TY - JOUR A1 - Yıldız, Hatice T1 - Afşar Timuçin’in Bizi Biz Yapan Sevda Romanında Tematik Yapıyı Temsil Eden Kişiler Persons [Representing the Thematic Structure in Afşar Timuçin’s Novel Bizi Biz Yapan Sevda] [application of Fromm's theories to art] JF - Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi [Journal of Academic Language and Literature], Vol. 9 (No. 1, 2025), pp. 427-455. [Online ISSN 2618-6349] [dergipark.org.tr/tr/pub/akaded/issue/90186/1623835] N2 - İnsanı, onun içinde yaşadığı çevreyi ve zamanı anlatan romanın önde gelen unsurlarından birisi de kişiler dünyasıdır. Bir romanın olay örgüsünü harekete geçirebilecek yegâne varlık, kurmaca evrenin kişisi olabilir. Gerçek dünyadan esinlenerek kurgulanan roman kişileri, ait oldukları kurmaca evrenin yasalarına uygun bir yaşam sürerler. Onların gerçekliği yazarın muhayyilesine ve kurgusuna bağlı olarak ortaya çıkar. Romancı tarafından yerleştirildikleri olay örgüsünde, metnin tematik yapısına hizmet edecek şekilde donatılırlar. Bu bakımdan roman kişileri, edebî eser incelemelerinde üzerinde dikkatle durulması gereken varlıklardır. Felsefeci kimliğinin yanı sıra edebiyatçı olarak da öne çıkan yazar Afşar Timuçin, romanlarında insanı ve onun yaşam mücadelesini anlatır. Temelinde büyük bir insan sevgisinin yattığı romanlarında karakterlerini aşk, yalnızlık, aile, evlilik gibi temalar etrafında kurgular. Yazarın son romanı >Bizi Biz Yapan Sevda< (2014) da bu izleklerin takip edildiği bir eser görünümündedir. Timuçin, romanın başkişisi Asım’ı hayatına giren kadınlarla sınar. Roman kişileri birbirine sevgiyle bağlı olmakla birlikte toplumsal değerler ve sorumluluklar araya girdiğinde yaptıkları tercihlerle öne çıkarlar. Bu çalışma roman kişilerinin birbirleriyle kurduğu ilişkileri metnin teması etrafında incelemeye çalışacaktır. N2 - One of the leading elements of the novel that describes the human being and the environment and time in which he lives is the world of characters. The only being that can set the plot of a novel in motion is the person of the fictional universe. Novel characters inspired by the real world live a life subject to the laws of the fictional universe to which they belong. Their reality emerges depending on the imagination and fiction of the author. They are equipped in a way that will serve the thematic structure of the text in the plot where the novelist places them. In this respect, literary work reviews should carefully consider novel characters. In addition to his identity as a philosopher, the author Afşar Timuçin, who also stands out as a man of letters, describes humans and their struggle for life in his novels. In his novels, where a great love for humans lies at their core, he constructs his characters around themes such as love, loneliness, family, and marriage. The author’s latest novel, >Bizi Biz Yapan Sevda<, also appears to be a work in which these themes are followed. Timuçin tests the novel’s protagonist, Asım, with the women who enter his life. The novel’s characters are connected with love, but they stand out with their choices when social values and responsibilities intervene. This study will examine the relationships the novel's characters establish with each other around the text's theme. Y1 - 2025 ER - TY - JOUR A1 - Vural, Aslı Elif A1 - Toplu, Mehmed T1 - Ijitalleşen Dünyada Yapay Zekâ ve Yabancılaşma: >Her< (2013) ve >Ex Machina< (2014) Filmlerinin Değerlendirilmesi [Artificial Intelligence and Alienation in the Digital World: Evaluation of the Films >Her< (2013) and >Ex Machina< (2014) JF - Iletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, Vol. 69 (2025), pp. 177-193. [Online ISSN 2147-4524] [dergipark.org.tr/tr/pub/ikad/issue/90816/1567034] [doi.org/10.47998/ikad.1567034] N2 - Internet teknolojisi ve teknolojik aygıtların icadı, öznelerin pek çok şeyi hızlı bir şekilde üretmesini ve tüketmesini olanaklı hale getirmektedir. Teknolojik gelişmeler ve paralelinde kapitalizmle birlikte ortaya çıkan hızlı değişim ve dönüşüm, bireysel ve toplumsal düzlemde yabancılaşmayı da beraberinde getirmektedir. Teknoloji, gündelik yaşam pratiklerinden sanata varana dek, birçok noktada öznelerin ve toplumların merkezinde yer almaktadır. Diğer iletişim alanlarında olduğu gibi, sinema da bu değişimlerden etkilenmekte ve dijital teknolojilerin yoğun olarak kullanıldığı bir sanat haline gelmektedir. Sinemada yaşanan dijital değişimler ve yapay zekâ teknolojilerinin kullanımı, filmlerin teknik oluşum aşamalarından içeriğine değin üretim sürecinin bütün boyutlarını etkilemektedir. Çalışma, teknolojik gelişmelerle meydana gelen kültürel değişimi ve bunun sinemaya yansımalarını, >Her (Spike Jonze, 2013)< ve >Ex Machina (Alex Garland, 2014)< filmleri üzerinden analizini konu almaktadır. Çalışmanın kuramsal zemini, yabancılaşma kavramı çerçevesinde temellendirilmektedir. Çalışmanın yönteminde ise doküman analizi kullanılmaktadır. Yabancılaşma kavramı ve dijital teknoloji ilişkisi çalışmada, >Her< (Aşk, 2013) ve >Ex Machina< (2014) filmleri üzerinden karşılaştırmalı olarak incelenmektedir. N2 - The invention of internet technology and technological devices makes it possible for subjects to produce and consume many things quickly. Technological developments and the rapid change and transformations that occur in parallel with capitalism lead to alienation at the individual and social levels. From everyday life practices art, technology is at the center of subjects and societies at many points. As in other fields of communication, cinema is also affected by these changes and is becoming an art in which digital technologies are used extensively. Digital changes in cinema and the use of artificial intelligence technologies affect all aspects of the production process, from the technical stages of film creation to its content. The study analyzes the cultural change that occurs with technological developments and its reflection on cinema through the films >Her (2013)< and >Ex Machina (2014)<. The theoretical ground of the study is based on the concept of alienation. The method of the study is based on documentary