płci pozostało nierozstrzygniętych. Przygnębiająco wypada zwłaszcza przytoczone we wstępie zestawienie okresu 1989-2009 z dwudziestoleciem międzywojennym, gdy kobiety zyskały prawo do głosowania, edukacji, pracy zawodowej, co przełożyło się na ich aktywność, także intelektualną. Tymczasem po upadku komunizmu, mimo demokratyzacji systemu, „nowy porządek", jak ujęła to Maria Janion, był rodzaju męskiego.
Im Fokus des vorliegenden, elf Aufsätze führenden Sammelbandes stehen unter dem Leitmotiv der „Inklusions- und Exklusionsmechanismen bei Herrschaftswechseln“ die Teilungserfahrungen und Traditionsbildungen im preußischen, habsburgischen und russischen Teilungsgebiet des frühneuzeitlichen Polen-Litauens. Die hier gesammelten Beiträge haben ihren Ursprung in dem zwischen 2004 und 2008 von der Volkswagen Stiftung geförderten und von den Universitäten Gießen und Trier sowie vom Deutschen Historischen Institut Warschau getragenen Projekt „Die Teilungen Polens. Teilungserfahrung und Traditionsbildung“, an dem Stipendiaten aus der Ukraine, Belarus, Litauen und Deutschland teilgenommen haben.
Den zeitlichen Rahmen des vorliegenden Sammelbandes bildet die Zwischenkriegszeit und hier vor allem die Zeit der Sanacja, also der Zeitraum nach Józef Piłsudskis Maiputsch 1926 bis zum deutschen Überfall auf Polen im September 1939. In diese Zeit fällt in Polen – ähnlich weiteren europäischen Staaten – ein deutlicher, an der Grenze zum Faschismus stehender Rechtsruck der Politik wie auch des öffentlichen Lebens. Der Untersuchung dieses „nationalistischen Diskurs[es], der über verschiedene ästhetische Ausprägungen verfügte" (S. 12), widmet sich – unter besonderer Berücksichtigung des Einflusses der Sanacja auf die Literatur, die bildende Kunst sowie die Architektur – das Sammelwerk.
A decade after 1989, Poland began experiencing a "memory boom." This explosion in cultural productions dealing with the past inspired scholarly research on collective memory in fields as diverse as Anthropology, Archeology, Art History, Communications, Cultural Studies, History, Film, Languages and Linguistics, Literature, Journalism, Media Studies, Museum Studies, Political Science, Psychology, and Sociology. While this intellectual surge drew inspiration from classical works produced earlier in Western Europe and the United States, it also produced a plethora of new concepts, theories, and perspectives rooted in the Central European experience and drew on classical Polish authors. This incredibly rich field of inquiry presents an intellectual labyrinth that can be difficult to navigate. Novices may have trouble finding their bearings, while seasoned scholars may talk past each other, each using terms native to their disciplines for lack of a common language.
Die Deregulierung des polnischen Arbeitsmarktes ist Ausdruck seiner europäischen Integration und Peripherisierung zugleich. Sie ist eine Begleiterscheinung der europäischen Lissabon-Strategie zur Ausbildung eines elastischen Arbeitsmarkts, die zur Steigerung einer schocktherapierten, niedrigen Beschäftigungsquote beitragen sollte. Somit hat die europäische Integration, direkt im Anschluss an die politisch-ökonomische Transformation, der polnischen Wirtschaft erneut ein vollständiges Umkrempeln abverlangt.
Książka „Travelling concepts for the study of culture" jest ciekawa nie tylko ze względu na dwadzieścia zawartych w niej artykułów, omawiających różne pojęcia oraz ich zastosowanie w badaniach kultury i wędrówki między różnymi dyscyplinami i epokami. Warto się jej przyjrzeć także jako świadectwu problemów, z jakimi borykają się dyskursy naukowe funkcjonujące na styku kultur i języków. Większość autorów tekstów opublikowanych w „Travelling concepts…" wywodzi się mianowicie z niemieckiego kręgu kulturowego i językowego. W kilku wypadkach trudno ocenić to na podstawie notki biograficznej, gdyż są wśród nich osoby o bardzo mobilnych życiorysach naukowych. Niemniej, siedemnaścioro spośród dziewiętnaściorga autorów podaje niemiecką afiliację. Ponieważ teksty nie zawierają informacji o tłumaczach, należy wyjść z założenia, że przeważnie pisali oni w obcym języku, czyli angielskim. Właśnie takie publikacje, wydawane w międzynarodowych wydawnictwach i pisane w językach kongresowych, stawiane są od jakiegoś czasu za wzór polskim humanistom. W praktyce oznacza to, że wielu badaczy pisze w innym języku niż myśli lub daje swoje teksty do tłumaczenia. „Travelling concepts" pozwala przyjrzeć się takim działaniom i omówić związane z nimi problemy.
