TY - JOUR A1 - Buechler, Sandra T1 - No Pain No Gain? Suffering and the Analysis of Defense JF - Fromm Forum (English Edition – ISSN 1437-1189), 16 / 2012, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 15-25. T3 - Fromm Forum (English edition / englische Ausgabe) - e16/2012c Y1 - 2012 ER - TY - JOUR A1 - Buehler, M. T1 - Erziehung zur Tradition – Erziehung zum Widerstand. Ernst Simon und die jüdische Erwachsenenbildung in Deutschland [Studien zu jüdischem Volk und christlicher Gemeinde, Band 8, Berlin (Selbstverlag Institut Kirche und Judentum) 1986, 201 pp. Y1 - 1986 ER - TY - JOUR A1 - Bruegmann, A. M. T1 - La enseñanza del amor JF - Reunión conjunta: Educación, salud y valores humanos, Memorias presenting the papers given at a conference March 22-24, 2001 in Tuxtla Gutiérre, Mexico, pp. 45-48. Y1 - 2001 ER - TY - JOUR A1 - Brumlik, Micha T1 - Messianic Thinking in the Jewish Intelligentia of the Twenties JF - Wissenschaft vom Menschen/Science of Man, Jahrbuch der Internationalen Erich Fromm-Gesellschaft. Vol. 2: Erich Fromm und die Kritische Theorie, Münster (Lit Verlag) 1991, pp. 20-32. N2 - >Das messianische Denken in der jüdischen Intelligenz der 20er Jahre<: Eine der wichtigsten Wurzeln der – erst später so genannten – Kritischen Theorie liegt im jüdischen Messianismus. In den 20er Jahren dieses Jahrhunderts, als M. Horkheimer, Th. W. Adorno, W. Benjamin, L. Löwenthal, E. Fromm, H. Marcuse und andere Vertreter der jüdischen Intelligenz ihre geistige Prägung erfuhren, entwickelten sie auf der persönlichen Ebene eine Protesthaltung gegen die kommerzielle Gesinnung ihrer Vätergeneration, der auf sozialem und politischem Gebiet eine gegen den Kapitalismus gerichtete Gesellschaftsauffassung entsprach. Das messianische Denken fand in Franz Rosenzweigs Stern der Erlösung (1921) seinen literarischen Ausdruck und in der Gründung des Jüdischen Lehrhauses in Frankfurt (1920) eine organisatorische Plattform. Sein Einfluß spielt bei der Entwicklung der Kritischen Theorie insofern die Rolle eines Katalysators, als in ihm der gegenwärtige Weltzustand als erlösungsbedürftig dargestellt wird und die Zukunft – im Gegensatz zur idealistischen Geschichtsphilosophie – durch einen radikalen Bruch von Vergangenheit und Gegenwart getrennt erscheint. Der vorliegende Beitrag geht vor allem den verborgenen messianischtheologischen Motiven bei Benjamin und Adorno nach; er befaßt sich aber auch mit entsprechenden Denkansätzen bei Löwenthal und Fromm, die von einer – vor allem durch Nehemia Nobel vermittelten – stärkeren Hinwendung zur jüdischen Tradition geprägt sind. N2 - >Il pensiero messianico nell’intellighenzia ebraica degli anni venti<: Una delle radici più importanti della teoria critica – così chiamata solo più tardi – si trova nel messianismo ebraico. Negli anni venti di questo secolo, quando M. Horkheimer, Th. W. Adorno, W. Benjamin, L. Löwenthal, E. Fromm, H. Marcuse ed altri rappresentanti dell’intelligenzia ebraica ricevettero la loro decisiva formazione spirituale, essi svilupparono sul piano personale un atteggiamento di protesta contro la mentalità commerciale della generazione dei loro padri, che corrispondeva sul piano sociale e politico ad una concezione della società ostile al capitalismo. Il pensiero messianico trovò la sua espressione letteraria nello >Stern der Erlösung< (>La stella della redenzione<) di Franz Rosenzweig (1921), ed una piattaforma organizzativa nella fondazione della scuola ebraica di Francoforte (1920). Il suo influsso svolge nello sviluppo della teoria critica la funzione di un catalizzatore, in quanto la condizione attuale del mondo vi viene rappresentata come bisognosa di redenzione, e il futuro – in contrasto con la filosofia idealistica della storia – appare diviso dal passato e dal presente da una rottura radicale. Questa relazione esamina anzitutto i motivi messianico-teologici nascosti in Benjamin e Adorno; essa però si occupa pure delle corrispondenti impostazioni di pensiero in Löwenthal e Fromm, i quali sono caratterizzati da un più spiccato orientamento verso la tradizione ebraica, mediato soprattutto da Nehemia Nobel. N2 - >El pensamento mesiánico en la inteligencía judía de los años veinte<: Una de las raíces más importantes del mesianismo judío la constituye lo que más tarde se llamaría Teoría Crítica. En los años veinte de este siglo, cuando M. Horkheimer, Th. W. Adorno, W. Benjamin, L. Löwenthal, E. Fromm, H. Marcuse y otros represen tantes de la inteligencia judía fueron marcados espiritualmente de manera más decisiva, éstos fueron desarrollando a nivel personal una actitud de protesta contra el carácter comercial de la generación de sus padres, correspondida por una comprensión de la sociedad contraria al capitalismo en los campos políticos y sociales. El pensamiento mesiánico encontró su expresión literaria en el libro de Franz Rosenzweig >Stern der Erlösung< (1921), y su plataforma organizativa en la fundación de la Casa de la Enseñanza Judía en Francfort (1920). Su influencia actúa como un catalizador en el desarrollo de la Teoría Crítica afirmando la necesidad de transformación del mundo actual y, al contrario de la filosofía histórica idealista el futuro