To provide a better understanding of the diverse interpretations of human behavior and the dynamic forces within personality, this work explores the major theories of personality. It covers the theories of Freud, Jung, and Adler; of Pavlov, Hull, Skinner, Dollard and Miller, and Cattell; of Horney, Sullivan, FROMM, and Erickson; of Lewin and Allport, of Husserl, Combs and Snygg, Rogers, Maslow, Goldstein, and Frankl. Each chapter contains a study guide to review the salient points of the personality theory discussed and suggestions to apply these concepts to professional counseling practice. Lending a degree of concreteness to the abstract ideas are explanatory drawings used throughout the text--a feature particularly benefiting visually-oriented readers. – Index: Preface – A dynamic view of personality theories – Psychoanalytic theory: Sigmund Freud – Analytic theory: Carl Gustav Jung – Individual psychology: Alfred Adler – Interpersonal theories: Karen Horney, Harry Stack Sullivan – Psychosocial theories: Erich FROMM, Erik Erikson – Learning theory of Dollard and Miller – Trait and factor theory: Raymond B. Cattell – Field theory: Kurt Lewin – Systematic eclecticism: Gordon W. Allport – Phenomenology and existentialism – Self-theory: Carl R. Rogers – Holistic theory: Kurt Goldstein, Abraham H. Maslow – Logotherapy: Viktor E. Frankl – Personality theories in perspective. (From the cover)
Theoretische und praktische Ansätze der Selbstanalyse werden dargestellt. Es wird zunächst ein Überblick über die Geschichte der modernen Selbstanalyse gegeben, wobei die klassische Selbstanalyse Freuds im Mittelpunkt steht. Auf der Grundlage einer repräsentativen empirischen Umfrage bei Psychotherapeuten in der Bundesrepublik Deutschland werden die Risiken und Chancen der Selbstanalyse als modernes Medium der seelischen Kreativität herausgearbeitet. Ausführlich wird dann die bisher unbekannte Theorie und Praxis der Selbstanalyse nach Erich FROMM erläutert, wobei auch von ersten praktischen Versuchen der Umsetzung seiner Theorie in therapeutischen Selbsthilfegruppen berichtet wird. Abschliessend werden die langjährigen Erfahrungen von Klaus Thomas mit selbstanalytischer Breitentherapie dargestellt. – Inhalt: (1) L. von Werder: Hilfe zur psychotherapeutischen Selbsthilfe. (2) J. Peter und L. von Werder: Eine Umfrage zur Selbstanalyse. (3) L. von Werder: Geschichte der Selbstanalyse bis Erich FROMM. (4) J. Peter: Die Stellung der Selbstanalyse im FROMMschen Werk. (5) P. Tauscher: Hinleitung zur Selbstanalyse nach Erich FROMM. (6) L. von Werder: Die politischen und gesellschaftlichen Aspekte der FROMMschen Selbstanalyse. (7) H.-J. Melerski: Selbstanalyse als Breitentherapie bei Klaus Thomas. (8) L. von Werder: Fragen zur alltäglichen Selbstanalyse. (Buch/Jürgen Wiesenhütter – ZPID)
Glieder. Die Autoren sind überzeugt, dass die Einführung von Grundeinkommen sowohl in quantitativer als auch in qualitativer Hinsicht einen bedeutenden Beitrag zur Lösung der großen gesellschaftlichen Probleme unserer Zeit wie Arbeitslosigkeit, Armut, Menschenwürde, wachsende Ungleichheit der Einkommensverteilung leisten kann.
