Sexo y Carácter
(1943)
Sexo y Carácter
(1943)
Sexo y Carácter
(1943)
Sexo y Caracter
(1943)
Sexo e Caráter
(1943)
Sex ke charaktiras
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sex and Character
(1943)
Sesso e carattere
(1943)
Sesso e carattere
(1943)
Sesso e carattere
(1943)
Sesso e carattere
(1943)
Seksi dhe karakteri
(1943)
Seks i charakter
(1943)
Pol i charakter
(1943)
Plec i charaker
(1943)
Plec i charaker
(1943)
Plec i charaker
(1943)
Plec i charaker
(1943)
Nem és karakter
(1943)
Kon og Karakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Geschlecht und Charakter
(1943)
Zwischen1943 und 1951 entstanden drei Beiträge, in denen sich Fromm mit sexualpsychologische Fragen auseinandersetzt. Genauer gesagt, mit der Frage des Selbstverständnisses der Geschlechter und der Frage des Unterschieds der Geschlechter. Hintergrund für die Entstehung der Beiträge ist Fromms Abkehr von der Freudschen Sexualtheorie. Mitte der Dreißiger Jahre erkannte Fromm, dass unsere Gefühle und psychischen Strebungen nur sehr wenig mit dem Sexualtrieb zu tun haben, aber sehr viel mit der Art und Weise, wie wir auf die Wirklichkeit und andere Menschen bezogen sind. So stellte sich die Frage neu, welche Rolle die Sexualität und die Genderfrage für die Charakterbildung spielen. Im Beitrag >Geschlecht und Charakter< geht es um die psychologische Genderfrage aufgrund der unterschiedlichen biologischen Beschaffenheit von Mann und Frau.
Der Beitrag >Fragen zum deutschen Charakter< führt Gedanken über die >Psychologie des Nazismus< weiter, die Erich Fromm in >Die Furcht vor der Freiheit< publiziert hatte. Der deutsche Charakter lässt sich psychologisch nur fassen – um dann eventuell politische und militärische Konsequenzen aus dem charakterologischen Urteil zu ziehen –, wenn man den im Nationalsozialismus dominant gewordenen Gesellschafts-Charakter zugleich auch historisch und schichtspezifisch zu erklären versucht. Nur wenn es möglich ist, die gemeinsamen (und oft unbewussten) psychischen Haltungen von gesellschaftlichen Größen aus deren Schicksal zu begreifen, wird die politische Dimension erkennbar und lässt sich politisch verantwortlich reagieren. Dies zeigt Fromm exemplarisch in diesem 1943 veröffentlichten kleinen Beitrag.
Excerpt of Coomaraswamy, A. K., 1943: Hinduism and Buddhism, New York (Philosophical Library)
(1943)
(Sex and Character, Korean)
(1943)