TY - JOUR A1 - Han, Sun-Young T1 - 집단상담에서의 힘의 변형 연구 – 권위적인 힘으로부터 상호적인 힘으로의 변형 [A Study on the Transformation of Power in Group Counseling – Transformation from Authoritarian Power to Reciprocal Power] JF - 한국기독교신학논총 [Korean Journal of Christian Studies], No. 123 (2022), pp. 301-336. N2 - 본 연구의 목적은 힘의 변형 관점에서 집단상담 이론을 재이론화하고, 이에 근거하여 청소년의 폭력성이 집단상담 과정을 통해 변형된 사례를 분석하는 것이다. 연구자는 본 연구를 통해 집단상담이 힘의 변형 자원이 있음을 논증하고, 힘의 변형 관점에서 권위주의가 뿌리 깊은 한국의 목회 영역에 유의미한 실천적 적용을 모색하고자 하였다. 힘은 관계의 맥락 안에서 권위적인지, 혹은 상호적인지 정의되어질 수 있다. 본 연구에서의 힘의 변형이란, 대인관계과정에서 권위적인 힘이 상호적인 힘으로 변형되는 것을 의미한다. 본 연구를진행하기 위해 연구자는 문헌연구와 사례연구를 병행하였다. 본 연구는 집단상담의 이론과 과정을 힘의 변형 관점에서 다시 구조화했다는 점에서 그 주요한 성과가 있다. 또한 집단상담의 힘의 변형 자원을 신학적으로 조명하여 오늘날 한국교회의 리더십 유형과 공동체의 관계성 유형을 모색하였다는 점에서도 의의가 있다. N2 - The purpose of this study is to re-theorize the group counseling theory from a perspective of power transformation, and to analyze cases in which adolescent violence is transformed through the group counseling process. Through this study, the researcher tried to demonstrate that group counseling has a transformative resource of power. The researcher also attempted to seek a meaningful practical application to the pastoral field in Korea, where authoritarianism is deeply rooted from the perspective of transforming power. Power can be defined as authoritative or reciprocal within the context of a relationship. The transformation of power in this study means that the authoritative power is transformed into a reciprocal power in the interpersonal process. Literature studies and case studies were used for this study. This study has a major achievement in that it restructured the theory and process of group counseling from the perspective of power transformation. It is also meaningful in that this research explores the leadership style of the Korean church today and the relationship style of the community by theologically illuminating the transforming resources of the power of group counseling. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Han, Hyong-Jo T1 - 기氣의 자연과 인간 – 주자학의 미분화적 교호적 사고 논구 [Man and Nature in the Way of Qi – A Study of Zhu Xi’s Undifferentiated and Correlational Thinking] JF - 다산학 [Journal of TASAN Studies], No. 14 (2009), pp. 111-140. N2 - 이 논문은 주자학의 근본적 곤혹 하나를 파고든 시도이다. 이제까지의 접근과는 달리 혹시 자연과 인간의 엄밀한 이분법 자체가 역사적 산물이 아닐까 하고 접근한다. 세계는 하나이지만 세계관은 여럿이다. 인간은 자신과 환경을 이해하는 수많은 방식을 갖고 있기에, 누구도 독점적 정당성을 고집할 수 없다. 다룰 논점은 두 가지이다. 하나는 인간과 자연의 상관성이고, 또 다른 하나는 자연과 윤리의 미분화이다. 1) 자연의 의인화와 자연-인간동형론의 연원은 오래되었다. 주자학은 기氣의 풀 속에서 인간과 자연은 물리적으로 교환되고 있다고 말한다. 인식론적으로 사태는 주관을 통해서만 알려지며, 그런 점에서 사실과 가치 사이에 엄밀한 선을 그을 수 없다는 것을 참고하자고 했다. 2) 자연과 도덕의 엄밀한 구분은 인간 본성의 불신에 기반하고 있다. 과연 윤리는 자연성의 억압 혹은 극복에서 자라는가. 도덕을 자연적 본성의 확인과 그 실현이라고 생각한 동서의 현자들이 많다. 그들은 주자가 이理를 사물의 질서이자 도덕적 지향으로 읽는 데 거부감을 갖지 않을 것이다. 보통은 납득하기 어렵다. 자신의 본성에 대해 무지하다는 것을 인정하기 어렵기 때문이다. N2 - This paper is a bold and unconventional apology of one of the fundamental confusions in the main idea of Zhu Xi, which has been criticized by almost all scholars, past and present. The bipolar li-qi framework as adopted by Zhu Xi describes natural order and moral selection as on par with each other. In other words, morality is the >manifestation< of the natural process. I approach this issue with some skepticism: Did not the relative perspective of the strict dichotomy between Man and Nature form historically? There are many ways in which Man understands himself and his environment, and two things are at issue here: undifferentiated Man and Nature, and undifferentiated Nature and Morality. 