Evoking Polish Memory explores the contemporary memoryscape of a mid-sized Polish city through the eyes of victims of repression and former security officers involved in political violence from 1944-1989. A theoretically sophisticated and methodologically rigorous ethnography, the book goes beyond recounting oral histories and uncovers how real people (re)construct memories of the past in the present through their interactions with social networks, state-sponsored memory projects, the court system, political discourses, and religious practices. Rich and compelling, Evoking Polish Memory is a rare success story in interdisciplinary research, taking an anthropological approach to questions of interest to political scientists, legal scholars, sociologists, and historians. Some minor revisions would strengthen the book even further and ensure that it garners the wider readership it deserves.
Die Autorin der Monographie, Anna Witeska-Młynarczyk, nährt sich als Ethnologin und Anthropologin dem Thema Erinnerung. Ihre Fallstudie des polnischen Ortes „Mianowice“ (der Ort und sämtliche Interviewpartner tragen fiktive Namen), einer Stadt mit ca. 400.000 Einwohnern hat den Anspruch, verschiedene „Erinnerungslandschaften („landscapes of memory“), Ambiguitäten und Ambivalenzen der Erinnerung an die komplexe kommunistische Vergangenheit aufzuzeigen. Sie widmet sich zu diesem Zweck zwei spezifischen Gruppen von Männern: einer Gruppe von ehemaligen Systemgegnern, die aufgrund ihrer oppositionellen Haltung während der Volksrepublik einige Zeit im Gefängnis verbracht und heute starken Anteil an der offiziellen Deutung der Erinnerung haben sowie ehemaligen Offizieren der Staatssicherheit, die v.a. in den 1960er Jahren im Rahmen des Sicherheitsapparates für KBW (Korpus Bezpieczeństwa Wewnętrznego, dt. Corps der nationalen Sicherheit), UB/SB (Urząd Bezpieczeństwa/Służba Bezpieczeństwa, dt. Sicherheitsamt bzw. später Sicherheitsdienst) oder MO (Milicja Obywatelska, dt. Bürgermiliz) tätig waren und heute eine weitgehend marginalisierte Existenz führen.
The editors of this volume have written on Central-Eastern European history before (i.e. Jewish Prague, antifascism in the GDR) and the contributors vary from PhD candidates to scholars teaching in the United States and Europe. They include David Tompkins, who published on the subject of music making and reception in Poland and the GDR in the Stalinist era and Mary Neuburger, co-editor of a volume about consumption in Cold War Eastern Europe.[1] The essays contained in this compilation reflect the diversity of their authors' interests and expertise and address a wide array of historical practices in countries of the Soviet bloc that enabled their citizens to create spaces of relative freedom within the confines of the regimes in which they lived. Interestingly enough, many of the authors point out how the regimes themselves, knowingly or inadvertently, provided these opportunities and tried to encourage or control them, depending on the local circumstances and the time period.
The volume edited by Kerstin Jacobsson and Steven Saxonberg contains a collection of studies about the specifics of the non-governmental organizations (NGOs) and selected social movements in post-communist countries in Europe.
The main aim of the book is to re-examine the notion of NGO-ization, which describes non-profit organizations and civic charities as structured, professional, and dependent on grants. The NGO-ization theory reveals the mechanism of the negative influence of donors on the development of NGOs. After regular financial support the sponsored NGOs usually change their modus operandi, and eventually focus much more on the mining of funds than on social work. On the other hand, they work only when they have the financial resources. This means that NGOs actually become quite addicted to the system of grants, which changes their focus from helping people to fundraising. The idea of NGO-ization is commented on in almost every chapter of the book from various perspectives.
It is no new insight that history is more than the dealings of presidents, kings and prime ministers. Nevertheless, the history of the East-West conflict is still very often a story of high level negotiations and government considerations. Although the interest in the impact that the division of Europe and the enforcement of communism in Eastern Europe has had on society in East and West has gained ground, this kind of research seldom encompasses a view of both sides of the conflict. The importance of the articles in the book Entangled Protest lies in doing exactly this – telling the story of the contact between East and West 'from below'.
Musik ist ein Paradebeispiel für transnationale Wanderungen und Beziehungsgeflechte, zugleich aber auch für den Versuch, ‚Volk' und ‚Nation' kulturell zu imaginieren. Das Bonner Forschungsprojekt „Deutsche Musikkultur im östlichen Europa" arbeitet seit Jahren daran, vielfältige musikalische Wechselbeziehungen, Wahrnehmungen, nationale und regionale Aspekte zu untersuchen.
