@phdthesis{DiPuppo2011, author = {Di Puppo, Lili}, title = {The elusive question of success in the fight against corruption: An analysis of the anti-corruption field in Georgia}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-848}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2011}, abstract = {The topic of my thesis is anti-corruption activities in Georgia and the background of my research is the rise of corruption as a major development issue in the last two decades as well as Georgia's status as a model for successful anti-corruption reforms after the revolution of 2003. The starting point of my research is a striking fact that is difficult to explain if we conform to standard views about anti-corruption. Indeed, there is a consensus on the fact that Georgia has been successful in fighting corruption after the revolution of 2003. At the same time, some more critical voices also exist that point to shortcomings in the government's measures. Further, we observe that tensions between international organisations and the Georgian government appear to have increased in the post-revolutionary context in contrast to the previous period under Eduard Shevardnadze's government that was characterised by systemic corruption. This situation is unexpected to the extent that one would assume that a pro-reform government would rather win the approval of donor organisations and have no difficulty in gaining their support. Against the background of these observations, I want to explain the nature of the tensions between anti-corruption actors as well as the contestation of Georgia's claims to success in fighting corruption.}, language = {en} } @phdthesis{KienleGogolok2011, author = {Kienle-Gogolok, Andrea}, title = {Sprachliche und semiotische Aspekte hom{\"o}opathischer Heilbehandlung am Beispiel einer Hals-Nasen-Ohren-Praxis}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-556}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2011}, abstract = {Die Arbeit geht von der grunds{\"a}tzlichen Hypothese aus, dass Patienten, die sich aus eigenem Impetus und unter einer die Hom{\"o}opathie und die hom{\"o}opathische Anamnese bejahenden inneren Haltung unter Offenlegung Ihrer Psyche und in harmonischer Kommunikation mit dem Arzt hom{\"o}opathisch behandeln lassen, einen im Vergleich zur Schulmedizin kosteng{\"u}nstigen und effizienten Heilerfolg erreichen.Unter Anwendung einer experimentellen Methode erfolgt eine Falldarstellung im Rahmen einer Zufallsstichprobe von echten und anonymisierten Daten von 50 Patientinnen/Patienten aller Altersgruppen, um die aufgestellte Hypothese zu untersuchen und abschließend zu bewerten. Die Patienten werden auf Ihre Psyche, Ihren aktuellen und historischen sozialen wie kulturellen Lebenshintergrund untersucht. Aus dieser intimen (Er)-kenntnis des Patienten wird ein komplement{\"a}rmedizinischer Heilungsplan erstellt, der maßgeblich auf hom{\"o}opathischen Erkenntnissen beruht und eine Beziehungsmedizin erm{\"o}glicht, die summa summarum in der Praxis erhebliche Heilbehandlungskostenersparnis bewirkt. Die statistische Auswertung der Stichprobe erbringt folgendes zentrales Ergebnis: Bei denjenigen Patienten, die die hom{\"o}opathische Behandlung mit bejahender innerer Haltung zur Hom{\"o}opathie erw{\"u}nschten und in offener harmonischer Kommunikation mit dem Arzt ihre Seelenwelt aufzeigten, zeigte sich zusammengefasst ein durchschnittlich 64,15 Prozent gr{\"o}ßerer Heilungserfolg wie bei den Patienten, die ohne bejahende innere Haltung zur Hom{\"o}opathie an der Behandlung mitgewirkt haben.}, language = {de} } @book{Borries2013, author = {Borries, Julian}, title = {Neue Akteure auf dem Br{\"u}sseler Parkett: Die europ{\"a}ischen politischen Stiftungen}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-821}, publisher = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2013}, abstract = {Die europ{\"a}ischen politischen Stiftungen sind seit der Schaffung eines einheitlichen Rechtsrahmens durch eine EU-Verordnung im Dezember 2007 und durch die Finanzierung des Europ{\"a}ischen Parlaments zu neuen politischen Akteuren auf europ{\"a}ischer Ebene geworden. Ausgehend von den Debatten um die demokratische Legitimation der EU wurden f{\"u}r die Stiftungen zwei Hauptaufgaben identifiziert: Sie sollen zur Schaffung einer europ{\"a}ischen Debatte zwischen den politischen Akteuren der EU und den B{\"u}rgern beisteuern und die Arbeit der europ{\"a}ischen Parteien in enger Anbindung st{\"a}rken und unterst{\"u}tzen. Bisher ist unzureichend erforscht, inwiefern die Stiftungen diese Aufgaben tats{\"a}chlich ausf{\"u}llen und insbesondere in welcher Form sie konkret mit den Parteien zusammenarbeiten. Die zentrale Fragstellung dieser Arbeit lautet, wie sich die Beziehung der europ{\"a}ischen politischen Stiftungen zu den europ{\"a}ischen politischen Parteien gestaltet. Mithilfe des akteurszentrierten Institutionalismus analysiert die empirische Studie, in welcher Form eine Zusammenarbeit zwischen Stiftungen und Parteien stattfindet und wie die Akteure ihre Beziehung jeweils einordnen. Methodisch st{\"u}tzt sich die Untersuchung auf die qualitative Analyse von drei Untersuchungsf{\"a}llen, die mit Hilfe von Experteninterviews ausgewertet werden: das Centre of European Studies, die Foundation for European Progressive Studies und die Green European Foundation. Das Ergebnis der Studie zeigt, dass die untersuchten Stiftungen verschiedene individuelle Profile innerhalb des bestehenden rechtlichen Rahmens geschaffen haben, deren Auspr{\"a}gungen nicht zwingend mit den Interessen der jeweiligen europ{\"a}ischen Partei im Einklang stehen. Je unabh{\"a}ngiger die Stiftungen agieren, desto weniger findet eine direkte Zusammenarbeit und Unterst{\"u}tzung im Interesse der jeweiligen Partei statt.}, language = {de} } @book{Adler2013, author = {Adler, Jona Kathrin}, title = {Von der Idee zur Verordnung - Die Rolle zivilgesellschaftlicher und institutioneller Akteure im Entstehungsprozess der Europ{\"a}ischen B{\"u}rgerinitiative}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-796}, publisher = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2013}, abstract = {2009 wurde mit dem Vertrag von Lissabon die Europ{\"a}ische B{\"u}rgerinitiative (EBI) eingef{\"u}hrt. Gem{\"a}ß Artikel 11 des Vertrags haben B{\"u}rger der Europ{\"a}ischen Union (EU) das Recht einen Gesetzgebungsvorschlag bei der Europ{\"a}ischen Kommission einzureichen, wenn mindestens eine Millionen Unterschriften von mindestens sieben EU Mitgliedsstaaten gesammelt werden konnten. Die entsprechenden Regularien und Prozeduren wurden mittels einer Verordnung von Europ{\"a}ischem Parlament und Rat im Februar 2011 festgelegt. Die Einf{\"u}hrung der EBI ist das Resultat eines politischen Prozesses, welcher in den 1990er Jahren begann, als M{\"o}glichkeiten direkter Demokratie auf der europ{\"a}ischen Ebene bereits von sowohl institutionellen als auch zivilgesellschaftlichen Akteuren als L{\"o}sung f{\"u}r das Problem des wachsenden Demokratiedefizits der EU diskutiert wurden. Daran ankn{\"u}pfend untersucht diese Arbeit die politischen Prozesse entlang der verschiedenen Phasen des