TY - THES A1 - Dollhausen, Nick T1 - Das chinesische Prognosesystem Qimen Dunjia - 奇 門 遁 甲 und der Wahrheitsgehalt seiner Aussagen hinsichtlich heilkundlicher/ medizinischer Fragestellungen N2 - Arbeitshypothese und allgemeine Vorgehensweise Ziel dieser Untersuchung ist es, auf Grundlage der Technik „Die wunderbaren Tore und das verborgene Yang-Holz“ 奇門遁甲 (qi men dun jia, im weiteren nur noch Qimen Dunjia genannt) anhand der, aus dem chinesischen Kalenderwesen „10.000-Jahres-Kalender“ 萬年 曆 (wan nian li) gewonnenen systemimmanenten Daten herauszufinden, ob die Wahrscheinlichkeitsvorhersagen der Technik in Bezug auf Gesundheit, Krankheit und Heilungsverlauf mit der realen Entwicklung des spezifischen Krankheitsfalles übereinstimmen. Die übergeordnete Fragestellung lautet daher: Inwieweit tritt die vorhergesagte Wahrscheinlichkeit des Qimen Dunjia hinsichtlich Gesundheit und Krankheit ein oder nicht ein? Um diese übergeordnete Fragestellung zu beantworten, wurden die aufgenommenen Daten in Bezug auf folgende Partialfragen ausgewertet: 1. Wieviel Wahrheitsgehalt hat die prospektive, sowie die retrospektive Aussage des Qimen Dunjia zu Krankheitsverläufen? Dabei sind gemäß des Qimen Dunjia zwischen Verbesserung oder Verschlechterung im Sinne von „günstiger Prognose“ zu „ungünstiger Prognose“ zu unterscheiden. 2. Wie hoch ist die statistische Wahrscheinlichkeit, dass die Prognose des Qimen Dunjia eintritt? N2 - The Qimen Dunjia System is an old, numerological system to describe certain phenomens of life, based on the chinese ontological view of the world and its conception of time and its supposed qualities. The idea of this system is that the space-time arrangement is merged into a base disposition, which gives at certain observation - according to the process to this base disposition - probability of determination on certain circumstances of the future. Requirements for such a calculation of a base disposition and the interpretation is mostly a conflict or a specific problem of human everyday life. In over all 32 different settings of problem situations, which is listed in a standard work of Qimen Dunjia, there is also the question of health and disease and the trend and success of health and the probability of health-success of physical crisis. In the present study should be examined, if the testimony of Qimen Dunjia according to recovery, healing, aggravation agrees with the sense of the self of the patient.In this study there are 120 different patients is a time slot of one year (October 2012 - September 2013). The examination took place partly prospective (six months) and partly retrospective (six months). To calculate the Qimen Dunjia base disposition the date and time of the consultation is necessary. The examination is blinded and it was focused on the thesis of the specialist chinese literature. T2 - The Chinese Divinationsystem Qimen Dunjia - 奇 門 遁 甲 and the validity of the statement according to medical questions KW - Medizin KW - Divination KW - Sinologie Y1 - 2016 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-2113 ER - TY - THES A1 - Linhart, Jan T1 - Science and the Other: An Inquiry into the Geopolitics of Knowledge, Potiguara Ontology and the Hard Problem of Modern Science N2 - Modern science has given us the superpowers that have brought about the 'Anthropocene', but unfortunately not the wisdom to face its existential challenges. We cannot afford to dismiss potentially useful knowledge on mere ideological grounds without due assessment. Science and the Other is an in-depth exploration of what hinders us from engaging in cross-fertilising pluriversal dialogue. The book examines how scientific universalism naturalises the exploitation of both human and non-human nature. Other(-ed) knowledge practices are marginalised and excluded from scientific discourse on the presumption that they are incompatible with scientific evidence. However, an in-depth comparative analysis of the marginalised views and practices of the Brazilian Potiguara nation shows that their cosmology is not contradicted by scientific evidence, and hence a constructive dialogue should be possible. Furthermore, the use of radically different metaphors paints a different picture of 'reality', allowing onto-epistemic shifts and opening up new horizons towards alternative futures beyond the scope of modern/colonial metaphysics. N2 - Die moderne Wissenschaft hat uns die Superkräfte verliehen, die das „Anthropozän“ hervorgebracht haben, aber leider nicht die Weisheit, uns seinen existenziellen Herausforderungen zu stellen. Wir können es uns nicht leisten, potenziell nützliches Wissen aus rein ideologischen Gründen ohne angemessene Bewertung zu verwerfen. Science and the Other ist eine eingehende Untersuchung dessen, was uns daran hindert, einen fruchtbaren pluriversellen Dialog zu führen. Das Buch untersucht, wie der wissenschaftliche Universalismus die Ausbeutung sowohl der menschlichen als auch der nicht-menschlichen Natur naturalisiert. Andere (ausgegrenzte) Wissenspraktiken werden marginalisiert und aus dem wissenschaftlichen