TY - JOUR A1 - Indriana, Yeniar T1 - Erich Fromm - Tokoh Neo-Freudian. Program Studi Psikoloi Fakultas Kedokteran, Universitas Diponegoro, Semarang 2005 (description only) Y1 - 2005 ER - TY - JOUR A1 - Sastrapratedja, M. T1 - Orientasi Hidup: Memiliki atau Mengada? JF - E. Fromm, Memiliki dan Menjadi, (1976a-037), Indonesien (LP3ES), pp. XXIII-XXXVII. Y1 - 1987 ER - TY - JOUR A1 - Kumari, Fatrawati T1 - Strategi Budaya dalam Filsafat Erich Fromm [Cultural Strategy in Philosophy Erich Fromm's] JF - Khazanah. Jurnal Studi Islam dan Humaniora [Khazanah. Journal of Islamic Studies and Humanities], Vol. 13, No. 3 (December 2015), pp. 185-208. [doi.org/10.18592/khazanah.v13i2.766] N2 - Tujuan kajian ini adalah untuk mengetahui rumusan strategi budaya Fromm dan menemukan relevansinya dengan strategi budaya nasional. Kajian kualitatif-filosofis ini dikemukakan melalui analisis sintesis psikoanalis Freud dan sosio-ekonomis Marx. Adapun kesimpulan yang dihasilkan adalah, bahwa rumusan strategi budaya Fromm berakar dari konsep mengada (to be). Mengada sebagai sebuah cara berada eksistensial manusia bercirikan aktif, yaitu optimal menggunakan kekuatan-kekuatan manusiawi untuk produktif, yaitu cenderung membuat perubahan, menaruh minat terhadap kebaikan, selalu memberi dan mencintai. Berangkat dari konsep mengada tersebut dibangun rumusan strategi budaya, yaitu suatu usaha menciptakan kebudayaan baru meliputi aspek material dan non-material. Aspek material meliputi: struktur sosial, ekonomi dan politik, sedangkan aspek non-material meliputi: karakter individual-sosial, gagasan dan tujuan masyarakat yang berupa: norma-norma, nilai-nilai, dogma, ideologi dan lain sebagainya. Aspek-aspek tersebut saling berinteraksi dan saling mempengaruhi. Orientasi mengada akan mempengaruhi struktur ekonomi, kemudian membentuk karakter sosial dan selanjutnya membentuk gagasan. Kemudian siklus berjalan sebaliknya dalam rangkaian relasional yang dinamis. Kata kunci: strategi budaya, mengada, aktif. N2 - The aim of this study is to determine the formulation of Fromm's cultural strategy and find its relevance to national cultural strategy. This qualitative philosophical study is presented through the synthesis analysis of the psychoanalyst Freud and socio-economist Marx. The conclusion is that the formulation of Fromm's culture strategy rooted in the concept of to be. To be is a way of being existential human, characterized by being active, that is the optimal use of the human strengths for productivity, which tends to make changes and is interested in goodness, also tends to give and love. The cultural strategy is then formulated from the concept of to be. This is an attempt to create a new culture which includes material and non-material aspects. Material aspects include social, economic and political structure, while the non-material aspects includes individual-social character, ideas and objectives of the community in the form of norms, values, dogma, ideology and so forth. These aspects are interacting and influencing each other. The orientation of to be will affect the economic structure, and then form a social character and subsequently form an idea. Furthermore, the cycle runs in reverse in the relational dynamic series. Y1 - 2015 ER - TY - JOUR A1 - Kosasih, Ahmad T1 - History Learning As A Basis Of Character Education: Comparative Analysis According to Perspectives JW Foerster, Thomas Lickona and Erich Fromm JF - Sosio e-Kons, Vol. 13, No. 1 (2021), pp. 59-73 [Online ISSN 2502-5449] [journal.lppmunindra.ac.id/index.php/sosio_ekons/article/view/9404/400] N2 - Character education is a learning model that aims to introduce character values to students, which include the value of love for God and His creation, responsibility, honesty, fairness, mutual respect and courtesy, caring, cooperation, confidence, creative and innovative, hard work, never give up, tolerance, love peace, and love unity. Character education is basically designed and implemented to help students understand the character values in humans individually (cognitive, affective, and psychomotor), or even in the context of their socio-cultural interactions (family, school, community and nation). This study attempts to describe the theoretical basis of character education as a basis for learning, especially in the learning of the Social Studies field of History in Elementary Schools, by referring to the perspective of JW Foster, Thomas J. Lickona, and Erich Fromm. With the results of this study, at least the basic similarities and differences can be described in placing the context of character education as the basis for character education development in accordance with the principles of education in Indonesia which are knowledgeable and ethical. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Fika Putri Mei, Sandy A1 - et al., T1 - Erich Fromm's Psychoanalytic Theory: Psychology of Character in Mu'tamar Al-Hub's short story >In a Love Banquet< by Taufiq Al-Hakim [application of Fromm's theories to art] JF - Alsuniyat – Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, dan Budaya Arab / Alsuniyat – Journal of Arabic Language, Literature and Culture Research, Vol. 5, No. 2 (2022), pp. 162-183. [Online ISSN 2721-480X] [ejournal.upi.edu/index.php/alsuniyat/article/view/34937/20494] N2 - The short story entitled >Mu'tamar Al-Hub< by Taufiq Al-Hakim is a short story that contains the theme of love. The short story is interesting because it contains different views on the understanding of love. This study examines the psychology of the character in the short story which focuses on the characteristics of each character's love. The method used in this study is a qualitative method with the psychoanalytic theory of Erich Fromm. In this study, researchers found two divisions of the psychology of love in the short story character >Mu'tamar Al-Hub<. That is, found four forms of essential elements of love and five forms of objects of love. First, the researcher found the psychology of journalist characters who showed an attitude of concern, and responsibility and included in the type of erotic love. Second, the psychology of the musician character shows responsibility and the type of love in the form of motherly love. Third, the psychology of the poet’s character shows the respect and love included in the category of brotherly love and erotic love. Fourth, the psychology of the female character shows that there are aspects of her knowledge and love character in the form of self-love. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Adipati, Yustus T1 - >Ngelmu<: Analisis Kritis Erich Fromm tentang Relasi Cinta kepada Orang Lain [>Ngelmu<: Erich Fromm's Critical Analysis of Love Relations to Others] JF - The New Perspective in Theology and Religious Studies, Vol. 3, No. 1 (2022), pp. 39-50. [Online ISSN 2722-9718] [journalsttcipanas.ac.id/index.php/NPTRS/article/view/53/pdf] N2 - Artikel ini membahas perspektif Erich Fromm terkait membangun relasi cinta kepada oranglain sebagai citra diri >ngelmu<. Masalah yang muncul dalam artikel ini adalah: bagaimana tata laku >ngelmu< direpresentasikan dengan cinta kepada oranglain; serta bagaimana >ngelmu< terikat dengan perilaku membangun cinta kepada oranglain. Berdasarkan permasalahan tersebut, kemudian analisis kritisnya dibangun berdasarkan konsep cinta universal yang dikemukakan oleh Erich Fromm, yakni cinta aktif kepada sang Pencipta, alam ciptaan Nya, dan kepada sesamanya manusia. Metode yang dilakukan adalah berdasakan kajian terhadap pandangan Erich Fromm melalui pemahamannya tentang cinta universal. Artikel ini ingin menunjukkan keyakinan bahwa cinta universal yang merujuk pada kebutuhan untuk membangun cinta kepada oranglain menjadi bagian penting yang berdampak langsung pada >ngelmu< itu sendiri. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Bagus Guntur, Farisa T1 - Pemenuhan Kebutuhan Manusia dalam Fenomena Kabe-Don: Sebuah Kajian Psikoanalisis Humanistik Erich Fromm [Meeting Human Needs in the >Kabe-Don< Phenomenon: A Study Using Erich Fromm's Humanistic Psychoanalysis], Thesis (undergraduate), Japanese Literature, Gadjah Mada University, Yogyakarta, Indonesia 2019. - Only abstract and contents available. N2 - Kabe-don adalah sebuah adegan romantis yang banyak ditemui di manga, anime, dorama, maupun film Jepang dengan genre romantis. Adegan romantis tersebut ditunjukkan dengan pihak laki-laki memukulkan tangannya ke tembok sembari mengapit pihak perempuan di antara tubuh pihak laki-laki dan tembok. Fenomena kabe-don muncul dengan banyaknya perempuan Jepang yang ingin di-kabe-don, yaitu menjadi objek dari tindakan kabe-don. Idaman akan tindakan kabe-don tersebut merupakan keinginan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan khusus yang hanya dimiliki oleh manusia yang oleh Erich Fromm disebut dengan kebutuhan manusia. Kebutuhan manusia terdiri dari kebutuhan akan >keterhubungan<, >keunggulan<, >keberakaran>, >kepekaan akan identitas<, dan >kerangka orientasi< yang dapat dipenuhi dengan dua cara, yaitu secara produktif dan secara nonproduktif. Pemenuhan kebutuhan secara produktif dilakukan dengan cinta, kreasi, pendewasaan, individualisasi, dan rasionalitas. Di sisi lain, pemenuhan kebutuhan secara nonproduktif dilakukan dengan narsisisme, destruksi, fiksasi, konformitas, dan irasionalitas. Selain itu, idaman perempuan Jepang akan kabe-don juga tidak lepas dari faktor kultural di mana perempuan tersebut berada. Oleh karena itu, dalam penelitian ini perlu dicari faktor kultural apa yang ada di balik idaman perempuan akan tindakan kabe-don menggunakan analisis tema budaya James Spradley. Tema budaya ditemukan dengan mencari benang merah dari adegan-adegan romantis yang ada. Setelah tema budayanya diketahui, dilakukan analisis menggunakan konsep-konsep kebutuhan manusia dalam teori psikoanalisis humanistik Erich Fromm dengan merelasikannya dengan tema budaya tersebut. Pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode netnografi, yaitu dengan mengumpulkan data-data yang relevan dari media-media daring dalam bentuk pengakuan, hasil survei maupun pemberitaan. Data yang terkumpul kemudian dianalisis dengan analisis tema budaya dan psikoanalisis humanistik Erich Fromm. Dari hasil analisis, ditemukan bahwa amae merupakan tema budaya dari idaman perempuan Jepang akan tindakan kabe-don, dan idaman tersebut memungkinkan untuk menjadi pemenuhan kebutuhan manusia, baik secara produktif maupun secara nonproduktif. N2 - Kabe-don is a romantic scene mostly shown in romantic anime, manga, drama, or film. This romantic scene is performed with a man slams a wall with his hand while pinning a woman between his body and the wall. A lot of women yearn to be kabe-don-ed, they yearn to be the object of kabe-don so much, that it became such a phenomenon. Those yearnings for kabe-don are yearning for human needs, needs that are particular for human according to Erich Fromm. Human needs consist of the need of >relatedness<, >transcendence<, >rootedness<, >sense of identity<, and >frame of orientation<. Those human needs can be fulfilled in two ways, productively and nonproductively. The fulfillment of human needs can be accomplished productively with love, creation, maturity, individualization, and rationality. Meanwhile, the fulfillment of human needs can also be accomplished with narcissism, destruction, fixation, conformity, and irrationality. Nevertheless, Japanese women's yearnings of kabe-don is bound to the cultural factor of the society where those women live. Therefore, the cultural factor of the yearning of kabe-don must be identified using James Spradley's cultural theme analysis beforehand. The cultural theme can be found by identifying the common value shared among the romantic scenes. After the cultural theme is identified, the yearning of kabe-don and the identified cultural theme will be analysed using Erich Fromm's humanistic psychoanalysis concept of human needs. Data collection will be done using netnography method by collecting data such as personal statements, surveys, or press releases from online media and sources. Collected data will be analysed using cultural theme analysis and Erich Fromm's humanistic psychoanalysis. Based on the results of the analyses, amae is identified to be the cultural theme of the Japanese women's yearnings of kabe-don, and those yearnings can become the fulfillment of human needs, either productively or nonproductively. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Bandu, Irianti A1 - et al., T1 - Perilaku Poliamori dalam >Detruire, dit-elle< Karya Marguerite Duras [Polyamorous Behavior in >Detruire, dit-elle< The Work of Marguerite Duras] [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Ilmu Budaya, Vol.5, No. 1 (2017), pp. 46-51. [Online ISSN 2621-5101] [media.neliti.com/media/publications/163154-ID-perilaku-poliamori-dalam-detruire-dit-el.pdf] N2 - The title of this research is >The Polyamorous Behaviour in 'Detruire, dit-Elle' Novel by Marguerite Duras<. This research analyze about the polyamorous behaviour by the characters. The aim of this research are to describe and explain the polyamorous relationship between Alissa, Max Thor and Stein in >Detruire, dit-elle< novel. Alissa is the wife of Max Thor has the romantic relationship with Stein. However, Max Thor is not questioning that relationship and accept it. The research uses the characterization theory and love theory Fromm. In this research, the writer explains about the important characters in the novel. Then, the writer sorts the events which are considered as the polyamorous behaviour by the characters. The last, the writer analyzes the data and features the erotic love affair by which is done by third character. The result of this research shows that Alissa, Max Thor and Stein are done the polyamorous relationship based on the love concept that is classified as a care attitude (attention) intimacy and physical closeness factors. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Ainun Nadhiro, Nufi T1 - Alienasi manusia modern kritik modernitas dalam pemikiran Erich Fromm [The Alienation of Modern Humans as a Critique of Modernity in the Thought of Erich Fromm] JF - Reflexi - Journal Filsafat dan Pernikiran Islam, Vol. 15, No. 1 (2015), pp. 16-29. N2 - Alienasi merupakan istilah yang telah banyak digunakan oleh para pemikir sejak masa lampau, termasuk Hegel dan Karl Marx. Dalam memaknainya, masing-masing tokoh berbicara dalam ruang lingkup kajian yang berbeda. Hegel mengatakan bahwa pembahasan alienasi ini penting dalam kaitannya dengan munculnya kesadaran atau perasaan terhadap keliyanan. Karl Marx berbicara tentang alienasi ketika IA prihatin dengan nasib para buruh yang dieksploitasi kaum borjuis. Sebagaimana dijelaskan dalam tulisan ini, Fromm terpengaruh dengan kedua tokoh tersebut, tetapi juga mengkritik, bahwa aplikasi tentang penanggulangan kondisi keterasingan manusia selalu mengalami jalan buntu karena masing-masing pemikir hanya memfokuskan analisisnya terhadap satu aspek permasalahan saja. Fromm menawarkan sebuah ide bahwa untuk menyembuhkan masyarakat modern yang sakit harus dilakukan perubahan bukan hanya dalam satu aspek kehidupan, tetapi perubahan yang simultan dalam seluruh bidang seperti bidang industri dan organisasi politik, spiritual, orientasi filosofis, struktur karakter manusia dan aktifitas kebudayaan. Fromm beranggapan bahwa untuk mewujudkan masyarakat yang sehat, kesadaran mesti dimulai dari diri sendiri. Hal ini sesuai dengan fitrah manusia sebagai makhluk yang sadar dan unggul. N2 - Alienation is a term that has been used by many thinkers in the past, including Hegel and Karl Marx. Every thinker gives its meaning differently. Hegel supposed that this alienation's discussion is important in relation to the emerging of consciousness or the feeling towards the otherness. Karl Marx discussed about alienation when he concerned about the fate of labors that had been exploited by the bourgeoisies. It is explained in this article, Fromm has been influenced by both thinkers, but he also criticized them that their applications to solve human alienation conditions always find the deadlock because they simply focused to single aspect only. Fromm proposed an idea that to heal the ill modem society; they should perform the change not only in single aspect of life but also the change in all aspects simultaneously such as industry and political organization, spiritual, philosophical orientation, human character structure and cultural activity. Fromm assumed that to create healthy society, it starts from the self-awareness. This is identical to human nature as the aware and foremost creature. [Author's English version] Y1 - 2015 ER - TY - JOUR A1 - Aisyah, Zulfa Nur A1 - Ahmadi, Anas T1 - Alienasi Laki-Laki Pragina Dalam Novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati< [application of Fromm's theories to art] JF - Sapala, Vol. 10, No. 2 (2023), pp. 25-34. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-sapala/article/view/54172] N2 - Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan faktor pengaruh mekanisme pelarian diri, bentuk mekanisme pelarian dan dampak mekanisme pelarian diri laki-laki Pragina dalam novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati.< Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah psikoanalisis Erich Fromm. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati< karya Ni Made Purnama Sari. Data penelitian ini disajikan untuk merepresentasikan faktor, bentuk serta dampak mekanisme pelarian diri laki-laki Pragina yang merupakan tokoh utama dengan menggunakan prespektif psikoanalisis Erich Fromm. Dampak pengaruh mekanisme pelarian diri laki-laki Pragina disajikan tidak menggunakan data, melainkan menggunakan interpretasi penulis sesuai dengan hasil penelitian yang kemudian dapat menarik kesimpulan dari hasil interpretasi. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik pustaka dengan teknik analisis deskriptif. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya (1) Faktor mekanisme pelarian diri melingkupi faktor keluarga dan faktor internal diri laki-laki pragina yang menghasilkan 7 data, (2) Bentuk mekanisme pelarian diri melingkupi otoritarianisme, perusakan dan ketundukan otomat yang menghasilkan 25 data, (3) Dampak mekanisme pelarian diri yang terjadi pada tokoh Putu sebagai laki-laki Pragina dalam novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati<. N2 - This study aims to describe the influence factors of the escape mechanism, the form of the escape mechanism and the impact of the escape mechanism of Pragina men in the novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati<. The theory used in this study is the psychoanalysis of Erich Fromm. The research method used is qualitative descriptive with a literary psychology approach. The source of data in this study is the novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati< by Ni Made Purnama Sari. This research data is presented to represent the factors, forms and impact of the escape mechanism of Pragina who is the main character using the perspective of Erich Fromm's psychoanalysis. The impact of the influence of the escape mechanism of Pragina men is presented not using data, but using the author's interpretation in accordance with the results of the study which can then draw conclusions from the interpretation results. Data collection techniques in this study use library techniques with descriptive analysis techniques. The results of this study show the existence of (1) Escape mechanism factors include family factors and internal factors of Pragina men which yields 7 records, (2) The form of escape mechanism includes authoritarianism, destruction and submission of automatons which yields 7 records, (3) The impact of the escape mechanism that occurs on Putu's character as a Pragina man in the novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati<. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Antono, Yustinus Slamet T1 - Tokoh Panutan-kharismatis dalam Kebhinekaan JF - Logos – Jurnal Filsafat-Teologi, Vol. 14, No. 2 (2017), pp. 90-100. [Online ISSN 2776-7485] [ejournal.ust.ac.id/index.php/LOGOS/article/view/340] N2 - Isu kebhinekaan atau keberagaman akhir-akhir ini diserukan kembali oleh orang-orang yang dianggap tokoh atau menokohkan diri dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Pengangkatan kembali isu-isu tersebut bisa dimaklumi karena akhir-akhir ini tindakan-tindakan yang mengarah pada radikalisme muncul di berbagai tempat di Indonesia. Artinya, terdapatnya kelompok masyarakat yang anti kebhinekaan (tidak terang-terangan) itu pernah muncul pada masa-masa sebelumnya tetapi frekuensinya tidak sebanyak yang terjadi pada akhir-akhir ini. Bukan tidak mungkin gerakan-gerakan tersembunyi seperti itu membahayakan keutuhan negara. Tokoh panutan-kharismatis yang mengedepankan kebhinekaan demi keutuhan negara selalu dibutuhkan agar masyarakat Indonesia terbebas dari kekacauan yang disebabkan oleh sara (suku, agama dan ras). N2 - The issue of diversity or diversity has recently been raised again by people who are considered figures or have established themselves in the life of Indonesian society. The re-raising of these issues is understandable because recently actions leading to radicalism have appeared in various places in Indonesia. This means that there have been groups of people who are anti-diversity (not overtly so) that have appeared in previous times but not with as much frequency as they have recently. It is not impossible that such hidden movements endanger the integrity of the country. Charismatic role models who prioritize diversity for the sake of the integrity of the country are always needed so that Indonesian society is free from chaos caused by sara (ethnicity, religion and race). Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Apriantika, Sasiana Gilar T1 - Konsep Cinta Menurut Erich Fromm: Upaya Menghindari Tindak Kekerasan dalam Pacaran [The Concept of Love According to Erich Fromm: Efforts to Avoid Acts of Violence in Dating] JF - Dimensia – Jurnal Kajian Sosiologi, Vol. 13, No 1 (2021), pp. 44-60. [Online ISSN 2654-9344] [journal.uny.ac.id/index.php/dimensia/article/view/41050/15780] N2 - Kekerasan dalam pacaran (Dating Violence) merupakan pelecehan fisik, seksual, emosional atau verbal dari pasangan romantik atau seksual. Data terakhir Catatan Tahunan Komnas Perempuan Tahun 2017 menyebutkan, terdapat 16% angka kekerasan dalam pacaran, dengan angka mencapai 1.873 kasus, dan masih terus bertambah. Beberapa faktor menjadi penyebab munculnya kekerasan dalam pacaran, baik dari faktor eksternal (konstruk budaya), maupun faktor internal (individu). Tulisan ini mencoba mengurai tentang bagaimana pemaknaan konsep cinta yang keliru, sebagai basis dari terbentuknya hubungan pacaran yang diskriminatif. Tinjauan tentang hakikat cinta dan bagaimana pemaknaan tentang cinta, dilakukan dengan menggunakan konsep yang dikemukakan oleh Erich Fromm. Kajian ini menjadi penting untuk menjelaskan bagaimana seharusnya pemaknaan tentang cinta sebagai sebuah proses menjadi (To Be), bukan sebagai tujuan untuk memiliki (To Have). Kajian ini memungkinkan individu lebih bisa memaknai hubungan pacaran dengan konsep cinta yang produkif, sehingga terbebas dari tindak kekerasan dalam pacaran, baik sebagai korban maupun pelaku. N2 - Dating Violence is physical, sexual, emotional or verbal abuse from a romantic or sexual partner. The latest Komnas Perempuan Annual Record for 2017 states, there is a 16% rate of dating violence, with the number reaching 1,873 cases, and still growing. Several factors cause violence in dating, both from external factors (cultural constructs) and internal factors (individuals). This paper tries to analyze how the misunderstanding of the concept of love is the basis for the formation of discriminatory dating relationships. A review of the nature of love and how the meaning of love is carried out uses the concept proposed by Erich Fromm. This study is important in explaining how the meaning of love should be as a process of becoming (To Be), not as a goal to have (To Have). This study allows individuals to better interpret dating relationships with the concept of productive love, so that they are free from violence in dating, both as victims and perpetrators. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Artanti, Yeni A1 - et al., T1 - Berharap pada gen-z melalui film komedi >Pourris Gâtés< karya Nicolas Cuche: Naratif pedagogi Hope for Gen-z through the Comedy Film >Pourris Gâtés< by Nicolas Cuche: Pedagogical Narrative [application of Fromm's theories to art] JF - Litera (Yogyakarta), Vol. 23, No. 1 (2023), pp. 1-12. . [Online ISSN 2460-8319] [doi.org/10.21831/ltr.v22i1.58521] N2 - Film adalah karya seni yang memiliki peran mendidik, selain juga memberikan hiburan. Penelitian ini bertujuan untuk memaknai film komedi keluarga yang ditayangkan melalui Netflix, Pourris Gâtés (2021) karya Nicolas Cuche melalui paradigma berpikir pedagogi kritis Henry Giroux dan psikologi sosial Erich Fromm. Sebagai penelitian kualitatif, teknik analisis yang digunakan adalah interpretatif reflektif. Data visual dan lisan dalam bentuk gambar, percakapan, dan tulisan dalam film Pourris Gâtés (Cuche, 2021) yang produksi oleh Borsalino Productions&partners secara tematik diidentifikasi dan diklasifikasikan untuk mendapatkan pesan dan kebermaknannya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa harapan terhadap generasi-z ditampilkan melalui konflik dalam keluarga Francis Bartek, seorang ayah tunggal yang kaya raya, salah satu pengusaha terbaik di bidang konstruksi di Monako yang mencoba mendidik anak-anaknya, yaitu Philippe Bartek, Stella Bartek, dan Alexandre Bartek untuk bertanggung jawab terhadap hidup mereka sendiri dengan bekerja. Harapan Francis Bartek agar anak-anaknya memahami konsep perencanaan, seperti menabung, penganggaran, investasi, dan mengelola keuangan, termasuk mengambil keputusan yang tepat dalam hidup mereka. Konsep dan keterampilan literasi keuangan disajikan melalui adegan dan dialog yang lucu dan akrab saat Stella, Philippe, dan Alexandre Bartek berjuang untuk bertahan hidup dengan bekerja atau berbisnis mulai dari nol. Harapan yang disertai tindakan aktif Francis Bartek terhadap anak-anaknya memunculkan keyakinan, ketabahan, dan kebangkitan dalam memaknai kehidupan mereka sendiri. Dengan berharap seseorang menjadi gigih, mampu kerja keras, bertanggung jawab dengan penuh kesadaran. Jadi, naratif pedagogi Pourris Gâtés (Cuche, 2021) menunjukkan bahwa harapan merupakan aspek psikis manusia untuk terus tumbuh dan mengada. N2 - Films, like novels, plays, poems, music, paintings, and sculptures, are effective mediums for both education and entertainment. This research aims to interpret Nicolas Cuche's family comedy Pourris Gâtés (2021) using Henry Giroux's critical pedagogical thinking paradigm and Erich Fromm's social psychology. The analytical techniques used in qualitative research are reflective and interpretive. To obtain the message and meaning, visual and oral data in the form of images, conversations, and writings in the film Pourris Gâtés (2021), produced by Borsalino Productions & Partners and directed by Nicolas Cuche, are thematically identified. The findings indicated that Francis Bartek, a successful businessman in construction and a wealthy single father, experienced family conflict as he attempted to teach his children – Stella Bartek, Philippe Bartek, and Alexandre Bartek – to be accountable and self-sufficient by means of employment. Francis Bartek hopes her children understand financial concepts like saving, budgeting, investing, managing finances, and making sound decisions. Stella, Philippe, and Alexandre Bartek struggle to survive by working or starting a business from scratch, and financial literacy concepts and skills are presented through hilarious and familiar scenes and dialogues. The hope that was accompanied by Francis Bartek's active actions towards his children gave rise to conviction, fortitude, and awakening in interpreting their own lives. By expecting someone to be persistent, able to work hard, and take responsibility with full awareness. Thus, the pedagogical narrative of Pourris Gâtés (Cuche, 2021) shows that hope is a psychic aspect of the human being to continue to grow and exist. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Inayah, Tatik A1 - Legowo, Martinus T1 - Konstruksi Media Tentang Cinta. (Analisis Wacana Acara Katakan Putus) [Media Construction About Love. (Discourse Analysis Show Say Break Up)] JF - Paradigma: Jurnal Online Mahasiswa S1 Sosiologi University of Surabaya, Vol. 4, No. 3 (2016), 5 pp. N2 - Membincangkan persoalan tentang cinta seringkali mengarah pada kekuatan untuk memiliki seseorang sepenuhnya membuat orang yang dicintai selalu tunduk dan mengikuti apa yang diinginkan oleh pasangannya. Namun terlepas dari polemik yang ada penelitian ini secara spesifik membahas tentang bagaimana media mengkonstruk cinta pada acara Katakan Putus. Dengan menggunakan konsep teori Erich Fromm, sedangkan metode penelitian yang digunakan yaitu kualitatif dengan pendekatan analisis wacana Norman Fairlough. Waktu penelitian dilakukan pada bulan Desember 2015 ± April 2016. Hasil penelitian ini yakni menemukan bahwa media menghadirkan tema cinta tidak hanya sebatas cinta pada pasangan, akan tetapi terdapat cinta kepada Tuhan, cinta kepada orang tua, cinta sosial/sesama, dan cinta erotis/cinta pasangan. Meskipun tema yang dihadirkan berbeda namun media tetap melegitimasi bahwa dalam sebuah cinta unsur-unsur yang harus ada adalah karakter (1) Perhatian (2) Tanggung jawab (3) Rasa Hormat (4) Setia dan (5) Jujur. Media lebih menunjukkan bahwa sayang merupakan ungkapan yang digunakan untuk menunjukkan perasaan seseorang untuk menjaga dan mencintai sepenuh hati bukan hasrat untuk memiliki seseorang. N2 - Talking about >Love< often heads for the desirability to own a certain person fully, make the loved person to always bow and do what the spouse wants. However, so far from the polemic, this research specifically will discuss about how the media can construct >Love< in the >Katakan Putus< program. In conducting this research, the theory proposed by Erich Fromm is used. The method used in this research is qualitative with discourse analysis approach come from Norman Fairlough. The research conducted on December 2015 – April 2016. The result of ths research shows that media represents >Love< theme not only about love to the spouse but also about love to God, love to parents, love to society and erotic love. Even though the theme which is represented differ, media still legitimizes that in a love must have several characteristics: (1) attention, (2) responsibility, (3) respect (4) loyal, and (5) honest. The media prefers to show that love is an expression which is used to show what one's feel to keep and love heart-fully not desirability to own somebody. Y1 - 2016 ER - TY - JOUR A1 - Here, Sonia Visita T1 - Hakekat cinta dan perannya bagi etika humanistik Erich Fromm [The Nature of Love and Its Role for Humanistic Ethics Erich Fromm's] JF - Syntax Idea (ISSN: 2684-6853), Vol. 3, No. 5 (May 2021), pp.1194-1204. N2 - Penelitian ini ditujukan untuk mengetahui bagaimana pandangan Erich Fromm mengenai cinta, serta untuk melihat posisi cinta dalam bangunan utuh Etika Humanistik Erich Fromm khususnya dalam kehidupan sosial masyarakat modern masa kini. Metode penelitian yang digunakan untuk mencapai tujuan tersebut adalah studi pustaka. Erich Fromm memiliki pandangan yang unik mengenai cinta. Cinta menurut Erich Fromm adalah seni. Seni mencinta terwujud dalam tindakan aktif dan disadari secara penuh oleh manusia sebagai subyek. Pandangan Erich Fromm ini adalah kritiknya pada masyarakat yang salah memaknai cinta. Kesalahpahaman ini menyebabkan cinta gagal menjadi jalan keluar dari keterasingan manusia. Masyarakat pada masa Erich Fromm justru mempraktikkan cinta secara pasif yaitu memposisikan diri sendiri dan orang lain sebagai obyek cinta. Hal yang kurang lebih sama masih dialami oleh masyarakat modern masa kini. Dalam etikanya, Erich Fromm berpandangan bahwa manusia haruslah melalui proses individuasi dengan harmonis sehingga dapat mencapai karakter produktif. Karakter manusia yang produktif inilah yang mampu menjadi subyek atau aktor yang sesungguhnya dalam tindakan berpikir, bekerja, serta mencinta. Pada masa modern kini, pemanfaatan internet di semua sisi kehidupan masyarakat menciptakan kemudahan sekaligus kesulitan bagi manusia untuk menjadi pribadi yang produktif sehingga mampu menjadi seniman cinta. N2 - This study aims to determine how Erich Fromm's views on love, as well as to see the position of love in the whole building of Erich Fromm's Humanistic Ethics, especially in the social life of modern society today. The research method used to achieve these goals is literature study. Erich Fromm has a unique view of love. Love according to Erich Fromm is art. The art of love is manifested in active actions and is fully recognized by humans as subjects. Erich Fromm's view is his criticism of society who misunderstands love. This misunderstanding causes love to fail to become a way out of human alienation. People during Erich Fromm's time practiced love passively, namely positioning themselves and others as objects of love. More or less the same thing is still experienced by modern society today. In his ethics, Erich Fromm is of the view that humans must go through a harmonious individuation process so that they can achieve a productive character. This productive human character is capable of being the real subject or actor in the act of thinking, working, and loving. In modern times, the use of the internet in all sides of people's lives creates both convenience and difficulty for humans to become productive individuals so that they can become artists of love. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Rahmatiah, Sitti T1 - Perkembangan aliran spiritualisme di dunia Islam (Tarekat Mawlawiyah) [The Development of the Flow of Spiritualism in the Islamic World (Tarekat Mawlawiyah)] JF - Sulesana – Jurnal Wawasan Keislaman (Makassar, Indonesia), Vol. 12, No. 1 (2018), pp. 45-60. [Online ISSN 2615-1456] [journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/sls/issue/view/756] N2 - Spiritual (atau pemikiran mengenai spiritualitas) dalam Islam di kenal dengan tasawuf atau mistisisme Islam, atau sufisme. Kata spiritual dari kata dasar spirit yang berarti antara lain bagian nonmaterial dari manusia, jiwa; wujud rasional yang berbeda dengan badan material; wujud non-fisik, misalnya Tuhan adalah spirit. Dewasa ini telah terjadi peningkatan kecenderungan masyarakat terhadap spiritualitas. Fenomena ini ditandai dengan berkembangnya gerakan tarekat, pengajian eksekutif, kursus-kursus tasawuf, training spiritual, dan layanan konsultasi persoalan sosial keagamaan melalui media cetak dan elektronik. Jalaludin Rumi adalah pendiri tarekat Mawlawiyah di Konya, ajarannya terkenal dengan cara dzikir yang berbeda. Jika para sufi berdzikir sambil bersila dan menggoyang-goyangkan kepala, para darwish di aliran ini justru berdiri dan menari berputar-putar seperti gasing. Jubah mereka berkembang seperti teratai di atas air. Dzikir mereka tidak hanya diiringi oleh bacaan Alquran dan puji-pujian pada Nabi, tetapi juga suara seruling dan rebab serta fabel dari puisi-puisi Rumi. Dalam tarian ini para darwish mengenyampingkan nafsu dan ego mereka dan berkosentrasi pada musik dan lirik yang dimainkan para Mawlana. Mereka berputar seperti planet-planet dan elektron dalam dunia makro dan mikro-kosmos. Y1 - 2018 ER - TY - JOUR A1 - Murti, Mochamad Bayu Wishnu A1 - Handoyo, Pambudi T1 - Pola pergeseran pencarian pasangan dari konvensional ke virtual (Studi >The Art of Loving< Pada Aplikasi Tinder) [Shift patterns of mate search from conventional to virtual (Study of >The Art of Loving on the Tinder Application)] JF - Paradigma, Vol. 12, No. 3 (2023), pp. 241-250. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/view/57297/45013] N2 - Humans of every age have always had the same question, viz: how to overcome the loneliness that is present in oneself. Various ways continue to be present in overcoming loneliness that is present in humans, both using conventional methods, namely relying on relationships, arranged marriages, or using public spaces, to using technology as a medium to overcome loneliness that is present in humans. One of these technological developments is Dating Apps or online dating applications. The presence of this application tries to offer, that love can also be present through the existing virtual space. If previously the art of loving through conventional ways was present, does this present shift also present the art of loving in it? This research uses Online Research Methods or Online Research Methods with the Usa-UK Model. The data collection technique uses the online dating application Tinder as the main source with 5 subjects studied. This research uses Erich Fromm's theoretical perspective, namely The Art of Loving. The results showed: Some subjects have used Tinder as a medium for finding a partner and started a shift from conventional ways that were previously used. Regarding the 4 elements of The Art of Loving (Attention, Responsibility, Respect, and Knowledge), the researcher did not fully find these four elements in all the subjects studied. In other words, the search for a partner does occur, but the Tinder application does not show the presence of >The Art of Loving< in it. N2 - Manusia dari setiap zaman selalu memiliki pertanyaan yang sama, yaitu: bagaimana cara mengatasi kesepian yang hadir di dalam diri. Beragam cara terus hadir dalam mengatasi kesepian yang hadir di dalam diri manusia, baik menggunakan cara konvensional yaitu mengandalkan relasi, perjodohan, ataupun menggunakan ruang public, sampai dengan menggunakan teknologi sebagai media untuk mengatasi kesepian yang hadir dalam diri manusia. Salah satu perkembangan teknologi yang hadir ini adalah, Dating Apps atau aplikasi kencan online. Hadirnya aplikasi ini mencoba menawarkan, bahwasanya cinta juga bisa hadir lewat ruang virtual yang ada. Jika pada sebelumnya seni mencintai lewat cara-cara konvensional yang hadir, apakah pergesaran yang hadir ini turut menghadirkan seni mencintai di dalamnya? Penelitian ini menggunakan Online Research Methods atau Metode Penelitian Online dengan Model Usa-UK. Teknik pengumpulan datanya menggunakan aplikasi kencan online Tinder sebagai sumber utamanya dengan 5 subjek yang diteliti. Penelitian ini menggunakan perspektif teori milik Erich Fromm yaitu The Art of Loving. Hasil penelitian menunjukan: Beberapa subjek sudah menggunakan Tinder sebagai media untuk pencarian pasangan dan memulai pergeseran dari cara-cara konvensional yang sebelumnya digunakan. Terkait 4 unsur The Art of Loving (Perhatian, Tanggung Jawab, Rasa Hormat, dan Pengetahuan) peneliti tidak menemukan sepenuhnya keempat unsur ini pada seluruh subjek yang peneliti teliti. Dengan kata lain, pencarian pasangan memang terjadi, tetapi aplikasi Tinder tidak menunjukan hadirnya >The Art of Loving< di dalamnya. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Sutikna, Nana T1 - Membincang pembelajaran daring dari sudut pandang: filsafat teknologi dan keterasingan manusia JF - Jurnal Ilmu Komunikasi Acta Diurna, Vol. 17, No. 2 (2021), pp. 105-117. [Online ISSN 2620-6676] [jos.unsoed.ac.id/index.php/acta_diurna/article/view/4896/2632] N2 - The Covid-19 pandemic, which has rapidly moved the offline mode of learning to online in the last two years, has brought many changes in the learning culture. To be able to continue to carry out learning activities, lecturers and students must inevitably become more closely related to technology. On the other hand, learning technology which was originally only a tool for lecturers during online learning actually takes on a role on the main stage and makes lecturers alienated in their own world. Through literature searches, this research seeks to uncover various forms of human relations with online learning technology while exploring the forms and causes of alienation experienced by the humans involved in it. Based on the findings of this study, it is known that humans build relationships with learning technology in four forms, namely embodiment relations, hermeneutics relations, alterity relations and background relations. Lecturers experience alienation in online learning because they are no longer able to make themselves fully embodied in their work; lecturers also lose their feudal authority which makes themselves no more than servants to learning machines as the main instrument. Therefore, a middle ground is needed that can still bridge the direct meeting of lecturers and students, which provides opportunities and space for students to not only transfer knowledge but also gain phenomenological and critical experiences in online learning that takes place, and hybrid learning methods are one of the alternatives. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Zahrawati, Fawziah A1 - Aras, Andi T1 - Cyber Teaching dan Ancaman Alienasi: Potret Kecil Keterasingan Mahasiswa di Tengah Pandemi Covid-19 JF - Entita: Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial dan Ilmu-Ilmu Sosial, Vol.4, No.2 (2022), pp. 197-209. [Online ISSN 2716-1226] [ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/entita/article/view/6913/3263] N2 - The purpose of this study was to determine the impact of cyber teaching during the Covid-19 pandemic, the threat of alienation experienced by students, and the solution. The method used is a qualitative method with the type of phenomenological research. The subjects of this study were students of Tadris Social Sciences Faculty of Tarbiyah IAIN Parepare. Data collection techniques are observation and interviews. The results show that cyber teaching offers efficiency and open access to information. However, it cannot be separated from negative affects, such as students think pragmatically, the occurrence of moral degradation, delinquency, and deviant acts. In addition, during the Covid-19 pandemic, students spend a lot of time in front of the virtual world screen. This can alienate them. Disproportionate and assignments can lead students into a state of alienation. Students can become isolated figures both from themselves and their environment. They become figures who are not independent and not autonomous in learning. Therefore, humanist education is needed by making students active in the learning process. N2 - Tujuan penelitian ini untuk mengetahui dampak cyber teaching di masa pandemi Covid-19, ancaman alienasi yang dialami mahasiswa, dan solusinya. Metode yang digunakan adalah metode kualitatif dengan jenis penelitian fenomenologi. Subjek penelitian ini adalah mahasiswa Tadris IPS Fakultas Tarbiyah IAIN Parepare. Teknik pengumpulan data adalah observasi dan wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa cyber teaching menawarkan efisiensi dan keterbukaan akses informasi. Namun tidak lepas dari dampak negatif seperti mahasiswa cenderung berpikir pragmatis, terjadinya degradasi moral, kenakalan, dan tindak menyimpang. Selain itu, di masa pandemi Covid-19, mahasiswa menghabiskan banyak waktu di depan layar dunia virtual. Hal ini dapat menjadikan mereka teralienasi. Pemberian tugas yang tidak proporsional dan tepat dapat menggiring mahasiswa ke dalam kondisi keterasingan. Mahasiswa dapat menjadi sosok yang terasing baik pada dirinya sendiri, maupun lingkungannya. Mereka menjadi sosok yang tidak merdeka dan tidak otonom dalam belajar. Oleh karena itu, diperlukan pendidikan yang humanis dengan menjadikan mahasiswa sebagai sosok yang aktif dalam proses belajarnya. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Zulaiha, Eni T1 - Spiritualistas Taubat dan Nestapa Manusia Moderen [Spirituality of Repentance and Sorrow of Modern Man] JF - Suyifa Al-Qulub, Vol. 2, No. 2 (2018), pp. 94-103. [Online ISSN 2540-8453] [journal.uinsgd.ac.id/index.php/syifa-al-qulub/issue/view/265] N2 - Kompleksitas kehidupan manusia berawal karena ia bukan sekedar mahluk biologis. kematiannya bukanakhir dari perjalanan hidupnyan namun awal dari kehidupan abadinya. Kebahagiaan manusia bukan hanya pada pemuasaan kebutuhan jasmaninya, tetapi terkait dengan pemenuhan kebutuhan rohaninya. Tetapi kehidupan manusia moderen yang terpaku pada rasionalitas dan standar-standar ilmu yang mengikuti rumus-rumus kaku kaum positivisme telah membuat rumusan kebahagiaan yang hanya bersifat material. Akibatnya manusia tercerabut dari nilai-nilai dan akar-akar spiritualitas yang menjadikan manusia terasing dan nestapa dalam kehidupanya. Spiritualitas dalam kehidupan manusia adalah kekuatan mahadasyat yang dapat menghubungkan manusia dengan segala apa yang dilakukan dan tujuan apa ia melakukannya. Spiritualitas adalah iradah rabbaniyah yang mengalahkan kekuatan lain. Ia bagaikan kekuatan daya listrik dalam pembangkit listrik. Kabel dan lampu hanyalah perantara. Ia mengalir sebagai motor penggerak amal manusia. Ia bersifat bebas dan berdaya kekuatan yang luar biasa. Ia adalah potensi yang baik yang dapat menggerakan manusia terhubung dengan sesuatu yang terdalam pada diri manusia. Nestapa manusia moderen adalah keterpisahan dengannya.Formula penting yang harus ditemukan untuk manusia yang sudah terlanjur terpaku pada rumus-rumus modernitas yang rasional dan materialistik adalah spiritualitas yang dapat mendamaikan rasionalitas dan transendenalitas. Kajian filosofis yang mendalam dalam memelihara keterhubungan manusia dengan tuhannya dengan cara-cara yang lebih subtansial dengan menghidupkan beberapa ajaran tasawuf dalam keseharian kita merupakan tawaran dalam tulisan ini. Y1 - 2018 ER - TY - JOUR A1 - Jumino, T1 - Eksistensi manusia sebagai makhluk individu dan social berdasarkan puisi Robert Frost >Stopping by Woods on a Snowy Evening< dan >The Road not Taken<, melalui kajian stilistik [Human existence as individual and social creatures based on Robert Frost's poems >Stopping by Woods on a Snowy Evening< and >The Road not Taken<, through stylistic studies] [application of Fromm's theories to art] JF - PIBSI, Semarang, Vol. 39, No. 7-8 (2017), pp. 704-715. [eprints.undip.ac.id/58961/1/22._Jumino_Undip.pdf] N2 - >Stopping By Woods on A Snowy Evening< and >The Road Not Taken< by Robert Frost depict a man trying to find his existence in his life through perusing and showing himself as an individual as well as social creature. By using various language styles, Frost shows the struggle of a man trying to find out his existence in the world. Firstly, as an individual creature, he just fulfills himself with personal satisfaction before realizing to do good deed. Secondly, a social creature, he tries to show his existence by choosing his life differently from others. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Izzah, Nuurul A1 - Ahmadi, Anas T1 - Novel >Mata dan Rhasia Pulau Gapi< karya Okky Madasari: perspektiv psikoanalisis Erich Fromm [application of Fromm's theories to art] JF - Bapala (UNESA, Indonesia), Vol. 9, No. 2 (2022), pp. 28-42. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/bapala/article/view/45233] N2 - Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dilema eksistensi, kebutuhan kebebasan dan keterikatan,kebutuhan untuk memahami dan beraktivitas, serta mekanisme pelarian tokoh utama dalam novel >Mata dan Rahasia Pulau Gapi<. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah psikoanalisis Erich Fromm. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel >Mata dan Rahasia Pulau Gapi< karya Okky Madasari. Data penelitian ini disajikan dalam bentuk satuan teks yang merepresentasikan kepribadian atas tindakan yang dilakukanoleh tokoh utama dalam perspektif psikoanalisis Erich Fromm. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik baca dan catat dengan teknik analisis objektif. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya (1) Dilema eksistensi melingkupi manusia sebagai binatang dan manusia sebagai manusia, hidup dan mati, ketidaksempurnaan dan kesempurnaan, kesendirian dan kebersamaan; (2) Kebutuhan kebebasan dan keterikatan melingkupi kebutuhan keterhubungan, keberakaran, menjadi pencipta,kesatuan, identitas; (3) Kebutuhan untuk memahami dan beraktivitas melingkupi kebutuhan kerangka orientasi, kerangka kesetiaan, keterangsangan-stimulasi, keefektifan; serta (4) Mekanisme pelarian diri melingkupi otoritarianisme, perusakan, dan penyesuaian yang terjadi pada tokoh Matara sebagai tokoh utama di dalam novel >Mata dan Rahasia Pulau Gapi<. N2 - This purpose of this research is to describe the dilemma of existence, the need for freedom and attachment, the need for understanding and activity, and the escape mechanism of the main character in the novel >Mata dan Rahasia Pulau Gapi<. The theory used in this research is Erich Fromm’s psychoanalysis. The method in this research is a qualitative descriptive method with a literary psychology approach. The source in this research is the novel >Mata dan Rahasia Pulau Gapi< by Okky Madasari. The data of this research are presented in the form of text units that represent the personality of the actions taken by the main character in the perspective of Erich Fromm’s psychoanalysis. The data collection technique used in this research was a reading and note-taking technique with an objective analysis technique. The results of this research indicate that (1) The dilemma of existence including humans as animals and humans as humans, life and death, imperfection and perfection, loneliness and togetherness; (2) The need for freedom and attachment includes the need for relatedness, rootedness, transcendency, unity, identity; (3) The need for understanding and activity includes the need for frame of orientation, frame of devotion, excitation-stimulation, effectivity; and (4) Mechanisms to escape from freedom in the form of authoritarianism, destructiveness, and conformity of the character Matara as the main character in the novel >Mata dan Rahasia Pulau Gapi<. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Hermawan, Ucep T1 - Konsep diri dalam exsistensialisme Rollo May JF - JAQFI: Jurnal Aqidah dan Filsafat Islam, Vol. 6, No. 1 (2021), pp. 1-23. [Online ISSN 2714-9420] [journal.uinsgd.ac.id/index.php/jaqfi/article/view/11669/5606] N2 - Penelitin ini fokus pada >diri< sebagai syarat mendasar bagi eksistensi manusia, karena jika ia kehilangan kesadaran dirinya, maka akan mengalami kondisi kecemasan yang berkelanjutan, bahkan tidak akan mampu eksis di dunia. Karena konsep >diri< belum banyak diperhatikan di kalangan eksistensialis lain, oleh sebab itu May hadir untuk melanjutkan proyek eksistensialisme yang belum usai. Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan konsep >diri< menurut Rollo May, dengan berangkat dari konsep-konsep >diri< sebelumnya, dalam hal ini psikologi dan eksistensialisme. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa, eksistensialisme adalah filsafat praktis yang membawa manusia memahami kehidupan dengan kesadaran dirinya, kecemasan mengantarkan manusia pada kesadaran individu sebagai pribadi yang eksis dalam dunia. Penulis menggunakan metode pustaka kualitatif yang fokus pada salah satu buku Rollo May Manusia Mencari Dirinya, dibantu dengan karya-karya lainnya. Maka langkah awal penulis mendeskripsikan konsep >diri< sebelum Rollo May, lalu kemudian menarik benang merah dari teori-teori sebelumnya, untuk mencari wilayah yang belum tersentuh, dan sampailah pada konsep pentingnya kesadaran >diri< sebagai pribadi yang eksis. N2 - This research focuses on discussing >self< as a fundamental condition for human existence, because if human loses his self-awareness, he/she will experience a continuous state of anxiety, and will not even be able to exist in the world. Because the concept of >self< had not received much attention among other existentialists, May Rollo was there to continue the unfinished project of existentialism. The main purpose of this research is to describe the concept of >self< according to Rollo May, by departing from the previous concepts of >self<, in this case, from the perspective of psychology and existentialism. The results of this study indicate that existentialism is a practical philosophy that brings humans to understand life with self-awareness, and anxiety leads to individual awareness as a person who exists in the world. The author uses a qualitative literature method which focuses on one of Rollo May's books, Man's Search for Himself, and assisted by other works. So the first step of the writer describes the concept of >self< which came before Rollo May, then draws a common thread from previous theories, to search for areas that have not been touched, and arrive at the concept of the importance of awareness of >self< as an existing person. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Mukti Tama, Pridiantara T1 - Krisis Neoliberalisme dan Logika Kekerasan Etnis di Pantai Gading, 1993-2011: Tinjauan Psikoanalisis Fromm [The Crisis of Neoliberalism and the Logic of Ethnic Violence in Ivory Coast, 1993-2011: Fromm's Psychoanalytic Aproach], Thesis (unspecified), Social Sciences, Gadjah Mada University, Yogyakarta, Indonesia 2022. - Only abstract and content available. N2 - Skripsi ini membahas tentang krisis neoliberalisme dan logika kekerasan etnis di Pantai Gading, 1993-2011. Berbagai bentuk tindak kekerasan terjadi selama periode tersebut seperti produksi dan diseminasi ideologi etnonasionalis, kekerasan interkomunal, kudeta militer, dan dua episode perang saudara. Dengan menggunakan pendekatan Psikoanalisis Fromm, skripsi ini berargumen bahwa dislokasi neoliberalisme telah melahirkan kepribadian otoriter di kalangan Masyarakat Pantai Gading dan kekerasan etnis merupakan manifestasi pembentukan kepribadian otoriter yang dibentuk melalui ideologi-ideologi etnonasionalis. Dislokasi neoliberal yang dirasakan oleh masyarakat Pantai Gading yang terus terindividuasi sejak kapitalisme diperkenalkan oleh kolonialisme Perancis disikapi dengan rasa ketidakberdayaan dan hasrat untuk membinasakan. Ideologi etnonasionalis kemudian hadir untuk mengafirmasi kedua perasaan tersebut dan memanifestasikannya menjadi tindak kekerasan. N2 - This thesis discusses about neoliberal crisis and the logic of ethnic violence in Cote d’Ivoire, 1993-2011. A various forms of violence occurred at the said period such as the production and dissemination of ethno-nationalist ideology, intercommunal violence, military coup d’état, and two episodes of civil war. By using Fromm’s psychoanalytic approach, this thesis argue that neoliberal crisis paves the way for the emergence of authoritarian personality in the Ivorian People that is formed by ethno-nationalist ideologies. Ivorian that has been individuated since the dawn of France Colonialism respond the neoliberal dislocation with the feeling of helplessness and the desire to destroy the others. Ethno-nationalist ideologies subsequently affirm those two feelings and manifest it into acts of violence. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Mansyuruddin, Mohammad A1 - et al., T1 - Sudut Pandang Filsafat Ilmu Terhadap Kasih Sayang Anak [A Philosophy of Science Viewpoint on Children's Affection] JF - Jurnal Filsafat, Sains, Teknologi, dan Sosial Budaya, Vol. 28, No. 4 (2022) pp. 123-131. [ejurnal.budiutomomalang.ac.id/index.php/paradigma/article/view/2491/1606] N2 - How to educate yourself to cultivate a sense of affection in children is the topic of this paper. This is because many studies in the modern era have shown a decrease in affection for children. Bullying and violence against children are on the rise because of the actions of adults or parents. While this is troubling and worrying, it will also be a psychological burden for children now and in the future. As a result, concerns about how truly loved children feel, think, and act are on the rise in this paper. The philosophy of science approach is used to conduct research, which includes ontological, epistemological, and axiological investigations. What and why the love crisis in children is examined in ontological studies. Epistemological studies then discuss love in a philosophical perspective, reasons why children are neglected, and self- education to love children. Meanwhile, axiological investigation focuses on the benefits of training oneself to love children. This research study uses qualitative methods. Research findings show that compassion is an innate human trait that should be upheld by everyone. Unconditional love for anyone, especially children, is love that must >grow and develop<. By teaching yourself to truly love and compassion for children and not prioritize violence and disturbing children, compassion must be built through self-culture. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Masruroh, Latifatul A1 - Millah, Izatul T1 - Konsep Kebahagiaan menurut Islam dan Psikologi (Studi Komparasi Pemikiran Al-Ghazali Dan Erich Fromm) [The Concept of Happiness according to Islam and Psychology (Comparative Study of the Thoughts of Al-Ghazali and Erich Fromm)] JF - Counselia – Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan, Vol. 2, No. 2 (2021), pp. 23-35. [Online ISSN 2775-9865] [counselia.faiunwir.ac.id/index.php/cs/article/view/23/15] N2 - Kehidupan manusia dipenuhi dengan berbagai macam harapan dan tujuan, salah satu harapan dan tujuan tersebut yaitu pencapaian kebahagiaan. Dengan segala kelebihannya manusia dituntut untuk menciptakan kehidupan yang seimbang dan serasi di dunia ini, dengan bahagia yang menjadi tujuan utamanya, karena semua manusia mendambakan kebahagiaan dalam kehidupan dunia ini. Kebahagiaan seolah-olah menjadi harapan atau tujuan yang didambakan dalam kehidupan manusia pada umumnya. Artikel ini merupakan kajian komparasi tentang kebahagiaan antara pemikiran Al-Ghazali dari sudut pandang Islam dengan Pemikiran Eric Fromm dari sudut pandang Psikologi. Kajian ini menggunakan pendekatan studi pustaka (library research). Hasil dari kajian ini menunjukkan bahwa konsep kebahagiaan dalam pandangan Islam menurut Al-Ghazali ialah bahwa kebahagiaan akan didapatkan ketika mengenal diri sendiri serta mengenal Allah dan dalam pandangan psikologi menurut Erich Fromm adalah bahwa kebahagiaan akan didapatkan ketika kita tidak menggantungkan hidup pada orang lain maupun benda-benda, akan tetapi pada diri sendiri, dengan menjadi manusia yang aktif dan produktif. N2 - Human life is filled with various kinds of hopes and goals, one of these hopes and goals is achieving happiness. With all its advantages, humans are required to create a balanced and harmonious life in this world, with happiness being the main goal, because all humans desire happiness in this world. Happiness seems to be a hope or longed-for goal in human life in general. This article is a comparative study of happiness between Al-Ghazali's thoughts from an Islamic perspective and Eric Fromm's thoughts from a psychological perspective. This study uses a library research approach. The results of this study show that the concept of happiness in the Islamic view according to Al-Ghazali is that happiness will be obtained when we know ourselves and know God and in the psychological view according to Erich Fromm it is that happiness will be obtained when we do not depend on other people or things for our lives objects, but in oneself, by becoming an active and productive human being. [English translation: www.google translator, 1/2024] Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Cahyani, Rachma Ika A1 - Ahmadi, Anas T1 - Kepribadian tokoh utama 小白 Xiǎobáidalam film >白蛇< >báishé< >White Snake< karya (赵霁) Zhàojì (kajian psikologi Erich Fromm) [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Bahasa Mandarin (UNESA), Vol. 4, No. 1 (2020), 4 pp. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/manadarin/article/view/32598] N2 - Berbicara tentang ilmu psikologi atau ilmu jiwa, dapat diketahui karakter atau kepribadian yang melekat dalam diri seorang individu. Mengenai hal kepribadian seseorang, tidak hanya dapat memperhatikan lingkungan orang sekitar, melainkan dari sebuah karya sastra juga dapat diketahui berbagai macam karakter atau kepribadian seseorang. Kepribadian tokoh utama 小白 Xiǎo Bái dalam film >白蛇< >báishé< >White Snake< karya (赵霁) Zhào jì dijadikan sebagai bahan penelitian. Dalam penelitian ini memaparkan tentang kepribadian yang melekat pada tokoh 小白 Xiǎo Bái dalam film >白蛇< >báishé< >White Snake< karya (赵霁) Zhào jì beserta dampak dari kepribadian tokoh 小白 Xiǎo Bái. Metode yang di aplikasikan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode analisis deskriptif kualitatif. Sedangkan, pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan pendekatan psikologi. Pada penelitian ini mengaplikasikan kajian psikologi Erich Fromm mengenai telaah psikologis-filosofis tentang tingkah laku manusia modern. Data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan data derkriptif, kutipan monolog maupun dialog, dan juga kutipan gambar. Berdasarkan hasil daripada analisis dan pembahasan dapat disimpulkan bahwa kepribadian tokoh 小白 Xiǎo Bái dalam film >白蛇< >báishé< >White Snake< ini memiliki kepribadian produktif dan reseptif. Dimana kepribadian produktif lebih dominan dan melekat pada tokoh daripada kepribadian reseptifnya. Serta dampak daripada kepribadian tokoh 小白XiǎoBái didapat menjadi 3 aspek global yaitu dampak bagi diri sendiri, orang terdekat, dan juga masyarakat sekitar. N2 - Talking about psychology, it can be seen the character or personality inherent in an individual. Regarding a persons personality, we can know the various kind of characters of a person by not only paying attention to the people environtment, but also seeing their literally work. The main character 小白 Xiǎo Bái in the movie >白蛇< >báishé< >White Snake< by (赵 霁) Zhào jì is used as research material. In this research, the personality that is attached to the character 小白 Xiǎo Bái in the film >白蛇< >báishé< >White Snake< by (赵 霁) Zhào jì and the impact of the personality of the character 小白 Xiǎo Bái. The method applied in this study was descriptive qualitative analysis. Meanwhile, the approach used in this study uses a psychological approach. The research applied the study of psychology Erich Fromm on psychological-philosophical study of modern human behavior. The data collection technique of this study were descriptive data, monologue and dialogue quotations, and also picture quotations. Based on the results of the analysis and discussion it can be concluded that the personality of the character 小白 XiǎoBái in the film >白蛇< >Báishé< >White Snake< has a productive and receptive personality. Where the productive personality is more dominant and attached to the character than the receptive personality. As well as the impact of the personality of the character 小白 Xiáo Bái is obtained into 3 global aspects, namely the impact on oneself, the closest people, and also the surrounding community. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Atmasari, Luthfi A1 - et al., T1 - Konsep cinta wanita perkerja seks (WPS) [The concept of love among female sex workers (FSW)] JF - Happiness – Journal of Psychology and Islamic Studies, Vol. 4, No. 1 (2020), pp. 78-103. [Online ISSN 2963-5764] [jurnalfuda.iainkediri.ac.id/index.php/happiness/article/view/365/248] N2 - Love is the right of every creature in the world, everyone has the right to love and be loved, including female sex workers (FSW). Because basically FSW is also a human which in his life needs love. Phenomena that occur in the prostitutions include: in the prostitution there are FSWs who have love relationship; some people believe that the way to get rid of FSWs from prostitution is to marry them, there are many FSW who play a dual role, as FSW and also as mothers; and the arguments of some people or the community that FSW work without love or FSW works by peddling love. This research was conducted to determine the concept of FSW’s love and the factors that cause FSW to choose the type of love. This type of research is a phenomenological qualitative research. The methods of collecting data are observation, interviews, and documentation. Test its validity with triangulation techniques. The number of subjects was six FSWs divided into three criteria (1) FSWs with families (2) FSWs with girlfriends (3) FSWs with families and girlfriends. The results showed that all subjects experienced have the concept of love, but rather leaning on one of the five types of love according to Erich Fromm, it was caused by different factors of each subject. However, the selection of the type of love that comes first is intended to spread love to all. N2 - Cinta merupakan hak dari setiap makhluk yang ada di dunia, setiap orang berhak untuk mencintai dan dicintai, termasuk wanita pekerja seks (WPS). Karena pada dasarnya WPS juga manusia yang mana dalam hidupnya membutuhkan cinta. Fenomena yang terjadi di lingkungan lokalisasi antara lain: di tempat lokalisasi terdapat WPS yang menjalin cinta, timbulnya keyakinan bahwa jalan untuk mengentaskan WPS dari tempat pelacuran adalah menikahinya, didapati WPS yang berperan ganda yaitu sebagai WPS dan sebagai ibu, dan timbulnya argumen masyarakat bahwa WPS bekerja tanpa didasari cinta atau WPS bekerja dengan menjajakan cinta. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui konsep cinta WPS dan faktor yang menyebabkan WPS memilih jenis cintanya. Jenis penelitian ini adalah penelitian kulitatif fenomelogi. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Uji validitasnya dengan teknik triangulasi. Jumlah subyek enam orang WPS yang terbagi atas tiga kriteria (1) WPS yang berkeluarga (2) WPS yang mempunyai pacar (3) WPS yang berkeluarga dan yang mempunyai pacar. Hasil penelitian menunjukkan seluruh subyek mengalami konsep cinta, akan tetapi lebih mencondongkan pada salah satu dari lima jenis cinta menurut Erich Fromm, hal itu disebabkan oleh faktor dari masing-masing subyek yang berbeda-beda. Akan tetapi pemilihan jenis cinta yang didahulukan tersebut bertujuan untuk menebarkan cinta kepada semuanya. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Erina, Merita Dian T1 - Menapaki Jalan Cinta Rabiah Al-Adawiyah dan Erich Fromm (Suatu Studi Komparasi) [Walking the Path of Love Rabiah Al-Adawiyah and Erich Fromm (A Comparative Study)] JF - Gunung Djati Conference Series, Volume 23: Religious Studies (2023), pp. 934-954. [Online ISSN: 2774-6585] [conferences.uinsgd.ac.id/index.php/gdcs/article/view/1433] N2 - Penelitian ini bertujuan untik membahas problem menapaki jalan cinta Rabiah al-Adawiyah dan Erich Fromm. Metode penelitian yang digunakan ialah metode kualitatif dengan analisis deskriptif dan komparatif. Hasil dari penelitian menunjukan bahwa cinta merupakan memalingkan segala hal kecuali untuk yang dicinta. Cinta merupakan kekuatan aktif dalam diri yang mampu meruntuhkan tembok pembatas manusia dengan yang lain. Bagi Rabi’ah cinta menjadi dasar penghambaan kepada-Nya. Dalam syair-syairnya, ia hanya memusatkan cintanya kepada Tuhan. Di dalam cinta tersebut terkandung beberapa unsur yang telah dilalui sebelumnya yaitu taubat, zuhud, sabar, syukur, wara’ dan ridla. Sedangkan Erich Fromm, cinta menjadi solusi untuk mengatasi rasa keterpisahan dan keterasingan. Erich Fromm lebih melihat cinta pada hal-hal yang sering ditemui dalam kehidupan sosial. Sehingga, ia membagi menjadi lima obyek cinta yaitu cinta persaudaraan, keibuan, erotis, cinta diri dan cinta Tuhan. Dalam cintanya tersebut terkandung empat unsur yaitu perhatian, tanggung jawab, hormat dan pengetahuan. Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa terdapat tiga persamaan dan perbedaan antara Rabi’ah dan Erich Fromm. Tiga persamaannya yaitu dari segi latar belakang kehidupan, bentuk cinta dan pengorbanan yang dilakukan untuk kebahagiaan yang dicinta. Sedangkan perbedaannya terletak dalam faktor penyebab cinta, obyek dan unsur cinta. Penelitian ini merekomendasikan kepada semua kalangan untuk menerapkan kedua konsep cinta ini sehingga bisa meraih keseimbangan dalam kehidupan duniawi dan ukhrowi. N2 - This study aims to discuss the problems in treading the path of love by Rabiah al-Adawiyah and Erich Fromm. The research method is used a qualitative method with descriptive and comparative analysis. The results of the study show that love is turning away everything except for those who are loved. Love is an active force within oneself that is able to break down the barriers between humans and others. For Rabi'ah love is the basis of servitude to Him. In his poems, he only focuses his love on God. In this love there are several elements that have been passed before, namely repentance, asceticism, patience, gratitude, piety and contentment. Meanwhile, Erich Fromm, love is a solution to overcome the sense of separation and alienation. Erich Fromm sees love in things that are often encountered in social life. Thus, he divides into five objects of love, namely brotherly love, motherhood, erotic love, self-love and God's love. In this love there are four elements, namely attention, responsibility, respect and knowledge. From this study it can be concluded that there are three similarities and differences between Rabi'ah and Erich Fromm. The three similarities are in terms of the background of life, the form of love and the sacrifices made for the happiness of the loved one. While the difference lies in the factors that cause love, objects and elements of love. This study recommends to all people to apply these two concepts of love so that they can achieve balance in worldly and hereafter life. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Gea, Wasty P. A1 - et al., T1 - Memaknai Cinta Dalam Bingkai Erich Fromm Sebagai Refleksi Pada Fenomena Gray Divorce [Interpreting Love in the Frame of Erich Fromm as a Reflection on the Gray Divorce Phenomenon] JF - RISOMA – Jurnal Riset Sosial Humaniora dan Pendidikan, Vol. 2 (No. 2, 2024), pp. 9-20. [Online ISSN 3032-5218] [journal.appisi.or.id/index.php/risoma/article/view/58/83] [doi.org/10.62383/risoma.v2i2.58] N2 - Individualism and consumerist culture are inherent in the contemporary era, self-interest emerges. The meaning of love has been reduced, personal interests have become basic needs, this is fundamentally the root of the Gray Divorce phenomenon. In this research, researchers used qualitative and descriptive methods. Erich Fromm's perspective invites individuals who decide to choose Gray Divorce to turn over a new leaf and share love with others. Get out of the shackles of individualism and give love to those around you. When we give love, we also get love. N2 - Individualisme serta budaya konsumeristik melekat di era kontemporer, kepentingan diri menyembul keluar. Makna cinta telah tereduksi kepentingan pribadi yang menjadi kebutuhan mendasar, hal tersebut secara fundamental menjadi akar dari fenomena Gray Divorce. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode kualitatif dan deskriptif. Perspektif Erich Fromm mengajak individu yang memutuskan memilih Gray Divorce supaya membuka lembaran baru dan membagikan cinta bagi sesamanya. Keluar dari belenggu individualisme dan memberi cinta bagi orang sekitar. Ketika memberi cinta, diri kita sekaligus mendapatkan cinta. Y1 - 2024 ER - TY - JOUR A1 - Prasetya, Alvionita Zyahwalian A1 - Thohiriyah, T1 - Social Identity and Its Impacts on Yozo Oba's Alienation in >No Longer Human< [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Bahasa dan Sastra Inggris (Universitas Putera Batam) [Journal Basis], Vol. 11 (No. 2, 2024), pp. 161-172. [Online ISSN 2527-8835] [ejournal.upbatam.ac.id/index.php/basis/article/view/9266/3945] N2 - This research is conducted to understand social identity development and its impacts on alienation experienced by Yozo Oba, the main character in Osamu Dazai’s No Longer Human (1958). This study applies the Social Identity Theory (SIT) by Trepte & Loy (2017) and Fromm’s theory of alienation (in Nadhiroh, 2015) to analyze how Yozo’s experiences influence his social identity development and how it affects his actions throughout his life. This research uses a qualitative descriptive approach and a close- reading method to collect and analyze the data. The primary data is the English translation of the novel by Donald Keene (1958), and secondary data is collected from journals, articles, and books related to SIT and the theory of alienation. The analysis of Yozo Oba using the principles of Social Categorization, Social Identity, and Self-Esteem from SIT, and the concept of alienation from oneself, alienation from others, and alienation from society shows that Yozo Oba developed a dissatisfying social identity which affected his experience and behaviors, and led him to feel alienation from himself, others, and the society. Y1 - 2024 ER - TY - JOUR A1 - Pristiansyah, Diva Amalia A1 - Raharjo, Resdianto Permata T1 - Makrokosmos Kehidupan Dalam Faktor Pembangun Cerita Pendek >Kabut Otak< Karya Aslan Abidin Prespektif Psikologi Sastra Erich Fromm [The macrocosm of life in the building factors of the short story >Kabut Otak< by Aslan Abidin Perspectives of Literary Psychology Erich Fromm] [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Ilmu Pendidikan, Sains, dan Humaniora, Vol. 1 (No. 1, 2024), pp. 24-32. [ejournal.unhasy.ac.id/index.php/jipsara/article/view/6314/3070] N2 - The results of this research aim to explore the macrocosm of life, including biophilia and necrophilia, by relating the building factors to a short story. The emergence of many writers who produce literary works of various types has resulted in the existence of literary works increasing among those interested in literary works. The type of literary work that has many fans is the short story or short story. The reason why short stories can be enjoyed practically is because the stories tend to be few and don't have too many parts, so they don't make short story fans bored with the story. This research discusses the macrocosm of Erich Fromm's life contained in the short story >Kabut Otak< by ASLAN ABIDIN which tells the story of everyone's life during the pandemic. As is known during the Covid-19 pandemic, many things happened because of the big changes that occurred in the activities of everyone in the world. Using descriptive-qualitative research methods that collect several research samples as a reference for research results. N2 - Hasil penelitian ini bertujuan untuk menggali hal mackrokosmos kehidupan antaranya biofilia dan nekrofilia dengan dikaitkan ada faktor pembangun pada suatu cerpen. Munculnya banyak sastrawan yang menghasilkan karya sastra beragam pada jenis-jenisnya, mengakibatkan eksistensi karya sastra menjadi meninggkat pada peminat karya sastra. Jenis karya sastra yang memiliki banyak peminatnya yaitu cerpen atau cerita pendek, alasan pastinya cerpen dapat dinikmati secara praktis karena ceritanya cenderung sedikit dan tidak terlalu banyak bagiannya, sehingga tidak membuat penikmat cerpen bosan dengan ceritanya. Pada penelitian kali ini membahas tentang makrokosmos kehidupan erich fromm yang terdapat dalam cerita pendek >KABUT OTAK< Karya ASLAN ABIDIN yang menceritakan kehidupan semua orang pada masa pandemik. Seperti yang diketahui masa pandemik Covid-19 banyak sekali hal yang terjadi karena perubahan besar yang terjadi oleh aktivitas semua orang didunia. Menggunakan metode penelitian deskriptif-kualitatif yang mengumpulkan beberapa sampel penelitian sebagai rujukan hasil dari penelitian. Y1 - 2024 ER - TY - JOUR A1 - Rahmawati, Ayu T1 - Urgensi Makna Cinta Perspektif Erich Fromm Sebagai Konsep Dasar Sikap Empati Konselor [The Urgency of the Meaning of Love from Erich Fromm's Perspective as a Basic Concept of Counselor Empathy] JF - Aflah Consilia: Jurnal Bimbingan dan Konselin, Vol.2 (No. 2, 2024), pp. 44-54. [Online ISSN 2986-0172] [ejournal.iaingawi.ac.id/index.php/aflah/article/view/1495/771] N2 - Pondok Pesantren sabagai Lembaga Pendidikan Islam tentunya memiliki upaya dalam membina santri agar berperilaku sesuai dengan nilai-nilai agama islam. Pondok Pesantren Sabilun Najah Simo perlu meningkatkan peraturan yang harus dilaksanakan dan di taati oleh para santri agar dapat meningkatkan kedisiplinan santri. Salah satunya dengan upaya ta’zir yang diterapkan di pesantren. Tujuan utama dari pemberian ta’zir kepada santri adalah agar santri merasa jera dan tidak akan mengulangi perbuatannya yangsalah. Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Pengumpulan data dilakukan melalui metode wawancara, observasi dan dokumentasi, Informan yang peneliti teliti adalah ketua pondok pesantren, Pengurus saksi keamanan, Santri yang pernah diberi ta’ziran dan Santri Pondok Pesantren Sabilunnajah. Informan yang terlibat berjumlah 8 orang yang terdiri dari 1 Ibu Nyai 5 pengurus dan 2 santri. Hasil penelitian mengenai upaya ta’zir dalam meningkatkan kedisiplinan santri putri di pondok pesantren sabilunnajah simo, ditemukan bahwa upaya ta’zir yaitu dengan memberikan hukuman kepada santri yang melanggar, jenis-jenis ta’zir bentuknya bermacam-macam, pengurus membagi ta’zir menjadi 3 kategori yaitu ringan,sedang dan berat, yang diterapkan ada 2 macam yaitu tertulis dan bersifatfisik. N2 - This research tries to examine the meaning of love from several important figures, such as Fahruddin Faiz who is a philosophical figure and Erich Fromm from the humanistic psychology figure and tries to relate to the concept of love in Abraham Maslow's hierarchy of needs and construct the value of love into the skills or empathy of an Islamic counselor. This research uses a qualitative approach with a library research method. The purpose of this study is that to achieve Abraham Maslow's third level of hierarchy of needs, it needs to be reviewed, namely by integrating several perspectives owned by important figures, in order to minimize the wildness of human desires in fulfilling needs and also to create human sincerity in accepting himself as a whole, taking responsibility for himself and also the object of love. So that the result of this research is the creation of a personality or high empathy attitude of a counselor by reflecting on the figure of Erich Fromm, the expert on love. Y1 - 2024 ER - TY - JOUR A1 - Resubun, Yohanis T1 - Humanisasi Masyarakat Teknologis Menurut Erich Fromm [Humanization of Technological Society According to Erich Fromm] JF - Seri Mitra. Refleksi Ilmiah-Pastoral, Vol. 3 (No. 2, 2024), pp. 260-272. [Online ISSN 2829-5250] [journal.stfsp.ac.id/index.php/jb/article/view/402] N2 - In his humanism Fromm saw an unconscious movement of humans towards dehumanization due to technology. Humans still live in the old view that technology is human progress and discovery to help humans themselves. For Fromm, with this kind of view, humans will instead be enslaved by technology of their own creation, for example the replacement of humans in many jobs due to the presence of production machines. Fromm then offers a humanization process with humanist planning for technology, increasing ratios and awareness so that humans are able to understand and make conscious choices. Usingl description and analytical methods, this article tries to understand dehumanization as well as drawing inspiration and providing a critical evaluation of Fromm's thinking. Y1 - 2024 ER - TY - JOUR A1 - Marzalia, Cut Novisa A1 - et al., T1 - Psikoanalisis humanistic (Fromm), Article, Prepared to fulfill assignments in the Personality Psychology course, Faculty of Psychology, Ar-Raniry State Islamic University, Banda Aceh, Aceh, Sumatra, Indonesia 2021, 14+3pp., Indonesian. N2 - [Preface] Puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala limpahan rahmat, inayah, taufik, dan ilhamnya sehingga kami dapat menyelesaikan menyusun makalah mata kuliah Psikologi Kepribadian tentang Teori Psikodinamika : Psikoanalisis Humanistik (Fromm) ini tepat pada waktunya. Makalah ini disusun dalam rangka untuk menyelesaikan tugas dari dosen kami Ibu Usfur Ridha, S.Psi., M.Psi.,Psikolog selaku dosen pengampu mata kuliah Psikologi Kepribadian. Harapan kami semoga makalah ini membantu menambah pengetahuan dan pengalaman bagi para pembaca. sehingga kami dapat memperbaiki bentuk maupun isi makalah ini sehingga kedepannya dapat lebih baik. Makalah ini telah disusun sebaik-baiknya namun demikian, sebagaimana pepatah mengatakan tiada gading yang tak retak, demikian pula makalah ini, tidak luput dari berbagai kekurangan yang masih perlu disempurnakan di masa datang. Olehkarena itu, penyusun mohon kritik dan sarannya. Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi semuanya. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Maslahat, Meta Maliatul T1 - Problematika Psikologis Manusia Modern dan Solusinya Perspektif Psikologi dan Tasawuf JF - Syifa al-Qulub – Jurnal Studi Psikoterapi Sufistik, Vol. 6, No. 1 (2021), pp. 74-83. [Online ISSN 2540-8445] [journal.uinsgd.ac.id/index.php/syifa-al-qulub/article/view/13222] N2 - Many modern men have lost their way of life and direction because they are too attached to worldly life and forget the metaphysical vision in their lives. Modern man experience many psychological problems because of their inability to balance needs in the bio, psycho, socio and spiritual aspects. Therefore, we need the right solution to reduce the psychological problems that occur in modern man. In this paper, the author wants to examine the psychological problems of modern man and their solutions from the perspective of psychology and Sufism. The method used in this research is a qualitative method using inductive logic. The results of this study indicate that in a psychological perspective the causes of psychological problems in modern man are due to their inability to fulfill the bio, psycho and socio aspects. Meanwhile, in the perspective of Sufism, the factors that cause psychological problems are because of getting away from God. Therefore, the solution for modern man to avoid psychological disorders is by balancing the needs of the bio, psycho, socio, and spiritual aspects. Based on this research, the author also concludes that psychology and Sufism basically do not mutually negate each other but can synergize and complement each other. N2 - Banyak manusia modern yang kehilangan arah dan pedoman hidup (way of life) dikarenakan ia terlalu melekat kepada kehidupan duniwi dan melupakan visi metafisis dalam hidupnya. Manusia modern banyak mengalami problematika psikologis karena ketidakmampuannya dalam menyeimbangkan kebutuhan pada aspek bio, psiko, sosio dan spiritual. Oleh karena itu, dibutuhkan solusi yang tepat untuk mengurangi permasalahan psikologis yang terjadi pada manusia modern. Dalam tulisan ini, penulis ingin mengkaji tentang problematika psikologis manusia modern dan solusinya perspektif psikologi dan tasawuf. Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan menggunakan logika induktif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dalam perspektif psikologi penyebab terjadinya problematika psikologis pada manusia modern disebabkan oleh karena ketidakmampuannya dalam memenuhi aspek aspek bio, psiko dan sosio. Sementara itu, dalam perspektif tasawuf faktor penyebab terjadinya problematika psikologis karena ia semakin jauh dengan Tuhannya. Oleh karena itu, solusi untuk supaya manusia modern terhindari dari gangguan psikologis yaitu dengan cara menyeimbangkan kebutuhan aspek bio, psiko, sosio, dan spiritual. Berdasarkan penelitian ini, penulis juga menyimpulkan bahwa antara ilmu psikologi dan tasawuf pada dasarnya tidak saling menafikan namun sebaliknya dapat saling bersinergi dan melengkapi. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Maulidya, Nur Farida A1 - Septiana, Hespi T1 - Representation of the Main Character's Personality in Okky Madasari’s Novel >Mata dan Nyala Api Purba<: A Psychological Study by Erich Fromm [Representasi Kepribadian Tokoh Utama dalam Novel >Mata dan Nyala Api Purba< karya Okky Madasari: Kajian Psikologi Erich Fromm] [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Bahasa dan Sastra, Vol. 11, No. 2 (2023), pp. 102-113. [Online ISSN 2302-3538] [ejournal.unp.ac.id/index.php/ibs/article/view/123303] N2 - This study aims to describe the psychological conflicts experienced by the main character in the novel Mata and Nyala Api Purba. The theory used in this study is personality psychology from Erich Fromm. The research method used is a qualitative descriptive method with a literary psychology approach. The source of the data in this study is the novel >Mata and Nyala Api Purba< by Okky Madasari. The research data is presented in the form of text excerpts that represent personality for the activities, dialogues, and actions performed by the main character in personality psychology, Erich Fromm. Data collection uses reading and note techniques combined with objective analysis techniques. The results of this study indicate that there are (1) existential dilemmas including humans as animals and humans as humans, life and death, imperfection and perfection, solitude and togetherness; (2) the need for freedom and attachment includes the need for connectedness, rootedness, being a creator, unity, identity; (3) the need to understand and act includes the need for an orientation framework, a loyalty framework, arousal-stimulation, effectiveness; and (4) the mechanism of escape includes authoritarianism, destruction, and adjustment that occurs in the character Matara as the main character in the novel >Mata and Nyala Api Purba<. N2 - Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konflik psikis yang dialami tokoh utama dalam novel >Mata dan Nyala Api Purba<. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah psikologi kepribadian dari Erich Fromm. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel Mata dan Nyala Api Purba karya Okky Madasari. Data penelitian ini disajikan dalam bentuk kutipan-kutipan teks yang merepresentasikan kepribadian atas aktivitas, dialog, dan tindakan yang dilakukan oleh tokoh utama dalam psikologi kepribadian Erich Fromm. Pengumpulan data menggunakan teknik baca dan catat dipadukan dengan teknik analisis objektif. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya (1) dilema eksistensi mencakup manusia sebagai binatang dan manusia sebagai manusia, hidup dan mati, ketidaksempurnaan dan kesempurnaan, kesendirian dan kebersamaan; (2) kebutuhan kebebasan dan keterikatan mencakup kebutuhan keterhubungan, keberakaran, menjadi pencipta, kesatuan, identitas; (3) kebutuhan untuk memahami dan beraktivitas mencakup kebutuhan kerangka orientasi, kerangka kesetiaan, keterangsangan—stimulasi, keefektifan; serta (4) mekanisme pelarian diri mencakup otoritarianisme, perusakan, dan penyesuaian yang terjadi pada tokoh Matara sebagai tokoh utama di dalam novel >Mata dan Nyala Api Purba<. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Tetep, T1 - Kontribusi kompetensi guru dan Iklim Sekolah terhadap pembentukan karakter sosial peserta didik SMP Negeri di Kabupanten Garut [Contribution of teacher competency and school climate to the formation of social character of State Middle School students in Garut Regency] JF - Journal Civics and Social Studies, Vol. 1, No. 1 (2017), pp. 24-81. [Online ISSN 2655-8963] [journal.institutpendidikan.ac.id/index.php/journalcss/article/view/260/223] N2 - Pembentukan karakter sosial menjadi salah satu sarana bagaimana bangsa ini mampu menciptakan kehidupan yang cinta damai dan manusiawi dalam mewujudkan bangsa yang berkarakter sesuai dengan tujuan pendidikan IPS dalam mewujudkan karakter warga negara yang baik. Maraknya penyimpangan yang dilakukan generasi muda seperti perkelahian, pencurian, pelanggaran lalu-lintas, dan tindakan asusila, genk motor, perusakan barang orang lain, kejahatan sekssual, pornografi, aliran sesat, yang notabene melibatkan anak seusia SMP-SMA, menjadi bukti betapa masih lemahnya pendidikan kita menyentuh karakter peserta didik. Pembentukan karakter sosial di sekolah harus dilakukan oleh berbagai komponen seperti guru, lingkungan sekolah maupun lingkungan keluarganya dalam menularkan nilai-nilai karakter sosial yang dilandasi solidaritas, loyalitas, kasih sayang dan pengorbanan. Tujuan penelitian ini mengungkapkan >Kontribusi Kompetensi Guru dan Iklim Sekolah terhadap Pembentukan Karakter Sosial Peserta Didik SMP Negeri Kabupaten Garut.< Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode survey yang dilakukan pada 17 SMP Negeri di Kabupaten Garut, yang mewakili kluster wilayah Garut Utara, Tengah dan Garut Selatan. Adapun variabel dalam penelitian ini meliputi Kompetensi Guru (X1), Iklim Sekolah (X2), dan Karakter Sosial (Y). Sampel dalam penelitian ini berjumlah 450 orang responden. Analisis data hipotesis yang digunakan diuji dengan menggunakan uji Analisis Jalur yaitu mencari pengaruh langsung dan tidak langsung terhadap variabel penelitian yang diolah dengan bantuan SPSS for windows, IBM SPSS, dan Microsoft Excel. Hasil penelitian mendeskripsikan bahwa terdapat kontribusi yang signifikan 1) kompetensi guru terhadap pembentukan karakter sosial peserta didik sebesar 2,7 %. 2) iklim sekolah terhadap pembentukan karakter sosial peserta didik sebesar 3,39%. Penelitian ini merekomendasi perlunya penelitian lanjut tentang faktor-faktor yang berpengaruh terhadap pembentukan karakter sosial bagi pengembangan keilmuan dan pendidikan IPS. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Shahab, Ali T1 - >Biofilia< dan >necrophilia<: analisis sosiologi sastra novel >La bête humaine< karya Émile Zola [>Biophilia< and >Necrophilia<: Literary Sociological Analysis of the Novel >La Bête humaine< by Émile Zola] [application of Fromm's theories to art] JF - Kawistara: Jurnal Ilmiah Sosial dan Humaniora, Vol. 1, No. 1 (2011), pp. 28-39. [Online ISSN 2355-5777] [jurnal.ugm.ac.id/kawistara/article/view/3911/3194] N2 - Using the genetic structural analysis suggested by Lucien Goldmann, it has been shown that Emile Zola, an adherent of naturalism, has managed to expose a distinctive world view through the mediation of his work bring >La bête humaine<. Through his career as an author who fully engaged in the social and political life of his time, Zola firmly demonstrated a world view different than contemporary rulers. His involvement in the political field, his support and empathy for the weak who became victims of an unjust capitalist system, and his commitment to the truth in which he believed, produced changes in the social and political fields. This is evident from the contemporary recognition of social rights of workers and the release of Alfred Dreyfus from prison. Yet for all that he paid with his life; Zola was assassinated by political opponents. N2 - Berdasarkan analisis strukturalisme genetik yang disarankan oleh Lucien Goldmann, menunjuk kan bahwa Emile Zola sebagai penganut naturalisme, melalui perantaraan karyanya >La Bête Humaine<, telah berhasil mengemukakan sebuah pandangan dunia yang khas. Dalam karirnya sebagai seorang penulis yang terlibat penuh dalam kehidupan sosial dan politik pada masanya, Zola telah dengan tegas menunjukkan pandangan dunia yang berbeda dengan penguasa pada waktu itu. Keterlibatannya dalam bidang politik, serta berpihak kepada yang lemah, dan menjadi korban dari suatu sistem kapitalisme yang tidak adil, serta komitmennya kepada kebenaran yang dia percaya, telah menghasilkan perubahan di bidang sosial dan politik. Hal ini terbukti dengan pengakuan hak-hak sosial pekerja dan pelepasan Alfred Dreyfus dari penjara. Namun semua itu harus ia tebus dengan nyawanya. Zola meninggal karena dibunuh oleh lawan-lawan politiknya. Y1 - 2011 ER - TY - JOUR A1 - Sihotang, Kasdin T1 - Kekerasan: Wujud Kehampaan Eksistensi Sebuah Tinjauan Etis atas Pemikiran Erich Fromm [Violence: The Emptiness of Existence. An Ethical Review of Erich Fromm's Thoughts] JF - Respons: Jurnal Etika Sosial, Vol. 14, No. 2 (2009), pp. 177-196. [Online ISSN 2715-4769] [ejournal.atmajaya.ac.id/index.php/respons/issue/view/77] N2 - Erich Fromm’s analysis of the root of violence in >The Anatomy of Human Destructiveness< can be seen as a starting point to understand the nature of violence. He contends that violence is not existential but exists as a result of a negative condition that prohibits someone to grow according to his own choice. According to this definition, human aggression is neutral. It can be identified as defensive if it is used to save life, and as destructive one if it destroys the life itself and against the human values. Fromm explains that the progress of technology and science are the main factors that cause modern man that is called cybernetic man, to act destructively in their life. Y1 - 2009 ER - TY - JOUR A1 - Triardi, Samuel Zacharias A1 - Natar, Asnath Niwa T1 - Disrupsi seksualitas seminis: meninjau pelecehan dan kekerasan perempuan pada praktik adat Sifon masyarakat suku Atoin Meto JF - Musãwa – Jurnal Studi Gender dan Islam, Vol. 19, No. 1 (2020), pp. 57-69. [Print ISSN 1412-3460] [ejournal.uin-suka.ac.id/pusat/MUSAWA/article/view/191.57-69/1706] N2 - Kekerasan seksual terhadap perempuan menjadi pergumulan bersama sebagai bangsa yang beradab. Tidak dapat dipungkiri bahwa kekerasan seksual terhadap perempuan terjadi di Indonesia dari tahun ke tahun kian meningkat. Bahkan, bentuk kekerasan seksual yang terjadi selalu bervariasi. Salah satu bentuk kekerasan seksual perempuan adalah kekerasan seksual berbasis budaya dan tradisi. Oleh karena itu, tulisan ini membahas kekerasan seksual berbasis budaya dan tradisi pada praktik adat Sifon oleh masyarakat suku Atoin Meto. Praktik adat Sifon merupakan tradisi khitan yang dilakukan seorang laki-laki sudah menikah untuk proses penyembuhan luka bekas khitan dengan cara menyetubuhi seorang perempuan yang terpilih. Perempuan yang disetubuhi disebut perempuan media Sifon dan laki-laki yang melakukan praktik Sifon disebut laki-laki Sifon. Tujuan tulisan ini menguak praktik adat sifon dari perspektif seksualitas feminis. Seluk-beluk kekerasan seksual terjadi dalam praktik adat Sifon, khususnya yang dialami oleh perempuan media Sifon. N2 - Sexual violence against women has become a collective struggle as a civilized nation. It cannot be denied that sexual violence against women occurs in Indonesia from year to year. The forms of sexual violence that occur always vary. One form of sexual violence for women is sexual violence based on culture and traditions. Therefore, this paper discusses sexual violence based on culture and traditions in the traditional practice of Sifon by the Atoin Meto tribe. The traditional practice of Sifon is a circumcision tradition that is carried out by a married man for the healing process of circumcision scars by intercourse with a woman who is chosen. Women who have sex are called chiffon media women, and men who practice chiffon are called chiffon men. The purpose of this paper is to uncover the traditional practice of chiffon from the perspective of feminist sexuality. The details of sexual violence occur in traditional Sifon practices, especially those experienced by women in the Sifon media. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Turang, Indra Oktavianus A1 - Fanani, Urip Zaenal T1 - Orientasi Objek Cinta antara Tokoh 阿宣 >Āxuān Dan< 小白 >Xiǎobái< Dalam Film >白蛇< >Báishé< (Ular Putih) karya 赵霁 Zhàojì Dalam Perspektif Psikologi Seni Mencintai Erich Fromm [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Bahasa Mandarin (UNESA), Vol. 1, No. 1 (2021), pp. 1-9. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/manadarin/article/view/40144] N2 - Penyatuan terhadap sesuatu atau seseorang pada umumnya menyangkut tentang cinta. Dengan demikian penelitian ini akan membahas orientasi objek cinta antara 阿宣 Āxuān dan 小白 Xiǎobái pada >白蛇< >Báishé< ata >White Snake< (>Ular Putih<) karya (赵霁) Zhàojì. Peneliti akan menggunakan teori psilokogi seni mencintai Erich Fromm.Penelitian ini berfokus pada satu rumusan masalah yaitu apakah orientasi objek cinta antara tokoh 阿宣 Āxuān dan 小白 Xiǎobái. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui orientasi objek cinta antara tokoh 阿宣 Āxuān dan 小白 Xiǎobái berdasarkan dari reaksi- reaski yang timbul pada saat kebersamaan mereka. Peneliti menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Pemerolehan data primer berasal dari film >白蛇< Báishé atau >White Snake< (Ular Putih) karya (赵霁) Zhàojì dan data sekunder. Hasil analisis dalam penelitian ini ditemukan orientasi objek cinta antara 阿宣 Āxuān Dan小白Xiǎobái dengan kajian teori seni mencintai Erich Fromm mengarah reaksi-reaksi yang timbul dalam objek cinta erotis. Kesimpulan peneliti berdasarkan orientasi cinta mengarah kepada cinta erotis dikarenakan adanya ikatan perasaan yang ekslusif mengarah kepada satu sama lain semenjak awal pertemuan hingga akhir cerita. N2 - The union of something or someone is generally about love. Thus this study will discuss the orientation of the love object between 阿宣 Āxuān and 小白 Xiǎobái on《白蛇》>Báishé< or >White Snake< (霁) Zhàojì. Researchers will use the psychology theory of the art of loving Erich Fromm. This study focuses on one problem formulation, namely whether the orientation of the object of love between the characters 阿宣 Āxuān and 小白Xiǎobái. The purpose of this study is to determine the orientation of the love object between the characters 阿宣 Āxuān and 小白 Xiǎobái based on the reactions that arise during their togetherness. Researchers used a descriptive method with a qualitative approach. Primary data collection comes from the film《白蛇》>Báishé< or >White Snake< (霁) Zhàojì and secondary data. The results of the analysis in this study found that the orientation of the object of love between 阿宣 Āxuān and 小白 Xiǎobái and Erich Fromm's study of the art theory of love leads to reactions that arise in the object of erotic love. The conclusion of the researcher based on the orientation of love leads to erotic love due to the existence of an exclusive bond of feelings leading to each other from the beginning of the meeting to the end of the story. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Simorangkir, Hieronymus T1 - Agresivitas dan violensia [Aggressiveness and violence] JF - Logos: Jurnal Filsafat-Teologi, Vol. 1, No.1 (2002), pp. 20-28. [Online ISSN 2776-7485] [ejournal.ust.ac.id/index.php/LOGOS/article/view/212/pdf] N2 - There is a number of distinctions regarding the nature of aggression and its function. Therefore it is necessary to elucidate clear differences between the active engagement in gaining mastery over the environment for survival’s sake, and self-defence with force when threatened, and enjoyment of torturing, controlling, or killing without provocation or real need. Of these explanations it would elucidatively appear that aggression and violence differ, but both interact one another. Y1 - 2002 ER - TY - JOUR A1 - Wijaya, Daya Negri A1 - et al., T1 - Humanisme menurut Niccolo Machiavelli [Humanism according to Niccolo Machiavelli] JF - Jurnal Teori dan Praksis Pembelajaran IPS, Vol. 2, No. 2 (2017), pp. 53-61. [Online ISSN 2503-5307] [journal2.um.ac.id/index.php/jtppips/article/view/2492/1503] N2 - Machiavelli sebagai anak zamannya berupaya untuk membuka kesadaran manusia di masa kini. Dengan dipengaruhi semangat renaissance maka buah pikirnya terlihat begitu humanis. Walaupun banyak orang menyangka dia amoral tetapi pada kenyataannya dia memberikan berbagai saran yang bersifat humanis. Dia memang merekomendasikan bahwa penguasa boleh menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuannya. Akan tetapi, khalayak melupakan bagaimana dia juga memberikan saran bagaimana cara untuk menjadi penguasa yang humanis. Dalam karyanya >Diskursus<, dia bahkan ingin untuk membongkar dan mengarahkan manusia untuk menjadi lebih humanis. Dia merasa bahwa hakikat manusia secara alamiah tentunya bersifat iri dengki dan manusia lebih cepat mengritik daripada memuji sehingga manusia akan terus mengulangi konflik sepanjang sejarah hidup mereka. Pemujaan akan masa lalu yang berlebih membuat manusia memiliki pola berpikir yang keliru. Sudah saatnya masa lalu harus dipahami bukan hanya dari masa lalu tetapi dari masa lalu dan masa kini. N2 - Machiavelli as inspired by his age wants to open people’s awareness at present. He is shaped by the spirit of renaissance then his thoughts seem to be more humanistic. However people claim that his thinking is amoral but he suggests the humanistic recommendation. He advises that the prince should decide any decision to reach his aims. Unless, people tend to ignore how he advices to be a humanistic prince. In his work entitled >Discourse<, he even wants to deconstruct and direct people to be more humanistic. He believes that the nature of man is envy and is like to criticize than to appreciate so that man will repeat his conflict as long as his life. The worshipping of past steers the man to think irregularly. It is a time to know history from not only the past but also the past and the present. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Setiawati, Imas Fatimah A1 - Rohanda, T1 - Konsep cinta dalam novel >Al-laun al-Ãkhar< karya Ihsan Abdul Quddũs (Kajian Strukturalisme Genetik Lucien Goldmann) [The Concept of Love in the Novel >Al-laun al-Ãkhar< by Ihsan Abdul Quddous (Lucien Goldmann's Study of Genetic Structuralism)] [application of Fromm's theories to art] JF - Hijai – Journal on Arabic Language and Literature, Vol. 3, No. 2 (2020), pp. 31-51. [ISSN 2621-1343] [journal.uinsgd.ac.id/index.php/hijai/article/view/6668/pdf] N2 - هذا البحث يبحث عن مفهوم الحب في رواية الخيالية اللون الآخر بتأليف إحسان عبد القدّوس. هذه الرواية الحالية تقصّ عن إفتراق عن خلفية لإفتراق الثقافة بين مصر و سودان. الشخص في الرواية الحالية هي ميرفت، إمرأة مصر تنكح مع حسن ببكر فاقي. الشباب السودان الذي يطلب العلم في جامعة القاهرة في مصر. وظهر أشخاص مثل ياسر و خدوم. أغراض لهذا البحث يعني لتصف وجهة نظر ال مؤلف فيما يتعلق بمفهوم الحب في رواية "اللون الآخر" بقلم إحسان عبد القدوس. و تجسيد التصوير التخطيطي عن ذلك العرف. الظواهر مستخدم بإستمرار منهج الظواهر الآداب بمفهوم ولفغانغ إيسر لتحليل ظاهرة التقليد في الرواية الحالية. N2 - This research discusses the conception of love in Al-Laun Al-Ãkhar novel by Ihsan Abdul Quds. It tells about the story of separation, which is inspired by cultural differences between Egypt and Sudan. The novel's main character is Mirfat – an Egyptian girl – who married Hasan Babakar Faqia – a Sudanese young man studying at Cairo University, Egypt. This study aims to describe the l. The literary used in this research is the literary genetic structuralism theory to analyze the concepts love found in novels. It .reveals that the concepts of love in the novel are about love and personality, love and knowing each other, and love and equality. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Waliyuddin, Muhammad Naufal T1 - Fenomena Narsisisme Religius Kolektif dan Ajaran Sufi sebagai Upaya Pengobatan dan Pencegahannya JF - Syifa al-Qulub: Jurnal Studi Psikoterapi Sufistik, Vol. 6, No. 2 (2022), pp. 113-124. [Online ISSN 2540-8445] [journal.uinsgd.ac.id/index.php/syifa-al-qulub/article/view/12006/pdf] N2 - One of examples of collective religious narcissism phenomenon which could be found in this age is ISIS, an organization that arrogant, feel the most right, superior and devaluing others. This article presented a theoretical framework of those narcissism phenomena in the contemporary age that mingled with the presence of social media, a virtual world, and the emergence of an interconnected global society. This research investigated the conceptual and empirical trajectory of how collective narcissism can infect religious groups which are then called collective religious narcissism. The further analysis discussed how Sufi teachings could potentially be applied as a neutralizing strategy (treatment) or preventing the destructive tendency of collective religious narcissism. This study used qualitative research methods through a literature study approach by investigating several previous relevant studies. The data analysis employed the social psychology perspective. The result of this research is that the term introduced by Sigmund Freud (narziβtisch) was developed by Robert Waelder to become >narcissistic personality<, then experienced Heinz Kohut’s specification as >narcissistic personality disorder< and was further expanded by Agnieszka Golec de Zavala to become >collective narcissism< which may manifest in the sphere of nationalism, ethnocentricism, to the realm of religion. Some of the characteristics of collective religious narcissism are feeling the group is superior, the kindest and the most impeccable, have extensive desire to be recognized, a lack of empathy, and a tendency to exploitative behaviour. This phenomenon could be widely observed on social media, particularly regarding the contestation of truth-claims. This will have impacts on social segregation, political polarization, and infectious hatred. The values of the Sufi teachings that are considered effective in reducing this negative potencies are >muḥāsabah, al-ḥazm, tawāḍu’, and maḥabbah<. N2 - Salah satu contoh fenomena narsisisme religius kolektif yang dapat diamati di zaman ini adalah keberadaan ISIS yang merasa paling benar, arogan, dan rasa superioritas mereka membuatnya berani mendevaluasi kelompok lain sampai pembunuhan. Artikel ini menyajikan kerangka konseptual dari fenomena narsisisme jenis baru tersebut di era kekinian yang telah berbaur dengan kehadiran media sosial, dunia virtual, dan munculnya masyarakat global yang saling terkoneksi. Berangkat dari situ, artikel ini menelusuri rekam jejak teoretis maupun empiris tentang bagaimana narsisisme kolektif juga dapat menjangkit kelompok keagamaan yang kemudian disebut narsisisme religius kolektif. Telaah lebih lanjut membahas bagaimana ajaran sufi potensial didayagunakan sebagai strategi penetralisir atau pencegah atas kecenderungan narsisisme religius kolektif yang destruktif. Kajian ini menggunakan metode riset kualitatif dengan studi pustaka yangmenelaah riset-riset terdahulu. Analisis data memanfaatkan perspektif psikologi sosial. Hasil dari riset ini adalah bahwa term yang diperkenalkan oleh Sigmund Freud (narziβtisch) telah dikembangkan oleh Robert Waelder menjadi >narcissistic personality<, kemudian mengalami spesifikasi dari Heinz Kohut >narcissistic personality disorder< dan diperluas lagi oleh Agnieszka Golec de Zavala menjadi >narsisisme kolektif< yang bisa mengambil wujud ke dalam lingkup nasionalisme, etnosentrisme, sampai ranah keagamaan. Beberapa karakteristik narsisisme religius kolektif adalah merasa kelompoknya superior, paling baik dan paling benar, rasa ingin diakui cukup tinggi, kurangnya empati, dan kecenderungan perilaku eksploitatif. Fenomena ini banyak teramati di media sosial daring terutama menyangkut kontestasi klaim kebenaran. Hal ini dapat berdampak pada segregasi sosial, polarisasi politik, sampai kebencian yang menular. Adapun nilai-nilai dari ajaran sufi yang dipertimbangkan efektif, berdasarkan analisis kualitatif terhadap sejumlah nilai tasawuf, untuk meredusir potensi negatif tersebut adalah >muḥāsabah, al-ḥazm, tawāḍu’, dan maḥabbah<. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Sutikna, Nana T1 - Keterasingan Manusia Dalam Historisitas: Sebuah Telaah Kritis Terhadap Konsep Manusia Menurut Erich Fromm Human Alienation in Historicity: A Critical Examination of the Human Concept according to Erich Fromm (Indonesian)] JF - Jurnal Filsafat, Vol. 1, No. 1 (May 1996), pp. 34-46. Y1 - 1996 ER - TY - JOUR A1 - Sutikna, Nana T1 - Ideologi manusia menurut Erich Fromm (Perpaduan psikoanalisis Sigmund Freud dan kritik sosial Karl Marx) [Human Ideology according to Erich Fromm (a Combination of Sigmund Freud's Psychoanalysis and Karl Marx's Social Criticism) JF - Jurnal Filsafat, Vol.18, No. 2 (2008), pp. 205-222. N2 - Human being needs to be understood deeply by exploring fundamental characters. The fundamental characters have a set of dichotomized situation. Personally, in the process of thinking and behaving, people try to solve those dichotomized problems. The attempts can be seen in the form of character and orientation desired. These are ideology. The ideology determines attitudes and ideas undeliberately fight his human existence. The ideology correlates with conflict situations of human. This obligates free choices according to his fundamental attitudes. Erich Fromm solved the problem which is relevant to the ideology by making the concept of >to be<, in human potencies be confronted with concept of >to have< which signed by productive activity, autonomous, critical, and freedom. Y1 - 2008 ER - TY - JOUR A1 - Sulistiyo, Adhea Tsabitha A1 - Sylhabuddin, Sylhabuddin T1 - Cinta: Objek dan Puisi (Konsep Cinta Erich Fromm dalam Puisi-puisi Karya W.S Rendra) [Love: Objects and Poetry (Erich Fromm's Concept of Love in Poems by W.S Rendra)] [application of Fromm's theories to art] JF - Jurnal Pendidikan, Bahasa dan Budaya, Vol. 2, No. 1 (2023), pp. 1-18. [Online ISSN 2962-1143] [journal.amikveteran.ac.id/index.php/jpbb/article/view/883] N2 - Love can be used as an answer to the question of human existence. So many philosophers from the west and east offer concepts about love, Erich Fromm is one of them who considers that love is an art. The purpose of this study is to classify five objects of love from Erich Fromm's thoughts in poems by W.S Rendra. Poetry was chosen as the object of research because poetry can be used as a means for someone to express love. This research method is a literature study as well as a literature review. The results of this study are five titles of poems that represent the five objects of love. First, object of brotherly love entitled >Aku Mendengar Suara< because this poem contains Rendra who loves his oppressed brothers. The object of maternal love titled >Ibunda< contains a mother's love that is like the earth that provides its fertility for her children to grow and sacrifices everything a mother has for her children, truly loving even though she does not get anything from the child. The object of erotic love with the title >Barangkali Karena Bulan< is about exclusive love to one person, namely the poet's love for a woman. Self-love with the poem titled >Orang Biasa< contains Rendra's love for himself. Last, the object of God's love titled >Tuhan, Aku Cinta Padamu< is about Rendra's desire to return to Him and achieve unification between the servant and his God. N2 - Cinta dapat dijadikan sebagai jawaban bagi pertanyaan mengenai eksistensi manusia. Maka banyak filsuf dari barat maupun timur yang menawarkan konsep mengenai cinta, Erich Fromm adalah salah satunya yang menganggap bahwa mencintai adalah seni. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengklasifikasikan lima objek cinta dari pemikiran Erich Fromm dalam puisi-puisi karya W.S Rendra. Puisi dipilih menjadi objek penelitian karena puisi dapat digunakan sebagai sarana seseorang mengungkapkan cinta. Metode penelitian ini adalah studi literatur juga kajian pustaka. Hasil dari penelitian ini terdapat lima judul puisi yang mewakili kelima objek cinta tersebut, pertama objek cinta persaudaraan berjudul >Aku Mendengar Suara< karena puisi ini berisikan Rendra yang mencintai saudara sesamanya yang tertindas. Objek cinta keibuan berjudul “Ibunda” berisi cinta ibu yang layaknya bumi yang memberikan kesuburannya bagi anak-anaknya agar tumbuh serta mengorbankan semua hal yang ibu punya bagi anak-anaknya, benar-benar mencintai meskipun tak mendapatkan apapun dari sang anak. Objek cinta erotis dengan judul >Barangkali Karena Bulan< mengenai cinta eksklusif kepada satu orang yaitu cinta penyair kepada seorang wanita. Cinta diri dengan puisi berjudul >Orang Biasa< berisi cinta Rendra pada dirinya sendiri. Dan terakhir objek cinta Tuhan berjudul >Tuhan, Aku Cinta Pada-mu< mengenai keinginan Rendra untuk kembali kepada-Nya dan meraih penyatuan antara hamba dan Tuhannya. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Taufik, Ahmad T1 - Agama dalam Kehidupan Individu [Religion in Individual life] JF - Edification, Vol. 1, No. 01. (2019), pp. 57-67. [media.neliti.com/media/publications/294850-agama-dalam-kehidupan-individu-debb02ed.pdf] N2 - Religion as a form of human belief in something supernatural or supernatural turns out to be as if accompanying humans in the broad scope of life. Religion has values for human life as people per person and in relation to social life. Besides that religion also has an impact on everyday life. The influence of religion in an individual's life is to give inner stability, feeling of happiness, feeling of protection, a sense of success and satisfaction. This positive feeling will further be a motivator to do religion in the life of an individual besides being a motivation and ethical value is also hope. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Purnawanti, Felisia T1 - Kepribadian tokoh Utama dalam Novel >For the Love of my Son< Karya Margaret Davis Kajian Kepri badian Marxian (Erich Fromm) [Personality of Main Character in Novel >For the Love of my Son< By Margaret Davis A Study of using a Marxian Approach to Personality (Erich Fromm)] [application of Fromm's theories to art] JF - Basastra – Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra Indonesia dan Pengajarannya, Vol. 4, No. 2 (October 2016), pp. [ISSN: 12302-6405] N2 - Novel >For the Love of My Son< (LS) by Margaret Davis is one of the novels in translation that elevates the condition of human existence. The purpose of this study was to describe the personality of the main character in the novel by Margaret Davis LS using a Marxian approach to personality (Erich Fromm). The method used is qualitative content analysis technique with descriptive features. The results showed (1) The dilemma of human existence on the main character in the novel LS: get married, have children, happy, sad, responsible, lonely and want kekerjasama; (2) The need for the main character in the face of existence: the attention to the family, the pride of the children and maintain a good relationship between mother and child; (3) The mechanism of escape from freedom; a) Margaret trying to help others to get love but do not give positive things to himself (negative); b) Endeavour to send criminals to prison to gain strength or inner satisfaction (positive). c) Adjusting to outsiders to have the freedom (positive). N2 - Novel >For the Love of My Son< (LS) karya Margaret Davis merupakan salah satu novel terjemahan yang mengangkat kondisi eksistensi manusia. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan kepribadian tokoh utama dalam novel LS karya Margaret Davis dengan menggunakan pendekatan kepribadian Marxian (Erich Fromm). Metode yang digunakan adalah kualitatif dengan teknik analisis isi dengan ciri deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan (1) Dilema eksistensi manusia pada tokoh utama dalam novel LS: menikah, memiliki anak, bahagia, sedih, bertanggungjawab, kesepian dan mau kekerjasama; (2) Kebutuhan tokoh utama dalam menghadapi eksistensinya: perhatian kepada keluarga, rasa bangga terhadap anak dan menjaga hubungan baik antara ibu dan anak; (3) Mekanisme melarikan diri dari kebebasan; a) Margaret berusaha untuk membantu orang lain untuk mendapatkan cinta tetapi tidak memberi hal positif kepada dirinya sendiri (negatif); b) Berusaha keras mengirim penjahat ke penjara untuk mendapatkan kekuatan atau kepuasan batin (positif). c) Menyesuaikan diri dengan pihak luar demi mendapatkan kebebasan (positif). Y1 - 2016 ER -