Entscheidungsfindungsprozesses, der letztlich zur Einf{\"u}hrung der EBI gef{\"u}hrt hat. Das Ziel der Analyse ist es, die verschiedenen zivilgesellschaftlichen und institutionellen Akteure, die Einfluss auf die Entwicklung der EBI genommen haben, sowie deren spezifischen Funktionen in diesem Prozess zu identifizieren. Dar{\"u}ber hinaus werden die speziellen Charakteristiken der verschiedenen Phasen dieses Prozesses, die eine besondere Auswirkung auf die Strategien und M{\"o}glichkeiten der beteiligten Akteure haben, herausgearbeitet. Um die Analyse mit wissenschaftlichen Debatten zu verbinden, werden die Theorien direkter, assoziativer und deliberativer Demokratie herangezogen: Die Theorie direkter Demokratie resultiert in der These, dass die EBI von zivilgesellschaftlichen Akteuren unterst{\"u}tzt wurde, w{\"a}hrend die europ{\"a}ischen Institutionen sie ablehnten, da sie einen Machtverlust durch die Einf{\"u}hrung von Instrumenten direkter Demokratie bef{\"u}rchteten. Die Theorien assoziativer und deliberativer Demokratie andererseits dienen als Basis f{\"u}r die Hypothese, dass je st{\"a}rker eine Phase des politischen Entscheidungsprozesses durch partizipative Elemente charakterisiert ist, desto gr{\"o}ßer ist der Einfluss zivilgesellschaftlicher Akteure. Die Verifikation dieser Hypothesen erfolgt anhand einer Analyse von Berichten der beteiligten Akteure und mittels der Untersuchung offizieller EU-Dokumente. Dies wird erg{\"a}nzt durch Interviews mit zivilgesellschaftlichen und institutionellen Akteuren, die in den Prozess involviert waren und dementsprechend als Experten fungieren. Durch eine chronologische Analyse des politischen Entscheidungsprozesses k{\"o}nnen folgende Schl{\"u}sse gezogen werden: Die Einf{\"u}hrung der EBI in das Europarecht wurde haupts{\"a}chlich durch die zwei zivilgesellschaftlichen Organisationen Mehr Demokratie/Democracy International sowie dem Initiative and Referendum Institute Europe initiiert. Diesen gelang es sowohl die Mitglieder der nationalen Parlamente als auch des EP w{\"a}hrend des EU-Konvent von 2002/03 von ihren Ideen zu {\"u}berzeugen. Aufgrund der Tatsache, dass allen beteiligten Mitgliedern ein gleiches Mitspracherecht in Bezug auf Agenda-Setting und Entscheidung zugesprochen wurde, konnte die EBI im Rahmen des Konvents beschlossen werden. 2005 allerdings scheiterte der Vertrag {\"u}ber eine Verfassung f{\"u}r Europa. Trotz weniger partizipativer Elemente innerhalb der legislativen Prozeduren, die zur Einf{\"u}hrung der EBI im Vertrag von Lissabon und zur Verabschiedung der EBI-Richtlinie gef{\"u}hrt haben, konnten zivilgesellschaftliche Organisationen ihren Einfluss mittels der informellen Kooperation mit dem EP im Rahmen eines Policy-Netzwerks bewahren. Im Gegensatz zur Hypothese spielten nicht nur zivilgesellschaftliche Akteure, sondern auch Europaparlamentarier und nationale Parlamentarier eine entscheidende Rolle bei der Einf{\"u}hrung der EBI.}, subject = {Europ{\"a}ische Union}, language = {de} } @phdthesis{Pietza2014, author = {Pietza, Manuela}, title = {Kontrollierte Studien zur Wirksamkeit der Quantenheilung}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-941}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2014}, abstract = {Das Ziel dieser Studie ist es, erstmalig die gesundheitsbezogene Wirksamkeit der Quantenheilungsmethode zu untersuchen sowie deren zugrunde gelegte Theorie kritisch zu reflektieren. Hierzu sind Patienten vor und unmittelbar nach der Behandlung sowie 12 Wochen sp{\"a}ter anhand standardisierter Frageb{\"o}gen {\"u}ber ihre bio-psycho-soziale Gesundheit befragt worden. Die ermittelten Daten weisen {\"u}ber alle angewandten Testverfahren große positive Effekte in den einzelnen Parametern auf. Zur Diskussion der Wirkfaktoren werden innerhalb der Studie diverse psychotherapeutische Erkl{\"a}rungsmodelle betrachtet. Als m{\"o}gliche Wirkmechanismen bieten sich vor allem der Placeboeffekt, kognitive Prozesse und das Vier-Faktoren-Modell von Frank und Frank (1991), welches als Therapieschulen {\"u}berschneidend zusammengefasst wurde, an. Die Rolle des Bewusstseins, mit einer positiven Ausrichtung auf individuelle Selbstheilungskr{\"a}fte, wird innerhalb des Gesundheitswesens als kulturell zeitgem{\"a}ß hervorgehoben. Insgesamt l{\"a}sst sich ein Zusammenhang zwischen quantentheoretischen Modellen und der Quantenheilung zum jetzigen Zeitpunkt nicht belegen.}, language = {de} } @phdthesis{Kersten2011, author = {Kersten, J{\"o}rg}, title = {"Medizinethische Theorie und Praxis in der DDR, dargestellt am Beispiel der Behandlung kritisch kranker Patienten mit wahrscheinlich infauster Prognose in Gesundheitseinrichtungen"}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-438}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2011}, abstract = {Angesichts des medizinischen und medizintechnischen Fortschritts werden die M{\"o}glichkeiten lebenserhaltender bzw. lebensverl{\"a}ngernder Maßnahmen st{\"a}ndig erweitert. Der Arzt - insbesonders der Intensivmediziner - steht daher immer {\"o}fter vor einer ethischen Entscheidung: Soll er alle medizinischen Mittel zur Lebensverl{\"a}ngerung nutzen, auch wenn keine Besserung des Zustandes des Patienten zu erreichen ist und evtl. nur der Prozess des Sterbens verl{\"a}ngert wird? Oder ist es aus humanistischer Sicht auch im Sinne des Patienten angesagt, zu einer das Sterben begleitenden palliativen Therapie {\"u}berzugehen? Unter diesem Gesichtspunkt wird der Stand der medizinethischen Diskussion und der medizinischen Praxis in der ehemaligen DDR untersucht. Dazu wird die einschl{\"a}gige Literatur, offizielle Ver{\"o}ffentlichungen in den Medien und Lehrb{\"u}chern, die auch der Ausbildung der Mediziner zugrunde lagen, analysiert. Ebenso sind die Verfassung der DDR und rechtliche Festlegungen, soweit sie f{\"u}r das Thema der Untersuchung relevant sind, Gegenstand der Recherche. In der Arbeit werden die politisch-ideologischen Positionen der Medizinethik der DDR und der Rechtssprechung in relevanten F{\"a}llen vorgestellt. Ihre Anwendung in der klinischen Praxis wird erl{\"a}utert. Eine Befragung ehemals leitender Mitarbeiter des Gesundheitswesens der DDR dient der Veranschaulichung und gleichzeitig einer gewissen Verifizierung des wesentlichen Ergebnisses der Arbeit. Es besteht darin, dass die Medizinethik der DDR zu fast deckungsgleichen Standpunkten wie in der BRD kam. Auch die rechtlichen Festlegungen bzw. Konsequenzen in beiden Staaten unterscheiden sich nicht voneinander. Das wird auf folgende Ursachen zur{\"u}ckgef{\"u}hrt: Trotz unterschiedlicher politischer, ideologischer und sozialer Verh{\"a}ltnisse und Positionen wurde auch in der DDR die Existenz allgemeing{\"u}ltiger ethischer Prinzipien anerkannt, die f{\"u}r das Funktionieren jeder Gesellschaft erforderlich sind. Trotz staatlicher Trennung wirkten in der DDR die humanistischen Traditionen des Berufsethos der deutschen {\"A}rzteschaft fort. Da es sich beim Gesundheitswesen um einen "machtfernen" Bereich des gesellschaftlichen Lebens handelte, erfolgte hier keine Einflussnahme politischer Institutionen und Organe in {\"a}rztliches Handeln im untersuchten Gebiet. Dies unterschied sich somit grunds{\"a}tzlich von der Achtung anderer B{\"u}rger- oder Menschenrechte. Der Verstoß gegen humanistische Wertvorstellungen in diesem Bereich h{\"a}tten den Bem{\"u}hungen um die ideologische und humanistische Legitimierung der politischen Ordnung der DDR Abbruch getan. {\"A}hnliche vergleichende Untersuchungen sollten auch in anderen L{\"a}ndern des ehemaligen "Ostblocks", die seit 2004 Mitglied der Europ{\"a}isschen Union sind, durchgef{\"u}hrt werden. Diese Ergebnisse k{\"o}nnten entsprechende politische Harmonisierungsbem{\"u}hungen im Bereich der Gesundheitspolitik, insbesonders bei Fragen humanistischer Verhaltensweisen und deren rechtliche Konsequenzen beim Untersuchungsgegenstand unterst{\"u}tzen.