Diskurs ausgeschlossen, unter der Annahme, dass sie mit wissenschaftlichen Erkenntnissen unvereinbar sind. Eine eingehende vergleichende Analyse der marginalisierten Ansichten und Praktiken der brasilianischen Potiguara-Nation zeigt jedoch, dass ihre Kosmologie nicht im Widerspruch zu wissenschaftlichen Erkenntnissen steht und daher ein konstruktiver Dialog möglich sein sollte. Darüber hinaus zeichnet die Verwendung radikal unterschiedlicher Metaphern ein anderes Bild der „Realität”, ermöglicht ontologisch-epistemologische Verschiebungen und eröffnet neue Horizonte für alternative Zukunftsszenarien jenseits der modernen/kolonialen Metaphysik. T3 - Schriften zu Leben und Gesellschaft - Series on Life and Society - 2 KW - scientific universalism KW - geopolitics of knowledge KW - decolonial KW - hard problem KW - indigenous KW - wissenschaftlicher Universalismus KW - Geopolitik des Wissens KW - dekolonial KW - schwieriges Problem KW - indigen Y1 - 2025 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-14290 SN - 978-3-032-03926-2 SN - 978-3-032-03927-9 (eBook) SN - 3005-0901 SN - 3005-091X (electronic) PB - Springer CY - Cham ER - TY - THES A1 - Rehn, Julia T1 - Spiritualität als bedeutender Recovery-Faktor bei psychisch-seelischen Erkrankungen unter besonderer Beachtung transkultureller Behandlungsmethoden N2 - Hintergrund Spiritualität als eine Dimension des Menschlichen gewinnt in der Versorgung von Erkrankten zunehmend an Bedeutung. Hoffnung, Verbundenheit oder die Erfahrung einer überindividuellen Macht können in Zeiten psychisch-seelischer Krisen ein hilfreicher Anker sein. Nach wie vor herrscht viel Unklarheit über ressourcenorientierte Einsatzmöglichkeiten spirituell basierter Interventionen bei der Behandlung von Menschen mit psychisch-seelischen Störungen. Fragestellung Unter welchen Bedingungen nutzen Menschen mit psychisch-seelischen Einschränkungen alternativ-komplementäre Behandlungsmethoden im Allgemeinen, und eine spirituell-basierte transkulturelle Methode (Core-Schamanismus) im Besonderen? Methode Anhand von acht episodisch-narrativen Interviews á 1,5 bis 2 Stunden, soziodemografischen Fragebögen und Interviewprotokollen wurde mit der qualitativ-sozialwissenschaftlichen Methode der Grounded Theory in einer aufwändigen Satz-für-Satz-Analyse unter Hinzuahme quantitativer Aspekte eine Handlungstheorie zu Bedingungen und Entscheidungen für Behandlungen in einem breiten Methodenspektrum sowohl von Standardtherapien als auch Complementary and Alternative Medicine entwickelt. Ergebnisse Das durchschnittliche Lebensalter zum Zeitpunkt der Befragungen liegt bei 54 Jahren, die durchschnittliche Erkrankungsdauer beträgt 20 Jahre. Das Geschlechterverhältnis liegt bei 1:3 (m : w). 50% der Befragten nehmen regelmäßig psychiatrische Medikamente ein. Über die Hälfte der Befragten gehört weder einer Religion noch einer anderweitigen Glaubensgemeinschaft an, 25% sind evangelisch und 17% katholisch. Behandlungspluralität als Coping-Strategie und die Funktionsweise des Similae-Prinzips in der Behandlung psychisch-seelisch erkrankter Menschen sind die zentralen Ergebnisse dieser Arbeit. Diskussion Behandlungspluralität bildet die Kernkategorie der Untersuchung. Sie beschreibt sowohl einen Zustand in der therapeutischen Versorgung als auch das Handeln der Nutzer*innen dieser therapeutischen Angebote. Wichtigste Merkmale sind 1. die selbst getroffene Entscheidung bei der Wahl der Methode, 2. der Zeitpunkt der Intervention und 3. die 24/7-Verfügbarkeit der Mittel. Die Selbststeuerung wirkt sich äußerst positiv auf den Recovery-Prozess aus und ist zur Aufrechterhaltung der Stabilität unverzichtbar. Die Angebote werden mit zunehmender Behandlungserfahrung IMMER parallel genutzt. Ein starker Genesungswille lässt die Betroffenen so lange nach für sie passenden Angeboten suchen, bis sich eine subjektiv empfundene Besserung einstellt. Damit landen die Nutzer*innen mit ihren Handlungsentscheidungen zwangsläufig in der Behandlungspluralität. Bezüglich der spezifischen Nutzung der spirituell-basierten Methode über den Core-Schamanismus als Teil von CAM wurde der Wirkmechanismus des Simile-Prinzips deutlich. In diesem spirituell-basierten Zugang wird die dualistische Auffassung von Körper und Seele vertreten: Seele als eigenständige Entität, welche sowohl abhängig als auch unabhängig vom Körper existiert. Dieses Seelenverständnis macht eine schamanische Zugangsweise sehr anschlussfähig, in welcher der Mensch aus mehreren Seelen oder Seelenteilen besteht, diese den Körper verlassen und wieder in ihn eintreten können. Das massiv geschädigte Vertrauen der komplextraumatisierten Betroffenen in die Menschen an sich führt sie in ihrer Therapiewahl über menschengemachte Hilfsangebote hinaus. Durch das transzendente Erleben in der Nichtalltäglichen Wirklichkeit erlangen sie das Vertrauen in sich und andere zurück. Unter der Traumatisierung durch sexuelle, körperliche und emotionale Gewalt kommt es bei den Betroffenen zur Dissoziation, hier dem Ablösen von Seelenanteilen. Das Bewusstsein (Seele, Psyche) verlässt den Körper zum