analysis. The concept of alienation and digital technology are related in the study. The films Her (Love, 2013) and Ex Machina (2014) are analyzed comparatively. Y1 - 2025 ER - TY - JOUR A1 - Taş, Ibrahim T1 - İnternet Bağımlılığı ile Yabancılaşma Arasındaki İlişkide Aracı Değişken Olarak Spiritüel İyi Oluş [Spiritual well-being as a mediator between internet addiction and alienation] JF - Spiritual Psychology and Counseling, Vol. 7 (No. 3, 2022), 281-300. [Online ISSN 2458-9675] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2634240] [dx.doi.org/10.37898/spiritualpc.1171408] N2 - İnternet bağımlılığının bireyin kişisel ve sosyal hayatı üzeirndeki olumsuz etkilerinden biri de yabancılaşmadır. Spiritüel iyi oluş hem internet bağımlılığı hem de yabancılaşma düzeyi üzerinde etkilidir. Bu çalışmada, internet bağımlılığı ile yabancılaşma arasındaki ilişkide spiritüel iyi oluşun etkisi araştırılmıştır. Çalışma 183’ü (%57.2) kadın, 137’si (%42,8) erkek olmak üzere 320 üniversite öğrencisi üzerinde yapılmıştır. Katılımcıların yaşları 19-35 arasında değişmekte olup, yaş ortalamaları 20.74’tür. Veriler kişisel bilgi formu, internet bağımlılığı ölçeği, yabancılaşma ölçeği ve spiritüel iyi oluş ölçeği kullanılarak toplanmıştır. Analiz sonuçları internet bağımlılığı ile yabancılaşma ve spiritüel iyi oluş arasında anlamlı ilişkiler olduğu göstermiştir. İnternet bağımlılığı yabancılaşma ve spiritüel iyi oluşu anlamlı bir şekilde yordamaktadır. Spiritüel iyi oluş yabancılaşmayı anlamlı bir şekilde yordamaktadır. Spiritüel iyi oluşun internet bağımlılığı ile yabancılaşma arasındaki ilişkide kısmi aracılık yaptığı bulunmuştur (dolaylı etki= .1525). Sonuçlarspirtüel iyi oluş arttığında yabancılaşmanın azaldığını göstermektedir. N2 - One of the negative effects of Internet addiction on individuals’ personal and social life is alienation. Spiritual well-being affects both Internet addiction and the level of alienation. The present study investigated the mediator effect of spiritual well-being in the relationship between Internet addiction and alienation. The study was conducted with 320 college students: 183 (57.2%) female and 137 (42.8%) male. The ages of participants ranged from 19 to 35, and the mean age was 20.74. Data were collected using a personal information form, an Internet addiction scale, an alienation scale, and a spiritual well-being scale. The analyses showed that Internet addiction, alienation, and spiritual well-being were significantly correlated. Internet addiction significantly predicted alienation and spiritual well-being. Spiritual well-being significantly predicted alienation. It was found that spiritual well-being partially mediated (indirect effect = .1525) the relationship between Internet addiction and alienation. The results show that when spiritual well-being increases, alienation decreases. Y1 - 2022 ER - TY - JOUR A1 - Subaşi, Yakub T1 - Erich Fromm'un modernite eleştirisi [Modernity criticism of Erich Fromm] JF - Sosyolojik Düşün, Vol. 4 (No. 2, 2019), pp. 59-69. [Online ISSN 2587-2699] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/910617] N2 - Bu çalışmada 20. yüzyılın önemli sosyal bilimcilerinden biri olan Erich Fromm’un modernite eleştirisi ele alınmıştır. Fromm, dünyayı derinden sarsan birinci ve ikinci Harbi Umuminin öncesini, savaş esnasını ve sonrasını bu savaşlardan en çok etkilenen merkezlerde şahit olup yaşamıştır. Eleştirel düşünce geleneği içinde önemli bir yer tutan Fromm, modern toplumu farklı ve kendine has bir bakış açısıyla irdeler. O, modernitenin doğuşunu batı insanının despot kilisenin tekelinden kurtuluşuna dayandırır. Ona göre kilisenin tekelinden özgürlüğe giden yolda insanlık bütün zamanların en kötü koşullarını kendisinde barındıran modernitenin kucağına düşmüştür. O, moderniteyi insani özellikleri birer birer ortadan kaldıran sistemler bütünü olarak görür. Fromm’a göre modernite insanları başarılı bir şekilde istediği şekle dönüştürmektedir; kurulan modernite sistemi öylesine muazzam bir şekilde işlemektedir ki bu sistemi durduracak bir güç görünmemektedir. O, modernitenin hâkim olmaya başladığı toplumlarda bilumum herkes bu çarkın ağzına girdiğinden dolayı bu çarkın yanlışlarını görecek nazarların kalmayacağı (kalmadığı) kanaatindedir. Fromm’un modernitede eleştirdiği temel konuların başında; makineleşme, aynılaşma, cansıza yönelme, karar verememe, iletişimsizlik, tüketicilik, vb. gelir. N2 - In this study, the modernity criticism of Erich Fromm who is one of the important social scientists of the 20th century, is discussed. Fromm witnessed the before and after of the World War I and II which affected the world deeply, he lived during the war and saw the most effected centers of these wars. Fromm, who holds an important place within the tradition of critical thinking, analyzes the modern society from a different and unique perspective. He thinks that the birth of modernity comes from the liberation of the western man from the monopoly of the despot church. He believes that the humanity has fallen into the embrace of modernity, which contains the worst conditions of all times on the way from the monopoly of the church to freedom, He sees modernity as a set of systems that eliminate human characteristics one by one. According to Fromm, modernity successfully transforms people into the way they want it to be, and the established modernity system operates in such an amazing way that there is no power to stop it. He believes that in the societies where modernity has started to dominate, there will be (and there is) no regard to see the wrongs of this wheel because everyone knows it. Mechanization, dedifferentiation, inclination to lifelessness, inability to make decisions, lack of communication, consumerism, etc. are among the top subjects that Fromm criticizes within the scope of modernity. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Niyazibeyoğlu, Tuğrul A1 - Dağcı, Abdullah T1 - Öğretmenlerin Sabır Değerine Dair Algıları: Metaforik Bir Araştırma [Teachers’ Perceptions Regarding Patience Value: A Metaphorical Study] JF - Trabzon İlahiyat Dergisi, Vol. 10 (No. 1, 2023), pp. 235-253. [Online ISSN 2651-4567] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3077859] N2 - Öğretmenler üzerinde gerçekleştirilen bu araştırma, onların sabır değerlerine ilişkin algılarını ortaya koymak maksadıyla yapılmıştır. >Sabır … gibidir/benzer, çünkü …< sorusunu ve demografik değişkenler ile ilgili soruları içeren bir form öğretmenler tarafından doldurulmuştur. Bu form aracılığıyla ulaşılan veriler içerik analiziyle değerlendirilmiştir. Katılımcılar tarafından sabır değerine ilişkin olarak belirtilen metaforlar, ortak özelliklerine göre kategorize edilmiştir. Çalışmanın neticesinde örneklem tarafından sabır değerine dair 59 farklı metafor üretilmiştir. Elde edilen metaforlar ortak özelliklerine göre incelenmiş ve 6 farklı kategoride sınıflandırılmıştır. Bu 6 farklı kategori ise şu şekildedir: ‘tahammül’, ‘baş etme’, ‘sığınma’, ‘anlamlandırma’, ‘umut’ ve ‘denge’. 75 öğretmenin yer aldığı çalışmada sabır değerine yönelik olarak katılımcıların 24’ü ‘tahammül’, 18’i ‘sığınma’, 13’ü ‘baş etme’, 8’i ‘anlamlandırma’, 8’i ‘umut’, 4’ü ‘denge’ kategorilerinde metafor belirttiklerine ulaşılmıştır. Katılımcıların en çok kullandıkları metaforlar arasında ilaç, mücadele, ağaç, oruç, meyvenin olgunlaşması ve umut olduğu tespit edilmiştir. N2 - This research carried out on teachers to present their perceptions related to patience. >Patience is similar/like …, because …< question and demographical variables questions was asked to them with a form. The data gained at the end of research was evaluated with content analysis. The metaphors mentioned by the participants regarding the value of patience were categorized according to their common characteristics. As a result of the study, 59 different metaphors about the value of patience were produced by the sample. These metaphors were examined according to common qualities and classified in 6 different categories. These 6 different categories are in that way: ‘endurance’, ‘coping’, ‘refuge’, ‘meaning’, ‘hope’, ‘balance’. It was attained that there were 24 metaphors for ‘endurance’, 18 for ‘sanctuary’, 13 for ‘disposition’, 8 for ‘explanation’, 8 for ‘hope’ and 4 for ‘balance’ in the category in relation to patience. It was recorded that participants used medicine, struggle, tree, fasting, ripening of the fruit and hope as a metaphor. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Kırel, Serpil T1 - Erich Fromm'un Şiddete Yaklaşimi ve bir Örnek Film, >Falling Down – Sonun Başlangıcı< (Erich Fromm'da Insandaki Yıkıcılek ve Şiddet Üzerine. Birinci Bölüm: Şiddentin Farklıtanımları ve Şiddetin Özellikleri) [Erich Fromm's Approach to Violence and a Sample Film, >Falling Down – The Beginning of the End< (On Human Destructiveness and Violence in Erich Fromm. Part One: Different Definitions of Violence and Characteristics of Violence)] JF - Marmara lletişim Dergisi [Marmara Journal of Communication], No. 9 (1995), pp. 259-283. [Online ISSN 2529-0053] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2869] N2 - Şiddet, günümüzde, medyada ve artık yavaş yavaq günlük yaşamımızda izlemeye gok fazla alıstığımız ve neredeyse kanıksadıgımı bir olgu. Bu yüzden, bu çalışmada, farklı yönleriyle şiddet olgusu incelenecek ve bu konuda yapılan ça|ışmalara yer verileceklir. Şiddetin, insan psikolojisindeki yeri ve nedenleri üzerinde çalışmalar yapan Erich Fromm'dan ve bu konuda yapılan diğer çalışmalardan da yararlanılacaktır. Daha sonra da, içinde bireysel şiddet öğlelerini çokça barındıran, >Falling Down – sonun Başlangıcı< adlı film örnek olarak incelenecektir. Filmi incelerken, şiddetin psikolojik açıklamalarından yarardanılacak ve filmde bu açidan önemli sahneler irdelenecektir. [Introduction] Y1 - 1995 ER - TY - JOUR A1 - Kayacan, Kübra Nur A1 - Doğan, Mebrure T1 - Varoluşsal kaygı ile dindarlık arasındaki ilişkiler: Nicel bir araştırma [The Relationship Between Existential Anxiety and Religiosity: A Quantitative Research] JF - Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [Pamukkale University Journal of Divinity Faculty], Vol. 12 (No. 1, 2025), pp. 297-334. [Online ISSN 2148-4899] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/4689816] [doi.org/10.17859/pauifd.1657651] N2 - İnsan var olduğu günden beri varoluşsal sorularına cevap arar ve varoluşsal kaygılarıyla başa çıkmaya çalışır. Dinler ise insanın varoluşsal sorularına oldukça tatmin edici cevaplar sunar. Araştırmanın amacı varoluşsal kaygı ve dindarlık arasındaki ilişkilerin incelenmesidir. İlişkisel tarama yönteminin kullanıldığı araştırma nicel desenli ve kesitseldir. Araştırmanın örneklemi rastgele örnekleme yoluyla seçilen 15-65+ 467 bireydir. Verilerin toplanmasında Kişisel Bilgi Formu, Ok-Dini Tutum ve Varoluşsal Kaygı ölçekleri; analizinde SPSS 28.0 kullanılmıştır. Araştırmada varoluşsal kaygı toplam, anlamsızlık, ölüm, yalnızlık, özgürlük kaygısı alt boyutu ve dini tutum puanlarının bazısında demografik değişkenlere göre anlamlı farklılıklar bulunmuştur. Korelasyon analizine göre dini tutum ile varoluşsal kaygı arasındaki ilişki negatif yönlü anlamlıdır. Regresyon analizine göre ölüm kaygısı, yalnızlık kaygısı ve anlamsızlık kaygısı, dini tutum düzeylerini negatif yönde anlamlı derecede yordamaktadır. Ancak özgürlük kaygısı anlamlı bir yordayıcı değildir. Dini tutum puanlarının %25.7’sinin varoluşsal kaygının boyutlarıyla açıklandığı araştırmada dini tutum düzeylerini en çok etkileyen değişkenler sırasıyla anlamsızlık kaygısı, yalnızlık kaygısı ve ölüm kaygısıdır. N2 - This study aims to examine the relationship between existential anxiety and religiosity. Employing a relational survey model, the research follows a quantitative and cross- sectional design. The sample consists of 467 individuals aged 15-65+, selected through random sampling. Data were collected using the Personal Information Form, the Ok-Religious Attitude and the Existential Anxiety Scales, and analyzed with SPSS 28.0. Significant differences in total existential anxiety, its subdimensions meaninglessness, eath, loneliness, and freedom anxiety, and religious attitude scores were found based on