}, subject = {Medizinische Ethik}, language = {de} } @book{Bobowski2011, author = {Bobowski, Sabrina}, title = {Zwischen Industriemoloch und Kulturmetropole - St{\"a}dtebilder bei Julian Tuwim}, isbn = {2191-2572}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-566}, publisher = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2011}, abstract = {Die Bachelorarbeit „Zwischen Industriemoloch und Kulturmetropole" befasst sich mit dem Stadtmotiv im Werk des polnischen Dichters Julian Tuwim (1894-1953). Im Hauptteil werden verschiedene Perspektiven aus Kulturwissenschaft und europ{\"a}ischer Literaturgeschichte auf die Stadt vorgestellt. Auf dieser Grundlage wird beschrieben, wie Tuwim das Motiv aufgreift und verarbeitet. W{\"a}hrend er das Motiv in seiner Jugend gelegentlich f{\"u}r sprachliche Experimente nutzt, wird die Stadt im Sp{\"a}twerk Tuwims vor allem zur Kulisse gesellschaftlicher und politischer Probleme.}, subject = {Tuwim}, language = {de} } @book{Frost2011, author = {Frost, Inken}, title = {Die Tr{\"a}ume in "Verbrechen und Strafe"}, isbn = {2191-2572}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-574}, publisher = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2011}, abstract = {Dostojevskijs Texte sind oft als „psychologische" beschrieben worden; tats{\"a}chlich sind seine Werke aber lange vor Freuds Psychoanalyse erschienen. Dies f{\"u}hrt zu der Frage, welche Art von „Psychologie" seinen Texten zugrunde liegt. Bekannt ist, dass er die Theorien der deutschen Romantiker rezipiert hat, und er selbst ist, in seinen fr{\"u}hen Jahren, den russischen Romantikern zugerechnet worden. Im Anschluss daran reflektiert dieser Aufsatz die romantische Psychologie und untersucht, wie sie auf die Tr{\"a}ume in „Verbrechen und Strafe" angewandt werden kann. Die Ergebnisse beleuchten die Tr{\"a}ume aus einer anderen Perspektive als der psychoanalytische Ansatz; die Tr{\"a}ume erscheinen als genuin literarische - und spirituelle - Wiederholungen, Rekapitulationen und Interpretationen des Plots und dienen damit dazu, die Diegese aus einem anderen Blickwinkel neu zu erleben.}, subject = {Dostoevskij}, language = {de} } @phdthesis{Griemsmann2013, author = {Griemsmann, Silke}, title = {Die Darstellung Rudolf Virchows in der Vossischen Zeitung im Zeitraum vom 1. Januar 1866 bis zum 31. Dezember 1885}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-850}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2013}, abstract = {Die vorliegende Dissertationsschrift soll ankn{\"u}pfen an die bereits bekannten Tatsachen aus Virchows Leben und diese erg{\"a}nzen. Wissenschaftliches Ziel ist es, die Virchow-Forschung voranzutreiben und mit jeder Fundstelle ein komplexeres Bild dieses so hervorragenden Mannes zu zeichnen und den Erschließungsgrad der Virchow-Archivalien (vgl. Andree 2002, S. 78) zu erh{\"o}hen, auch in Verbindung mit anderen Dissertationsprojekten. Beginnend mit dem Kapitel {\"u}ber Virchow und seine Vereinst{\"a}tigkeit sind exemplarisch zwei Vereine herausgegriffen, zum einen der Berliner Handwerkerverein, zum anderen der Oranienburger Tor-Bezirksverein. In beiden Vereinen wurde Wissensvermittlung betrieben, ein f{\"u}r Virchow sehr wichtiges Thema. Allerdings verschloss sich der Bezirksverein auch politischen Themen nicht, wie die Berichterstattung der VZ zeigt. Im Rahmen der Aufarbeitung der Fundstellen stellte sich auch heraus, dass der Oranienburger Tor-Bezirksverein bis dato fast g{\"a}nzlich unbekannt war, so dass die zusammengetragenen Fakten als Erweiterung gelten k{\"o}nnen. Um Virchow ganz grunds{\"a}tzlich in seinen politischen Ansichten zu charakterisieren, wurden f{\"u}r das sich anschließende Kapitel Zitate aus der VZ zusammengetragen. Ziel war es, einen nachhaltigen Eindruck von Virchows Idee zu Politik und ministerieller Verantwortlichkeit zu generieren. Wissenschaftlich noch keine besondere Beachtung, weil in diesem Umfang noch nicht bekannt, erfuhr die leidenschaftliche und vehemente Auseinandersetzung mit dem Hofprediger Adolf Stoecker im Wahlkampf 1884. In diesem Kapitel sind alle Wahlreden erw{\"a}hnt und teilweise zitiert, die beide gehalten haben. Weiteren wissenschaftlichen Untersuchungen ist es vorbehalten, im Hinblick auf die Person Stoeckers das aufgefundene Material auszuwerten. Weitere in der VZ ver{\"o}ffentlichte Reden Stoeckers aus dem Jahr, die keinen Bezug zu Virchow haben, liegen zus{\"a}tzlich vor sind aber nicht Teil dieser Dissertationsschrift. Das vorletzte Kapitel stellt Virchows Stellung gegen{\"u}ber Frauen und Juden dar. Unter Ber{\"u}cksichtigung der Erwerbs- und Bildungssituation von Frauen und M{\"a}dchen in Preußen im Betrachtungszeitraum wurden die Fundstellen in den zeitlichen Kontext gestellt. Ziel war es, den zun{\"a}chst nur lesend gewonnen vagen Eindruck, dass Virchow sehr wohl Frauen unterst{\"u}tzt hat, mit Fakten zu best{\"a}tigen. Ausgangspunkt f{\"u}r den zweiten Teil des Kapitels ist der Berliner Antisemitismusstreit und die zunehmende Gewalt gegen Juden in Russland. F{\"u}r die Opfer dieser Auseinandersetzungen setzt sich Virchow im Rahmen von Spendensammlungen ein und in den Auseinandersetzungen mit Stoecker verurteilt er die Angriffe auf das Sch{\"a}rfste. Allerdings finden sich Stellungnahmen Virchows zu Juden und ihrem Glauben im gesamten Betrachtungszeitraum und zeigen deutlich, dass er sich die Gleichheit aller Konfessionen w{\"u}nscht. Im abschließenden Kapitel sind Zitate Virchows aus verschiedenen Kontexten erfasst, um den Blick auf ein Gesamtbild seiner Person zu erm{\"o}glichen und neben dem Politiker und Arzt auch den Menschen Virchow darzustellen.