Zweck des Überlebens der unaushaltbaren Situation. Es kommt in der Folge zur Ausbildung einer Dissoziabilität. Normalerweise als eine schwere Schädigung bewertet, kommt es im Ergebnis dieser Arbeit zu einer Umpolung der Schädigung in eine Fähigkeit: Durch die erzwungene Erfahrung erwerben die Betroffenen unfreiwillig die Fähigkeit, die Seele vom Körper zu trennen. Diese Fähigkeit bildet die Voraussetzung für das schamanische Reisen in einem veränderten Bewusstseinszustand. Der erlernte Überlebensmechanismus der Dissoziation kann damit als Ressource nutzbar gemacht werden. Auch hier kommt das Similae-Prinzip im Behandlungsansatz zum Tragen: der zwangsläufig fremdverursachten Verschiebung in der Wahrnehmung wird mit dem willentlich induzierten veränderten schamanischen Bewusstseinszustand begegnet. Der direkte und unmanipulierte Kontakt der Betroffenen zu den Spirits in der Nichtalltäglichen Wirklichkeit validiert extern die subjektive Wahrnehmung der Betroffenen, was zur (Wieder-) Herstellung der Kongruenz zwischen innerer und äußerer Wahrnehmung führt. Im veränderten Bewusstseinszustand ist die Korrektur der veränderten Wahrnehmung möglich. N2 - Background Spirituality as a dimension of the human is becoming increasingly important in caring for the sick. Hope, connectedness or the experience of supra-individual power can be a helpful anchor in times of psychological and emotional crises. There is still a lot of uncertainty about the resource-oriented possible uses of spiritually based interventions in the treatment of people with mental and emotional disorders. Question Under what conditions do people with mental and emotional disabilities use alternative-complementary treatment methods in general, and a spiritually-based transcultural method (core shamanism) in particular? Method On the basis of eight episodic-narrative interviews of 1.5 to 2 hours each, sociodemographic questionnaires and interview protocols, the qualitative-social-scientific method of Grounded Theory was used in an elaborate sentence-by-sentence analysis with the addition of quantitative aspects, an action theory on conditions and decisions for Treatments developed across a broad range of methods from both standard therapies and complementary and alternative medicine. Results The average age at the time of the survey is 54 years, the average duration of illness is 20 years. The gender ratio is 1: 3 (male: female). 50% of the respondents take psychiatric medication regularly. Over half of the respondents do not belong to any religion or any other religious community, 25% are Protestant and 17% Catholic. “Treatment plurality” as a coping strategy and the functioning of the “Similae principle” in the treatment of mentally and emotionally ill people are the central results of this work. Discussion Treatment plurality forms the core category of the investigation. It describes both a state of therapeutic care and the actions of the users of these therapeutic offers. The most important features are 1. the self-made decision when choosing the method, 2. the time of the intervention and 3. the 24/7 availability of the funds. The self-control has an extremely positive effect on the recovery process and is essential to maintain stability. The offers are ALWAYS used in parallel with increasing treatment experience. A strong will to recover causes those affected to search for offers that are suitable for them until a subjectively perceived improvement occurs. This inevitably ends up with their decisions of action in the “Treatment plurality”. With regard to the specific use of the spiritually-based method via core-shamanism as part of CAM, the mechanism of action of the “simile principle” became clear. In this spiritually-based approach, the dualistic conception of body and soul is represented: soul as an independent entity that exists both dependent and independent of the body. This understanding of the soul makes a shamanic approach very compatible, in which the person consists of several souls or soul parts, these can leave the body and re-enter it. The massively damaged trust of those affected by complex trauma in the people themselves leads them in their choice of therapy beyond man-made offers of help. Through the transcendent experience in non-ordinary reality, they regain trust in themselves and others. The trauma caused by sexual, physical and emotional violence leads to dissociation in those affected, here the detachment of parts of the soul. The consciousness (soul, psyche) leaves the body for the purpose of surviving the unbearable situation. As a result, dissociability develops. Normally assessed as serious damage, the result of this work is a reversal of the damage to a skill: through the forced experience, those affected involuntarily acquire the ability to separate the soul from the body. This ability is the prerequisite for shamanic travel in an altered state of consciousness. The learned survival mechanism of dissociation can thus be used as a resource. Here, too, the “Similae principle” comes into play in the treatment approach: the