在20世纪中期,德裔美籍哲学家弗洛姆创立了以爱为核心的人道主义伦理学,弗洛姆对爱的阐述,系统清晰、视角独特,他从社会文化环境、人的生存和需要等方面对爱做了全面的研读,探讨爱对人们生存的作用和价值,使人们对社会现状有准确的认识,促使人们对自身问题深刻反思。本文第一部分总结了国内外学者对弗洛姆的研究现状。第二部分阐述了弗洛姆爱的思想产生的背景和理论根源,爱的伦理思想的形成,与弗洛姆所处的战争与经济危机频发的动荡社会以及弗洛姆对其他思想的兼收博采是密切相连的。第三部分系统解读了弗洛姆爱的伦理的思想体系,弗洛姆认为,爱情作为一门艺术,是以给予为前提,实践为途径,同时爱包括五种对象,具有四种要素;在实践爱的过程中,要摆正爱的态度,尊重爱的对象,保持兴趣专心投入。文章的第四部分,把爱立足于人性解放,对人们生存的现状进行反思,探索爱的伦理思想的理论意义,把弗洛姆爱的思想与当下社会境况相结合,努力为树立良好的道德风尚提供几许建议。弗洛姆爱的伦理思想产生的时代背景,正是西方人道主义复兴时期,而当下的中国经济快速发展,人民日益增长的精神文化需求跟不上物质生活快步前进的速度的现象已日渐凸显,弗洛姆对爱的探讨跟当下中国建立小康社会、和谐社会的道德目标是一致的,针对我国社会转型时期出现的道德问题,弗洛姆爱的理论可以提供有效的借鉴和启示作用。
弗洛姆作为一位伟大的思想家,他的理论思想来源于马克思和弗洛伊德的相关成果,并融入了自己的独立思考以更好地认识与解决他所面临的社会现实问题。弗洛姆的思想具有较强的独立性和建设性,十分重视社会个体在整个社会群体中有意识的作用的发挥。弗洛姆对于社会无意识与社会性格的研究,极其明确的指出了社会的意识形态不仅仅是简单的对社会经济基础的反映,是一种经过社会过滤器筛选后的反映,而且,对选择机制的标准,又一定要把筛选的对象和被反映的对象之间的对象关系作为筛选的前提条件。由此,他进一步强调了要塑造社会个体的人格,就必须从社会意识和社会无意识两个方面进行努力,这样才能塑造出既有利于社会结构的统一又能摆脱社会结构压抑的良性社会性格,最终推动社会的发展与人的解放。而也正是如此,弗洛姆的社会性格和社会无意识理在一定程度上既继承了马克思的相关理论,也对其进行了有益的补充和修正,其对于社会现象进行批判的时候对于社会个体心理的观察和分析无疑是对生产力和生产关系进行观察和分析之外的又一全新的视角,也为我们当代的社会主义现代化建设提供了有力的思想武器,有利于我们社会主义文化的建设。通过这一理论我们可以知道,在进行社会主义现代化建设的时候,既要重视社会显性意识的培养和烘托,营造良好的社会氛围,又要特别注意隐性的社会无意识的作用,即注重从社会意识与社会无意识两方面共同挖掘人的潜能。以塑造出不仅维护社会一致性与正常运转的性格特点,更是克服重重压抑的、使人的情感、能量、意志等非理性欲望合理实现的社会性格。其社会性格与社会无意识理论不仅成为了一种发现自我的方式,而且也是一种认识世界的方式,对于我们今天建设和谐社会主义社会、建设社会主义文化强国,最终实现>中国梦<都有着巨大的启示作用。作为当前我国社会主义发展目标的>中国梦<则是在中华民族奋起直追的社会意识,乃至社会无意识的基础上,顺应中华民族的社会性格,由习近平为总书记的党中央提出的发展理想。这一宏伟梦想不仅概括了中国共产党人的发展目标,也符合广大人民群众的根本利益,在本质上是国家富强、民族振兴、人民幸福诸多发展理想指标的综合概括。惟其如此,当前的中国道路是实现未来中国梦想的道路,>中国梦<是中国道路的必然结果。因而,要实现>中国梦<,就要首先走好中国道路,走好中国特色社会主义这一承载过去,也标示着未来的现代化道路。同时,>中国梦<又是中华民族的梦,是全体中华儿女的梦,要实现这个梦,就不仅仅是要走好中国道路,而且,必须是让每一个中国人都走好这一道路,由此,如何塑造适应社会所需要、有中国意识、走中国道路的社会公民显然就成为了能不能更好地实现中国梦的基本前提。正是由于>中国梦<的提出既是马克思主义中国化的成果,也在一定程度上吸收了其他一些人类文明理论的成果,在其形成过程中涉及到社会无意识问题和社会性格问题,因而,认真研究弗洛姆社会心理学无疑对于>中国梦<的实现具有重要的启示作用。