}, subject = {Virchow}, language = {de} } @phdthesis{Ohm2007, author = {Ohm, Britta}, title = {The Televised Community. Culture, Politics, and the Market of Visual Representation in India}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-469}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2007}, abstract = {This book is essentially an ethnography of television production in a situation of acute change. In late February 2002, when the fieldwork for this thesis commenced, an Express train carrying many Hindu-nationalist activists caught fire outside a small-town station in the West-Indian state of Gujarat. The incident set off the most brutal and most clearly state-sponsored violence against the Muslim minority (more than 2000 dead, 200 000 displaced) in India's post-Independence history. It was the first communal violence that was 24x7 reported nation-wide by commercial television, and it was the first pogrom on a global scale that was covered live and uncensored by competing networks from the same country (rather than international media "uncovering" such a form of organised violence and persecution). Researched under this impression of mediated real violence, this thesis provides, firstly, an analysis of the interplay of transnational media corporations, particularly Rupert Murdoch's Star TV, in their pursuit of creating profitable national consumer markets, preferably in a democracy like India, with the anti-minority politics, modes of popular/populist mobilisation and discursive strategies of Hindu nationalism. It looks at the economic, technological, medial, political, social, visual/iconographic and legal aspects of this interplay and delineates their concrete manifestations in news as well as in entertainment programming of everyday television (particularly in very popular shows and channels at the time). These aspects are set into the larger framework of globalisation, privatisation, commercialisation and neo-liberal policies, the related thrusts of social upward mobility (especially in the new middle classes), 'good governance' (instead of socio-economic justice) and shifting class-, caste-, majority-minority and national-regional relations in the context of a re-formulation of nation and state that defines and legitimises new logics of inclusion and exclusion. Secondly, this work is a study of "Indianisation" and lingual/representational politics in the context of the growing precariousness of the liberal-secular discourse and of democratic, independent mass media in India. Especially English-language journalists, whose largely critical coverage of the anti-Muslim violence experienced an hitherto unknown rejection on the part of TV audiences (and consequently produced a slump in advertising revenues), turned with the Gujarat crisis out to epitomise the ambivalence of challenging the definitional power of a privileged postcolonial class: its rightful critique carries the danger of vindicating and naturalising anti-minority cultural nationalism. The study follows and examines, before the background of a normative construction of a Hindi-speaking, 'authentic' media consumer, the changing position of both English and Hindi-producing journalists and producers, their respective perceptions of alienation, speechlessness and empowerment, their unwanted role as activists in the context of shifting meanings of 'neutrality' and 'objectivity', their difficulties or agility in assessing their options and maintaining, changing or even developing their convictions, and the strategies they find or reject for adapting to the circumstances. In this context, thirdly, this book engages in a critical debate of anthropological assessments of globalisation and media change and theories of postcolonialism on the one hand and conventional modes of ethnography on the other hand. It attempts to show the 'blind spot' of the mutual linkage between Hindu nationalism and economic liberalisation in the approaches specifically of Arjun Appadurai and the Subaltern Studies Group and argues for a stronger reflection and consideration in anthropological research on the cooperation between 'the global' and 'the local' in terms of disabling and anti-emancipatory mechanisms rather than focussing mainly on aspects of empowerment and negotiation of identity. At the same time it proposes, by introducing an 'ethnographic moment' instead of the 'ethnographic present', a flexibility in ethnography that is aware of its increasingly ephemeral character and that takes account of the pace of change in the media as well as of the grown likelihood, in a global era of post-traditional wars and genocidal politics, of the field researcher to be confronted with incalculable situations of conflict and violence.}, subject = {Fernsehschaffender}, language = {en} } @phdthesis{Kersaint2013, author = {Kersaint, Mait{\´e}}, title = {Exploring Public Diplomacy 2.0: A Comparison of German and U.S. Digital Public Diplomacy in Theory and Practice}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-939}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2013}, abstract = {Designed as an exploratory study, this dissertation consists of a policy analysis of German and U.S. American approaches to public diplomacy 2.0, understood as public diplomacy by means of social media. The study's main argument is that in spite of claims to the contrary, social media did not substantially change the practice of public diplomacy. No digital turn took place: Both countries' governments act according to their respective foreign policy tradition and public diplomacy doctrines and, by doing so, confirm a historical institutionalist view on politics. After developing public diplomacy as an integrated concept that incorporates facets of several other related ones like propaganda, branding and cultural relations, it will be demonstrated that public diplomacy remains an instrument of power employed by a given state to reaffirm its might; it is not destined to empower other groups. It will also be shown how social media's premises like transparency and decentralization clash with those of public diplomacy and government administration, and how this impedes public diplomacy's operationalisation on the Internet. It will be explored how that contradiction affects the practice of public diplomacy 2.0 and how its stakeholders deal with given implications by laying out a methodological framework based on historical institutionalism that combines content analysis and expert interviews. On a doctrinal strategic level, the dissertation will then show how the U.S. public diplomacy endeavour is strategically embedded into a wider concept, driven by post-9/11 feelings of vulnerability and the desire to win back hearts and minds. The German approach, on the other hand, refuses such a take, which is partly due to the country's history and negative experiences with propaganda especially during World War II. To Germany, distancing itself from its eventful past through presenting the country as a peaceful, stable democracy is paramount. Combined with the process of coming to terms with the major shakeup the country's reunification brought about, this attitude leads to a struggle to find a new political identity. The body of rules restricting and guiding public diplomacy 2.0 reflects these elements of both countries' respective history and foreign policy tradition. This underscores the weight of history and reaffirms its centrality as a factor for understanding politics. The paper's centrepiece is constituted by a comparative content analysis of the Facebook pages and Twitter feeds belonging to the German embassy in Great Britain (UK) and its American counterpart. The comparison was made over three months in 2011 during discussions about the possible adoption of a financial transaction tax. This particular conflict situation - the UK opposed the measure, backed by the USA, while Germany advocated for it - could have provided a textbook case for the use of social media in public diplomacy. The analysis will, however, reaffirm the allegations made in the dissertation's theoretical parts: Contrary to public opinion, social media are neither interactive nor a mass phenomenon. Communication is employed to echo official government positions as stated in national foreign policy and public diplomacy doctrines as well as to legitimize general policy through subtle rhetorical strategies. The dissertation on hand will further come to the conclusion that the effects of public diplomacy 2.0 can hardly be assessed (if at all), mainly because of a lack of reliable measuring frameworks and monitoring tools. Rather, social media are a listening and opinion gathering device, providing governments with big data on their audience.