inevitably externally caused shift in perception is countered with the deliberately induced altered shamanic state of consciousness. The direct and unmanipulated contact of those affected with the spirits in non-ordinary reality externally validates the subjective perception of those affected, which leads to the re-establishment of the congruence between inner and outer perception. In the changed state of consciousness the correction of the changed perception is possible. KW - Spiritualität KW - Recovery KW - Transkulturalität KW - Behandlungspluralität KW - manipulierte Wahrnehmung Y1 - 2020 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-8100 ER - TY - THES A1 - Lemke, Jana T1 - Exploring human nature- A reflexive mixed methods enquiry into Solo time in the wilderness N2 - Background. Research shows that people benefit from the mere presence of and direct interactions with nature. Paradoxically, it is now known that many contemporary environmental problems are caused by humans. This is why psychological research concerned with sustainability matters often focuses on the omnipresent gap between knowledge and practice. As contact with nature decreases, the psychological separation between humans and the rest of the world seems to intensify. Therefore, global change not only requires technical solutions but also approaches that are capable of facilitating behaviour change and internal psychological changes. This will require a new consideration of the human-nature relationship, based on experiential first-person exploration. Aim. The present study seeks to illuminate the human-nature relationship by exploring immersive experiences in wild nature. The catalyst for such experiences is a 24-hour, so-called Solo time in nature. The goal of the present research project is to explore the phenomenology and common features of such an experience and to evaluate its impact in relation to personal development and behavioural change in a longitudinal study. By researching concrete practices and programmes the present research aims to bridge the gap between theory and practice. Furthermore, by probing new methods, approaches and instruments the present work aspires to tackle and extend the limitations of common research methodology. Samples. The study involved participants from two distinct programmes: Butterfly and Solo-only. While the Butterfly programme represented a 14-day experiential outdoor programme involving community and nature experiences, the Solo-only programme lasted 7 days and solely focused on the Solo. The quantitative Butterfly data are based on 26 participants at pretest and 19 at posttest while the qualitative data rely on 9 interviewees at posttest and 8 at follow-up. The age of the Butterfly study participants ranged between 18 and 31. The quantitative Solo-only data are based on 11 study participants and the qualitative sample consists of four interviewees. Age in the Solo-only sample ranged between 18 and 26. Methods. A mixed methods approach was applied by integrating quantitative survey data, qualitative interview data, qualitative-intuitive dream data and reflexive first-person data concerning the author’s research process. A convergent parallel design was used within multiple phases of the project. The Butterfly programme was researched in a longitudinal study up to one and a half years after the programme ended. Assessed changes included the participants’ relationship with nature, self, others and the world as well as their proenvironmental behaviour and community engagement. Furthermore, the Butterfly participants’ experience of the Solo in nature was assessed via the Phenomenology of Consciousness Inventory (PCI) and via interviews. The qualitative and quantitative data of the Solo-only programme were collected at one point in time and served as comparative data for the Butterfly participants’ Solo experience. Like in the Butterfly study the Solo-only participants’ immersive experience in nature was assessed via the PCI as well as via interviews. Results. The present research revealed that immersing in nature evoked profound experiences of interconnectedness with it and altered the participants’ perceptual state and attitude. Experiences of interconnectedness facilitated self-reflection and insight and thereby helped participants to make sense of themselves and the world. The longitudinal research further showed that the participants’ nature experience sustainably altered their perception of and way of attending to nature and resulted in an enduring sense of interconnectedness with it. Interviewees designated their nature experience and positive role models as the main triggers for their enhanced practical and proenvironmental engagement. The dream enquiry disclosed significant negatively connoted themes thereby possibly revealing the challenging effects of the programme, which may have been concealed in the interviews. On a meta-level, the complementary research approach brought to the surface a fundamental tension between interconnectedness and separateness which is immanent in human