@article{Lau, author = {Lau, Dayana}, title = {Grenzg{\"a}ngerin zwischen den Disziplinen}, series = {cultura \& psych{\´e} - Journal of Cultural Psychology}, journal = {cultura \& psych{\´e} - Journal of Cultural Psychology}, publisher = {Springer Nature}, doi = {10.1007/s43638-022-00049-9}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:b1533-opus-5277}, abstract = {Zwischen Ethnologie und Sozialer Arbeit finden sich in der ersten H{\"a}lfte des 20. Jahrhunderts viele Gemeinsamkeiten. In beiden Disziplinen wird von grundlegenden Differenzen zwischen Forscher*innen und Beforschten ausgegangen, die h{\"a}ufig unter dem Begriff der Kultur gefasst werden. Mit den Schriften der urspr{\"u}nglich als Sozialarbeiterin ausgebildeten Ethnologin Hilde Thurnwald (1890-1979) lassen sich Gemeinsamkeiten wie diese etwas besser verstehen. Ihre Texte machen greifbar, dass vielf{\"a}ltige {\"U}berg{\"a}nge zwischen beiden Disziplinen bestanden haben, an denen die Autorin aktiv mitgewirkt hat. Insbesondere das Konzept des „Kulturwandels" fungiert bei Hilde Thurnwald als ein Grenzobjekt, mit dem sie solche {\"U}berg{\"a}nge - nicht nur zwischen diesen beiden F{\"a}chern, sondern auch zwischen politischen und sozialen Handlungssph{\"a}ren - gestaltet hat. Der Beitrag untersucht die Konstruktion und Verwendung des Begriffs „Kulturwandel" in den Schriften Thurnwalds im gr{\"o}ßeren Zusammenhang kolonialer Wissensproduktion und fragt, wie dieser Begriff im Kontext von Ethnologie und Sozialer Arbeit konstruiert und verwendet wird, wie er f{\"u}r beide Welten und dar{\"u}ber hinaus anschlussf{\"a}hig gemacht wird und welche Effekte dies f{\"u}r die gegenseitige Durchdringung zum Beispiel f{\"u}r den Blick auf die beforschten und behandelten Menschen hat.}, language = {de} }