}, language = {en} } @phdthesis{Fox2014, author = {Fox, Ruediger}, title = {Mitarbeitermotivation im Unternehmen - Begr{\"u}ndung und Validierung des „Gross Corporate Happiness"-Ansatzes f{\"u}r die Wirtschaft}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-979}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2014}, abstract = {Mit der wirtschaftlichen Schwerpunktverschiebung von der Manufaktur zur Wissensgesellschaft ist unternehmerische Innovationsleistung zum entscheidenden unternehmerischen Erfolgsfaktor des 21. Jahrhunderts geworden. Allerdings unterminiert die Wirtschaft in dem Versuch, durch Leistungsdruck immer h{\"o}here Effizienz zu erreichen, um mit den sich rasant {\"a}ndernden wirtschaftlichen Rahmenbedingungen Schritt halten zu k{\"o}nnen, ihre wichtigste Voraussetzung f{\"u}r Kreativit{\"a}t und Innovation: die intrinsische Motivation ihrer Mitarbeiter. Gleichzeitig bem{\"u}hen sich eine Vielzahl an Motivationstheorien darum, einzelne Faktoren als entscheidend f{\"u}r Motivation im Arbeitskontext zu validieren. Allerdings kann nur ein ganzheitlicher Human-Ressource-Ansatz nachhaltig ein hohes Maß an intrinsischer Motivation sicherstellen, wozu bisher keine {\"u}berzeugenden Konzepte bekannt sind. Demgegen{\"u}ber leiden s{\"a}mtliche empirischen Modelle darunter, dass in ihnen f{\"u}r nachhaltige Motivation wesentliche strukturelle Elemente nachweislich deutlich unterrepr{\"a}sentiert sind. Auf Basis der Korrelation von Flow - als h{\"o}chster Form der Motivation - mit Happiness untersucht diese Arbeit, inwieweit das im K{\"o}nigreich von Bhutan entwickelte Modell des „Gross National Happiness", das in den letzten Jahren weltweit zunehmend Aufmerksamkeit erfahren hat, mit seinen neun Haupt- und 37 Unterkriterien wirksam auf die Unternehmenswelt {\"u}bertragen werden kann, um ebendiese Anforderung zu erf{\"u}llen. Es wird gezeigt, dass dieses „Gross Corporate Happiness"-Modell einerseits die wesentlichen Motivationstheorien repr{\"a}sentiert und insofern dem Anspruch an ein ganzheitliches Orientierungssystems zur Schaffung eines maximal motivierenden Arbeitsumfeldes gen{\"u}gt. Im Rahmen einer empirischen Untersuchung wird weiterhin bei einer Reihe deutscher b{\"o}rsennotierter Unternehmen unterschiedlicher Branchen und Gr{\"o}ßen nachgewiesen, dass der Erf{\"u}llungsgrad in den 37 Kriterien des „Gross Corporate Happiness"-Modells mit der tats{\"a}chlichen Mitarbeitermotivation nahezu perfekt korreliert und dieses Modell somit deutlich alternativen Ans{\"a}tzen zur Identifikation der wesentlichen Faktoren f{\"u}r Mitarbeitermotivation {\"u}berlegen ist. In einer Nachbetrachtung wird die Frage angerissen, inwieweit dieses Modell, welches sowohl Motivation als auch organisatorisches Potential weitgehend objektiviert ermitteln kann, zur Erweiterung der klassischen Unternehmensbilanzierung geeignet ist, um insbesondere bei Unternehmen der Wissensgesellschaft das Innovationspotential der Mitarbeiter als Unternehmenswert bilanziell zu erfassen und hier eine eklatante Bewertungsl{\"u}cke im strategischen Berichtswesen zu schließen.}, subject = {Mitarbeitermotivation}, language = {de} } @phdthesis{Klinchang2009, author = {Klinchang, Parilak}, title = {Kultur- und Kommunikationsanalyse zwischen Deutschen und Thail{\"a}ndern. Probleme und Entwicklungspotenziale der interkulturellen Kommunikationsf{\"a}higkeiten als Lehr- Lernziel f{\"u}r den Deutschunterricht}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-749}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2009}, abstract = {Die Forschung basiert auf einer qualitativen Untersuchung. Im Mittelpunkt der Untersuchung steht die Frage, welche Kommunikationsprobleme und Verstehensprobleme in deutsch- thail{\"a}ndischen Kontaktsituationen und im Fremdsprachenunterricht auftreten k{\"o}nnen und wie die interkulturelle Kompetenz des Fremdsprachenunterrichts und Kommunikationskompetenz erweitert werden k{\"o}nnen. Die Methoden der Untersuchung sind problemzentrierte Interviews mit 22 thail{\"a}ndischen Lernenden und deutschen Lehrenden sowohl in Deutschland als auch in Thailand (Kurzfrageb{\"o}gen, Interview- Leitfaden, Gruppendiskussionen sind erg{\"a}nzende Elemente) und die Anwendung des ethnopsycholinguistischen Lakunen-Modells auf die Analyse der Kommunikationsprobleme zwischen Deutschen und Thail{\"a}ndern. M{\"o}gliche Ursachenfelder f{\"u}r Kommunikationsprobleme und Verstehensl{\"u}cken zwischen Deutschen und Thail{\"a}ndern sind: Sprache, Unterschiedliche Hierarchieorientierung, Unterschiedliche Wertorientierung/ Erwartungen, Unterschiedliches Rollenverst{\"a}ndnis, Unterschiedliche Moralvorstellungen, Tabubrechung, Unterschiedliche Lehr- und Lernstile und unterschiedliche Bildungssysteme, Unterschiedliche Diskussionsstile und gegenteilige Argumente. Lakune Modell effektiv hilft bei der Analyse der verborgenen Probleme der Kommunikation und der kulturellen Unterschiede zwischen Deutschen und Thail{\"a}ndern und aus den Erkenntnissen der Untersuchung ergeben sich folgende Thesen bzw. Forderungen an den Fremdsprachenunterricht:1)Nicht nur verbale Kompetenz, sondern auch nonverbale Kompetenz und soziokulturelle Kompetenz sollten als anerkannter Bestandteil kommunikativer Kompetenz ber{\"u}cksichtigt werden.. 2)Sowohl der Fremdsprachenlehrer als auch der Fremdsprachenlerner sollten zur diffirenzierten Wahrnehmung und Interpretation von Zeichensystem bzw. Code (Sprache, K{\"o}rpersprache, Verkehrzeichen, Kleidung usw.) sensibilisiert werden. 3)Die Voraussetzungen des Lernens (Lehr- und Lernsstile, Lehr- und Lerngewohnheiten, Merkmale der Gegenst{\"a}nde, Farbe usw.) sollten im Unterricht ber{\"u}cksichtigt werden. 4) Kulturspezifische Verhaltensweisen m{\"u}ssen Lehrern und Lernern bewusst gemacht werden und es gilt herauszufinden, welche kulturell bedingten Verhaltensweisen zu problematischen Situationen f{\"u}hren k{\"o}nnen. 5)Unterschiedliche Mentalit{\"a}t/ Werte/ Normen sollten bewusst gemacht werden. 6)Jeder Lehrer und Lerner sollte sich seiner eigenen Kompetenzen auf rezeptiver und produktiver Ebene bewusst werden.7)Der Lehrer sollte sich mit den Verhaltensweisen, Kodierungs- und Dekodierungsregeln der Kulturen seiner Lernergruppe auseinandersetzen und sein eigenes Verhalten daraufhin anpassen, um Missverst{\"a}ndnisse zu vermeiden. 