demographic variables. Correlation analysis revealed a significant negative relationship between religious attitude and existential anxiety. According to regression analysis, death anxiety, loneliness anxiety, and meaninglessness anxiety significantly predicted religiosity levels negatively, whereas freedom anxiety was not a significant predictor. The study found that 25.7% of the variance in religious attitude scores could be explained by existential anxiety dimensions, with the strongest predictors being meaninglessness anxiety, loneliness anxiety, and death anxiety. Y1 - 2025 ER - TY - JOUR A1 - Güzel, Fahri A1 - Karaca, Faruk T1 - Sevgi Eksenli Dindarlığın İmkânı Üzerine [On The Possibility Of Love-Based Piety] JF - Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [Kafkas University Faculty of Divinity Review], No. 10-19 (2023), pp. 205-232. [Online ISSN 2148-8177] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2651781] N2 - The human-God relationship emerges as one of the main topics that the Psychology of Religion deals with. Communication that is presented from man to God in the form of belief, worship and prayer finds answers in the form of revelation from God and acceptance of prayer in return. The definition of religion as a spiritual relationship with God brings with it the question of what the >nature< of this special relationship is and what is its psychological basis. The position of the feeling of love, which is more active among the emotional factors that nourish religious life, has been one of the questions that occupied the researchers who tried to examine religion from a psychological perspective. However, although it has great potential in nurturing religious life, the broad, complex and ambiguous nature of the concept of love has led to become distanced from the subject of research, especially in psychology. In this study, the conditions and consequences of the realization of the human-God relationship on the basis of love are discussed first. After that, the concept of love, objects of love and the way the concept of love is handled in the Qur'an are evaluated. Finally, the love of God and the dimensions of this love are tried to be examined. In this research, the documentation method was used. It is assessed that the concept of love has been the subject of quite different evaluations in terms of its nature and objects. Also, it has been evaluated that a love-centered human-God relationship comes to the fore in religious texts, firstly in the Qur'an, and especially in Sufi thought; and that the sources of a love-centered human-God relationship shows up its presence in human nature innately. N2 - İnsan-Allah ilişkisi, Din Psikolojisinin ele aldığı temel konulardan biri olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu iletişim, insandan Allah’a doğru inanç, ibadet, dua şeklinde cereyan etmekte, Allah’tan insana doğru ise vahiy, duanın kabulü şeklinde cevap bulmaktadır. Dinin Allah ile girilen ruhsal ilişki olarak tanımlanması, bu özel ilişkinin >mahiyeti< ve dayandığı >psikolojik temellerin< neler olduğu sorusunu da beraberinde getirmektedir. Dini hayatı besleyici duygusal faktörler arasında daha fazla etkin olan sevgi duygusunun konumu ise dini psikolojik perspektiften incelemeye çalışan araştırmacıları meşgul eden sorulardan biri olmuştur. Ancak dini hayatı besleme konusunda büyük potansiyele sahip olsa da, sevgi kavramının oldukça geniş, karmaşık ve muğlak doğası, özellikle psikoloji kaynaklarında neredeyse hiç araştırmaya konu edilmemesine yol açmıştır. İnsan-Allah ilişkisinin sevgi temelinde gerçekleşmesinin şartları ve sonuçlarının ele alındığı bu çalışmada öncelikle kavramsal çerçevede sevgi, sevgi objeleri ve Kur’an-ı Kerim’de sevgi kavramının ele alınış biçimi değerlendirilmiş daha sonra Allah sevgisi ve bu sevginin boyutları irdelenmeye çalışılmıştır. Bu araştırmamızda dokümantasyon yöntemi kullanılmış, sevgi kavramının, mahiyeti ve objeleri bakımından oldukça farklı değerlendirmelere konu olduğu, başta Kur’an-ı Kerim olmak üzere dini metinlerde, özellikte tasavvufi düşüncede sevgi merkezli bir insan-Allah ilişkisinin öne çıktığı, sevgi merkezli bir insan-Allah ilişkisinin kaynaklarının, insan tabiatında varlığını hissettirdiği değerlendirilmiştir. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Göcen, Gülüşan T1 - Geçmişten Günümüze Kadın Tasavvurunun İnançla Birlikte Seyri: Freud, Jung ve Fromm’un Kadına Dair İzdüşümleri [The Journey of Woman Image with Faith From Past to Present: Freud, Jung and Fromm’s Projections Regarding Woman JF - Cumhuriyet İlahiyat Dergisi [Cumhuriyet Theology Journal], Vol. 23 (No. 3, 2019), pp. 1121-1141. [Online ISSN 2528-987X] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/887201] [doi.org/10.18505/cuid.547743] N2 - Bu makalenin amacı, genel yaklaşımla ilk dönemlerden bugüne kadın algısından başlayıp, günümüze ulaşmış psiko-sosyal birikimin modern psikolojinin önde gelen kuramcıları tarafından nasıl ele alındığını, onların kadın tanımlamalarına bu külliyatın nasıl yansıdığını ortaya koymaktır. Kadının tarih boyunca birincil kaynaktan değil, karşıya yansımalarından ele alındığı düşünülürse kadın anlatımlarının en köklü izlerinin sözlü kültür üzerinde bulunduğu ve yazılı metinlere uzanan kısımlarının da sembol, metafor, mazmun, hikaye üzerinden olduğu görülür. İlk insanlara dair sözlü ve kısmen yazılı kültür içinde olan mitler (hikâyeler), her ne kadar kutsal öyküler olsalar da insan tasavvuruna dair de veriler sunacaktır. Çünkü kısıtlı bir imkânla insanın sonsuzu anlama çabasından, tanrı/tanrıça ontolojilerinden daha çok insanın ne düşünüp ne hissettiği nasıl anlamlandırdığı anlaşılmaktadır. Buradan hareketle iki bölümden oluşacak makalemizde, evvela insan doğasına özgü bir semboller sistemi ve kültürel bir kod birikimi olarak bilinçte veya bilinçdışında etkinliğini sürdüren Tanrı tasavvuruna yansıtılanlar içinde özellikle tanrıça algısına değinilerek genel hatlarıyla mitoloji, psikoloji ile inanç dünyası üzerinden kadın tasavvuru betimsel bir üslup ile ele alınacaktır. İkinci bölümde ise bugünün insanbilimcileri