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Erich Fromm und seine Kunst der Liebe und des Lebens
(2011)
Walser, Maria von
>Escape from Freedom< and Its Reflection [《逃避自由》的思想及其反思]
(2011)
Rao, Fengtao
;
Lu, Shanzhi
弗洛姆分析了现代人的整个性格结构,指出了人逃避自由的根源和途径,并给出了相应的解决方案,值得我们反思。
Love is an Ability, an Attitude – Read Aili Xi Fromm >The Art of Loving< [爱是一种能力、一种态度—读爱利希•弗洛姆《爱的艺术》]
(2011)
Li, Huiqing
爱利希•弗洛姆(Fromm Erich,1900—1980)是>新弗洛伊德主义<精神分析学派的缔造者之一,是法兰克福学派的重要成员。他一生写下了大量著作,《爱的艺术》是其代表作之一。弗洛姆在此书中最重要的主张是只有把实践爱当做一种信仰,才能真正地懂得爱的艺术。当代青年对爱的态度并不十分严肃,很多教育者面对这样的现实心
Jewish Family Education [犹太人的家庭教育]
(2011)
He, Huan
犹太人的家庭教育被誉为世界上最成功的教育。人们熟知的爱因斯坦、奥本海默、弗洛姆都是犹太人,他们都从犹太家庭幸福完整的教育生活中受益匪浅。爱因斯坦的成就,就与他在童年时代受到良好教育有关。这得益于他母亲的音乐熏陶,得益于叔父的数学
The Silence of Humanity – Read as one >Thousand Hills< [静寂中的人性——读成一的《千山》] [application of Fromm's theories to art]
(2011)
Feng, Fen
成一的中篇小说《千山》,以主人公自我心理的>意识流<作为线索来结构作品。可以结合以弗洛姆为代表的人本主义心理学的基本观点进行审视。关注人的存在价值,张扬健康的人性,呼唤人性的复归。主题设置巧妙,情节构思精彩,人物安排独特,能使读者从静观和体验中获得一种深刻的人生顿悟。
Fromm's Humanistic Psychoanalysis Psychological Concept of Religion (Part 2) 弗罗姆的人本精神分析宗教心理观探析(二)
(2011)
Chen, Yongsheng
弗罗姆的人本精神分析宗教心理观具有众多思想来源,其中对其影响最深刻的是弗洛伊德的精神分析学说和马克思早期的异化理论。弗罗姆人本精神分析宗教心理观的基本特点是:从所谓>综合<的折衷主义立场出发,试图消除>权威主义宗教<的传统弊端,建立理想化的>人本主义宗教<,以帮助现代人摆脱生存困境,满足现代人在宗教方面的精神需要。其历史贡献在于:克服了弗洛伊德宗教心理观的明显缺陷;使得宗教领域的理性启蒙思想得到弘扬;在宗教类型的具体分析中显示出辩证性。其历史局限表现在:没有摆脱>泛神论<思想的传统束缚;宗教改良的思路带有>乌托邦<色彩;对宗教本质的理解不符合马克思原意。
Erich Fromm
(2011)
Banks, Robert
Excursus I - The Theoretical Foundations of Horkheimer’s Split with Erich Fromm in the Late 1930s
(2011)
Abromeit, John
The Beginnings of Fromm’s Analytic Social Psychology and His Theoretical Elective Afi nity with Horkheimer
(2011)
Abromeit, John
Analysis of Fromm’s >Self-Improvement< [浅析弗洛姆>自我完善的人<]
(2011)
Zhi, Guan-nan
;
Du, Zhiping
科技等飞速发展的当今社会,极大地丰富了人们的物质生活的同时,也造就出了如经济人等不健全的人,浅析弗洛姆>自我完善的人<,汲取其精髓,有助于我们正确认识和提升自我,促进我国社会主义和谐社会建设。
On Evade Freedom behind the Alienation [论逃避自由及其背后的异化]
(2011)
Zheng, Xiaoxi
通过对弗洛姆的>逃避自由<理论的原因背景简单介绍,以及对其所引起的人的心理机制的变化分析,重点阐述其背后的异化现象,提出自己的一点看法。
The Love Elements Darcy's Moved Elizabeth in >Pride and Prejudice< [《傲慢与偏见》中达西感动伊丽莎白的爱情要素] [Application of Fromm's theories to art]
(2011)
Zheng, Baojun
《傲慢与偏见》中达西感动伊丽莎白,促使伊丽莎白克服对其产生的偏见并逐渐爱上他,最后与之牵手于婚姻殿堂的重要原因,是达西对伊丽莎白深深的爱,用弗洛姆爱情理论来剖析,则是其表现出来的关心、责任、尊重和了解。
Alienation and Reversion of Human Nature – Erich Fromm’s Interpretation of >Marx's Concept of Man< [ 人性的异化与复归——弗洛姆《马克思关于人的概念》解读]
(2011)
Yu, Xiaoxia
人性和异化理论是>西方马克思主义<的一个重要组成部分。作为法兰克福学派的代表理论家,E.弗洛姆在《马克思关于人的概念》一书中主要通过阐释和深发马克思的1844年巴黎手稿来表述自己对于人性和异化问题的看法,启迪后人思考人类的出路与未来。
>The Art of Loving<: Cleanse the Soul with Love [《爱的艺术》:用爱涤荡心灵]
(2011)
Yu, Xiaohui
这本被誉为>爱的圣经<的小册子,55年来已被译成32种文字,在全世界畅销不衰。>弗洛姆是时代的精神先知,而不是人类梦想家,他的思想和地位在今后中国会变得越来越重要。<复旦大学哲学系教授陈学明在接受采访时说$$ 天真的、孩童式的爱情遵循下列原则:>我爱,因为我?