8)K{\"o}rpersprache sollte in verschiedenen Bereichen des Fremdsprachenunterrichts und in {\"U}bungs- und Arbeitsformen einbezogen und explizit trainiert werden. 9)Unterrrichtmaterial zum Erwerb interkultureller Kompetenz im Fremsprachenunterricht (Deutschunterricht) muss weiterentwickelt und auf eine effektive {\"U}bertragbarkeit in den Unterricht hin analysiert werden.}, subject = {Kulturanalyse}, language = {de} } @phdthesis{Fischer2011, author = {Fischer, Sabine}, title = {DIE ZEITGEN{\"O}SSISCHE VERWENDUNG DES BEGRIFFS IDEE, DIE SPRACHLICHE GESTALTUNG VON IDEEN UND IHR SEMANTISCHES OPTIMIERUNGSPOTENZIAL}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-601}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2011}, abstract = {Hinter jeder Idee lauert ein Erfolg. Deshalb hat die wissenschaftliche und {\"o}konomische Auseinandersetzung mit Ideen, ihrer effektiven Generierung und ihrer effizienten Ausgestaltung und Verwertung eine ungebrochen große Bedeutung. Aber: Die G{\"u}te einer Idee wird nicht zuerst an ihrem Inhalt gemessen - sondern daran, dass sie erst einmal als solche verstanden wird. Vor der Beurteilung einer Idee steht die Identifikation der Idee als Idee! Mit dem Verstehen der Idee entsteht also erst die Urteilsf{\"a}higkeit {\"u}ber die Idee oder die Modifikation zu einer noch besseren Idee. Unverstandene Ideen hingegen sind in jedem Fall verlorenes Potential. {\"U}berraschend ist die Tatsache, dass es hierzu weder in wissenschaftlicher als auch praxisorientierter Forschung und Literatur relevante Aussagen, Forschungsarbeiten oder methodische Ans{\"a}tze zur semantischen Optimierung von Ideen gibt. Die Forschungsfrage lautete also, ob diese L{\"u}cke gef{\"u}llt und methodisch geschlossen werden kann. Die Auseinandersetzung mit der semantischen Optimierung von Ideen f{\"u}llt die Leerstelle zwischen einer Vielzahl von Untersuchungen und Anleitungen zu Kreativit{\"a}ts- und Ideenfindungsprozessen als „Ideenentwicklungsanleitungen" einerseits und Ideen- und Innovationsmanagement als „Verwertungsanleitungen" andererseits. Malcolm Gladwell, Autor des US-amerikanischen Magazins „The New Yorker", Publizist und Unternehmensberater, hat in einem Interview im „Zeit Magazin" vom 28.5.2009 die Frage pointiert gestellt: „Man muss eine Idee elegant und effizient vorstellen und auswerten. Ich frage mich immer: Was ist die minimale Menge an Information, die ich mitteilen muss, um noch den Kern einer starken Idee zu vermitteln?" Auf Basis der Grounded Theory und durch Anleihen bei der dokumentarischen Methode wurden im Kern der Forschung einundzwanzig Bachelorabsolventen eines Designstudienganges in Basel/Schweiz {\"u}ber ein Jahr bei der Erarbeitung ihrer Bachelorideen befragt und ihre schriftlichen Ausarbeitungen fortlaufend ausgewertet. Vergleichend wurden Prozessdaten zum allgemeinen und speziellen Ideenverst{\"a}ndnis bei ihren Coaches und studentischen Mitarbeitern erhoben. Zum definitorischen Vergleich des Ideenverst{\"a}ndnisses wurden dreiunddreißig Gestaltungsprofis aus Wirtschaft, Journalismus und Wissenschaft befragt. Erg{\"a}nzend wurde auf hermeneutischer Basis eine Verortung des zeitgen{\"o}ssischen Ideenbegriffs vorgenommen. Die Forschungsergebnisse wurden mit dem Ziel erhoben, das System „Idee" zu erkennen und als explizites Konstrukt in ein Bild zu {\"u}berf{\"u}hren, das die wesentlichen Informationen, also die Sinneinheiten und ihre bedingenden Zusammenh{\"a}nge, auf einen Blick sichtbar, verst{\"a}ndlich und methodisierbar macht. Ergebnis ist das „dArtagnan-Prinzip" zur semantischen Optimierung von Ideen. Es erf{\"u}llt den Anspruch auf eine pointierte Ideenformulierung ebenso wie eine prozessuale Qualit{\"a}tssicherung der Idee. Es ist ein auf kleinstm{\"o}glichem Algorithmus beruhendes System der Sinneinheiten von Idee, welches das Verst{\"a}ndnis von Idee als explizites Konstrukt herstellt und es semantisch sichert, sodass es als kausales Prinzip verstanden und eingesetzt werden kann: • Semantische Optimierung von Ideen Die Verst{\"a}ndlichkeit einer Idee kann hergestellt werden und damit die Wirkung „Idee!". Die Idee wird als „Idee!" kommuniziert und identifiziert. Die Systematisierung der Sinneinheiten von einer Idee stellen das Verst{\"a}ndnis von „Idee" als explizitem Konstrukt her und sichern es semantisch. Eckpfeiler des methodischen Vorgehens sind die Erarbeitung ad{\"a}quater Ausf{\"u}hrungstiefen gegen{\"u}ber entsprechenden Zielgruppen und Abstraktionsstufen hinsichtlich der Kommunikationsmotive. • Ideenentwicklung Die Anwendung des d'Artagnan-Prinzips bildet bereits im Prozess der Ideenfindung durch das System der Sinneinheiten die kausalen Eckpfeiler einer Idee ab. Anhand des Systems kann festgestellt werden, welches oder welche Sinneinheiten bereits vorhanden sind und welche in Folge dessen im logischen Zusammenspiel noch mit Inhalten gef{\"u}llt werden m{\"u}ssen. Das d'Artagnan-Prinzip erm{\"o}glicht die Erarbeitung eines stabilen Ideen-Systems, in dem sich die Kreativit{\"a}t frei entfalten kann. • Ideen im Eignungstest Methodisch k{\"o}nnen Ideen, als vorgelagerte Qualit{\"a}tspr{\"u}fung, auf ihren grunds{\"a}tzlichen Erf{\"u}llungszustand hin gepr{\"u}ft und verortet werden. In der Ideenentwicklung kann so eine Einordnung des eigenen Ideenverst{\"a}ndnisses hinsichtlich der rhetorischen Verwendung erfolgen und best{\"a}tigt oder ver{\"a}ndert werden. • Qualit{\"a}tssicherung im Umsetzungsprozess einer Idee Die St{\"a}rke einer Idee muss sich in der konzeptionellen Ausarbeitung und Umsetzung daran beweisen, dass sie insbesondere einer regelm{\"a}ßigen {\"u}bergreifenden Abstimmung zwischen unterschiedlichen Personen und deren subjektiven Vorstellungen und Interpretationen Stand h{\"a}lt. Die Konzeption kann im Prozess durchgehend auf die semantisch optimierte Idee gepr{\"u}ft werden, um ihre einzigartige St{\"a}rke - im Prozess modifiziert oder nicht modifiziert - zu erhalten.}, subject = {Idee}, language = {de} } @phdthesis{vonSchorlemer2014, author = {von Schorlemer, Joachim}, title = {Diskurse zur Nachhaltigkeit von Kapitalanlagen im Internet. Eine kommunikationswissenschaftliche Analyse aus der Perspektive der Entscheidungsfindung.}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-959}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2014}, abstract = {Die vorliegende Arbeit stellt einen Beitrag zur Untersuchung der Nachhaltigkeit von Kapitalanlagen aus der Perspektive der Entscheidungsfindung und kommunikativen Einbettung dar. Die Arbeit beruht auf einer empirischen Untersuchung.