aparece separado por una ruptura radical entre pasado y presente. El presente ensayo analiza los ocultos motivos mesiánico-teológicos en Benjamin y Adorno, tratando también los pensamientos correspondientes en Löwenthal y Fromm que se caracterizan por una orientación más pronunciada hacia la tradición judía, impulsada principalmente por Nehemia Nobel. T3 - Yearbook / Jahrbuch (1990-1995) - w02/1991b Y1 - 1991 ER - TY - JOUR A1 - Brumlik, Micha T1 - Wissenschaft und Identitätsfindung. Erich Fromms Dissertation über das ‚Gesetz’, JF - M. Boll und R. Gross (Ed.), Die Frankfurter Schule und Frankfurt. Eine Rückkehr nach Deutschland, Frankfurt (Wallstein) 2009, S 122-127. Y1 - 2009 ER - TY - JOUR A1 - Bunk, G. P. T1 - Vom Bankrott der Erziehung JF - Pädagogische Rundschau, Vol. 49 (No. 3, 1995), pp. 323-329. N2 - Das Vorhandensein von struktureller Gewalt in unserer Gesellschaft wird erörtert, und Möglichkeiten zum Widerstand gegen diese Gewalt werden aufgezeigt. Ausgehend vom Gewaltbegriff von Galtung und der Theorie des Sozialcharakters von FROMM wird das Entstehen struktureller Gewalt an einem Beispiel, nämlich dem Slogan >Gewaltfreier Widerstand ist Gewalt<, veranschaulicht. Y1 - 1995 ER - TY - JOUR A1 - Buratti, Anna A1 - Lio, Enzo T1 - Noi e l'altro: Il ruolo della paura. Paper presented at a congress on Il confronto con l'estraneo in Verona on September 11, 1993. Typoscript 9 pp. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Buratti, Anna A1 - Lio, Enzo T1 - Die Rolle der Angst in der Beziehung zu uns selbst und zu anderen. Paper presented at a congress on Der Umgang mit dem Fremden in Verona on September 11, 1993. Typoscript 9 pp. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Buratti, Anna A1 - Lio, Enzo T1 - Ourselves and the Other: The Role of Fear JF - Wissenschaft vom Menschen – Science of Man. Jahrbuch der Internationalen Erich-Fromm-Gesellschaft, Münster (LIT Verlag), Vol. 5 (1994): Vom Umgang mit dem Fremden, pp. 91-100. N2 - >Die Rolle der Angst in der Beziehung zu uns selbst und zu anderen<: Dieser Beitrag sucht zu zeigen, dass es nicht genügt, angesichts der Krise der moralischen und zivilisatorischen Werte, in der sich die Menschheit gegenwärtig befindet, in einer passiven Zuschauerrolle zu verharren. Die Krise hat zu destruktiven Prozessen geführt, in denen der moderne Mensch sowohl Subjekt, als auch Objekt ist. Es wird davon ausgegangen, dass die Wahrnehmung eines anderen menschlichen Wesens als fremd phylogenetisch erklärt werden kann. Das soll heißen, dass der Ursprung in der tierischen Vorgeschichte unserer Spezies zu suchen ist, in einer Zeit, als die menschlichen Lebewesen sich von anderen Lebewesen noch nicht sehr unterschieden und wie sie fürchten mussten, im Kampf ums Überleben von Fremden angegriffen und übermannt zu werden. Im Verlauf der Evolution erwarb der Mensch jedoch Vernunft, wodurch wir befähigt wurden, unsere >erste Natur< zu überwinden. Wir konnten unser instinktives und archaisches Verhalten korrigieren, zumindest in den Aspekten, die für das menschliche Leben dysfunktional sind und die individuelle soziale Entwicklung behindern – dies gilt z. B. für die Furcht vor dem Fremden. Menschliche Wesen können nicht auf einen tierischen Status regredieren, deshalb können sie nicht anders, als sich ihrer menschlichen Eigenarten bewusst zu werden und in Harmonie mit ihren Artgenossen, die den Erdball bevölkern, zu leben. Menschliche Wesen müssen nicht nach Herrschaft steben; vielmehr sollen sich Humanität und Demut unter ihnen durchsetzen. Sie können nicht länger das Recht für sich in Anspruch nehmen, über Leben und Tod anderer Lebewesen zu entscheiden oder auch darüber, wer auf diesem Planeten als Fremder zu gelten hat. N2 - >Noi el l’Altro: il ruolo della paura<: Questo scritto soddisfa parzialmente l’esigenza da parte nostra di non essere spettatori passivi di fronte alla crisi di valori morali e civili che l’umanita’ sta attraversando, e che ha innescato processi distruttivi di cui l’uomo e’ contemporaneamente soggetto e oggetto. Si parte dal presupposto che la percezione di un altro essere umano come estraneo possa essere spiegata filogeneticamente, cioe’ originatasi durante le bestiali condizioni di vita della nostra specie, quando l’uomo non era ancora molto diverso dagli altri animali e come essi nella dura e quotidiana lotta per la vita sperimentava, fra le altre paure, quella di essere attaccato e invaso da estranei. Ma l’acquisizione della ragione nel corso della nostra evoluzione ci ha consentito di revisionare la nostra >prima natura<, il comportamento istintivo e arcaico, almeno in quegli aspetti, come nel caso della paura dell’estraneo, che sono disfunzionali alla vita dell’uomo e lo ostacolano nel suo sviluppo individuale e sociale. All’essere umano non e’ consentito regredire allo stato animale, percio’ non gli rimane altro da fare che prendere coscienza delle proprie prerogative umane, vivendo in armonia con i propri simili e con tutti gli esseri viventi che abitano il Villaggio Globale, su cui non dovra’ dominare l’uomo, ma prevalere la sua umanita’ e la sua umilta’, senza arrogarsi piu’ il diritto di vita o di morte sugli altri viventi o di