experience today. Conclusion. Outcomes of the multi-method driven triangulation provide a detailed understanding of the Solo experience itself and speak for the depth and impact that it can have on the individual. The present work suggests that experiences of interconnectedness are powerful facilitators for introspection, insight and activism. It further shows that sustainable activism was not only inspired by a deepened connection with nature but also by the social environment, which framed the experience. Thus, this research may serve as a reference point for future research on promising triggers for change and simultaneously highlights valuable elements for future programmes. However, it should be noted that, due to the small sample size and lack of control group, the statistical results, on their own, should be regarded as rather descriptive and only apply to the particular investigated group(s). From a methodological point of view, the outcomes of the applied participatory research approach prove to be extremely enriching for the additional information they provide. N2 - Hintergrund. Die Forschung zeigt, dass Menschen von der schieren Gegenwart und von direkter Interaktion mit der Natur profitieren. Paradoxerweise ist bereits bekannt, dass viele der aktuellen Umweltprobleme von Menschen verursacht werden. Daher beschäftigt sich psychologische Forschung im Nachhaltigkeitskontext häufig mit der Kluft zwischen Wissen und Handeln. Mit schwindendem Kontakt zur Natur scheint sich auch die psychologische Trennung zwischen menschlicher und nicht-menschlicher Natur zu verstärken. Aus diesem Grund erfordert globaler Wandel nicht nur technische Lösungsansätze, sondern auch Ansätze, die Verhaltensänderung und innere psychologische Veränderungsprozesse unterstützen. Dies wird ein Umdenken der Mensch-Natur-Beziehung erfordern, welches auf direkter und persönlicher Naturerfahrung basiert. Ziel. Durch die Erforschung von Versenkungserfahrungen in der Natur beabsichtigt die vorliegende Arbeit zu einem besseren Verständnis der Mensch-Natur-Beziehung beizutragen. Als Impulsgeber für eine derartige Erfahrung dient das sogenannte 24-Stunden-Solo in der Natur. Das Ziel der Arbeit ist zum einen die Phänomenologie und grundlegenden Merkmale einer derartigen Erfahrung zu erfassen und zum anderen die Auswirkungen auf die persönliche Weiterentwicklung und mögliche Verhaltensveränderungen in einer Längsschnittstudie zu untersuchen. Durch die Fokussierung auf konkrete Programme soll sie dabei helfen, die Lücke zwischen Theorie und Praxis zu schließen. Ein weiteres Ziel ist die Erweiterung gängiger Forschungsmethodik durch das Erproben neuer Methoden, Ansätze und Instrumente. Stichproben. Die Studie umfasst Teilnehmer von zwei verschiedenen Programmen: dem Butterfly-Programm und dem Solo-Only-Programm. Während es sich bei dem Butterfly-Programm um ein 14-tägiges Outdoor-Programm handelt, das Natur- und Gemeinschaftserfahrungen beinhaltet, dauert das Solo-Only-Programm 7 Tage und konzentriert sich allein auf die Solo-Zeit in der Natur. Die quantitativen Butterfly-Daten basieren auf 26 Teilnehmern zur Pre- und 19 Teilnehmern zur Posttestung. Die qualitativen Daten beruhen auf 9 Posttest- und 8 Follow-Up-Interviews. Das Alter der Butterfly-Teilnehmer liegt zwischen 18 und 31 Jahren. Die quantitativen Solo-Only-Daten basieren auf 11 Studienteilnehmern und die qualitative Stichprobe besteht aus 4 Interviewpartner/innen. Das Alter der Solo-Only-Stichprobe liegt zwischen 18 und 26 Jahren. Methoden. Um die quantitativen Fragebogendaten, qualitativen Interviewdaten, qualitative-intuitiven Traumdaten und Selbstreflexionen der Autorin bezüglich ihres Forschungsprozesses bestmöglich integrieren zu können, wurde der Mixed-Methods-Ansatz angewandt. Während der verschiedenen Forschungsphasen wurde ein konvergentes paralleles Design implementiert. Das Butterfly-Programm wurde in einer Längsschnittstudie bis zu anderthalb Jahren nach dem Programmende untersucht. Die untersuchten Veränderungen beinhalteten die Beziehung der Teilnehmer zur Natur, zu sich selbst, zu anderen Menschen und zu der Welt sowie umweltrelevantes Verhalten und gemeinnütziges Engagement. Weiterhin wurden durch den Phenomenology of Consciousness Inventory (PCI) und Interviews die Erfahrungen der Butterfly-Teilnehmer während ihrer Solo-Zeit erfasst. Die qualitativen und quantitativen Daten des Solo-Only-Programms wurden zu einem Messzeitpunkt erhoben und dienten als Vergleichsdaten für die Solo-Erfahrungen der Butterfly-Teilnehmer. Ergebnisse. Die vorliegende Forschung hat gezeigt, dass ein Eintauchen in die Natur bei den Teilnehmern einschneidende Erfahrungen von Naturverbundenheit hervorgerufen sowie ihre Wahrnehmung von und Einstellung gegenüber der Natur verändert hat. Diese Verbundenheitserfahrung förderte Selbstreflexion und persönliche Erkenntnisse und half den Teilnehmern so, sich selbst aber auch die Welt besser verstehen zu können. Die Längsschnittstudie zeigte, dass die Naturerfahrung der Teilnehmer nachhaltig ihre Wahrnehmung von Natur sowie ihre Art Natur zu begegnen