Der vorliegende, von Erik Fischer herausgegebene Sammelband versteht sich dabei als eine Bestandsaufnahme, die in mehrere thematische Blöcke gegliedert ist. Den Auftakt bilden drei Aufsätze, in denen „Strukturen und Hierarchien" im Diskursfeld von Musik, ‚Volk', und ‚deutscher Kultur' zur Sprache kommen. Bettina Schlüter erinnert daran, dass der „Deutsche Bund Heimatschutz" 1904 vom Komponisten Ernst Rudorff gegründet wurde – ein gutes Beispiel für die vielfältigen Rollen, die Musik zugesprochen wurde. Einerseits übernahm sie bei der Kunstmusik „legitimatorische Funktionen im Rahmen eines kulturell-hegemonialen, sozialdarwinistisch überformten Großmachtanspruchs" und sollte andererseits auf volks- bzw. kirchenmusikalischer Ebene der Festigung und „Zirkulation national-ethnisch codierter Zeichen" (S. 10-11) dienen. Gunther Hirschfelder und Lars Winterberg führen diese Gedanken aus volkskundlicher Perspektive weiter aus, während Dirk Kohlhaas anhand des Jahrgangs 1926 der im siebenbürgischen Herrmannstadt erscheinenden Zeitschrift „Ostland. Vom geistigen Leben der Auslandsdeutschen" den Topos von Deutschland, dem „Land der Musik", analysiert. Er kommt zu dem Ergebnis , dass die Autoren – wie auch viele ihrer deutschen Zeitgenossen – von einer Höherwertigkeit der deutschen Musikkultur ausgingen und einen gleichwertigen Austausch mit den umgebenden Musikkulturen praktisch ausschlossen.
W edukacji, także tej na poziomie wyższym, jednym z podstawowych problemów jest pokazanie związków praktyki z teorią. Istotą jest znalezienie pomostu pozwalającego zobaczyć tą relację, w której teoria pozwala nam zrozumieć świat, a nasze własne doświadczenia i wiedza mogą być podstawą do sprawdzania teorii. Umiejętność takiego dostarczenia wiedzy może być podstawą sukcesu w procesie dydaktycznym.
The main aim of this collection of essays is to challenge the general Western historical approach to the results of the Treaty of Versailles of 1919. The peace treaty (or, to be more accurate, a number of peace treaties) was signed between Allied and Central Powers and it established a new political order that was to govern European politics for the next twenty years. Essays published in this volume attempt to present a more complex picture of the post-World War I politics. As the authors argue, European peace after the Great War was governed not only by the Treaty of Versailles, but also by the Treaty of Riga signed in March 1921. In other words, Riga played as important a role in the East as Versailles did in the West. The book is not the first attempt to put the Treaty in a wider context. It is rather surprising that the editor of the volume does not mention Traktat ryski roku 1921 po 75 latach (1998), which is an earlier collection of essays edited by Mieczysław Wojciechowski.
Ein Vierteljahrhundert nach Öffnung des Eisernen Vorhangs sind die osteuropäischen Länder dem Westen immer noch fremd. Dies gilt sowohl für die gegenwärtige gesellschaftliche Situation wie auch deren geschichtliche. Die vorliegende Arbeit zeichnet Lebenswege aus Polen, der ČSSR und der DDR nach und zeigt unterschiedliche Ausprägungen der Opposition in den beiden Jahrzehnten vor der politischen Wende. Die dem komparatistischen Forschungsansatz des Bandes zugrundeliegenden Fragestellungen ermöglichen einerseits eine länderübergreifende vergleichende Betrachtungsweise und arbeiten andererseits länderspezifische Profile heraus. Dabei beschäftigten sich die Autoren weniger mit Einzelschicksalen oder der Alltagspraxis, sondern vielmehr mit den Diskursen, die jene oppositionellen Kreise bestimmten. Die Verfasser schließen damit eine Wissenslücke der komparatistischen europäischen Zeit- und Kulturgeschichte der Dissidenz im Europa jenseits des Eisernen Vorhangs.
Książka „Residential Change and Demographic Challenge" jest owocem trzyletniej współpracy osiemnaściorga badaczy z niemieckich, polskich, czeskich i brytyjskich ośrodków naukowych. W skład zespołu weszli socjologowie, geografowie i antropologowie kultury.
Praca składa się z trzynastu rozdziałów zgrupowanych w trzy części. Pierwsza z nich zawiera rozważania teoretyczne i metodologiczne, druga wyniki badań empirycznych i dyskusję nad nimi, w trzeciej zaś czytelnik znajdzie zwięzłe przedstawienie najistotniejszych ustaleń oraz postulaty badawcze na przyszłość. Pomimo dużej liczby autorów oraz rozbudowanej struktury narracja pozostaje bardzo spójna i jednolita.
Diese Rezension widmet sich einem der Schwerpunkte des zehnten Bandes des Jahrbuchs des Simon-Dubnow-Instituts. Auf rund zweihundert Seiten (S. 113-306) sind neun Beiträge einer im Mai 2009 in Leipzig veranstalteten Konferenz versammelt, die den jüdischen Anteil an der Lokalpolitik in Ostmitteleuropa zum Thema hatte. Für alle Forscherinnen und Forscher, die sich mit Stadtgeschichte beschäftigen, sind diese Beiträge wertvoll, da sie die Rolle von Juden im politischen Diskurs des östlichen Europas beleuchten. Im Gegensatz zu Westeuropa, wo der Schwerpunkt der öffentlichen Diskussion auf der bürgerrechtlichen Integration aller Stadtbürger lag, zirkulierte man in Osteuropa viel stärker um die ethno-konfessionelle Dimension der Einbindung von Juden.