decidere chi e’ estraneo su questo pianeta. N2 - >El papel del miedo en la relación consigo mismo y con los demás>: Esta ponencia satisface parcialmente nuestra necesidad de no ser pasivos expectadores de la crisis de valores morales y de civilización que está experimentando actualmente la humanidad y que condujo a procesos destructivos en los que el individuo moderno es a la vez sujeto y objeto. El fundamento es que la percepción de otro ser humano como extraño puede ser explicado filogenéticamente. Con esto queremos decir que dicha premisa tiene su origen en las condiciones animales de nuestras especies, en el tiempo en que los seres humanos no eran tan diferentes de otros animales, y como éstos, sentían miedo de ser atacados e invadidos por extranos durante su lucha por la supervivencia. Pero, durante el curso de la evolución nuestras especies adquirieron razón, lo cual nos permitió revisar nuestra >naturaleza primaria<. Pudimos corregir nuestra conducta instintiva y arcaica, por lo menos en lo que se refiere a los aspectos que son disfuncionales a la vida humana y que obstaculizan el desarrollo individual y social, como por ejemplo el miedo el extraño. Los seres humanos no pueden retornar a su estado animal por lo que no tienen otra posibilidad que adquirir conciencia de sus prerrogativas humanas y vivir en armonía con sus semejantes y todos los seres vivientes que pueblan el planeta. Los seres humanos no deben dominar sino hacer prevalecer su humanidad y su humildad; no pueden seguir haciendo prevalecer el derecho a decidir sobre la vida o muerte de otros seres vivientes o decidir quién es el extrano en este planeta. T3 - Yearbook / Jahrbuch (1990-1995) - w05/1994i Y1 - 1994 ER - TY - JOUR A1 - Buergstein, Wolfgang T1 - Begrüßung und Einleitung. Tagung ‚Produktivität – ökonomische Leitidee und Inbegriff gelingenden Lebens?, JF - Fromm Forum (Deutsche Ausgabe – ISSN 1437-0956), 04a / 2000, Tübingen (Selbstverlag), pp. 21f. [Sonderheft] T3 - Fromm Forum (German edition / deutsche Ausgabe) - d04/2000m Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Assall, Paul T1 - Forum Buch JF - Südwestrundfunk Kultur, 18. 03. 2000, 8‘zw. 17 und 18 Uhr; Tape at t he Fromm Archive Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Assemi, S. T1 - Verhinderung humaner Erziehung durch eine kranke Gesellschaft 10 pp. (Typoscript). Y1 - 1986 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - The Conception of >Conscious< and >unconscious< in the Scientific Theories of S. Freud and E. Fromm Russian Typoscript Moskwa 2000, 15 p. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - E. Fromm about the Position of the Individual in the Modern Democratic State, Russian Typoscript Moskwa 2000, 5 p. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - Political and Iuridical Views of E. Fromm: >Alienated-bureaucratic< and >humanistic< methods of Administration. Russian Typoscript Moskwa 2000, 3 p. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - The Social-Political Alienation of a Citizen in the Authoritarian Political System Russian Typoscript Moskwa 2000, 3 pp. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - The Category of the Alienation in the Political-Iuridical Conception of E. Fromm Russian Typoscript Moskwa 2000, 29 p. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - Erich Fromm on Political Society in XX. and XXI Centuries JF - Prawo i Politika, Moskwa No. 7, 2000, pp. 116-126. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - Erich Fromm on Normative and Legal Regulations of Interpersonal and Intergroups Relations with Confrontations and the State JF - Prawo i Politika, Moskwa No. 8, 2000, pp. 133-141. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Auer, Alfons T1 - Gibt es eine Ethik ohne Religiosität? Paper presented at the Symposium Possibilities of Psychoanalysis: Retrospect and Prospects to Commemorate Erich Fromm's 75th Birthday, given at Locarno May 24/25, 1975, Typoscript 9 p. Y1 - 1975 ER - TY - JOUR A1 - Auer, Alfons T1 - Gibt es eine Ethik ohne Religiosität? JF - Fromm Forum (Deutsche Ausgabe – ISSN 1437-0956), 03 / 1999, Tübingen (Selbstverlag), pp. 33-37 and 40. [Cf. Auer, A., 1975b] T3 - Fromm Forum (German edition / deutsche Ausgabe) - d03/1999f Y1 - 1999 ER - TY - JOUR A1 - Auer, Alfons T1 - Can There Be Ethics without Religiousness? JF - Fromm Forum (English Edition – ISSN 1437-1189), 03 / 1999, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 29-33. T3 - Fromm Forum (English edition / englische Ausgabe) - e03/1999d Y1 - 1999 ER - TY - JOUR A1 - Asimov, Isaac T1 - 105 Per Square Mile JF - B. Landis and E. S. Tauber (Eds.): In the Name of Life. Essays in Honor of Erich Fromm, New York (Holt, Rinehart and Winston) 1970, pp. 263-274. Y1 - 1971 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - The Alienation of a Citizen in the Modern State Russian Typoscript Moskwa 1999, 15 pp. Y1 - 1999 ER - TY - JOUR A1 - Asmi, D. M. T1 - The Alienation of a Citizen in the Modern State Russian Typoscript Moskwa 2000, 20 pp. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Arteaga, Javier T1 - Pájaro Sin Vuelo: Vínculo Incestuoso en la Literatura JF - S. Millán (Ed.), Anuario 1987-1988. Instituto Mexicano de Psicoanalisis A. C., Mexico 1988, pp. 42-49. Y1 - 1988 ER - TY - JOUR A1 - Arteaga, Javier T1 - Los caracteres psicologicos en el cine Mexicano: La guerra santa JF - S. Millán (Ed.), Anuario 1989. Instituto Mexicano de Psicoanalisis A. C., Mexico 1989, pp. 151-164. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Audiffred, Miryam T1 - Fromm interactuaba con el mundo por medio del amor JF - La Jornada de emmedio, México 19. November 2000, p. 3a. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Audras-de-la-Bastie, M. T1 - La Pietà JF - P. L. Eletti (Ed.), Incontro con Erich Fromm. Atti del Simposio Internazionale su Erich Fromm: >Dalla necrofilia alla biofilia: linee per una psicoanalisi umanistica< Firenze 1986, Firenze (Edizioni Medicea) 1988, pp. 178-180. Y1 - 1988 ER - TY - JOUR A1 - Ausserer, O. T1 - L'avere e l'essere nella luce del concetto orientale dell'Ynn e Yang JF - P. L. Eletti (Ed.), Incontro con Erich Fromm. Atti del Simposio Internazionale su Erich Fromm: >Dalla necrofilia alla biofilia: linee per una psicoanalisi umanistica< Firenze 1986, Firenze (Edizioni Medicea) 1988, pp. 349f. Y1 - 1988 ER - TY - JOUR ED - Bacci, L. ED - et al., T1 - Introduzione JF - Atti del convegno >Psicoanalisi e Ambiente<. Verso una ecologia della mente (Grosseto 5. 12. 1987), Roccastrada (Tipo-lito Vieri) 1989, pp. 7-15. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Some Remarks on the Oedipus Complex from an Ethological Point of View JF - Journal of the American Academy of Psychoanalysis, New York (John Wiley and Sons, Inc.) Vol. 12 (No. 4, 1984), pp. 471-490. N2 - Starting from the classical psychoanalytic view that, in human evolution, an overlap of sexual maturation and dependency [489] occurred, the oedipal situation is regarded as an innate behavioral sequence that also includes appropriate parental responses. An integration between this level of development and the earlier sequence of symbiosis and separation is attempted. In this connection, Bowlby’s concept of the subsidiary at-tachment figure plays a central role. The links between pathological developments at the oedipal level and those at the earlier level are investigated, and clinical examples are provided. In many cases, the Oedipus complex is considered to be the culmination of a bad symbiosis. The hypothesis is then put forth that the Oedipus complex, as a pathological structure, is an historical phenomenon which arose when cultural devel-opments interfered with the appropriate parental responses. It is suggested that these developments were the changes which took place after the advent of agriculture, in particular the changes in family and character structure connected with the peasant adaptation. Finally, the relevance of these problems to training analysis is discussed. Y1 - 1984 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Ethological Aspects of the Work of Erich Fromm JF - Contemporary Psychoanalysis, New York Vol. 21 (No. 1, 1985), pp. 156-166, (W. A. W. Institute). N2 - With emphasis on E. FROMM's (1947) Man for Himself, an ethological perspective on the relationship between FROMM's interpersonal-cultural theory of behavior and J. Bowlby's (1969, 1973, 1980) attachment theory is presented. Extensions of the attachment theory to autonomy needs, the Oedipus complex, symbiosis, peer relationships, and the family are proposed. Specific aspects of FROMM's theories that are related to ethological principles include the concept of a basic split between humans and nature, the idea of a humanistic conscience, the idea of productive love, and the definition of productiveness. Y1 - 1985 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Attachment Theory as an Alternative Basis of Psychoanalysis. Paper Presented to the VII. International Forum of Psychoanalysis at Zürich, Zürich 1985, 11 pp. (Typoscript). Y1 - 1985 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Dati empirici sull'ontogenesi del carattere socialle tedesco e confronti transculturali Paper presented at a congress on Il confronto con l'estraneo in Verona on September 11, 1993. Typoscript 10 pp. N2 - Attachment theory, as developed by Bowlby, and empirical research derived from it, beginning with Ainsworth's >Strange Situation< and the correlated home observations, are described. The studies of the transgenerational transmission of patterns and of the internal working models of the relationship, as well as longitudinal studies, are reported. The main focus of the paper is on cross-cultural studies, carried out in Germany, Israel and Japan. In North Germany, as compared to the U. S., there was a higher frequency of avoidant behavior in babies. This finding has been linked with the cultural demand for premature self-reliance. It is suggested that in the avoidant North German children we see the early ontogeny of the authoritarian character. N2 - >Dati empirici sull'ontogenesi del carattere sociale tedesco e confronti transculturali<: Vengono descritte la teoria dell'attaccamento, così come è stata sviluppata da Bowlby, e la ricerca empirica che ne è derivata, a cominciare dalla Strange Situation della Ainsworth e dalle