Anatomie der menschlichen Destruktivität (Edited Typescript of title, forword, chapter 1, pp. 1-63)
(1973)
Atheïsme en religiositeit lijken elkaars absolute tegenpolen. Filosoof Wim Van Moer stelt deze intuïtieve, ook onder atheïsten wijdverspreide overtuiging ter discussie. Deze analyse onthult dat de religieuze ervaring niet verbonden hoeft te zijn met een geloof in een bovennatuurlijke entiteit of realiteit. Geïnspireerd door Leo Apostel en in de voetsporen van William James en Erich Fromm, betoogt de auteur dat deze tegenstrijdigheid, zelfs binnen een radicaal atheïstisch vertoog, niet automatisch geldig is. Van Moer staaft deze stelling met een meeslepende fenomenologische analyse van de religieuze ervaring, die uitmondt in een theoretisch model waarmee hij religieuze ervaringen binnen een atheïstische context kan onderzoeken. [Taken from Publisher’s Website: http://nl.aup.nl/books/9789089644626-atheistische-religiositeit.html]
This book will first acquaint them (laypersons) with the major characteristics of the creative personality and the creative process. It will then critically discuss the theoretical ideas contributed by representatives of such traditions as psychoanalysis, existentialism, and scientific behaviorism. Thus it is intended first, for the >enlightened< lay person, be he or she a practicing professional in the arts or sciences, an interested observer, or an undergraduate student seeking that elusive diploma. It is also hoped, however, that trained philosophers and/or psychologists will find it informative (although they should be forewarned that at times the discussion may seem elementary), since these theoretical writings have not, to our knowledge, been previously brought together in this manner. In short, we unabashedly seek to provide what might pass for a >textbook< on the topic. – Index: Introduction – Part I: Problems and evidence – A problematic potpourri – Democracy and creativity – The >data< of creativity – The stages of the creative process – The data of creativity I: Some characteristics of creative persons – Methods of study – Personality characteristics – The data of creativity II: Complications – Fictional characteristics – Conceptual problems – he creative process I: Preparation and incubation – cubation/frustration – The creative process II: Inspiration and beyond – Verification/hypothesis testing – Part II: Theories of personal autonomy – Existential approaches I: Basic premises and Albert Camus – Existential approaches II: Jean-Paul Sartre – Part III: Theories of antecedent causation – Supernatural/theological approaches – Psychoanalytic approaches I: Sigmund Freud – Psychoanalytic approaches II: Jung and Rank – Psychoanalytic approaches III: Miscellaneous – Ernst Kris – Silvano Arieti – Phyllis Greenacre – Alfred Adler – Naturalistic views I: The passive subject – Hereditary/evolutionary views – Environmental views – Physiological views – Part IV: Theories of deterministic freedom – Naturalistic views II: The active subject – Philosophical antecedents: Kant – Gestalt psychology – Cognitive associationism – Other cognitive environmental views – Naturalistic views III: The active subject prolonged – Developmental approaches – Psychometric approaches: J. P. Guilford – The third force I: Neoromanticism – The neo-romantic humanists – Albert Maslow: Basic postulates – Ayn Rand – The third force II: The existential humanists – Rollo May – Creativity and death – Erich FROMM – Epilogue – References – Index of names – Index of subjects. (From the introduction)
Dargestellt und analysiert wird der für die Persönlichkeitslehre von A. Adler zentrale Begriff des >Gemeinschaftsgefühls<. Insbesondere wird versucht, die aus den Anfangszeiten der Tiefenpsychologie stammenden Aussagen Adlers mit neueren psychologischen Erkenntnissen in Einklang zu bringen. Zunächst wird auf verschiedene Aspekte des >Gemeinschaftsgefühls< bei Adler eingegangen: (1) auf den anthropologischen Aspekt (Gemeinschaftsgefühl als ursprüngliche Gegebenheit); (2) auf den ethischen Aspekt (Gemeinschaftsgefühl als anzustrebendes Menschenziel); (3) auf individuumsbezogene Gesichtspunkte (Gemeinschaftsgefühl als angeborene Komponente beziehungsweise als werdende Komponente). Sodann wird auf neuere Theorien und Befunde der Psychologie Bezug genommen. Aus dem Bereich der Entwicklungspsychologie werden die Auffassungen von R. A. Spitz und J. Bowlby dargelegt. Hinsichtlich der Psychotherapie von Psychosen folgen insbesondere Ausführungen zu dem Ansatz von F. FROMM-Reichmann. Ausführlich diskutiert werden die Konzeptionen der neopsychoanalytischen Schule (Horney, FROMM, Sullivan). Abschliessend wird der Versuch unternommen, die verschiedenen angesprochenen Sachverhalte in einer vergleichenden Zusammenschau zu integrieren.
Das Jüdische Gesetz. Zur Soziologie des Diaspora-Judentums (Author's Typescript, chapter I, 36 pp.)
(1989)