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El tatuaje/perforación corporal históricamente muestra diversas motivaciones socioculturales, religiosas, tribales y sexuales. Los adolescentes (población mayormente afectada) exhiben desempleo y pobre participación religiosa, relacionable con tendencia a actividades exploratorias y patrones conductuales de impulsividad/ excitabilidad en >busca de sensaciones nuevas e intensas<, Las distintas complicaciones médicas (locales/sistémicas) que acompañan tal psicopatología (compulsiva, trastornos ansioso-depresivos, de personalidad -limítrofe-, paralíticos sexualessadomasoquismo-, o psicosis) descubren la >necesidad< paradójica de provocación/ aceptación: erotismo/dolor que tipifican una salud mental alterada. Estudios internacionales muestran que los portadores de conductas sexuales desviadas y actividades ilegales se asocian con consumo de psicotrópicos (pandillerismo, juego patológico, delincuencia); trastornos alimentarios, conductas de riesgo a la salud y proclividad suicida que requieren tratamiento apropiado y apoyo en programas educativos contra la autoagresión.
Die Existenz der positiven Wirkmechanismen von Heimtieren auf Menschen scheint plausibel, ebenso die Existenz von biophiler Emotionen und Verhaltensweisen, auch wenn die Biophilie-Hypothese weder bewiesen noch widerlegt werden kann. Besonderes Augenmerk sollte den Konsequenzen dieser Phänomene gewidmet werden. Wie können Heimtiere zu therapeutischen Zwecken genutzt werden, ohne dass sie dabei Schaden nehmen? Wie kann man Menschen dazu motivieren, Heim- und Nutztiere artgerecht zu halten? Wie kann man nachhaltige Einstellungen und Verhaltensweisen gegenüber der Umwelt fördern? Diese anwendungsorientierten und zum Teil essentiellen Fragen, bei denen Biophilie ein nützliches Instrument sein kann, sind relevanter als die Frage nach genetischer Determinierung.
This interview, performed by e-mail from December 2007 to September 2008, covers the psychoanalytic itinerary of André Haynal. His emigration from Hungary to Switzerland gave him occasion to think about alienation and its significance for identity. Gustav Bally, among others, introduced André Haynal in the Swiss Psychoanalytic Society after a very special interview. Other encounters with prominent and interesting personalities such as Jean Piaget and Michael Balint are also evoked. Furthermore, Haynal?s involvement in the publishing of the Freud–Ferenczi Correspondence and in the renaissance of Ferenczi's influence in contemporary psychoanalysis is also discussed.