Refine
Language
- Albanian (8)
- Arabic (30)
- Bulgarian (90)
- Catalan (1)
- Czech (7)
- Danish (21)
- German (3846)
- Greek (34)
- English (8313)
- Finnish (57)
- French (461)
- Hebrew (12)
- Serbocroatic (131)
- Hungarian (66)
- Indonesian (2)
- Italian (216)
- Japanese (52)
- Korean (39)
- Latvian (2)
- Dutch (10)
- Norwegian (18)
- Turkish (16)
- Polish (168)
- Portuguese (45)
- Romany (12)
- Roumain, Moldave (3)
- Russian (67)
- Slovakian (3)
- Slovenian (12)
- Spanish (377)
- Serbian (9)
- Swedish (4)
- Sorbian (2)
- Chinese (1252)
Document Type
- Articles (15386) (remove)
Has Fulltext
- no (15386) (remove)
>Krieg der Zivilisationen< oder rechtsintellektuelle Deutungsmacht im Dienste westlicher Hegemonie
(2002)
Comparison of conventional and newer methods of immunosuppression in Baboon renal allotransplants
(1969)
Ideology and Values
(1978)
Participation and Influence
(1975)
Marieanne will nicht baden
(1928)
Psychoanalyse und Pädagogik
(1957)
Versager in der Schule
(1930)
Das Gespenst der Bindung
(1930)
Eine kleine Lügnerin
(1931)
Magie im Kinderspiel
(1932)
Schule und Onanie
(1928)
Wie sag< ich's meinem Kinde?
(1928)
Nackte Tatsächlichkeiten
(1929)
Heilung eines Prahlhanses
(1928)
Comments on >Psychoanalytic Theories of Gender Identity<, by Ethel Spector Person and Lionel Ovesey
(1984)
Die Geschichte vom Tümpel
(1962)
The Human Beast
(1968)
Auf der Basis von eigenen Erfahrungen werden Schwerpunkte der Beratungslehrertätigkeit erörtert. Dabei wird insbesondere auf Einzel-, Gruppen- und Schullaufbahnberatung sowie auf diagnostische Aufgaben eingegangen. Die für die Beratungspraxis notwendigen theoretischen Basismodelle werden kritisch dargestellt, so etwa Kommunikationstheorie, kooperative Verhaltensmodifikation und humanistische Psychologie. Anschliessend wird unter Rückgriff auf das Werk von Erich FROMM und vor allem auf seine Bedürfnistheorie und seine Charaktertheorie deutlich gemacht, dass die therapeutische Kommunikation in der Beratungssituation auf produktivem Verbalisieren und therapeutischer Liebe basiert. Ausserdem wird FROMMs Modell des Gesellschaftscharakters auf die Analyse von Übertragungs-Gegenübertragungsprozessen in Beratungssituationen angewendet.
Статья посвящена феномену экзистенциального оптимизма. Авторы трактуют его как душевную установку, присущую отдельной личности и вклю¬чающую в себя положительную оценку мира, умение радоваться и волю к жизни. Экзистенциальный оптимизм не сливается с социальным оптимиз¬мом, он связан с определением индивидуальной траектории судьбы и способен помогать человеку проходить через трудные социальные обстоятель¬ства, сохраняя позитивный настрой и реализуя свои цели. Его стержнем выступает ощущение и выбор личного жизненного проекта, который существует не только в юности, но может в разных вариантах актуализироваться в любых возрастах. Авторы квалифицируют фигуру экзистенциального оптимиста с помощью понятий >продуктивности< (Э. Фромм) и >самоактуа¬лизации< (А. Маслоу), а также образа >победителя< (Э. Берн). Жизненные препятствия видятся такому человеку не только как нормальная характеристика действительности, но и как поле для игры наших сил, что приносит ему бытийную радость. В становлении подобного мироотношения боль¬шую роль играет воспитание и личный пример старших. Авторы обращаются также к теме смерти и разочарования, с которыми сталкивается любой человек, и подчеркивают, что смерть не находится в центре внимания экзистенциального оптимиста. Последней обсуждаемой в статье темой выступает тема практик >позитивного мышления<. В выводах подчеркивается, что позиция оптимиста не может быть никому навязана, а может быть лишь принята самостоятельно.