tarafından kadını anlamaya dair tüm yazılı ve sözlü bilgilerin modern psikolojinin bakış açısı ile nasıl yorumlandığı Freud, Jung ve Fromm gibi kuramcılar özelinde detaylıca incelenecektir. Nihayetinde ise geçmiş ve geleceğin bilgi, deneyim ve duygularla aktif bir ilişki içinde olduğunun, kadın algısı ve yaklaşımının zamanlar içinde sürekli güncel kaldığı ve bu meselenin içinde mitoloji, psikoloji ve dinin de önemli faktörler olduğunun altı çizilmiş olacaktır. altı çizilmiş olacaktır. N2 - The aim of this article is to reveal with an overall approach, how the psycho-social background, starting from woman image in first periods and reach modern day, is embraced by outstanding theorists of modern psychology, and also how these collected works are reflected in their definitions of woman. If it is considered that woman has been discussed with reflections against and not from primary sources throughout history, it can be seen that the most essential roots of woman narrations can be found in oral culture and the parts of written texts are made over symbol, metaphor, proposition and story. However myths (stories) that take place in oral and partly written culture about primitive man, are sacred tales, they will also present data regarding human image. Therefore with a limited effort of human being to understand the infinite, it can be understood what human being think, feel and how they interpret rather than gods/goddesses ontology. From this point of view, this article that consists of two parts, first of all will mention especially about perception of Goddess in those reflected to image of God, maintaining its efficiency in conscious or unconscious as a system of symbols intrinsic to human nature and cultural code background and then the woman image will be roughly discussed with a descriptive style over the world of mythology, psychology and faith. In the second part, it will be examined in detail how all the written and oral information about understanding woman by modern anthropologists are interpreted with the perspective of modern psychology specific to theorists such as Freud, Jung and Fromm. Eventually, it will be emphasized that past and future are integrated with information, experience and feelings with an active relationship; perception and approach of woman have stayed up to date in time continually; mythology, psychology and religion are important factors within this matter. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Dağcı, Abdullah T1 - Aşlılık Döneminde Manevi Bir Gereksinim Olarak Sevgi: Huzurevi Yaşlılari Üzerinde Bir Alan Araştırması [Love as a Spiritual Need in Old Age: A Field Study on Nursing Home Elders] JF - Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 21 (No. 1, 2021), pp. 2-25. [Online ISSN 2564-6427] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1373194] N2 - Araştırmanın amacı sevgi konusunu yaşlılık dönemi manevi gereksinimleri kapsamında incelemektir. Huzurevi yaşlılarının duygu, düşünce ve davranışları üzerinde araştırma yapılarak bu inceleme gerçekleştirilmiştir. Bu amaçla araştırma fenomenolojik yöntem kapsamında tasarlanmış ve yapılandırılmamış görüşme soruları ikili görüşmeler yoluyla huzurevi yaşlılarına uygulanmıştır. Bu görüşmelerden elde edilen bulgular üzerinde kategorik değerlendirmeler yapmadan önce geniş kapsamlı bir alan yazın taraması gerçekleştirilerek; sevginin işlevleri, sevginin nesneleri, sevgiye ilişkin yaklaşımlar, yaşlılık döneminde sevgi ve yaşlık dönemi manevi gereksinimleri konularında detaylı bilgiler edinilmiştir. Hem alan yazından elde edilen bu bilgiler hem de huzurevi yaşlıları ile gerçekleştirilen görüşmeler ve alan uzmanlarının görüşleri dikkate alınarak huzurevi yaşlılarında sevgi konusunu ele almak üzere sekiz farklı kategori belirlenmiştir. Sevgiyle bağlantılı olarak katılımcılar tarafından ‘arkadaşlar ile ilişkili olarak sevgi’ kategorisine en fazla ve ‘yakın tanıdıklar ile ilişkili olarak sevgi’ kategorisine ise en az atıf yapılmıştır. Araştırmanın sonuçlarına göre; olumsuz kendilik algılarına sahip olmaları ve benlik bütünlüklerinin hasar görmesi gibi durumlardan yola çıkarak huzurevi yaşlılarının ‘kendi’lerine yönelik sevgilerinde eksiklik olduğu tespit edilmiş; huzurevinde kalma zorunluluğu ve terk edilmişlik duyguları gibi nedenlerin onların ‘yaşama’ sevinçlerini olumsuz etkilediğine ulaşılmıştır. Eşlerine duyulan öfkelerinin devam etmesi ve eşlerini yalnız kalmalarının sebebi olarak düşünmeleri gibi durumların huzurevi sakinlerinin ‘eş’ sevgisini engellediği gözlemlenmiş; çocukları tarafından huzurevine bırakıldıklarının ve kardeşleri tarafından hiç aranmadıklarının katılımcılar tarafından belirtilmesine bağlı olarak, yaşlılarda ‘aile üyeleri’ne yönelik sevgi eksikliği olduğu tespit edilmiştir. Bunun yanında yaşlılar tarafından huzurevindeki diğer sakinlerin hep olumsuz özelliklerinin dile getirilmesi ve küçük bir hata dahi mazur görülmeyerek hata yapanla bütün iletişim kanallarının kapatılması gibi durumlara bağlı olarak huzurevi yaşlıları arasında ‘arkadaşça’ bir sevginin olmadığına ulaşılmış; akrabalarıyla misafirliğe gidip geldikleri zamanları şimdi çok aradıklarının ve aralarında sorunlar olduğu için gelinlerini sevmediklerinin ifade edilmesi gibi durumlardan yola çıkarak katılımcıların ‘yakın tanıdıklar’ına yönelik sevgi beslemedikleri tespit edilmiştir. Diğer yandan katılımcıların toplum tarafından terk edildiklerini düşünmeleri ve toplumun kendilerine karşı sevgi ve saygı göstermediklerine dair algılarından yola çıkarak yaşlıların ‘toplum’a yönelik herhangi bir sevgi duygusunun olmadığına ulaşılmış; huzurevi sakinlerinin maruz kaldıkları olumsuzlukları Allah’a şikâyet ederek bunları yapanlara gerekli cezanın Allah tarafından verilmesini beklemeleri, olumsuz bir geçmişe sahip oldukları eşlerine yönelik olarak sürekli beddua etmeleri, huzurevine bırakan çocuklarının Allah tarafından cezalandırılmalarını istemeleri gibi durumlardan yola çıkarak ‘Allah’ ile aralarındaki bağın sevgi temelli olmadığı sonucuna ulaşılmıştır. Sonuç olarak huzurevi yaşlılarındaki sevgi gereksinimlerinin sekiz kategoride ele