Refine
Language
- Polish (249) (remove)
Document Type
- Articles (168)
- Books (47)
- Collections (16)
- Dissertations (7)
- Forewords (4)
- Reviews (4)
- Interviews (3)
Has Fulltext
- no (249) (remove)
Year of publication
- 2023 (12)
- 2021 (1)
- 2018 (11)
- 2016 (1)
- 2015 (2)
- 2013 (1)
- 2012 (3)
- 2011 (3)
- 2010 (4)
- 2009 (1)
- 2008 (1)
- 2007 (1)
- 2006 (1)
- 2005 (11)
- 2000 (2)
- 1998 (2)
- 1996 (2)
- 1995 (1)
- 1994 (8)
- 1993 (2)
- 1992 (19)
- 1991 (14)
- 1990 (32)
- 1989 (2)
- 1986 (1)
- 1983 (2)
- 1981 (4)
- 1976 (1)
- 1975 (3)
- 1974 (1)
- 1973 (3)
- 1970 (16)
- 1969 (1)
- 1968 (5)
- 1967 (3)
- 1966 (2)
- 1965 (1)
- 1964 (3)
- 1963 (4)
- 1962 (2)
- 1960 (21)
- 1959 (2)
- 1957 (1)
- 1956 (5)
- 1955 (3)
- 1951 (3)
- 1950 (1)
- 1948 (1)
- 1947 (2)
- 1943 (4)
- 1941 (2)
- 1939 (2)
- 1934 (4)
- 1933 (1)
- 1932 (6)
- 1930 (1)
- 1927 (1)
Praca magisterska dotyczy twórczości Ericha Fromma, jednego z najbardziej wpływowych intelektualistów XX wieku. Praca przedstawia problemy, które zostały uznane przez autora za najciekawsze z perspektywy studiów politologicznych. Poszczególne części pracy poświęcone zostały zagadnieniom natury ludzkiej, teorii charakteru, jak również problematyce agresji i destrukcyjności jednostek. Obszernie omówiono Frommowską koncepcję zdrowego społeczeństwa i żyjącego w nim >nowego< człowieka, poprzedzoną krytyką kapitalizmu drugiej połowy XX wieku oraz komunizmu, jako systemów, które uniemożliwiają jednostkom dokonywać rozwoju własnego >ja<. Osobno przedstawiono także problem mechanizmów ucieczki od wolności, a także sposobów jej realizowania w demokracji. Praca ukazuje Ericha Fromma jako myśliciela zaangażowanego społecznie i politycznie, pełnego antropologicznego optymizmu, który sprzeciwia się wszelkim formom podporządkowywania człowieka.
Artykuł ma wskazywać związki filozofii Ericha Fromma z myśleniem utopijnym. Podstawowym zadaniem będzie zatem rozstrzygniecie, czy mamy do czynienia z klasyczna utopia, czy jedynie z elementami myślenia utopistycznego. Przyjmując, ze filozofia niemieckiego myśliciela wpisuje się w tradycje utopistyczna, ale klasyczna utopia nie jest, podejmuje próbę wykazania związków systemu filozoficznego Ericha Fromma z psychoanaliza Freuda, filozofia Marksa, mesjanizmem żydowskim i chrześcijańskim, które cechuje myślenie utopistyczne.
Podjęty w monografii temat charakteryzuje się uniwersalnością, albowiem problematyka wojny i pokoju jest stale aktualna i niezmiernie znacząca. Co więcej, o uniwersalności tematu świadczy i to, że wojna, jako destrukcyjne zjawisko społeczne, nie została jak dotychczas wyeliminowana z przestrzeni społeczno-politycznej. Stąd dyskurs naukowy nad genezą kolektywnej agresywności może stanowić nowy impuls w debacie zarówno naukowej i politycznej, jak i medialnej ze Wstępu.
Tematyka pracy podejmuje kwestię recepcji buddyzmu w zachodnim kręgu kulturowym. W swojej analizie skoncentrowałam się szczegółowo na tym, jaki pogląd na buddyzm przedstawia XX wieczny psycholog, filozof i psychoanalityk – Erich Fromm. W pracy przybliżyłam kolejno sposób, w jaki prezentował myśl buddyjską Daisetsu Teitaro Suzuki, jeden z najważniejszych jej popularyzatorów na Zachodzie, jaki był światopogląd i dążenia Ericha Fromma, oraz wreszcie, jaki wizerunek buddyzmu w swojej twórczości przedstawił. Celem tej analizy było zbadanie, jaki obraz buddyzmu utrwalił się w świadomości zachodniej, jakie stawiano wobec tego wschodniego systemu oczekiwania, które jego elementy uważano za najbardziej atrakcyjne i były najbardziej eksponowane, które zaś odrzucano. W mojej pracy ważna jest kategoria orientalizmu, problematyka koncentruje się właśnie wokół tego zjawiska, jednakże temat jest istotny również z punktu widzenia badań nad historią tzw. >trzeciej linii przekazu< myśli buddyjskiej.