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>Krieg der Zivilisationen< oder rechtsintellektuelle Deutungsmacht im Dienste westlicher Hegemonie
(2002)
Marieanne will nicht baden
(1928)
Psychoanalyse und Pädagogik
(1957)
Versager in der Schule
(1930)
Das Gespenst der Bindung
(1930)
Eine kleine Lügnerin
(1931)
Magie im Kinderspiel
(1932)
Schule und Onanie
(1928)
Wie sag< ich's meinem Kinde?
(1928)
Nackte Tatsächlichkeiten
(1929)
Heilung eines Prahlhanses
(1928)
Die Geschichte vom Tümpel
(1962)
Auf der Basis von eigenen Erfahrungen werden Schwerpunkte der Beratungslehrertätigkeit erörtert. Dabei wird insbesondere auf Einzel-, Gruppen- und Schullaufbahnberatung sowie auf diagnostische Aufgaben eingegangen. Die für die Beratungspraxis notwendigen theoretischen Basismodelle werden kritisch dargestellt, so etwa Kommunikationstheorie, kooperative Verhaltensmodifikation und humanistische Psychologie. Anschliessend wird unter Rückgriff auf das Werk von Erich FROMM und vor allem auf seine Bedürfnistheorie und seine Charaktertheorie deutlich gemacht, dass die therapeutische Kommunikation in der Beratungssituation auf produktivem Verbalisieren und therapeutischer Liebe basiert. Ausserdem wird FROMMs Modell des Gesellschaftscharakters auf die Analyse von Übertragungs-Gegenübertragungsprozessen in Beratungssituationen angewendet.
Ansprache
(1957)
Zu den Beiträgen
(1996)
Freiheit zur Arznei
(1977)
Warum schaut er mich so an?
(1994)
Anna Seghers in Heidelberg
(2014)
In Memoriam Fritz Riemann
(1979)
Gerade in der heutigen Zeit hat durch die große Menge an Kulturangeboten sowie deren weite Verbreitung und Zugänglichkeit über das Internet der Mensch unzählige Inspirationen und Möglichkeiten zur Selbstentfaltung. Jedoch beobachtet Simmel, dass der moderne Kulturmensch all dieses nur noch im Modus des Konsumierens wahrnimmt und gar nicht mehr selbst schöpferisch tätig wird. Er ist von der unüberschaubaren Vielzahl, Komplexität und Grenzenlosigkeit der Objekte überfordert sowie durch Technisierung und Arbeitsteilung von den Dingen entfremdet, sodass eine seelische Entwicklung gar nicht mehr möglich ist. Obgleich die Kulturgüter dem Subjekt bei seiner Entfaltung dienen sollen, verunmöglicht ihre Übermacht gerade dieses – was Simmel als die Tragödie der Kultur bezeichnet. Gleichzeitig betont er, dass diese unvermeidlich sei. Es stellt sich die Frage, ob es tatsächlich keinen Ausweg aus dieser Tragödie gibt. Was kann der moderne Mensch tun, damit in der heutigen Überflussgesellschaft die Seele nicht verkümmert? Eine Antwort ergibt sich möglicherweise aus Erich Fromms Konzept der zwei Existenzweisen von Haben und Sein, welches er in seinem Werk >Haben oder Sein< beschrieben hat. Der Charakter des modernen Kulturmenschen ist demnach überwiegend geprägt von der Existenzweise des Habens – mit allen sich daraus ergebenden Problemen. Es wird für diese Hausarbeit thesenhaft angenommen, dass die Tragödie der Kultur eben auf jener dominierenden Existenzweise des Habens beruht und eine Lösung des Konfliktes möglich ist, wenn der Mensch von der Existenzweise des Habens zur Existenzweise des Seins wechselt. Dabei zeigen jüngste Trends wie der Minimalismus oder die Do-it-yourself-Bewegung, dass ein Umdenken in einigen Teilen der Gesellschaft bereits stattfindet und der Mensch versucht, durch eingeschränkten Konsum und Reduzierung der Objekte auf das Wesentliche wieder zu jener Freiheit zu finden, die es ihm möglich macht, selbst tätig zu werden und in eine von Lebendigkeit geprägte, schöpferische Beziehung zu den Dingen zu treten, die die Seele wieder berühren und die Persönlichkeit sowie Individualität entwickeln. In dieser Arbeit soll jener Zusammenhang näher dargestellt werden. [Eurobuch.com]
Aggression und Entfremdung
(1979)
>Escape from Freedom< ist die erste und im Hinblick auf die sozialwissenschaftliche Rezeption wichtigste Monografie des Psychoanalytikers und Sozialpsychologen Erich Fromm (1900–1980). Obwohl die Arbeit als umfassende Zeitdiagnose und Gesellschaftskritik mit sozialistischem Impetus angelegt ist, hat vor allem die darin enthaltene Untersuchung der sozialpsychologischen Voraussetzungen des deutschen Nationalsozialismus zum hohen Bekanntheitsgrad des Buches beigetragen.
Selbstbehauptungstraining
(1989)
Aus dem Schrifttum Freuds
(1932)
Elternfehler
(1927)
Elternerziehung
(1928)
Narzißmus
(1974)
Blickwechsel
(1971)
Die Credé Prophylaxe
(1998)
Politischer Radikalismus
(1931)