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Particularmente devido às inovações técnicas, estamos testemunhando uma realidade sem limites crescente que se reflete cada vez mais em um esforço interno para nos livrarmos das limitações e fronteiras de nossa própria personalidade, reconstruindo-a novamente. Essa busca des-limitação, dissolução e indefinição dos imites é vista como um traço de caráter central do caráter social Ego-orientado. Tal fabricação de uma personalidade ilimitada sem dúvida resulta em um enfraquecimento de tais habilidades psíquicas como experimentar a si mesmo como uma entidade consistente e ambígua, estar emocionalmente ligado a si mesmo e aos outros, sentir seus próprios esforços, afetos e emoções, e ser guiado por alguém normas e valores internalizados. Por fim, discute-se o impacto dessa formação de caráter no que diz respeito às questões clínicas e terapêuticas.
Uma réplica a Erich Fromm
(1955)
Uma tréplica
(1955)
Como interpretar os sonhos
(2013)
Apreciação sobre o desenvolvimento histórico dos conceitos psicanalíticos da clínica humanista
(2012)
Prefacio
(2013)
Prefacio
(2012)
Apresentação
(2012)
Interpretação dos sonhos
(2012)
Prefácio da tradutora
(1956)
A importância da teoria humanista existencial psicanalítica e a linguagem corporal dos sonhos
(2013)
Fromm crítico de Freud
(2010)
O presente artigo retoma a crítica de Fromm a Freud, mostrando as divergências entre os dois pensadores. Fromm realiza uma crítica metodológica do materialismo burguês e mecanicista de Freud, uma crítica teórica ao seu biologismo e pansexualismo e, por fim, uma crítica política ao seu conservadorismo, patriarcalismo e autoritarismo.
Para Fromm, o dilema básico humano referia-se ao fato de que ao longo dos anos quanto mais às pessoas ganham liberdade mais elas se sentem solitárias, inseguras e separadas da natureza. Fromm sugeriu que as pessoas identificavam-se com as religiões e com as pátrias, na tentativa de lidar com a sensação de perda de vínculo com a natureza. A idade média teria sido, para ele, a última era de estabilidade na qual o individuo possuiu realmente sentimento de pertencer a uma classe. Três mecanismos de fuga aos aspectos da liberdade foram propostos por Fromm, porem na tentativa de recuperar a segurança perdida: O Autoritarismo, a Destrutividade e a Conformidade Autômata.
Esse artigo objetivou discutir sobre a dificuldade de implementar novas teorias, dentro do processo de modificação das normas brasileiras de contabilidade aplicadas ao setor público (NBCASP). Para tanto, refletiu criticamente sobre o estudo de Francalanza (1997), transpassando a discussão para a realidade contábil brasileira. Simultaneamente, buscou-se em Erich Fromm (1983) o processo e os sintomas da liberdade de pensamento e o papel efetivo da dúvida para contribuir com elementos que possibilitassem uma discussão mais profunda acerca da evolução da contabilidade pública, inserindo o debate da educação contábil, como fonte precípua para uma modificação científica. Utilizou-se do método de raciocínio dedutivo, associando a técnica de documentação indireta e de questionário estruturado. Nesta perspectiva foram discutidos alguns elementos vivenciados pelo Grupo Assessor constituído pelo CFC, para a elaboração das NBCASP, depois de 62 anos sem pronunciamento específico sobre este assunto para a classe contábil brasileira. Concluiu-se que as principais dificuldades na implementação de novas teorias no setor público brasileiro estão associadas com mudanças de atitudes, tendo em vista a forte ligação dos profissionais contábeis com aspectos jurídicos, que nem sempre espelham os constructos basilares da Ciência Contábil.
O artigo aborda a interpretação de Marcuse e Fromm acerca do conceito de alienação, discutindo as divergências e convergências do pensamento destes teóricos, bem como compara a formulação do conceito de alienação por Marx com a apresentada por eles. O trabalho ressalta ainda as contribuições de Marcuse e Fromm para o pensamento social contemporâneo, pois ao tentarem resgatar o conceito de alienação em Marx, proporcionam elementos importantes para se repensar a problemática em torno deste conceito.
Erich Fromm foi um psicanalista que participou da formação da Escola de Frankfurt com o projeto de unir o materialismo histórico de Marx à psicanálise de Freud. Dentre os conceitos abordados por ele, o da liberdade é um dos fundamentais, ao postular a diferença entre a „liberdade de“ e a „liberdade para“, sendo a primeira a liberdade existente na sociedade capitalista, uma pseudo-liberdade, e a segunda seria a realização da liberdade no sentido positivo. Contudo, devido ao seu humanismo abstrato e não perceber o papel da luta de classes no sentido da superação do capitalismo, elabora uma crítica contundente dessa sociedade, que, no entanto, se torna limitada.
O artigo apresenta uma análise, segundo o pensamento de Erich Fromm, da patologia da alienação psíquica inconsciente da sociedade industrial, que se caracteriza pelo comportamento social consumista e pelo sistema patriarcalista autoritário. Identificado o problema, busca examinar sua visão humanista da liberdade social, que pretende ser uma necessidade ética urgente ante as determinações socioeconômicas.