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Contra la idea de que Rene Descartes es un filósofo sólo interesado en la razón, alejado de las sensaciones, y desinteresado por las cuestiones morales, se examinan aspectos fundamentales de la ética cartesiana. En primer lugar, se considera el lugar fundamenta que tiene la moral (provisional) para que Descartes pudiera dedicarse al cultivo de su razón y a avanzar tanto como le fuera posible en el conocimiento de la verdad. En segundo lugar, se presentan las cuatro máximas morales que inicialmente considera como el lugar provisional, donde residir confortable y feliz, mientras estaba listo para emprender la labor filosófica de fundamentación del conocimiento verdadero. Finalmente, luego de destacar la influencia estoica en la ética cartesiana, he procurado mostrar que para Descartes el conocimiento está íntimamente ligado a la felicidad.