osservazioni in casa ad essa correlate. Vengono pure riferiti gli studi sulla trasmissione transgenerazionale, sui modelli di lavoro interni e gli studi longitudinali. L'argomento principale del lavoro è costituito dagli studi transculturali condotti in Germania, Israele e Giappone. Nella Germania settentrionale, in confronto agli Stati Uniti, venne trovata una frequenza maggiore di comportamenti evitanti nei bambini. Questo dato è stato correlato con la richiesta culturale di una prematura fiducia in sé. Si suggerisce che nei bambini evitanti della Germania settentrionale noi vediamo l'ontogenesi precoce del carattere autoritario. N2 - >Resúmen de datos empíricos sobre el carácter social alemán y compararciones transculturales<: En la ponencia se describen la teoría del apego, como tal desarrollada por Bowlby y una investigación empírica derivada de ella, comenzando con la >extraña situación< de Ainsworth y las correspondientes observaciones que se refieren al caso. Se describen, asímismo, los estudios de la transmisión de modelos transgeneracionales y de los modelos que trabajan internamente como también estudios longitudinales. El argumento principal de la ponencia se refiere a estudios transculturales desarrollados en Alemania, Israel y Japón. Comparado con los EEUU, en Alemania del Norte se registró una mayor frecuencia de comportamiento esquivo en los bebés. Dicho resultado ha sido relacionado con la exigencia cultural de una prematura confianza en sí mismo. Se sugiere que en los niños en cuestión se ve la ontogenia precoz del carácter autoritario. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Vergleichende empirische Daten zur Entstehung des deutschen Gesellschafts-Charakters. Paper presented at a congress on >Der Umgang mit dem Fremden< in Verona on September 11, 1993. Typoscript 8 pp. [Published in 1994] N2 - Attachment theory, as developed by Bowlby, and empirical research derived from it, beginning with Ainsworth's >Strange Situation< and the correlated home observations, are described. The studies of the transgenerational transmission of patterns and of the internal working models of the relationship, as well as longitudinal studies, are reported. The main focus of the paper is on cross-cultural studies, carried out in Germany, Israel and Japan. In North Germany, as compared to the U. S., there was a higher frequency of avoidant behavior in babies. This finding has been linked with the cultural demand for premature self-reliance. It is suggested that in the avoidant North German children we see the early ontogeny of the authoritarian character. N2 - >Dati empirici sull'ontogenesi del carattere sociale tedesco e confronti transculturali<: Vengono descritte la teoria dell'attaccamento, così come è stata sviluppata da Bowlby, e la ricerca empirica che ne è derivata, a cominciare dalla Strange Situation della Ainsworth e dalle osservazioni in casa ad essa correlate. Vengono pure riferiti gli studi sulla trasmissione transgenerazionale, sui modelli di lavoro interni e gli studi longitudinali. L'argomento principale del lavoro è costituito dagli studi transculturali condotti in Germania, Israele e Giappone. Nella Germania settentrionale, in confronto agli Stati Uniti, venne trovata una frequenza maggiore di comportamenti evitanti nei bambini. Questo dato è stato correlato con la richiesta culturale di una prematura fiducia in sé. Si suggerisce che nei bambini evitanti della Germania settentrionale noi vediamo l'ontogenesi precoce del carattere autoritario. N2 - >Resúmen de datos empíricos sobre el carácter social alemán y compararciones transculturales<: En la ponencia se describen la teoría del apego, como tal desarrollada por Bowlby y una investigación empírica derivada de ella, comenzando con la >extraña situación< de Ainsworth y las correspondientes observaciones que se refieren al caso. Se describen, asímismo, los estudios de la transmisión de modelos transgeneracionales y de los modelos que trabajan internamente como también estudios longitudinales. El argumento principal de la ponencia se refiere a estudios transculturales desarrollados en Alemania, Israel y Japón. Comparado con los EEUU, en Alemania del Norte se registró una mayor frecuencia de comportamiento esquivo en los bebés. Dicho resultado ha sido relacionado con la exigencia cultural de una prematura confianza en sí mismo. Se sugiere que en los niños en cuestión se ve la ontogenia precoz del carácter autoritario. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - L'influenza di Ferenczi su Fromm JF - Psicoterapia e scienze umane, Milano (Franco Angeli) Vol. XXVI (No. 4, 1992), pp. 39-55. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Empirical Data on the Ontogeny of the German Social Character, and Cross-Cultural Comparisons Paper presented at a congress on Dealing with the Alien in Verona on September 11, 1993. Typoscript 14 pp. N2 - Attachment theory, as developed by Bowlby, and empirical research derived from it, beginning with Ainsworth's >Strange Situation< and the correlated home observations, are described. The studies of the transgenerational transmission of patterns and of the internal working models of the relationship, as well as longitudinal studies, are reported. The main focus of the paper is on cross-cultural studies, carried out in Germany, Israel and Japan. In North Germany, as compared to the U. S., there was a higher frequency of avoidant behavior in babies. This finding has been linked with the cultural demand for premature self-reliance. It is suggested that in the avoidant North German children we see the early ontogeny of the authoritarian character. N2 - >Dati empirici sull'ontogenesi del carattere sociale tedesco e confronti transculturali<: Vengono descritte la teoria dell'attaccamento, così come è stata sviluppata da Bowlby, e la ricerca empirica che ne è derivata, a cominciare dalla Strange Situation della Ainsworth e dalle osservazioni in casa ad essa correlate. Vengono pure riferiti gli studi sulla trasmissione transgenerazionale, sui modelli di lavoro interni e gli studi longitudinali. L'argomento principale del lavoro è costituito dagli studi transculturali condotti in Germania, Israele e Giappone. Nella Germania settentrionale, in confronto agli Stati Uniti, venne trovata una frequenza maggiore di comportamenti evitanti nei bambini. Questo dato è stato correlato con la richiesta culturale di una prematura fiducia in sé. Si suggerisce che nei bambini evitanti della Germania settentrionale noi vediamo l'ontogenesi precoce del carattere autoritario. N2 - >Resúmen de datos empíricos sobre el carácter social alemán y compararciones transculturales<: En la ponencia se describen la teoría del apego, como tal desarrollada por Bowlby y una investigación empírica derivada de ella, comenzando con la >extraña situación< de Ainsworth y las correspondientes observaciones que se refieren al caso. Se describen, asímismo, los estudios de la transmisión de modelos transgeneracionales y de los modelos que trabajan internamente como también estudios longitudinales. El argumento principal de la ponencia se refiere a estudios transculturales desarrollados en Alemania, Israel y Japón. Comparado con los EEUU, en Alemania del Norte se registró una mayor frecuencia de comportamiento esquivo en los bebés. Dicho resultado ha sido relacionado con la exigencia cultural de una prematura confianza en sí mismo. Se sugiere que en los niños en cuestión se ve la ontogenia precoz del carácter autoritario. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Fromm's Views on Narcissism and the Self JF - J. Fiscalini and A. L. Grey (Eds.), Narcissism and the Interpersonal Self New York (Columbia University Press) 1993, pp. 91-106. Y1 - 1993 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Vergleichende empirische Daten zur Entstehung des deutschen Gesellschafts-Charakter JF - Wissenschaft vom Menschen – Science of Man. Jahrbuch der Internationalen Erich-Fromm-Gesellschaft, Münster (LIT Verlag), Vol. 5 (1994): Vom Umgang mit dem Fremden, pp. 61-69. [= Bacciagaluppi, M., 1993b] N2 - Attachment theory, as developed by Bowlby, and empirical research derived from it, beginning with Ainsworth's >Strange Situation< and the correlated home observations, are described. The studies of the transgenerational transmission of patterns and of the internal working models of the relationship, as well as longitudinal studies, are reported. The main focus of the paper is on cross-cultural studies, carried out in Germany, Israel and Japan. In North Germany, as compared to the U. S., there was a higher frequency of avoidant behavior in babies. This finding has been linked with the cultural demand for premature self-reliance. It is suggested that in the avoidant North German children we see the early ontogeny of the authoritarian character. N2 - >Dati empirici sull'ontogenesi del carattere sociale tedesco e confronti transculturali<: Vengono descritte la teoria dell'attaccamento, così come è stata sviluppata da Bowlby, e la ricerca empirica che ne è derivata, a cominciare dalla Strange Situation della Ainsworth e dalle osservazioni in casa ad essa correlate. Vengono pure riferiti gli studi sulla trasmissione transgenerazionale, sui modelli di lavoro interni e gli studi longitudinali. L'argomento principale del lavoro è costituito dagli studi transculturali condotti in Germania, Israele e Giappone. Nella Germania settentrionale, in confronto agli Stati Uniti, venne trovata una frequenza maggiore di comportamenti evitanti nei bambini. Questo dato è stato correlato con la richiesta culturale di una prematura fiducia in sé. Si suggerisce che nei bambini evitanti della Germania settentrionale noi vediamo l'ontogenesi precoce del carattere autoritario. N2 - >Resúmen de datos empíricos sobre el carácter social alemán y compararciones transculturales<: En la ponencia se describen la teoría del apego, como tal desarrollada por Bowlby y una investigación empírica derivada de ella, comenzando con la >extraña situación< de Ainsworth y las correspondientes observaciones que se refieren al caso. Se describen, asímismo, los estudios de la transmisión de modelos transgeneracionales y de los modelos que trabajan internamente como también estudios longitudinales. El argumento principal de la ponencia se refiere a estudios transculturales desarrollados en