alınabileceği tespit edilmiştir: kendi, yaşama, eş, aile üyeleri, arkadaşlar, yakın tanıdıklar, toplum ve Allah. N2 - The aim of the research is to examine the love within the context of spiritual requirement in the old age. By studying on the feelings, thoughts and behaviors of the nursing home elders, this investigation was carried out. For this purpose, the research was designed within the scope of phenomenological method, and unstructured interview questions were applied to those through bilateral interviews. Before making categorical evaluations on the findings from these interviews; a comprehensive literature review was carried out, and detailed information was obtained about functions of love, objects of love, approaches to love, love in old age and spiritual needs of the old age. Considering information obtained from the literature, interviews with those and field experts’ opinions; eight different categories were determined to address the issue of love in the nursing home elders. In conjunction with love, while the most referenced category is >the relations with friends<, the least referenced category is >the relations with close acquaintances<. In accordance with the study results, it was determined there is a deficiency in the love of elderlies living in the nursing home that based on the situations such as having negative self-perceptions and their self-integrity being damaged; it was found reasons such as the obligation to stay in a nursing home and feelings of abandonment negatively affect their >joy of living<. It was observed the continuing anger towards their spouses and thinking of their spouses as the reason for their loneliness prevent the >spouse< love of the nursing home residents; as the participants stated that they were left to the nursing home by their children and never sought by their siblings, a lack of affection was detected for the >family members<. It was seen there is no >friendly< love among the nursing home elders due to situations such as the negative characteristics of other nursing home residents who are always expressed by the elderly and they close all communication channels, without excusing even a small mistake; it has been determined that the participants do not feel affection towards their >close acquaintances< based on the situations such explanations as they do not love their daughter in law because of some troubles between them and they have missed visiting times between their relatives. It was found the elders do not have any sense of love for the >society<, based on the such situations as the their thought relating with abandoned by the society and the society does not show love and respect towards them; such situations as complaining to Allah about the negativities experienced by the nursing home residents and waiting for the necessary punishment to be given by Allah to their spouses with whom they have a negative past, asking to be punished by Allah to their children who put those to nursing home; it has been concluded that there is no love-based relationship between they and >Allah<. As a result, it was found the love needs of nursing home elders can be addressed in eight categories: himself, life, spouse, family members, friends, close acquaintances, society and Allah. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Apaydın, Halil T1 - Erich Fromm'un >Psikanaliz ve Din< Adlı Yapıt Üzerine Bazı Düşünceler [Some Ideas about the Work of Erich Fromm' Titled >Psychoanalysis and Religion<] JF - Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 18 (No. 18-19, 2005), pp. 163-192. [Online ISSN 2587-1854] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/188554] N2 - Bu makalede Erich Fromm'un din ile ilgili genel değerlendirmeleri ele alınmış ve eleştiriImiştir. Onun din ile ilgili değerlendirmelerinin eleştirisi yapılırken; Freud ve Jung'un dine bakışları, bazı dinsel yaşantı biçimlerinin çözümlenmesine dönük bakış açısı ve psikanaliz-din ilişkisi ile ilgili düşünceleri esas alınmıştır. Fromm, konulara yaklaşımında insan merkezli (hümanist) anlayışı esas alarak hareket etmektedir. Dini, otoriter ve hümaniter olarak ayırıma tabi tutması da bunun yansımasıdır. N2 - Some In this article it is studied and criticized what is the general evaluations of Erich Fromm on religion. All this evaluations and critics are based how Freud and Jung look at religion, how Fromm thinks about analysis of some religious life styles and his ideas about psychoanalysis-religion-relation. Examining this matters Fromm has founded his opinions on human centered >humanist< approach. Besides, we can say that his division religion into two parts as authoritarian and religions is a reflection of this approach. Y1 - 2005 ER - TY - JOUR A1 - Anderson, Kevin B T1 - Felsefede ve dunya siyasetinde diyalektigin yeniden kesfi ve surekliligi, cf. Anderson_K_2007 JF - Sebastian Budgen, Stathis Kouvelakis and Slavoj Žižek (Eds.), Yeniden Lenin, Istanbul (Otonom Yayincilik), 2011, pp. 141-171. Y1 - 2011 ER - TY - JOUR A1 - Aktay, Elif Nihal T1 - Türk Din Psikolojisi Çalışmalarında >İnanç Psikolojisi< Literatürü (1967-2023) Üzerine Bir Araştırma [A Study on the Literature of >Psychology of Belief< (1967–2023) in Turkish Psychology of Religion Studies] JF - Türk Din Psikolojisi Dergisi [Turkish Journal for the Psychology of Religion], No. 10 (2024), pp. 79-102. [Print ISSN 2687-2722] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3664834] [doi.org/10.59379/tdpd.1420947] N2 - Bu makalede, Türk din psikolojisi çalışmalarında inanç psikolojisi üzerine bir literatür (1967-2023) taraması yapmak ve bu çalışmaların genel durumu hakkında betimsel bilgi vermek amaçlanmıştır. Makalede metodolojik yöntem olarak kullanılan literatür taraması, daha önce yayımlanan bilgileri inceleyen, özetleyen, sınıflayan ve yorumlayan eleştirel bir analiz tekniğidir. Literatür taramasına dayalı yapılan araştırmalar, herhangi bir bilim dalındaki geçmişte yapılan çalışmalar hakkında literal bilgi sağlamaları açısından oldukça değerlidir. Bu makale, Türk din psikolojisi çalışmalarında inanç psikolojisi üzerine ileride