}, subject = {nachhaltige Kapitalanlagen}, language = {de} } @phdthesis{Samonig2012, author = {Samonig, Heidi}, title = {Vom Hineinf{\"u}hlen zum HineindenkenDie Bedeutung k{\"o}rperlich-expressiver Ausdrucks- und Verstehenskompetenzen f{\"u}r die emotionale Perspektiven{\"u}bernahme beim vierj{\"a}hrigen Kind}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-752}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2012}, abstract = {Vom Hineinf{\"u}hlen zum Hineindenken Die Bedeutung k{\"o}rperlich-expressiver Ausdrucks- und Verstehenskompetenzen f{\"u}r die emotionale Perspektiven{\"u}bernahme beim vierj{\"a}hrigen Kind Schlagworte: emotionale Perspektiven{\"u}bernahme, emotionale Kompetenz, verk{\"o}rperter Sinn Samonig Heidi, MSc Ziel Ziel der Studie war, den stark kognitivistisch gepr{\"a}gten Mentalisierungskonzepten einen leiborientierten, ph{\"a}nomenologischen Zugang zum Verstehen der Gef{\"u}hle anderer entgegenzustellen. Der Fokus lag auf den k{\"o}rperlichen, emotionalen Ausdrucks- und Verstehenskompetenzen des vierj{\"a}hrigen Kindes und deren Bedeutung f{\"u}r eine emotionale Perspektiven{\"u}bernahme. Methode Bei 67 vierj{\"a}hrigen Kindern (mittleres Alter: 52,7 Monate) wurden die nonverbalen Kompetenzen im Emotionserkennen (Affektzuordnungsmethode), im Emotionsausdruck (pantomimisches Darstellen {\"u}ber mimische Hinweisreize und Gesamtk{\"o}rperausdruck) und in der emotionalen Perspektiven{\"u}bernahme, sowohl in emotionsspezifischen als auch in inkongruenten Emotions-Situationsdarstellungen (Vignetten) untersucht. {\"U}ber ein Handpuppenspiel (induzierte Konfliktsituationen; Empathieexperiment) wurden ferner die intrapersonale Emotionsregulation, die Qualit{\"a}t im K{\"o}rperausdruck, die Empathief{\"a}higkeit und prosoziale Verhaltensweisen beobachtet. Die Auswertung der Ergebnisse des Handpuppenspiels (Videoaufnahme) erfolgte von der Untersuchungsleiterin sowie einer unabh{\"a}ngigen Raterin. Die Interraterreliabilit{\"a}ten waren zufriedenstellend hoch, die Werte f{\"u}r die Interclass-Korrelationen lagen zwischen .70 und .96. Weiters wurden die sozial-emotionalen Kompetenzen des Kindes durch die jeweilige Kindergartenp{\"a}dagogin {\"u}ber einen Fragebogen zur Verhaltensbeurteilung f{\"u}r Vorschulkinder (VBV 3-6-ER; D{\"o}pfner et al. 1993) erhoben. Es wurden Regressionsmodelle gebildet, welche Zusammenh{\"a}nge der Ergebnisse der nonverbalen Verstehens- und Ausdruckskompetenzen, untersucht im Einzelsetting, und der Einsch{\"a}tzung im Gruppengeschehen (Fragebogenerhebung) erkl{\"a}ren. Ergebnisse Den vierj{\"a}hrigen Kindern gelang eine emotionale Perspektiven{\"u}bernahme in Abh{\"a}ngigkeit von der emotionsspezifischen Situation (Freude 80\%, Trauer 65\%, {\"A}rger 64\%, Angst 53\%). Bei inkongruenten Emotions-Situationsdarstellungen bezogen sich die Kinder in ihrem Antwortverhalten mehrheitlich auf den mimischen Ausdruck, die {\"a}lteren konnten die sich widersprechenden Stimuli eher gleichzeitig erfassen (Mimik und Kontext). Das implizite Emotionswissen zeigt Parallelen zu den Ergebnissen im Emotionserkennen und Emotionsausdruck. Eine Vorhersage der emotionalen Perspektiven{\"u}bernahme ist {\"u}ber die Pr{\"a}diktoren Emotionsausdruck und Emotionserkennen signifikant m{\"o}glich (R2Adj=.43; p<.001). Die Kinder zeigten im Bew{\"a}ltigen der induzierten emotionalen Konfliktsituationen bevorzugt verhaltensbezogene Regulationsstrategien {\"u}ber nonverbale Ausdruckszeichen. Reflexive, verbale Regulationsstrategien wurden kaum angewandt. Eine Vorhersage der sozial-emotionalen Kompetenz des Kindes beurteilt {\"u}ber den Fragebogen ist {\"u}ber die Variablen Geschlecht und Alter der Kinder signifikant m{\"o}glich. Die Jungen wurden als emotional auff{\"a}lliger beurteilt (R2Adj=.23; p=.013) als die M{\"a}dchen. Je {\"a}lter die Kinder waren, desto auff{\"a}lliger wurden sie wahrgenommen. Die M{\"a}dchen hingegen wurden als sozial-emotional kompetenter eingesch{\"a}tzt (R2Adj=.12; p=.002). Die „Qualit{\"a}t im k{\"o}rperlichen Ausdruck" und der „Bew{\"a}ltigungsstil der Emotionsregulation" wurden von den Kindergartenp{\"a}dagoginnen nicht bewusst wahrgenommen, beide Pr{\"a}diktoren erwiesen sich als nicht signifikant. Selbstbezogenes empathisches Einf{\"u}hlungsverm{\"o}gen im Sinne einer emotionalen Betroffenheit wurde bei den Vierj{\"a}hrigen h{\"a}ufiger beobachtet als fremdbezogenes Einf{\"u}hlungsverm{\"o}gen im Sinne von Mitgef{\"u}hl. Hohe Empathief{\"a}higkeit (fremdbezogen) wiederum war ein starker Pr{\"a}diktor f{\"u}r prosoziale Verhaltensweisen (R2Adj=.50; p<.001). Es wurden keine Unterschiede nach Geschlecht festgestellt, aber ein signifikanter Einfluss des Alters. Schlussfolgerung Nonverbale Verstehens- und Ausdruckskompetenzen sind als wesentliche Teilfertigkeiten auf dem Weg hin zu einer reflexiven Perspektiven{\"u}bernahme zu sehen. Denn beides, was wir f{\"u}hlen und was wir denken, tr{\"a}gt zum Sinnverstehen bei. Die {\"u}blicherweise sprachgebundene Testung von Emotionswissen soll durch Items zu nonverbalen Verstehensleistungen erg{\"a}nzt werden, um der potentiellen Einflussvariable Sprache nicht ausgeliefert zu sein. Bedingt durch das noch begrenzte Sprachverst{\"a}ndnis im Vorschulalter k{\"o}nnte die F{\"a}higkeit zur Perpsektiven{\"u}bernahme systematisch untersch{\"a}tzt werden. Die Erfassung nonverbaler Ausdrucks- und Verstehenskompetenzen kann einen wesentlichen Beitrag in der Fr{\"u}herkennung emotionaler Risikofaktoren in Bezug auf die sozial-emotionale Entwicklung des Kindes liefern.}, language = {de} } @phdthesis{Leeb2013, author = {Leeb, Susanne}, title = {Die Kunst der Anderen: „Weltkunst" und die anthropologische Konfiguration der Moderne}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-807}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2013}, abstract = {Diese Dissertation untersucht den Stellenwert nichteurop{\"a}ischer K{\"u}nste und Artefakte f{\"u}r die Ausbildung der Kunstgeschichte ab dem fr{\"u}hen 19. Jahrhundert bis in die 1950er Jahre. Sie erarbeitet dabei die Genese und Fabrikation eines universalistischen Weltkunstbegriffs. Den historischen und politisch-{\"o}konomischen Hintergrund bilden die sich ab dem sp{\"a}ten 18. Jahrhundert ausweitenden Handelsbeziehungen, Kolonialismus und Imperialismus. Untersucht werden Wissenschaftsbegriffe und Geschichtskonstrukte, die, so die These, zu einem ausschließenden Einschluss der nichteurop{\"a}ischen K{\"u}nste in die und aus der Kunstgeschichte gef{\"u}hrt haben: Sie wurden meist an den Anfang der Kunst gestellt, ohne sie zur Kunst zu z{\"a}hlen. Es bedurfte ihrer Integration wie ihrer Zur{\"u}ckweisung, damit sich Kunstgeschichte und Kunstwissenschaft als ihrem Selbstverst{\"a}ndnis nach allgemeing{\"u}ltige Wissenschaften zu etablieren vermochten. Im Zentrum stehen vor allem deutschsprachige Autoren, die die Kunstgeschichte als akademische Disziplin mitbegr{\"u}ndeten und die sich in vielen F{\"a}llen durch einen antiklassischen Zug ausweisen. Denn nur f{\"u}r sie war die „Kunst der Anderen" von Belang. Die Arbeit steht unter dem Begriff der „anthropologischen Konfiguration der Moderne" (Michel Foucault). Im Zuge der westlichen Expansion gerieten nicht nur massenweise fremde Artefakte in den europ{\"a}ischen Blick. Auch die gleichzeitig entstehenden Disziplinen Anthropologie und Ethnologie machten es notwendig, sich mit den K{\"u}nsten anderer Kulturen zu befassen, die zuvor kaum Thema waren. Erst als ‚der Mensch' als Gattungswesen definiert war, tauchte die Frage auf, ob Artefakte sogenannter Naturv{\"o}lker auch zur Kunst zu rechnen seien. Die Anthropologie erlaubte einerseits eine {\"O}ffnung. Diskutiert wird, inwieweit u.a. Gottfried Semper, Alois Riegl, Karl Woermann, Aby Warburg, Carl Einstein oder Willi Baumeister zu ihren jeweiligen Kunstbegriffen nur dadurch gelangten, dass sie sich auf nichteurop{\"a}ische