1) Correlation of Man and Nature: Nature is understood as an extension of Man, and there is no fundamental differentiation between Nature and Man. Zhu Xi’s thinking through qi advocates that Man obtains life from the reservoir of qi, Man’s life is preserved through qi and, ultimately, Man returns to qi. >It (qi) is the master, and I am a guest<. Qi’s the result of pluralistic, multi-level dualism, and as such, Man is not an exception in this framework. >Nature is within Man, and Man is within Nature.< 2) Furthermore, thinking through qi claims that Man is provided with the ability to do good as prepared by Nature and with the Way to realize it. In other words, morality is considered to be the verification of Nature and its achievement. Differentiation of fact and >oughtness< is an unconscious practice of reading Morality as resistance against, or conquering the natural tendency of, self-centeredness. Ancient sages prior to modern individualism agreed with such thought. In the case of Asia, this is precisely why Daoism, Buddhism, and Confucianism define the Way of Man as the discovery of Nature and its realization. If Morality emerges from within Nature, then it is natural for Zhu Xi to understand li as the principle of things as well as the Moral ideal. Of course, self-reflection and pilgrimage of the Way must be experienced in order to obtain agreement. Erich Fromm’s social psychological findings support Zhu Xi’s thought. Man’s instincts are not limited to animal impulses, but rather, they are sympathetic and self-sacrificing. Man’s happiness depends on the realization of this >human nature<. Y1 - 2009 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Einleitung: Die Aktualität Erich Fromms (Korean) JF - R. Funk, H. Johach, and G. Meyer (Eds.), Erich Fromm heute. Zur aktualität seines Denkens (Korean), Seoul Younglim Cardinal, Inc., 2003, pp. 9-25. Y1 - 2003 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Psychoanalyse der Gesellschaft. Der Ansatz Erich Fromms und seine Bedeutung für die Gegenwart (Korean) JF - R. Funk, H. Johach, and G. Meyer (Eds.), Erich Fromm heute. Zur aktualität seines Denkens (Korean), Seoul Younglim Cardinal, Inc., 2003, pp. 29-62. Y1 - 2003 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - (Biographical Postface – Korean), JF - E. Fromm, Sarangeui gisul, Seoul (Moonye Publ.), Seoul 2006, pp. 179-207. [Korean by Hwang Mun Su]. Y1 - 2006 ER - TY - JOUR A1 - Fritzsche, K. P. T1 - Die neue Furcht vor neuen Freiheiten (Korean) JF - R. Funk, H. Johach, and G. Meyer (Eds.), Erich Fromm heute. Zur aktualität seines Denkens (Korean), Seoul Younglim Cardinal, Inc., 2003, pp. 307-327. Y1 - 2003 ER - TY - JOUR A1 - Frederking, Volker T1 - Vom Haben zum Sein. Fromms Gesellschaftskritik und die Mystik Meister Eckharts (Korean) JF - R. Funk, H. Johach, and G. Meyer (Eds.), Erich Fromm heute. Zur aktualität seines Denkens (Korean), Seoul Younglim Cardinal, Inc., 2003, pp. 217-237. Y1 - 2003 ER - TY - JOUR A1 - Dietrich, Jan T1 - Religion und Gesellschafts-Charakter (Korean) JF - R. Funk, H. Johach, and G. Meyer (Eds.), Erich Fromm heute. Zur Aktualität seines Denkens (Korean), Seoul Younglim Cardinal, Inc., 2003, pp. 260-281. Y1 - 2003 ER - TY - JOUR A1 - Chung, Moon-Gil T1 - The Problem of Text Editing in the Studies of The German Ideologie JF - Literature and Society, Seoul No. 33 (IX/1,. Spring 1996), pp. 402-447. (Korean with an English Summary) Y1 - 1996 ER - TY - JOUR A1 - Chung, Moon-Gil T1 - Intellectual Movement in Germany during the First Half of 19th Century: Especially on the Theoretical Radicalism of the Young Hegelians JF - Journal of Korean Politics, Seoul Vol. 7 (1997), pp. 139.169. (Korean with an English Summary) Y1 - 1997 ER -