Der besprochene Band vereint Aufsätze von Forschern des Instytut Śląski in Oppeln sowie deutscher und tschechischer Wissenschaftler zur Sprachpolitik. Dabei richten die Autoren ihren Blick – anders als dies der Titel suggeriert – nicht nur auf Oberschlesien, sondern in hohem Maße auch auf benachbarte Areale. Sechs von den versammelten elf Beiträgen beschäftigen sich mit toponomastischen Fragen; dieser Schwerpunkt hätte ebenfalls im Titel des Sammelbandes seinen Niederschlag finden sollen. Dass Konflikte um Ortsnamen ein zentrales Feld sprachpolitischer Auseinandersetzungen sind, steht außer Frage und wird in der vorliegenden Veröffentlichung nicht nur durch die Quantität der Beiträge, sondern auch inhaltlich bestätigt.
Der von Maria Załęska herausgegebene Sammelband „Rhetoric and Politics: Central/Eastern European Perspectives“ ist in mehrfacher Hinsicht bemerkenswert: er wählt einen Regionalschwerpunkt (v.a. Polen), zu dessen innenpolitischen Debatten (und noch viel weniger zu deren rhetorischen Aspekten) bisher wenig Analysen auf Englisch vorhanden sind; er macht dadurch ostmitteleuropäische Perspektiven zugänglich, die bisher in Debatten zum Thema wenig gehört wurden; er behandelt explizit das Thema „Rhetorik und Politik“, zu dem es in Polen bisher sehr wenig Literatur gibt, da Sprache und Politik bisher selten in Verbindung untersucht wurden. Durch einen stark interdisziplinären Zugang (Anglistik, Linguistik, Geschichts- und Politikwissenschaft, Polonistik, Romanistik, Soziologie, u.a.) werden darüber hinaus sehr verschiedene Herangehensweisen aufgezeigt.
Collective review of Rune Ervik; Tord Skogedal Lindén (2013): Making Of Ageing Policy. Theory and Practice in Europe and Sarah Harper, Kate Hamblin (eds.) (2014): International Handbook on Ageing and Public Policy.
In 2013-2014, Edward Elgar published two interrelated books in the fields of social gerontology and public policy. Both books include domestic and cross-national case studies on selected topics that are important for ageing policy. The International Handbook on Ageing and Public Policy edited by Sarah Harper and Kate Hamblin focuses on a global approach towards demographic change. Meanwhile, The Making of Ageing Policy edited by Ervik Rune and Tord S. Lindén brings a closer look at issues, programs, and activities relevant to the ageing policy and its entities, especially in the countries of the European Union (EU) that are still seen as those that have been first to construct positive responses to the ageing population. Although, population ageing has slowed in Europe in recent years, globally it will have a substantial impact in the near future, mainly in Asian countries. Thus, it is necessary to create various programs that will allow societies and economies to adapt to new demographic conditions, among others, in the fields of the labour market, long-term care, social participation of older adults, provision of sustainable pensions for all, and health services.
Recenzja zbiorcza publikacji: Regina Grol, Saving the Tremors of Past Lives: A Cross-Generational Holocaust Memoir, 2014 oraz Suzanna Eibuszyc, Memory Is Our Home, 2015.
Wydane niedawno pozycje Memory Is Our Home (również po polsku jako Pamięć jest naszym domem) Suzanny Eibuszyc i Saving the Tremors of Past Lives Reginy Grol to wspomnienia pochodzących z Polski kobiet, jednak ich ciężar wyznaczają przede wszystkim wojenne losy ich matek. Matki przemawiają do nas zresztą własnymi słowami, ponieważ to ich zapiski stały się kanwą obu publikacji uzupełnionych i wydanych przez córki. Słowa klucze, którymi można by zatem opisać te podwójne wspomnienia to zarówno świadectwa z okresu Zagłady, jak również świadectwa drugiego pokolenia ocalałych. Otrzymujemy tu opis dramatycznych wydarzeń 6-letniego okresu wojny, ale także niezwykle cenny i poruszający wgląd w życie żydowskiej społeczności Polski przed wojną (którego więcej u Eibuszyc) i po niej (którego nieco więcej u Grol).
Rosnące zainteresowanie historią rodzinną, zgłębianiem przeszłości swoich przodków trwa co najmniej od lat 90. XX wieku. Jak wskazują niektórzy publicyści i badacze, w Stanach Zjednoczonych jest to hobby, którego popularność plasuje się na drugim miejscu, zaraz za uprawianiem ogródka [1]. W rzeczywistości nie jest to tylko hobby, ale element szerszego procesu, określanego jako „boom pamięci", „rewanż pamięci", albo „powrót pamięci", będącego próbą umacniania starych lub konstruowania nowych tożsamości w warunkach fundamentalnych przemian cywilizacyjnych.