K{\"u}nste bezogen. Andererseits werden all jene Vorannahmen untersucht, unter denen diese K{\"u}nste und Artefakte nur als eingeschlossene Ausgeschlossene Geltung erlangten. Solche Ambivalenzen werden in f{\"u}nf Kapiteln verfolgt. Die „Kunst der Tiere" ist symptomatisch f{\"u}r die jede Anthropologie konstituierende Grenzziehung zwischen Mensch und Tier. Anhand der Schriften Johann Gottfried Herders, Friedrich Schillers oder Karl Woermanns wird untersucht, inwieweit ein gattungsbezogener Menschheitsbegriff eine humanistische Teleologie als seine Gegenseite ausbildete, in deren Konsequenz andere Kulturen als noch nicht zur Humanit{\"a}t gelangt abgewertet wurden. Ein zweites Kapitel widmet sich der Konstitution des Ornaments als Inbegriff der prim{\"a}ren und allen V{\"o}lkern gemeinsamen Kunst. Gottfried Semper etwa entwickelte aufgrund seiner Annahme eines Schmucktriebs eine kulturanthropologische, antiklassizistische und demokratieorientierte Kunsttheorie. W{\"a}hrend die meisten Ans{\"a}tze bis in die 1920er Jahre vom dominierenden Fortschritts- und Entwicklungsdenken getragen sind, brechen andere mit solchen geschichtsphilosophischen und darwinistischen Modellen. Dies gilt f{\"u}r Aby Warburg oder die Zeitschrift Documents, insbesondere f{\"u}r ihre Autren Carl Einstein und Georges Bataille. Mit ihrer Kritik an den bis dato g{\"u}ltigen Zuschreibungen und Klassifikationen ging eine Internalisierung dessen einher, was vormals an „fremde" K{\"u}nste delegiert worden war. In einem weiteren Kapitel steht „Weltkunst" als ein universalistisches Konzept zur Diskussion, das sich {\"u}ber den Stilbegriff formiert hat. Argumentiert wird, dass sich die Stilgeschichte als das weitesten greifende Konzept erwiesen hat, um die K{\"u}nste der „Anderen" unter die eigenen Kunstbegrifflichkeiten zu subsumieren. Mit den Ans{\"a}tzen von Alois Riegl, Karl Lamprecht oder Josef Strzygowski l{\"a}sst sich zudem zeigen, dass sich national{\"o}konomische, koloniale oder rassistische Interessen mit der Stilgeschichte bestens verbinden ließen. Ein vorletztes Kapitel widmet sich H{\"o}hlenmalereien als urzeitlicher Legitimationsfigur f{\"u}r jedwede menschliche Kunstbet{\"a}tigung. Es reicht von ihrer Inanspruchnahme f{\"u}r eine zunehmend germanophile und rassistische Kunstgeschichte bis zu ihrer Stellung als anthropologische Neubegr{\"u}ndungsfigur der Kunst nach 1945. Diese wissenschaftsgeschichtliche wie kunsttheoretische Arbeit ist nicht zuletzt durch die aktuelle Debatten um eine Global Art History motiviert. Insofern die Globalisierung als neue {\"o}konomische Machtstruktur auftritt, ist es umso notwendiger, dass die Kunstgeschichte(n) historisch und zeitgen{\"o}ssisch auf die Verwickeltheit ihrer Begriffe, ihrer {\"a}sthetischen Kriterien und ihrer k{\"u}nstlerischen Gegenst{\"a}nde mit ihren l{\"a}ngst ehemaligen Anderen und jetzigen Zeitgenossen reflektiert, ohne die eigenen Pr{\"a}missen und Standards zu universalisieren, wie es im untersuchten Zeitraum weitestgehend der Fall war.}, subject = {Kunstgeschichte}, language = {de} } @phdthesis{MacPhail2013, author = {MacPhail, Jean C.}, title = {LEARNING IN DEPTH. A CASE STUDY IN TWIN 5X5 MATRICES OF CONSCIOUSNESS}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus-836}, school = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina Frankfurt}, year = {2013}, abstract = {In this study consciousness involves experience of five non-verbal states documented in Indian tradition, and also of five levels, verbal exemplifications of the content of the states. When these two aspects are related to each other orthogonally, twin, obverse 5x5 matrices of consciousness emerge, one pertaining to the verbal „logical" side of consciousness and the other to the holistic „experiential" side, which together make up the whole picture of the development of the human psyche. These findings are generated from a database on the transformation of consciousness (yoga) of Vivekananda, the nineteenth century Indian monk who modernized India and introduced yoga to the West. He progresses through five states sequentially while continually interrelating with five levels held up as an integrated, co-extensive unity by his instructor, Ramakrishna. When state experience at any particular stage connects with a level of the same stage, what supervenes is samadhi, a radical and permanent transformation of Vivekananda's consciousness that apparently gave the authority to his views that later proved to be so powerful in transforming both India and the West. In addition, Vivekananda's own method of teaching ten years later in both locations corresponds to the matriceal pattern. These phenomena may relate to the accession of a fifth state of consciousness characterized by the ability to integrate all preceding levels and states into the fully developed matrices. This is the origin of the term Integral Vedanta that permeates all of Vivekananda's work.}, language = {en} } @techreport{Priebus2024, type = {Working Paper}, author = {Priebus, Sonja}, title = {Post-transformatorische Entwicklungspfade im {\"o}stlichen Europa}, publisher = {Europa-Universit{\"a}t Viadrina}, address = {Frankfurt (Oder)}, doi = {10.11584/IFES.3}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:521-opus4-13786}, pages = {28 Seiten}, year = {2024}, abstract = {{\"U}ber drei Jahrzehnte nach den 1989/90 erfolgten politischen und wirtschaftlichen Umbr{\"u}chen in Mittel- und Osteuropa wird die Region h{\"a}ufig noch immer als eine homogene Gruppe von Staaten wahrgenommen, deren Mitglieder {\"a}hnliche politische Entwicklungen durchlaufen und mit {\"a}hnlichen, teils mit dem sozialistischen Erbe in Verbindung stehenden Herausforderungen zu k{\"a}mpfen h{\"a}tten. Der vorliegende Beitrag untersucht und typologisiert die post-transformatorischen Entwicklungspfade der europ{\"a}ischen Staaten des {\"o}stlichen Europa seit Abschluss ihrer Transformationen ab etwa 1991/1992 bis heute. Die zentrale Frage ist, wie die Regimeentwicklung in den Staaten der Region verlief und welche Entwicklungsmuster erkennbar sind. Dabei wird das vorrangige Muster in der Regimeentwicklung eines Staates in der Phase der Post-Transformation als post-transformatorischer Entwicklungspfad (PTEP) bezeichnet. Induktiv werden f{\"u}nf idealtypische PTEPs identifiziert: 1) eine pfadabh{\"a}ngige Autokratisierung; 2) Pfadwechsel in beide Richtungen (von Demokratie zur Autokratie und vice versa); 3) die Nicht-Konsolidierung der Demokratie; 4) eine pfadabh{\"a}ngige Demokratisierung und 5) Regimezyklen. Die PTEPs erfassen dabei nicht prim{\"a}r das Ergebnis (d.h. Regimetypus und Regimequalit{\"a}t zu einem bestimmten Zeitpunkt), sondern den Prozess der Regimeentwicklung. Damit wird dem Umstand Rechnung getragen, dass die Entwicklung in den Staaten zumeist sehr dynamisch war und noch immer ist und diese Dynamik durch eine bloße Zuordnung zu Regimetypen, welche nur Momentaufnahmen darstellen, nicht abgebildet wird. Der Beitrag zeigt, dass die Staaten der Region teils sehr unterschiedliche Entwicklungen durchlaufen haben und wir daher keinesfalls von einer homogenen Gruppe sprechen k{\"o}nnen.}, language = {de} }