Alemania, Israel y Japón. Comparado con los EEUU, en Alemania del Norte se registró una mayor frecuencia de comportamiento esquivo en los bebés. Dicho resultado ha sido relacionado con la exigencia cultural de una prematura confianza en sí mismo. Se sugiere que en los niños en cuestión se ve la ontogenia precoz del carácter autoritario. T3 - Yearbook / Jahrbuch (1990-1995) - w05/1994g Y1 - 1994 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - The relevance of attachment research to psychoanalysis and analytic social psychology JF - Journal of the American Academy of Psychoanalysis, Vol. 22 (No. 3, 1994), pp. 465-479. N2 - Reviews empirical research generated by J. Bowlby's (1980) attachment theory (AT), focusing on transgenerational transmission of attachment patterns, internal working models, cross-cultural studies, and longitudinal studies. It is claimed that AT and research support the alternative psychoanalytic approach initiated by S. Ferenczi (1932), particularly regarding the reevaluation of real-life traumatic events, the occurrence of personality splits after childhood trauma, and the aggravation of trauma due to its denial by adults. The concepts of transgenerational transmission and of alternative developmental pathways are further contributions to an alternative psychoanalytic framework. Attention is also called to the relevance of the cross-cultural studies to clinical psychoanalysis and to E. FROMM's analytic social psychology. Y1 - 1994 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - The influence of Ferenczi on Bowlby JF - International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press), Vol. 3 (No. 2, June 1994), pp. 97-101. N2 - Suggests 5 traits that J. Bowlby shares with S. Ferenczi including the emphasis on the child's primary relatedness to the mother; independence of mind leading to ostracism on the part of the psychoanalytic establishment; and recognition of the importance of real-life traumatic events in psychopathology. Additional traits are the stress of a loving relationship in normal development, the denial of trauma on the part of the environment, and the dissociation of the traumatic experience on the part of the child. The differences between the 2 authors in terms of their evolutionary thinking are discussed. Bowlby may be viewed as one of the strongest exponents of Ferenczi's alternative psychoanalytic ap-proach. (German and Spanish abstracts) Y1 - 1994 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - The link between Erich Fromm and John Bowlby. Lecture held at the Institute for Self Analysis, London, October 15, 1994. So far never published. Y1 - 1994 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Erich Fromm's Views on Psychoanalytic >Technique< JF - Contemporary Psychoanalysis, New York (The Academic Press, Inc.), Vol. 25 (No. 2, April 1989), pp. 226-243 [= BACCIAGALUPPI, M., 1988. N2 - Compares FROMM's position on psychoanalytic technique with that of other analysts. Of the 2 essential therapeutic factors, insight and experience of new relationships, FROMM only stresses the first. Yet, his insistence on direct relatedness implies that the patient's experience of a new relationship with the analyst would inevitably become the 2nd major factor in a FROMMian analysis. However, FROMM never discussed this in theoretical terms. FROMM's reference to nonerotic love would lead one to define his attitude as that of parental love, although FROMM would suspect this definition to encourage in the analyst a narcissistic self-image as a good parent. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Fromm's View on Narcissism and the Self Milano 1989, 26 pp. (Private Typoscript, published as Bacciagaluppi, M., 1993f). [Cf. Bacciagaluppi, M., 1990d] Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - The Role of Aggressiveness in the Work of John Bowlby JF - Free Associations, London Vol. 16 (1989), pp. 123-134. N2 - This article attempts to integrate Bowlby’s various contributions to the subject of ag-gressiveness. His early views, the role of aggressiveness in attachment theory and his more recent work on violence in the family are reported. In both his early and his later work Bowlby distinguishes between a primary form of aggressiveness which is reactive to frustration – in particular to separation – and a secondary form which arises from the first as a result of adverse parental reactions. His more recent work stresses the impor-tance of the displacement of parental hostility on to the children – due to role reversal – in eliciting dysfunctional anger in children. It is suggested that this component was al-ready implicit in much of Bowlby’s previous work on separation. It is further suggested that J.P. Scott’s model of agonistic behaviour is relevant in these situations. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Attachment Theory as an Alternative Basis of Psychoanalysis JF - The American Journal of Psychoanalysis, New York Vol. 49 (No. 4, 1989), pp. 311-318. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Le idee di Erich Fromm sulla ‚technica< psicoanalitica JF - Psicoterapia e scienze numane, Milano, Vol. XXIII (No. 3, 1989), pp. 43-60. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Diverse modalità di partecipazione analitica. Partial transcription of a tape recording, presumably in March 1989 while teaching at the Fromm institute in Bologna. – Not authorized. Y1 - 1989 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - The Relevance of Erich Fromm JF - Academy Forum, New York (American Academy of Psychoanalysis), Vol. 34, No. 4, Winter 1990, pp. 6f. Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Erich Fromms Ansichten zur psychoanalytischen >Technik< JF - Wissenschaft vom Menschen – Science of Man. Jahrbuch der Internationalen Erich-Fromm-Gesellschaft, Münster (LIT Verlag), Vol. 1 (1990), pp. 85-107. [= BACCIAGALUPPI, M., 1988a]. N2 - Fromm wrote very little on psychoanalytic technique, and his views have to be reconstructed mainly from unpublished and indirect sources. In this paper, a systematic comparison between Freud and Fromm on twelve points of technique is carried out. Fromm agrees with Freud that the aim of psychoanalysis is that of making the unconscious conscious, but he extends this aim to the full recovery of the unconscious. Fromm differs most sharply from Freud on the role of the analyst. In his view, the detached attitude is the most serious defect in Freud’s technique. According to Fromm, the analyst should be his full self with the patient and aim at a >core-to-core< relatedness. He should offer himself as an object of transference, but also as a real person. Resistances should be approached very actively. In this modification of Freud’s technique, Fromm views Ferenczi and Sullivan as his precursors. Fromm’s position is also compared with more recent psychoanalytic developments. It is suggested that, by being intensely involved at an empathic level but by not seeing himself as inevitably enmeshed in the repetition of the past and by not making the therapeutic interaction explicit, Fromm belongs to the analysts characterized by >participation with< and not to those characterized by >participation in<. N2 - Fromm ha scritto molto poco sulla tecnica psicoanalitica, e le sue vedute vanno ricostruite soprattutto sulla base di fonti inedite e indirette. In questo lavoro viene condotto un confronto sistematico tra Freud e Fromm su dodici aspetti della tecnica. Fromm è d’accordo con Freud che lo scopo della psicoanalisi sia quello di rendere cosciente l’inconscio, ma amplia questo scopo fino al pieno recupero dell’inconscio. La differenza più netta rispetto a Freud riguarda il ruolo dello psicoanalista. Secondo Fromm, l’atteggiamento distaccato è il difetto più grave della tecnica di Freud. L’analista invece deve entrare in contatto col paziente con tutto se stesso e stabilire un rapporto >dal profondo al profondo<. Deve offrirsi come oggetto transferale, ma anche come persona reale. Le resistenze vanno affrontate molto attivamente. In questa modificazione della tecnica di Freud, Fromm considera Ferenczi e Sullivan come suoi precursori. La posizione di Fromm viene anche confrontata con sviluppi più recenti della psicoanalisi. Viene suggerito che, per il fatto di essere intensamente coinvolto a livello empatico ma di non vedersi come inevitabilmente coinvolto nella ripetizione del passato e di non rendere esplicita l’interazione terapeutica, Fromm appartine agli analisti caratterizzati dalla >partecipazione con< e non a quelli caratterizzati dalla >partecipazione a<. N2 - >La visión de Erich Fromm acerca de la >técnica< psicoanalítica<: Fromm escribió muy poco sobre la técnica psicoanalítica y sus puntos de vista deben ser reconstruidos principalmente de fuentes indirectas e inéditas. En este trabajo se lleva a cabo una comparación sistemática entre Freud y Fromm sobre doce aspectos de tal técnica. Fromm concuerda con Freud en que el objetivo del psicoanálisis es hacer consciente el inconsciente. El aspecto en el cual Fromm más fuertemente difiere de Freud es aquel del rol del analista. Desde su punto de vista, el defecto más serio de la técnica de Freud reside en la actitud distanciada de éste frente al paciente. De acuerdo con Fromm, el analista debería estar de lleno con su paciente y aspirar a una relación de >corazón a corazón<; él mismo debería ofrecerse como objeto de transferencia, pero también como una persona real. Las resistencias deberían ser abordadas en forma muy activa. En esta modificación de la técnica de Freud, Fromm considera a Ferenczi y a Sullivan como sus precursores. La posición de Fromm es también comparada con el desarrollo analítico más reciente. Se postula que, al comprometerse intensamente a un nivel empático, pero sin considerarse a sí mismo como inevitablemente envuelto en la repetición del pasado y al no hacer la interacción terapeútica explícita, Fromm pertenece a los analistas caracterizados por su >participación con< y no a aquellos caracterizados por su >participación en<. T3 - Yearbook / Jahrbuch (1990-1995) - w01/1990h Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Bacciagaluppi, Marco T1 - Inversion of Parent-Child Relationships: A Contribution to Attachment Theory JF - British Journal of Medical Psychology, London Vol. 58 (1985), pp. 369-373. Y1 - 1985 ER -