Spätestens seit den 1990er Jahren kann man ein wachsendes Interesse für Familiengeschichte, für die Erforschung der Vergangenheit der eigenen Vorfahren beobachten. Einige Publizisten und Forscher verweisen darauf, dass dies in den USA ein Hobby ist, das auf der Beliebtheitsskala gleich hinter der Gartenarbeit rangiert. [1] In Wirklichkeit ist es nicht nur eine Freizeitbeschäftigung, sondern Teil eines breiteren Prozesses, bezeichnet auch als „Erinnerungsboom", „Rache der Erinnerung" oder „Rückkehr der Erinnerung" – ein Versuch, unter den Bedingungen fundamentaler zivilisatorischer Wandlungsprozesse alte Identitäten zu stärken oder neue zu konstruieren.
W recenzowanej pracy, stanowiącej skróconą wersję rozprawy doktorskiej, Sabine Jagodzinski podjęła się analizy strategii upamiętnienia wojen polsko-tureckich w sztukach plastycznych i kulturze dworskiej szlacheckiej Rzeczypospolitej. Jagodzinski deklaruje, że interesuje ją okres od XVI do XVIII w. (s. 8), w istocie jednak w swej analizie ogranicza się do wieku XVII i XVIII. Podstawę źródłową obok zabytków kultury materialnej (architektonicznych, malarskich, rzeźbiarskich, epigraficznych, militariów i innych) tworzą materiały rękopiśmienne: m. in. inwentarze i testamenty (autorka sięgnęła do zbiorów Archiwum Głównego Akt Dawnych w Warszawie, penetrując Archiwum Radziwiłłów i Zbiór Czołowskich). Przyglądając się kulturze pamięci Jagodzinski postawiła pytanie o rolę konfliktów z południowo-wschodnim sąsiadem w procesie rozwoju szlacheckiej tożsamości. Jako obiekt swych badań autorka wybrała zamek i kolegiatę w Żółkwi, założonej w końcu XVI w. przez późniejszego hetmana wielkiego i kanclerza wielkiego koronnego Stanisława Żółkiewskiego, zwycięzcę wielu kampanii wojennych przeciw Rosji, Szwecji i Imperium Osmańskiemu.
Tomasz Kamusella jest z pewnością znany osobom zainteresowanym polityką językową i związkiem języka z ruchami nacjonalistycznymi w Europie Środkowej. Jego 1140-stonicowa monografia na ten temat, opublikowana w 2009 roku, wywołała pozytywny oddźwięk w środowisku naukowym. [1] Od tego czasu Kamusella jest aktywny w badaniach polityki językowej w tym regionie, skupiając się przede wszystkim na ruchach niepodległościowych języków mniejszościowych, szczególnie etnolektu śląskiego. [2] Ponadto publikacje Kamuselli pokazują jego głębokie zainteresowanie tym, jak są tworzone i rozpoznawane języki oficjalne. [3] Dlatego też nie zaskoczyła mnie jego kolejna książka Creating languages in Central Europe during the last millennium, ukazująca złożoność procesów, które doprowadziły do powstania tak wielu języków w regionie, który, choć mały w światowej skali, jest świadkiem bardzo zawiłej historii ludzkich migracji, przesunięć granic, zmian władzy, mieszania się grup etnicznych i rozprzestrzeniania się różnych religii. A skutkiem tego wszystkiego jest zetknięcie się dziesiątek odmian językowych z kilku rodzin językowych. [4] Stąd też, ta 100-stronicowa monografia jest z konieczności jedynie wprowadzeniem do tematu, zaproszeniem do zgłębienia się w językową historię regionu.
Tomasz Kamusella's name is definitely known to those interested in language politics and the relation of language to nationalist movements in Central Europe. His 1140-page monograph on that topic, published in 2009, gained positive resonance. [1] Since then he has been actively involved in research on language policy issues in that region with special attention to minority language independence movements, such as the Silesian variety in Poland. [2] Moreover, Kamusella's publications show his deep interest in how state-official languages are shaped and recognized. [3] Therefore, I was not surprised to find his monograph Creating languages in Central Europe during the last millenium which provides an overview of the rise of the multiplicity of languages in a region that might seem insignificant and small on the world scale, but which is a place of a highly convoluted history of population movements, border and power shifts, ethnic mixes and spreads of different religions; a place where dozens of language varieties from several language families meet. [4] Therefore, this 100-page monograph is by necessity only an introduction to the topic, an invitation to learn more about the linguistic history of the region.