veränderte und in einem anhaltenden Gefühl der Naturverbundenheit resultierte. Die Interviewpartner/innen nannten ihre Naturerfahrung und positive Rollenmodelle als Gründe für ihr verstärktes gemeinnütziges und Umweltengagement. Die Traumstudie offenbarte vordergründig negativ gefärbte Traumthemen. Dies könnte die herausfordernden Effekte des Programms wiederspiegeln, die in den Interviews möglicherweise verdeckt geblieben sind. Auf einer Meta-Ebene scheint der angewandte Forschungsansatz aber die fundamentale Spannung zwischen Verbundenheit und Getrenntsein an die Oberfläche gebracht zu haben, welche der gegenwärtigen menschlichen Erfahrung innewohnt. Schlussfolgerung. Die Ergebnisse der Datentriangulation bieten ein detailliertes Verständnis der Solo-Erfahrung und sprechen für die Tiefe und den Effekt, den ein Solo auf die oder den Einzelne/n haben kann. Die vorliegende Arbeit suggeriert, dass Verbundenheitserfahrungen kraftvolle Vermittler für Introspektion, (Selbst-) Erkenntnisse und Aktivismus sind. Sie zeigt weiterhin, dass anhaltender Aktivismus nicht nur durch eine vertiefte Naturverbundenheit inspiriert wird, sondern auch durch das soziale Umfeld. Somit dient diese Forschungsarbeit als Bezugspunkt für zukünftige Forschung, die sich mit vielversprechenden Auslösern von Veränderungsprozessen beschäftigt und hebt gleichzeitig hierfür wertvolle Programmelemente hervor. Die statistischen Ergebnisse sollten aufgrund der kleinen Stichproben und fehlenden Kontrollgruppe als deskriptiv verstanden und nur auf die untersuchten Gruppen bezogen werden. Von einem methodischen Standpunkt aus betrachtet erweisen sich die Ergebnisse des hier angewandten partizipativen Mixed-Methods-Ansatzes als immens bereichernd. KW - ecopsychology KW - dreams as data KW - autoethnography KW - experiential education KW - mixed methods Y1 - 2017 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-3090 ER - TY - THES A1 - Fritz, Harald T1 - Die Entwicklung eines Modells "Homöopathische Behandlung" unter besonderer Berücksichtigung der Kontextfaktoren. Eine Qualitative Studie. N2 - Zusammenfassung In der alltäglichen Arbeit mit Patienten meiner homöopathischen Praxis, ergab sich im Laufe der letzten 23 Jahre die Frage nach den außerpharmakologischen Einflüssen auf den Erfolg einer Homöopathischen Behandlung. In einer Pilotstudie im Rahmen meiner Masterarbeit an der Kulturwissenschaftlichen Fakultät der Europa-Universität Viadrina in Frankfurt an der Oder (2012), konnten Kontextfaktoren einer Homöopathischen Behandlung bei Homöopathen in den ersten fünf Praxisjahren definiert werden. In dieser Dissertation werden sie bei erfahrenen Homöopathen verschiedener Stilrichtungen und Professionen überprüft. Eine Online-Erhebung, Fokusgruppendiskussionen und ein Experteninterview bestätigen die Kontextfaktoren der Pilotstudie über alle Altersgruppen, homöopathische Stilrichtungen und Professionen hinweg und weisen auf zusätzliche außerpharmakologische Faktoren hin, die nach Aussagen der Homöopathen für eine erfolgreiche Homöopathische Behandlung wichtig sind. In der Literaturrecherche zum Stand der Homöopathie-Forschung allgemein und im Konsultationsraum im Speziellen zeigt sich, dass über die Prozesse während einer Homöopathischen Behandlung wenig Forschungsergebnisse vorliegen. Diese Arbeit soll als Puzzlestein zum Schließen dieser Lücke beitragen. Der Forschungsprozess folgt der Grounded Theory, bei der qualitative Daten prozesshaft erhoben und interpretiert werden. In der Auseinandersetzung mit der Methodik konnte ich feststellen, dass der Prozess der Arzneimittelfindung in der Homöopathie genau dieselben Regeln beinhaltet, so dass die Arbeit des Homöopathen als wissenschaftlicher Prozess im Stile der Grounded Theory verstanden werden muss. Alle Kontextfaktoren können zusammen mit dem spezifischen Faktoren (die Wirkung des homöopathischen Arzneimittels) auf Grundlage der erhobenen Daten in einem Modell „Homöopathische Behandlung“ dargestellt werden. Durch diesen Prozess entsteht ein generisches Modell, das auf alle therapeutische Settings anwendbar ist. In der Entwicklung des Modells zeigt sich bei der Interpretation der Daten der Zusammenhang zwischen Kontextfaktoren und spezifischen Faktoren. Dieser muss als synergetisch interpretiert werden. Eine additive Interpretation dieser Beziehung wird dem Gesamtsystem Homöopathische Behandlung, nicht gerecht. Auch die moderne Placebo-Forschung weist auf die Bedeutung der in dieser Arbeit definierten Kontextfaktoren hin. Dabei erweisen sie sich als Spezifika in der Aktivierung von Selbstheilungskräften des Organismus. Es zeigt sich, dass die Kontextfaktoren synergetisch mit den Arzneispezifika in Beziehung stehen, so dass weder das Eine noch das Andere alleine den Erfolg einer Homöopathischen Behandlung begründet. Aufgrund des Modells Homöopathische Behandlung lassen sich 1. eine Homöopathische Behandlung konkret definieren, 2. Folgerungen für die homöopathische Lehre ableiten, 3. ein Dokumentationsstandard entwickeln, 4. für jeden Therapeuten individuell Optimierungspotentiale der Homöopathischen