yapılacak araştırmalar için Türkçe literatür sunmaktadır. Aynı zamanda, alandaki temaya ilişkin yeni dönem çalışmalara bir arka plan oluşturma, gerekçe sunma ve kaynak tarama ihtiyacını gidermeyi hedeflemektedir. Bu doğrultuda makalede, 1967-2023 yılları arasında ‘inanç psikolojisi’ konusunda alana kazandırılmış >kitap, tez, makale, bildiri, çeviri ve ansiklopedi maddesi< türündeki Türkçe yazılan araştırmalar, akademik ürün çeşitliliğine göre gruplanarak bir araya toplanmıştır. Türkiye’de inanç psikolojisi üzerine yapılan araştırmalara ulaşmak için de Ulusal Tez Merkezi, Dergi Park Akademik, İslam Araştırmaları Merkezi, Google Akademik, Milli Kütüphane ve İslam Ansiklopedisi (n=6) internet veri tabanlarından yararlanılmıştır. Yapılan bu incelemeler sonucunda toplamda 182 adet akademik ürün tespit edilmiştir. Elde edilen bu verilerin akademik ürün türlerine göre nicel dağılımlarına bakıldığında ise taranan kaynakların % 17’sini kitapların (n=33), % 36’sını tezlerin (n=63), % 30’unu makalelerin (n=59), % 3’ünü bildirilerin (n=3), % 13’ünü çevirilerin (n=21) ve % 1’ini de (n=3) ansiklopedi maddelerinin oluşturduğu görülmüştür. İnanç psikolojisi üzerine (1967-2023) yapılan bu literatür taraması sonucunda bir değerlendirme yapılacak olursa; genellikle >inanç gelişimi, iman, anlam arayışı, inancın psikolojik arka planı, şüphe ve inkâr< kavramları üzerinden çalışmaların yapıldığı gözlemlenmiştir. Yapılan araştırma sonucunda, din psikolojisi alanında çalışan araştırmacılar için konuya ilişkin şu önerilerde bulunulabilir: (i) İnanç psikolojisi alanında yapılacak çalışmalarda konunun teorik kısmının yanı sıra pratik olarak da uygulamalı çalışmalar artırılabilir. (ii) Konunun farklı gelişim dönemleri ve inanç aşamaları açılarından dikkate alınıp belirli aralıklarla çalışılması, daha geniş kapsamlı çalışmaları literatüre kazandırmak ve güncelliği sağlamak için faydalı olabilir. N2 - This article aims to conduct a literature review on the subject of the psychology of belief within Turkish psychology of religion studies between 1967 and 2023, providing an overview of the general state of research in this area. The methodological approach of the article involves a literature review, providing a critical analysis that examines, summarizes, categorizes, and interprets previously published information. Literature-based re- search is valuable for offering insights into past studies in any field, and this is particularly significant for advancing research on the psychology of belief within Turkish psychology of religion. The study also aims to provide a foundation for future research, offering a rationale and fulfilling the need for background information and source exploration. Accordingly, the article categorizes and compiles Turkish-language studies on the psychology of belief – including books, theses, articles, conference proceedings, translations, and encyclopedia entries – published between 1967 and 2023. To access studies on the psychology of belief conducted in Turkey, six online databases were utilized: the National Thesis Centre, DergiPark Academic, the Centre for Islamic Studies, Google Scholar, the National Library, and the Encyclopedia of Islam. This examination identified a total of 182 academic works. A quantitative analysis of these works by type revealed the following distribution: books 17% (n=33), theses 36% (n=63), articles 30% (n=59), conference proceedings 3% (n=3), translations 13% (n=21), and encyclopedia entries 1% (n=3). The literature review highlights a focus on concepts such as belief development, faith (īmān), the search for meaning, the psychological underpinnings of belief, doubt, and denial. Based on the literature review of studies conducted on the psychology of belief from 1967 to 2023, the following observations and recommendations are offered for researchers in the psychology of religion: (i) Future studies in the psychology of belief should not only focus on theoretical aspects but also can include practical and applied research to enhance understanding and real-world applications. (ii) Considering the topic from the perspectives of different developmental stages and belief phases, and conducting studies at regular intervals, would help expand the scope of the literature and maintain its relevance over time. Y1 - 2024 ER - TY - JOUR A1 - Zengin, Mahmut A1 - Içöz Arslan, Elif T1 - Dini, Felsefi, Psikolojik Boyutlarıyla Vicdan ve Değerler Eğitimindeki Yeri [Conscience with Its Religious, Philosophical, Psychological Aspects and Its Role in Values Education] JF - Amasya İlahiyat Dergisi, Vol. 6, No. 10 (2018), pp. 323-345. [Online ISSN 2667-6710] [dergipark.org.tr/tr/pub/amauifd/issue/37323/379279] N2 - Din, felsefe ve psikoloji gibi birçok disiplin vicdan kavramını inceleme konusu yaparak onu anlamaya ve tanımlamaya çalışmıştır. Din, felsefe ve psikoloji alanındaki literatürde vicdan, kişide iyiyi kötüden ayırt etmeye yarayan içsel bir parametre, kişiden kişiye değişen ve geliştirilebilir soyut bir kavram olarak değerlendirilmektedir. Günümüz dünyasında ise değerlerden yoksun pozitivist bilim anlayışının eksiklikleri ve aksaklıkları konuşulmaktadır. Bu bağlamda dünyanın çeşitli yerlerinde ahlak eğitimi, karakter eğitimi ve değerler eğitimi gibi eğitim programları düzenlenmektedir. Bu çalışma değerler eğitiminde eğitim ve çevre gibi faktörlerin yanı sıra insanda doğduğu andan itibaren var olduğuna inanılan vicdan olgusunu dini, felsefi ve psikolojik boyutları ile incelemeyi ve değerlerin öğretimindeki yeri ve önemini değerlendirmeyi amaçlamaktadır. Bu kapsamda dini, felsefi ve psikolojik farklı bakış açılarının vicdan kavramına yönelik değerlendirmelerine yer verilmiş, yapılan tanımların ortak noktalarından hareketle vicdanın >ne< liği üzerinde, vicdan eğitiminin gerekliliği üzerinde durulmuş ve değerler eğitiminde nasıl işe koşulacağı tartışılmıştır. Sonuç olarak, kişinin vicdanına hitap etmeyen hiçbir değerin kişiye kazandırılamayacağı fikri savunulmaktadır. N2 - Many disciplines such as religion, philosophy and psychology have addressed the issue of conscience and tried to