Mit „Ein Land unterwegs: Kulturgeschichte Polens seit 1945" legt der Osteuropa-Historiker Markus Krzoska seine Gießener Habilitationsschrift vor. Er lenkt den Fokus von scheinbar sicheren Erkenntnissen (S. 13f) einer Politik- und Wirtschaftsgeschichte auf den polnischen Alltag, um darin das „Europäische" und „Normale" zu beschreiben (S. 21). Denn obwohl zeitgeschichtliche Arbeiten zunehmend Mikro- und Makroperspektiven miteinander verbinden, wurde dieser Ansatz im Hinblick auf die polnische Geschichte bisher kaum verfolgt. Wie der Autor zu Recht behauptet, ist das Funktionieren des politischen Systems jedoch erst mit der Erfassung von Alltagsphänomenen zu verstehen (S. 27). Aus diesem Grund richtet er seine Perspektive zum einen auf den transnational-politischen, zum anderen auf den kleinteilig-regionalen Rahmen, in dem er beispielsweise Ereignisse wie den Beitritt Polens zur EU und die damit zusammenhängenden Lebensstilfragen in der Dorfgemeinschaft verortet. Mit diesem umfänglichen forschungsleitenden Ansatz verbindet Krzoska nicht nur die Forderung nach einem Paradigmenwechsel innerhalb der Geschichtsschreibung zu Osteuropa, sondern setzt selbst erfolgreich eine „andere Kultur- und Gesellschaftsgeschichte" (S. 25) in den Mittelpunkt seiner Untersuchung.
The German historian Markus Krzoska, who is an expert on Central European history, presents his postdoctoral thesis with the publication "Ein Land unterwegs: Kulturgeschichte Polens seit 1945" ("A Country on its Way: Cultural History of Poland since 1945"). The book changes the typical focus from confirmed knowledge (p. 13f) in the field of political and economic history towards Polish everyday life, in order to describe therein the "Normal" and the "European" (p. 21). Although research into contemporary history does link the micro and macro perspectives more often, this everyday-life approach has hardly been used in the case of Poland before. The author rightly maintains, that the functioning of a political system can only be understood by also taking into account everyday phenomena (p. 27). For this reason, he directs his attention to transnational-political frames and to small-scale and regional structures. He does so by analyzing "big events", like the accession of Poland to the European Union, but also through questions of lifestyle within village communities. With this broad research approach, Krzoska does not only support the idea of a paradigm shift within the historiography of Central and Eastern Europe, but he himself successfully places another type of "Cultural and Social History" (orig. "andere Kultur- und Gesellschaftsgeschichte", p. 25) in the forefront of his research.
Wspólna recenzja dot. Współczesne wymiary polskiej polityki bezpieczeństwa oraz Bezpieczeństwo Polski. Współczesne wyzwania.
Dynamicznie zmieniające się środowisko międzynarodowe i pojawiające się coraz nowsze wyzwania i zagrożenia bezpieczeństwa wymagają współpracy środowisk naukowych ze światem polityki i biznesu. Dzięki tej współpracy można usprawniać funkcjonowanie państwa i wpływać na jego rozwój, a także przezwyciężać zagrożenia bezpieczeństwa zarówno w wymiarze międzynarodowym, narodowym, jak i lokalnym. Ta problematyka szeroko opisywana jest w polskiej literaturze naukowej [1]. Jednakże, ze względu na dynamikę stosunków międzynarodowych większość z dostępnych na rynku opracowań, choć wydanych stosunkowo niedawno, nie uwzględnia najnowszych realiów, jak m.in. kryzys wschodni, kryzys migracyjny, tzw. „Brexit", działalność tzw. Państwa Islamskiego (ISIS) w różnych regionach świata, wzmożona współpraca w dziedzinie energii oraz wiele innych. Publikacje recenzowane w niniejszym tekście są więc odpowiedzią na stałą potrzebę prowadzenia i uaktualniania badań nad bezpieczeństwem Polski pod kątem nowych wyzwań i zagrożeń jakie niesie ze sobą XXI wiek.
Sammelrezension aller fünf Bände zu den deutsch-polnischen Erinnerungsorten Band 1: Geteilt/Gemeinsam, Band 2: Geteilt /Gemeinsam,Band 3: Parallelen, Band 4: Reflexionen, Band 5: Erinnerung auf Polnisch.
Rund 3.000 Seiten, fünf Bände, 117 Erinnerungsorte in 91 Beiträgen, 115 Autorinnen und Autoren – so lautet, in Zahlen ausgedrückt, das beeindruckende Ergebnis dieses vom Zentrum für Historische Forschung Berlin der Polnischen Akademie der Wissenschaften im Jahre 2006 aus der Taufe gehobenen Projekts, das nach einer Bearbeitungszeit von insgesamt sieben Jahren nunmehr abgeschlossen ist und dessen Ergebnisse, mit Ausnahme des fünften Bandes, parallel in deutscher und polnischer Sprache erschienen sind.[1] Damit werden die zahlreichen, bisher überwiegend auf nationale, teils auch auf epochale oder regionale Erinnerungsorte konzentrierten Studien um ein Werk ergänzt, in dessen Rahmen das in den 1980er Jahren von Pierre Nora entwickelte Konzept erstmals in dieser Breite auf einen bilateralen Kontext angewandt wird.