Behandlung identifizieren, 5. quantitative Forschungen im Konsultationsraum verwirklichen. Im letzten Teil der Arbeit werden aus dem Modell Ableitungen wie z.B. eine Arbeitsbeschreibung Homöopathische Behandlung gebildet, die eine Rückführung der Ergebnisse in die praktische Arbeit sowie den Nutzen desselben für Patient und Gesellschaft aufzeigen. KW - Homöopathie KW - Kontextfaktoren KW - Homöopathische Behandlung Y1 - 2016 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-2039 ER - TY - THES A1 - Kleinau, Andrea T1 - Die transkulturelle Integration außereuropäischer Konzepte in den zweiten deutschen Gesundheitsmarkt, dargestellt am Beispiel Shiatsu Forschungsstand und Endpunktanalyse klinischer Studien zur Wirksamkeit des heterodoxen Verfahrens Shiatsu N2 - Shiatsu, eine japanische Lebensform und ein Behandlungsverfahren der Körperarbeit zugleich, hat auf dem sogenannten zweiten Gesundheitsmarkt in den letzten Jahrzehn-ten in Europa einen festen Platz eingenommen im Zuge einer Integration fremdkultureller Konzepte in die Eigenkultur. Dabei kann in dieser Arbeit belegt werden, dass das Ver-fahren selbst bereits kulturelle Verflechtungen in sich trägt und Anteile anderer Kulturen übernommen hat, so auch der deutschen Lebensform. Eine kontinuierliche Weiterent-wicklung einer Vielzahl medizinischer Erkenntnisse und Praktiken japanischer Mediziner ist verantwortlich für die Herausbildung des heutigen Shiatsu. Shiatsu wird als Teil der heterodoxen Medizin vergleichend zur komplementär-alternativen Ausrichtung bestimmt. Die heterodoxe Medizin liegt üblicherweise außer-halb der Schulmedizin. Es kann aber gezeigt werden, dass die Ausübung der Shiatsu-Methode nicht auf privat ausgebildete Praktiker und damit den zweiten Gesundheitsmarkt beschränkt sein muss. Vielmehr bietet sich den Akteuren des ersten Gesundheitsmarkts ein Spektrum an Einsatzmöglichkeiten, die zentrale Ziele des Gesundheitswesens unterstützen. Weiter kann aufgezeigt werden, wo sich in der Struktur des deutschen Gesundheitswesens Ansatzpunk-te zur verstärkten Integration von Shiatsu in den Gesundheitsmarkt finden lassen, wie eine unterstützende Argumentation aussieht und ob es evidenzbasierte Studien zu Shi-atsu gibt, die auswertbar sind. Die Arbeit bietet dazu einen umfassenden Überblick bis-heriger Forschungsergebnisse innerhalb eines Reviews, ergänzt durch eine Metaanaly-se klinischer Studien. Im Review können insgesamt 15 Studien verglichen werden, wo-bei Studienanalyse A die monokausale Wirkung bei spezifischen Krankheitsbildern an-hand kontrollierter Studien und Studienanalyse B die multifaktorielle Wirksamkeit des Shiatsu anhand von Querschnitts- und unkontrollierten Studien dokumentiert. Fünf kon-servative Studien fließen in die ergänzende Metaanalyse ein. Gegenüber Verfahren der Schulmedizin, die in kontrollierten Studien als Ver-gleichsmethode eingesetzt werden, kann im Durchschnitt eine leichte Überlegenheit von Shiatsu über die eingeschlossenen Studien belegt werden. Im Ergebnis der Arbeit wird das Verfahren als geeignet bewertet für multimodale Therapien bei Indikationen, die im Zusammenspiel von Körper, Seele und Umwelt entstehen. Am Ende steht ein perspekti-vischer Ausblick auf die wirtschaftliche und politische Entwicklung. N2 - Shiatsu, both a Japanese way of life and a bodywork therapy, has firmly established itself in the so-called secondary healthcare market in Europe, which throughout the past decades has been assimilating influences from other cultures into its own respective culture. This thesis presents evidence proving that cultural interconnections already ex-ist within the therapy itself, and that it has adopted parts of other cultures, including those from Germany. The continuous advancement by Japanese doctors of a number of medical findings and practices is responsible for the emergence of modern Shiatsu. Shiatsu is defined as a part of the heterodox medical field and can be likened to a complimentary-alternative orientation. Heterodox medical practice normally lies outside the realm of conventional medicine. However, it can be shown that practicing the Shiatsu method need not only be limited to privately trained practitioners and thus to the second-ary healthcare market. In fact, it offers actors in the primary healthcare market a range of applications that support the central goals of public healthcare. Further, it can be demonstrated where the entry points within the structure of the German health system are to be found to strengthen the integration of Shiatsu into the healthcare market, what a supportive line of reasoning can look like, and whether there are evidence-based stud-ies on Shiatsu that can be evaluated. This paper provides a comprehensive overview of previous research results in the form of a review and is supplemented by a meta-analysis of clinical studies. A total of 15 studies are compared in the review, with the study A analysis documenting the mono-causal effect of specific disease patterns based on controlled studies, and the study B analysis documenting the multifactorial effective-ness