The Golden Notebook, >Freedom of Women<, Anna’s Dreams Interpretation [《金色笔记》中>自由女性<安娜梦的解析] [Application of Fromm's theories to art]
(2011)
Yu, Bo
莱辛在《金色笔记》中花大量笔墨描写了女主人公安娜所做的各种各样的梦,本文综合运用美国当代心理学家、社会学家弗罗姆的理论对安娜的梦境进行解读。
Study on the Theme of Love Lost – >Herzog<’s Humanity Alienation [爱的迷失——《赫索格》人性异化主题研究][application of Fromm's theories to art]
(2011)
Yin, Yin
《赫索格》是索尔•贝娄的典范之作,受到了国内外学者的广泛关注。文章依据美国著名心理学家弗洛姆新精神分析文论中>生产性的爱<这一人学理论,从爱情、亲情与友情三个方面探讨贝娄小说《赫索格》中的人性异化问题,旨在了解贝娄通过描述异化反对异化,以及主人公在异化环境中如何发挥潜能,努力实施自我体验,进行自我拯救,追寻>存在真谛<的深刻内涵。
>Bell Jar< under Life's Journey [>钟形罩<下的人生旅程] [Application of Fromm's theories to art]
(2011)
Yang, Xiaolei
本文运用弗洛姆的前进与倒退方面的生命理论分析西尔维娅.普拉斯的自传体小说《钟形罩》,指出了主人公埃斯特人生历经三个阶段:生命,精神危机以及回归50年代处于社会转型期的美国社会。
Love is the Best Salvation – Fromm's Love Analysis Reread [爱是最好的救赎——弗罗姆>爱<的重读与评析]
(2011)
Yang, Li
弗洛姆爱的理论指出了现代西方社会爱的异化和衰亡;指出了爱是一种能力,是整体人格的展现,是一个人是否拥有成熟的人格的体现;人们需要努力健全自己的人格,培养创造性人格,才有能力去爱,才能发展爱的能力。爱是人类走出生存困境的解决方式,是西方社会问题的救赎之道。弗洛姆对爱的论述是其对当代西方社会进行批判的产物,同时也是他试图综合弗洛伊德和马克思思想的结果。
Fromm’s Criticism and Reconstruction of Consumption Alienation [弗洛姆对消费异化的批判与重建]
(2011)
Xu, Huifen
消费本身是为了满足需要,但在西方现代社会中消费却成了目的,创造性的消费需求是幻想的需求,它加剧了人的生存困境,看似自由的消费行为实质上是消极的自由,是一种重占有的生存方式。弗洛姆主张建立以人的充分发展为中心的社会发展模式,倡导重生存的生活方式,激发人的积极自由,还予人在消费活动中主体地位,这对我们今天的社会发展和消费理念具有重大的现实意义。
Humanity or Religion: Deconstruction of Religion between Freud and Fromm [人道还是宗教——现代犹太裔心理学家弗洛伊德、弗洛姆对宗教的解构]
(2011)
Xu, Jun
传统宗教是以神为中心,以神的权威来压抑人性,但这种观念有违人道,是与现实生活格格不入的。以犹太人的命运为例,从他们的宗教与苦难现实之间的矛盾入手,以犹太裔心理学家弗洛伊德和弗洛姆的理论为方法论,分析了宗教产生的心理根源,以及人本宗教和权威宗教的区别,以此来消解宗教的神秘性,并对其进行现代性的解构。
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