TY - BOOK A1 - Löwy, Michael T1 - Rédemption et Utopie. Le judaïsme libertaire en Europe centrale. Une étude d'affinité elective (Series: Sociologie d'aujourd'hui, Paris (Presses Universitaires de France) 1988, pp. [ISBN 2-1S-0414214] N2 - Le terme >Europe centrale< – Mitteleuropa – désigne une aire géographico-cultw: elle et historique unifiée par la culture germanique : l'Allemagne et l'Empire austro-hongrois. Pendant la période qui va du milieu du XIXee siècle jusqu'en 1933 la communauté juive d'Europe centrale a connu une floraison culturelle extraordinaire, un siècle d'or comparable au XII8 siècle judéo-arabe en Espagne. Cette culture judéo-allemande, produit d'une synthèse spirituelle unique en son genre qui a donné au monde Heine et Marx, Freud et Kafka, Ernst Bloch et Walter Benjamin, nous apparaît aujourd'hui comme un monde disparu, un continent effacé de l'histoire, une Atlantide engloutie sous l'océan avec ses palais, ses temples et ses monuments. Détruite par la marée nazie, elle n'a survécu qu'en exil, dispersée, et ses derniers représentants, Marcuse, Fromm, Bloch, viennent de s'éteindre, comme les lueurs ultimes d'un immense feu de l'esprit. Elle n'en a pas moins laissé son empreinte sur la culture du xx8 siècle, dans ce qu'elle a produit de plus novateur et riche, dans les sciences, la littérature ou la philosophie. [From introduction] Y1 - 1988 ER - TY - JOUR A1 - Löwy, Michael T1 - Erich Fromm: da utopia messiânica à criminologia critica [Erich Fromm: From messianic utopia to critical criminology] JF - DESC – Direito, Economia e Sociedade Contemporânea, Vol. 2, No. 1 (2019), pp. 97-105. [Online ISSN 2596-0318 ] [doi.org/10.33389/desc.v2n1.2019.p97-105] N2 - Este capítulo explora os primeiros trabalhos de Erich Fromm nos anos 1920-1930, em particular, sua >afinidade eletiva< com o messianismo judaico, examinando as ligações entre o pensamento de Fromm, a tradição do marxismo messiânico e também os trabalhos de Freud, a partir do quais ele constrói as bases de desenvolvimento de uma criminologia crítica. Prossegue mostrando como o autor desenvolve uma profunda ligação entre justica punitiva (sistema penal) e sociedade de classes, transformando sua religiosidade numa dimensão utópica, que lhe permite conceber um outro modelo de sociedade oposta à sociedade capitalista. N2 - This chapter explores Erich Fromm’s early works of the 1920–1930s, in particular, its ‘elective affinity’ with Jewish messianism, and examines the links between Fromm’s work and the tradition of messianic Marxism and Freud´s theory from which it draws its significance for the development of a critical criminology. It goes on to show how the author develops a deep connection between punitive justice and class society, transforming his religiosity into a utopian dimension that allows him to conceive another model of society opposed to capitalist society. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Löwy, Michael T1 - The secular prophet of religious socialism: The Erich Fromm’s early writings (1922 – 1930) [O profeta secular do socialismo religioso: os primeiros escritos (1922-1930) de Erich Fromm] JF - Tempo Social, Vol. 32, No. 2 (2020), pp. 21-31. [Online ISSN 1809-4554] [doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2020.168672] N2 - There exists a German-Jewish cultural discourse from the early 20th century that stands in dynamic tension between spiritual and material, sacred and secular, beyond the usual static dichotomies. Several key Jewish thinkers have sought to recover spiritual meaning, in direct interaction with the profane. Under different ways they developed a process of simultaneous secularization and sacralization, in a sort of >dialectic< combination of both. The first common characteristic of these authors is their deep attachment to the German romantic culture, with its ambivalence towards modernity, and its desperate attempt at re-enchanting the world through a return to past spiritual forms. This article will demonstrate these relationships through the work of young Erich Fromm. N2 - Há uma produção cultural germano-judaica do início do século xx que se encontra em tensão dinâmica entre elementos espirituais e material, sagrado e secular, para além das habituais dicotomias estáticas. Vários pensadores importantes de origem judaica dessa fase têm buscado recuperar o sentido espiritual e sua interação direta com as questões do profano. Sob diferentes formas eles desenvolveram um processo de secularização e sacralização simultânea, numa espécie de combinação >dialética< de ambas. A primeira característica comum desses autores é o seu profundo apego à cultura romântica alemã, com sua ambivalência em relação à modernidade, e sua tentativa desesperada de reencantar o mundo através de um retorno às formas espirituais do passado. Este artigo procura demonstrar essas relações através das obras de juventude de Eric Fromm. Y1 - 2020 ER -