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面对百年未有之大变局,>加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局<,消费已成为打通国内大循环生产、分配、流通、消费各个环节的重要突破口,作为劳动力再生产的必要手段,消费结构和质量更是关系到人民对美好生活的追求。数字经济时代人民消费的方式、内容和结构都发生了深刻的变革,消费主义文化在虚拟和现实世界交互中被放大,导致背离人本身需要的数字消费异化现象越来越成为一个不容忽视的社会问题。一、消费异化的根源消费异化理论可追溯到法兰克福学派埃里希·弗洛姆和赫伯特·马尔库塞的>消费领域的异化>和>虚假的需要<等概念。弗洛姆提到:因为消费成了目的本身因为消费不再是为了使用或享受买来的消费物品,所以购买和消费的行为成了强迫性的和非理性的目的。>同样,马尔库塞认为消费异化使人按照<虚假的需求>而消费,<>虚假的需求<是指那些在个人的压抑中由特殊的社 …
《奥丽芙•基特里奇》是伊丽莎白•斯特劳特的第四部小说,于2008年出版,并于2009年获得普利策小说奖。伊丽莎白•斯特劳特是美国现代杰出的女性作家,她的作品以精妙结构和动人情感闻名美国文坛。《奥丽芙•基特里奇》以缅因州的克洛斯比镇为背景,讲述了小镇居民由于缺少爱的基本要素,他们的爱在婚外恋、厌食症、抑郁症中衰亡的故事。爱的衰亡在《奥丽芙•基特里奇》中是人物们的普遍心理状态,也是现代社会普遍存在的状态,因而从爱的衰亡角度来研究该小说具有一定价值。弗洛姆的新精神分析理论把爱的理论作为其核心内容,他认为爱是出于人克服生存困境的需要,也是对人类生存问题的真正解决。人类只有满足爱的基本要素、分辨出假爱情,并在爱的实践中成功,才能逃离爱的衰亡。目前学术界对于该书的研究主要集中于分析作品中的婚恋创伤和老人关怀,很少有学者从爱的衰亡角度来研究该小说。本论文采用文本细读的方法,并结合弗洛姆爱的理论来分析小说中人物爱的衰亡的表现、爱的衰亡的原因和如何从爱的衰亡中逃离,从而讨论爱的衰亡主题。论文分为五章。第一章介绍作者生平和小说《奥丽芙•基特里奇》以及爱的理论,综述并梳理了他人的研究。第二章分析小说人物爱的衰亡表现。主人公奥丽芙陷入了投射的假爱,走上了婚外恋的歧途;妮娜沉溺于偶像化的假爱,被厌食症折磨;凯文局限于多愁善感的假爱,成为了抑郁症受害者。第三章探讨小说人物爱的衰亡原因。奥丽芙缺乏对爱的认识,导致和丈夫关系不和;妮娜的爱缺乏责任心,在痛苦恋爱中走向衰亡;凯文的爱缺乏心甘情愿的给予。第四章挖掘小说人物从爱的衰亡中恢复的方式。奥丽芙没能克服自恋,和丈夫保持貌合神离的关系;妮娜尝试重建对爱的信心,但是不幸失败,没能摆脱衰亡的爱;凯文重获了对爱的积极态度,主动终止了自杀,走出了爱的衰亡。第五章概述论文研究发现、局限性以及未来的研究方向,并揭示了爱的衰亡是现代社会的一大危机,唯有爱才是对人类生存问题的唯一解答。作者从小说中三个人物爱的衰亡生动地再现了现代人的精神生活危机。
评论家及学者对乔纳森·弗兰岑及其作品的关注与日俱增,一度引发>弗兰岑热<。作为弗兰岑的代表作之一,《自由》(2010)探讨了诸如自由、环境保护、战争、人口过剩等关乎人类生存发展的重要问题。国内外有关《自由》的研究已取得一定成果,但关于该小说逃避主题的研究有待进一步深入。基于埃里希·弗罗姆及段义孚关于>逃避<的研究思想,本文拟从逃避自由、逃避现实与逃避动物性三个方面对该小说中的逃避主义进行深入的分析与研究。分析人类所面临的自由困境及积极自由的实现,阐释逃避现实的双重内涵,并探讨道德与人性在规避动物性方面的重要意义,最后指出《自由》中的逃避不仅仅只是消极逃避,也是一种积极的回归与自我实现的方式。论文分为六个章节。第一章,引言,主要对与作家作品相关的背景进行简单介绍,梳理国内外已有的研究成果,并指出论文的研究目的与研究意义。第二章,理论框架。主要对埃里希·弗罗姆的《逃避自由》及段义孚的《逃避主义》进行介绍,并梳理出有关逃避的主要准则,为论文第三章至第五章是论文的主体分析部分。在第三章,从权威主义与破坏分析探讨了逃避自由。在第四章,从迁移与想象分析探讨逃避现实。在第五章,从规避动物性与呼吁人性分析探讨了逃避动物性。第六章,结语。归纳总结逃避主义在该小说中的体现,点明逃避在该小说中的复杂性及积极意义。
多丽丝•莱辛作为一名极富责任感的作家, 非常关注女性生存状态和她们的命运。她的作品中女性形象众多, 本文旨在关注莱辛在她的短篇小说集《一个男人和两个女人》中的五位典型女性形象。尽管身处不同的处境, 她们都有个共通之处, 即不停止对个人身份以及自由的追寻。>十九号房<中的苏珊为了实现她对自由的渴求最终不得已自杀。>弃心记<中的>我<在目睹了车站上遇见的另一个>我<而后放弃了对男性的情感依赖, 伴随着自我意识的觉醒, >我<最终获得了幸福和自由的情感体验。>老妇与猫<中的贝蒂在当局的压迫下不得不过上四处漂流居无定所的生活却也不失自由随性。>屋顶丽人<中的裸体女主人公则勇敢的与父权主导的社会相对抗, 对来自代表父权制思想的三位男子的骚扰视而不见。她的反抗沉默而有力。>吾友茱蒂丝<中的茱蒂丝是一位彻底的自由女性, 她有着自己的思想和主见。不同于传统女性的生活方式, 她尊重自己的想法按照自己内心的意愿生活, 是莱辛笔下自由女性的代表。通过关注这些女性的生存状态和心路历程, 我们可以看到她们在以各自不同的方式演绎着对自由的追求, 她们这种对自由幸福的追求势必会鼓舞众多女性更加独立自由的活着, 为现代社会女性提供一定程度的借鉴。本文旨在通过分析莱辛短篇小说《一个男人和两个女人》中这五位典型女性对自由追求的不同路径结合弗洛姆对积极自由和消极自由的思考探索现代社会中女性获得自由、实现自我独立人格和人生价值的出路。在弗洛姆看来, 消极自由的实现是对摆脱外界束缚和对外力的依赖而获得的情感体验, 这种自由会让人们更容易陷入孤立。与之相对应的积极自由则是建立在消极自由基础上的一种更高层次的自由, 可以促使人们通过自发性的活动来发挥自我潜能。女性可以通过勇敢的爱别人, 从事有意义的工作并主动融入社会来健全自我的人格、全面发展自己从而获得积极自由。她们对积极自由的追求有益于构建起对自我及社会的认知、发展更健全的人格从而实现与社会与他人的和谐。