TY - JOUR A1 - Santos_da_Rosa, Santos A1 - Nicaretta, Andréia T1 - Da liberdade à culpa: de Erich Fromm a Paul Ricoeur [From Freedom to Guilt: from Erich Fromm to Paul Ricoeur] JF - Protestantismo em Revista (São Leopoldo), Vol. 32 (2013), pp. 38-47. [Online ISSN 1678-6408] [periodicos.est.edu.br/index.php/nepp/article/view/1123/1062] N2 - Erich Fromm, eminente pensador moderno, investigou em sua obra >O medo à Liberdade<, os >caros preços pagos< pelo ser humano por ele querer ser livre. Dialeticamente, o autor dividiu a vontade humana de ser livre em >liberdade para< e >liberdade de<. Fromm utiliza o mito bíblico, referente à expulsão do ser humano do paraíso, para alegoricamente representar e identificar a origem da história humana e sua relação com o ato de escolher, ressaltando a natureza pecaminosa deste primeiro ato de liberdade, sofrimento-culpa daí resultante. É na representação da liberdade e na consequente culpa decorrente da afronta humana a Deus, ambas oferecidas pelo mito bíblico, que se encontram Fromm e o filósofo Paul Ricoeur. O último, por intermédio da obra Filosofia da vontade, utiliza o mito referido como centro para entender a origem do mal e da culpa, buscando na linguagem, os símbolos que representam a culpa inerente ao ser humano. Conclui-se, preeminentemente, que a liberdade que leva o ser humano a >algum lugar<, necessariamente provém da saída de >outro lugar<. Para que possamos >vir a ser< sujeitos livres, temos, necessariamente, de sair do lugar mais aconchegante do universo: o ventre materno. Não obstante, em níveis distintos, o ser humano carrega a >culpa< de um dia, assediado pela liberdade, ter sido seduzido por ela, de maneira que, por aceitá-la, carrega sempre consigo a sensação de que algo poderia ter sido diferente e, outrossim, de que algo ficou para trás. Ademais, olhar para trás não é tão óbvio quanto olhar para frente. N2 - Erich Fromm, the eminent modern thinker, investigated in his work >The fear of freedom<, the >expensive prices paid< by the human being to be free. Dialectically, the author divided the human will to be free from >freedom for< and >freedom from<. Fromm uses the biblical myth concerning the expulsion of humans from paradise to allegorically represent and identify the origin of human history and its relationship to the act of choosing, highlighting the sinful nature of this first act of freedom, grief, guilt resulting. It is the representation of freedom and the consequent guilt caused by human affront to God, both offered by the Biblical myth, where Fromm and Paul Ricoeur meet each other. Ricoeur, through the work >Philosophy of the will<, uses the myth referred to central to understand the origin of evil and guilt, looking at language, symbols representing the guilt inherent in human beings. Preeminently, the study concludes that the freedom that leads the human being to >somewhere< necessarily comes from the output of >elsewhere<. In order to be free, we necessarily need to leave the coziest place in the universe: the womb. Nevertheless, at different levels, the human being carries the >guilt< of one day, harassed for freedom, to have been seduced by it, so that, by accepting it, he always carries the feeling that something might have been different and, moreover, that something was left behind. Moreover, looking back is not as obvious as looking forward. Y1 - 2013 ER -