of Shiatsu based on cross-sectional and uncontrolled studies. Five conservative studies are included in the supplementary meta-analysis. Compared to conventional medical procedures, which are used as a method of comparison in controlled studies, it is shown that on average, Shiatsu has a slight ad-vantage over the studies included. The results of this paper indicate that the technique is suitable for multimodal therapies for indications that arise out of the interplay of body, mind and environment. An outlook of economic and political developments is discussed at the end. KW - Shiatsu, Review, Metaanalyse KW - Shiatsu, Review, Metaanalysis KW - Transkultur, Heterodox KW - transculture, heterodox Y1 - 2016 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-2167 ER - TY - THES A1 - Gottwald, Cornelia Renate T1 - Chronischer Schmerz des unteren Rückens (CLBP)-ein medizinisches Leitsymptom unserer Kultur und eine zeitgemäße Behandlungsmöglichkeit T1 - Chronic low back pain (clbp) – a medical cardinal symptom of our culture and a contemporary therapy N2 - Die nachfolgende Arbeit beleuchtet für Therapeuten und Verantwortliche des Betrieblichen Gesundheitsmanagement den Einfluss der westlichen Kultur und Gesellschaft unter besonderer Berücksichtigung der Bedingungen am Arbeitsplatz auf die Entstehung, Häufigkeit und Chronizität von CLBP. Das Krankheitsbild besteht aus einer Wechselbeziehung zwischen körperlichen, psychologischen, sozialen, beruflichen und iatrogenen Faktoren. Die konventionelle Behandlung ist auf ein „Leben mit der Krankheit“ ausgerichtet. Sie ist kosten- und zeitaufwändig. Indirekte Kosten, die sich aus dem Verdienstausfall und der Frühberentung der Betroffenen ergeben, belasten Sozialkassen und damit die Gesellschaft. In einer monozentrischen, randomisierten Placebo kontrollierten, doppelblinden Pilotstudie wurde an 46 Probanden im arbeitsfähigen Alter untersucht, ob eine Add-On-Therapie mit einem pulsierenden, niederfrequenten Magnetfeldgerät mit der Schumann-Frequenz von 7.8 Hz Wirkung zeigt. Die Eigenschaften elektromagnetischer Felder, die Problematik beim Einsatz zur Therapie und die Studienlage in diesem Bereich werden diskutiert. Während des 15-18-tägigen Klinikaufenthaltes der Probanden wurden der SF-36, der Oswestry Low Back Pain Questionnaire, ein Schmerzfragebogen der Universität Freiburg, eine 11-teilige Visuelle Analog Schmerzskala und die Herzratenfrequenzvariablitiät als Parameter verwendet. In einer Follow-Up-Untersuchung nach drei Monaten erfolgte die postalische Befragung der Patienten. Die Studie bestätigte Ergebnisse anderer Studien, dass eine standardisierte Reha-Behandlung bei diesem Krankheitsbild nur schwache bis moderate Verbesserung zeigt. Sowohl Verum als auch die Kontrollgruppe verbesserten sich, es gab jedoch keine statistisch und klinisch relevanten Unterschiede zwischen den Gruppen. Eine leichte Tendenz verbesserter Werte in der Herzratenvariabilität in der Verumgruppe müsste durch eine verlängerte Anwendung des Magnetfeldgerätes überprüft werden. N2 - The subsequent publication examines the influence of the western culture and society on the genesis, frequency and chronicity of clbp for therapists and responsible persons of health management in companies or employee wellness programs, especially considering work place conditions. The disorder clbp consists of an interdependence between physical, psychological, social, occupational and iatrogenic factors.Conventional therapy concentrates on „life with the disease“.It takes a lot of time and is cost-intensive. Indirect costs resulting from sick leave or premature pension burden health and pension offices and with it the society. In a monocentric, randomized placebo controlled double blind pilot study 46 patients in working age were checked for a possible effect of an Add-On-Therapy with a pulsating, low-frequency therapy device, delivering the Schumann frequency of 7.8 Hz. Features of electromagnetic fields, the problems when used as a therapy and the available literature are discussed. Patients stayed in the clinic 15-18 days. The study used the following parameters: The Sf-36 questionnaire, the Oswestry Low Back Pain Questionnaire, a pain questionnaire from Freiburg University, a Visual Analogue Pain Scale (11 steps) and the measurement of the heart rate frequency. In the Follow-Up after three months patients filled up again the questionnaires by mail. The study confirmed previous studies showing only small/moderate improvement of clbp by rehabilitation treatment. Both Verum and Control group improved but there was no statistical or clinical relevant difference between the groups. A slight ascertained tendency of better scores in heart rate variability in the Verum group has to be verified in a future application study. KW - Chronischer unterer Rückenschmerz CLBP KW - Betriebliches Gesundheitsmanagement KW - Pulsierende Magnetfeldtherapie mit Schumannfrequenz KW - Chronic low back pain clbp KW - Health management in companies Y1 - 2017 U6 - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:521-opus4-2788 ER -