Die polnische Schauspielerin Helena Modrzejewska, geboren als Helena Jadwiga Misel, eroberte in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts die polnischen Bühnen in allen drei Teilen des Landes, um danach in Amerika als Helena Modjeska ein Star zu werden. Dabei behielt sie den Kontakt zu ihrem polnischen Publikum bei und legte eine binationale Karriere hin, die Beth Holmgren in ihrer Biographie nachverfolgt. „Starring Modjeska“ – der Titel ihres Werks – gilt dabei für die zahlreichen Publikumserfolge mit französischen und polnischen Stücken in Polen, für das Repertoire auf den Touren in Amerika und die anspruchsvolleren Rollen in Shakespeares Stücken ebenso wie für die Biographie selbst, die sich durch die typographische Gestaltung wie ein Vorhang öffnet und den Blick auf die Schauspielerin, ihre Rollen und ihre (Selbst-)Darstellung freigibt.
Beth Holmgren's book is a monograph of Helena Modrzejewska/Modjeska (1840-1909), the famous Polish-American stage star. The author's purpose was "to introduce a little-remembered actress to a new American audience" (p. 15). This plan was successfully completed. "Starring Madame Modjeska" is not just a popularized biography but a result of meticulous research and intellectual elaboration. It can be extremely useful for Polish readers (scholars) as it makes use of American resources and a large bibliography inaccessible in Poland. It also presents an analytical rather than simply apologetic attitude, showing a spectrum of roles Modjeska played on- and offstage.
Zmierzch i Świt… jest pokłosiem konferencji o identycznym tytule, która odbyła się w lipcu 2014 r. z okazji 250. rocznicy koronacji Stanisława Augusta Poniatowskiego. W porównaniu z wieloma wydawnictwami pokonferencyjnymi funkcja tego tomu wykracza poza upamiętnienie jednego z wielu wydarzeń naukowych.
Tematem recenzowanej pracy są wolontariat i pozytywnie zorientowana na innych aktywność społeczna, które autor analizuje głównie, choć nie wyłącznie, na płaszczyźnie socjologicznej. Jak sygnalizuje, w analizach tego fenomenu przeważają inne podejścia, jak psychologiczne lub aksjologiczne. Natomiast autor rozważa zasadność zastosowania socjologicznej teorii działania dla dobra innych lub „socjologii woli" (s. 12).
Mythen, Legenden und die Erinnerung an große Persönlichkeiten spielen häufig eine tragende Rolle für die Herausbildung eines lokalen, regionalen oder nationalen Selbstverständnisses. Dies gilt auch für die Bewohner Oberschlesiens, jener historischen Grenzregion, die sich im ausgehenden 19. Jahrhundert zum Zankapfel zwischen Deutschen und Polen entwickelte. Neben allgemeinen Bezugspunkten wie der katholischen Religion besaßen die Oberschlesier, je nach nationaler oder politischer Option,spezifische eigene Erinnerungsorte. Ohne deren Kenntnis ist das Verständnis der Region und ihrer Entwicklung nur bedingt möglich. Zentrale Mythen, Symbole und Charaktere im 19. und 20. Jahrhundert darzustellen und ihre Bedeutung für das „kollektive Gedächtnis" der Region zu erklären, hat sich das vorliegende Lexikon zum Ziel gesetzt.
Gdy słyszę słowo „leksykon" kojarzę je z alfabetycznie uszeregowanym ciągiem haseł. Jego rolą jest wyjaśnianie znaczenia, dosłownego, ale i przenośnego. Nie można tej definicji zastosować do „Leksykonu mitów, symboli…", o którym tu mowa. Jest to raczej, jak piszą jego redaktorzy, „Handbuch, co znowu w niezbyt ścisłym tłumaczeniu na język polski odpowiada terminowi podręcznik". Podkreślają przy tym, że ich życzeniem byłoby, „by oddawana do rąk Czytelników książka znalazła się w bibliotece podręcznej każdego humanisty zajmującego się Górnym Śląskiem" (s. 11). Biorąc pod uwagę wyjątkowe znaczenie tej pracy, jej stosunkowo niewielki nakład (1 200 egz.) powinien być od dawna wyczerpany.
The Polish historian Maciej Górny has set his sights on describing the involvement of Central-Eastern European and Balkan intellectuals in the First World War. His book, entitled Wielka Wojna profesorów (The Great War of the Professors), is devoted to this issue. As it turns out, historians have already given much attention to this so-called "war of spirit" („Krieg der Geister"); however, they have so far concentrated on the involvement of Western European scientists. Górny claims that there is a significant gap in this scope and the possibility to compare successfully intellectuals from the Balkans, Central Europe, and Eastern Europe makes this gap even greater. The scientific as well as social status of such intellectuals, related mainly to public respect, allows for such a comparative analysis.
Pierwsza w polskiej literaturze naukowej próba monograficznego ukazania świata polskiego sportu okiem kamery filmowej. Uwzględniono zarówno filmy fabularne kinowe i telewizyjne, seriale telewizyjne, jak również filmy dokumentalne, oświatowe i wydania kronikalne. Autor skupił swoją uwagę na funkcjach, które motywy sportowe pełniły w filmach. Interesowały go głównie formy sportu wyczynowego. Nie pozostawił jednak na uboczu sportu amatorskiego i rekreacyjnego, lokującego się w granicach terminu „kultura fizyczna". Pominął natomiast w całości szkolne etiudy filmowe i filmy animowane.
Autor recenzowanego opracowania – Jan Gancewski jest znanym badaczem zagadnień podstaw gospodarczych zakonu krzyżackiego, o czym świadczą Jego opracowana ośrodków ekonomicznych: w Piszu, na pograniczu z Mazowszem, czy ziemi chełmińskiej. W kontekście organizacji życia państwa krzyżackiego interesują go nie tylko sprawy ekonomiczne, ale i źródłoznawcze [4]. W tym układzie należy uznać osobę Autora za w pełni kompetentną do opracowania recenzowanej pracy i można spodziewać się nowatorskich,uzasadnionych wniosków.
Der 26. Band der Jahrbuch-Reihe des Deutschen Polen-Instituts widmet sich einem Thema, das aktueller nicht sein könnte: der Umwelt. Die Notwendigkeit des Umweltschutzes und des Verzichts auf konventionelle Energieträger, in Deutschland mittlerweile weitgehend anerkannt, ist in Polen nach wie vor Gegenstand hitziger Debatten. Es überrascht nicht bei einem Land, das knapp 90 Prozent seines Stroms in Stein- und Braunkohlekraftwerken produziert (S. 34) und in dem der Bergbau immer noch als traditionsreicher Stolz der Nation gilt. Mittlerweile gerät Polen aber unter zunehmenden Druck seitens der Europäischen Union und der eigenen Bürgerinnen und Bürger und kann die Dringlichkeit des Themas nicht länger ignorieren. Zu einem solchen Zeitpunkt erschienen, erweist sich das Jahrbuch als eine hilfreiche Übersicht. Es setzt sich zum Ziel, die in Polen herrschenden Debatten wiederzugeben (auch durch Beiträge der an ihnen beteiligten Akteure), in einem breiteren Kontext zu verorten und für deutschsprachige Leser zugänglicher zu machen – so die Redakteure Andrzej Kałuża und Jutta Wierczimok.
Dwudziesty szósty tom cyklu roczników "Jahrbuch Polen" Niemieckiego Instytutu Kultury Polskiej w Darmstadt poświęcony jest niezwykle aktualnemu tematowi – środowisku. Koniecznośćochrony przyrody i rezygnacji z konwencjonalnych źródeł energii, szeroko uznana w Niemczech, w Polsce w dalszym ciągu jest przedmiotem ożywionych debat. Nie dziwi to w kraju, który pokrywa ponad 90 procent swojego zapotrzebowania na prąd za pomocą elektrowni węgla kamiennego i brunatnego (s. 34) i w którym górnictwo ma status dziedzictwa narodowego. Jednak w ostatnich latach Polska znalazła się pod silną presją ze strony Unii Europejskiej i własnych obywatelek i obywateli i nie może już pozwolić sobie na dalsze ignorowanie tego istotnego tematu. "Jahrbuch Polen: Umwelt" ukazuje się we właściwym momencie, żeby stanowić wartościowy przyczynek do aktualnej dyskusji. Stawia sobie za cel ukazanie panujących w Polsce debat (również dzięki publikacji artykułów autorstwa ich uczestników), umiejscowienie ich w szerszym kontekście i przybliżenie ichniemieckim czytelnikom – tak piszą we wstępie redaktorzy Andrzej Kałuża i Jutta Wierczimok.
Black Earth: The Holocaust as History and Warning is dense. You will probably put it down a couple of times yet pick it up again and again, trying to refocus on the entirety of a colossal tapestry rather than lose yourself in the infinite fine threads that make up the fabric. The interpretative patterns woven are no less complex: multi-layered across local and international settings, with many shades of grey, not white or black. All the same, Snyder's book on the Holocaust remains very readable: it is written with clarity, style, and an inquisitive readership in mind.
Publikacja „Kraków. Miejsce i tekst" to opowieść o mieście rozpisana na cztery części i prezentująca Kraków z różnych perspektyw. Publikację otwiera wprowadzenie w problematykę miasta, jego mitu i wyobrażeń, w ramach którego wymiar topograficzny i realny przedstawiono z wykorzystaniem rozlicznych kategorii antropologicznych.
Geschichtswissenschaft sollte hauptsächlich dazu dienen, die „Menschen in der Zeit" (Marc Bloch) zu verstehen und nicht nur Opfer zu würdigen. Diesem historiografischen Imperativ folgt Robert Żurek mit seinem neuen Werk. Sein Buch fokussiert in komplexer Weise die Situation der katholischen Kirche Polens nach 1945 in den neuen polnischen West- und ehemaligen deutschen Ostgebieten. In seiner Darstellung geraten die Kirchenakteure sowie ihre Handlungsräume und -möglichkeiten unmittelbar nach dem Krieg, also nach einer Phase existenzieller Gewalterfahrungen und unter katastrophalen materiellen und kommunikativen Bedingungen, in den Blick. Dabei rekonstruiert er die Vorgänge, die zur Installierung einer neuen Kirchenstruktur unter polnischen Vorzeichen führten.