understand and define it. In the literature of religion, philosophy and psychology, conscience is considered as an intrinsic parameter that helps the individuals to distinguish between good and evil and as an abstract, subjective and improvable concept. Meanwhile the contemporary world discusses the deficiencies and flaws of the value-free positivistic science approach. In this context, many educational programs such as moral education, character education and values education programs are being organized in various parts of the world. This study aims to examine the factors of education and environment in the context of values education, as well as the concept of conscience-that is considered to be congenitally existent within the human beings-together with its religious, philosophical and psychological aspects and to assess its role and importance for the values education. In this context, the study includes the assessments of the religious, philosophical and psychological approaches on the concept of conscience and, with reference to the common points in the definitions made, addresses the question of >what< the conscience is, elaborates on the need to a conscience education and discusses how to make use of it in the values education. In conclusion, it is argued that no value that does not appeal to one’s conscience can be instilled in the individuals. Y1 - 2018 ER - TY - JOUR A1 - Taş, Tuğba T1 - Otoritaryen popülizm ve amerikan ajitatörünün yeni portresi: Nicholas J. Fuentes [Authoritarian Populism and the New Portrait of the American Agitator: Nicholas J. Fuentes] JF - Moment Dergi, Vol. 6, No. 1 (2019), pp. 9-37. [Online ISSN 2148-970X] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/764381] N2 - Frankfurt Okulu düşünürleri otoritaryenliğe ilişkin araştırmalarını 1930’lu ve 1940’lı yıllarda yapmışlardır. Theodor W. Adorno ile Leo Löwenthal ve Norbert Guterman’ın araştırmaları ve analizlerinde ortaya koydukları >otoritaryen kişiliksahte peygamberler< in yeni söylemiyle karşılaştırılacaktır. N2 - The Frankfurt School philosophers made research on authoritarianism in the 1930s and 1940s. However, there are parallels between the discourse of agitators and demagogues in the research and analyses of Theodor W. Adorno, Leo Löwenthal and Norbert Guterman, and the discourse of the informal spokesperson of the political leader in the US today. In this sense, the critical theory of authoritarianism advanced by Frankfurt School help us to critically analyze today’s authoritarian populist discourse. Thus in this paper firstly the concept of authoritarian populism will be discussed, then the discourse of the new media personality Nicholas J. Fuentes, who labeled the elites, all non-white people, immigrants, Muslims, Jews and communist as enemies, using white Christian America’s current prejudices will be analyzed, and early research on authoritarianism and anti-Semitism will be compared with >new< discourse of the >false prophets< in online news and social media. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Kayaokai, Ilyas T1 - Ortega Gasset ve Erich Fromm ile Nedîm’in Aşk Nazariyesine Dair Ortak Husûsîyetler [On Similarities and Erich Fromm to Ortega Gasset's Love Thoughts with Nedîm] [application of Fromm's theories to art] JF - Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi (Istanbul), Vol. 16 (2016), pp. 195-226. [Online ISSN 2792-0836] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3169792] N2 - Tarih boyunca hakkında en fazla söz söylenilen değerlerin başında gelen sevgi/aşk, her coğrafya ve toplumda görülebilen, insanlığın özünü teşkil eden ortak paydasıdır. Bu evrensel duyguyu, bazı sevgi/aşk düşünürleri derinlemesine irdelemiş ve bu olguya bilimsel bir açıdan yaklaşmaya çalışmıştır. Doğu’da ve Batı’da bu konuda yazılmış pek çok eser mevcuttur. Çalışmamızda, aşka dair önemli tespitlerde bulunmuş bir metafizik profesörü olan İspanyol Ortega Gasset’in (ö.1955) >Sevgi Üstüne< adlı kitabı ile psikiyatr Erich Fromm’un (ö. 1980) >Sevme Sanatı< adlı eseri ele alınmıştır. Her ne kadar aşka dair söylemleri umumi düşüncelerden ibaret olsa da bazı noktalarda öznel fikirlere sahip olduklarını belirtmemiz gerekir. Bu iki filozofun aşk nazariyesi çoğu noktalarda örtüşmektedir. Gasset ve Fromm’un aşka dair tespitlerinden çoğu, Dîvân şiirindeki aşk anlayışı ile paraleldir. Bu doğrultuda beşerî aşkın en önemli temsilcilerinden olan Nedîm (ö.1730) daha fazla ön plana çıkmaktadır. İki filozofun nesir halinde sunduğu aşka dair düşünceler, Nedîm’in mısralarında görülmektedir. Birbirinden farklı özelliklere sahip her üç şahsiyet arasında yapılan mukayeseli çalışma sonucunda tespit edilen müştereklikler; sevgi, sevgili âşık ve rakip başlıkları altında tasnif edilerek ortaya konulmuştur. Sonuç bahsinde ise benzer noktalar, yirmi madde halinde sıralanmı ştır. İlgili görüşlerin ekseriyetinin öznel görüşler olmadığını kabul etmekle beraber, elde edilen veriler, aşkın evrenselliğinin bir nebze de olsun somutlaştırılması açısından dikkate değerdir. N2 - Throughout history, in the community and geograohy love most about each of these is said from the beginning that value and can be seen in the community, although some nuances to have one common denominator, which constitutes the very essence of humanity. This has been examined in depth some sense of universal love and thinkers have tried to approach this phenomenon from a scientific point of view. In the East and West, there are many works written about it. In this study, a professor of metaphysics to some important conclusions about the love of Spanish Ortega Gasset's >Love on top< with his psychiatrist Erich Fromm's book >The Art of Loving< his work is discussed. Although composed of public opinion discourse on love, though we should mention that at some point they have subjective ideas. The theory of these two philosophers love coincides in many points. Many of Gasset and Fromm’s views about the love, sofas are in line with the concept of love in poetry. This is the direction in which the most important representatives of human love Nedîm come to the fore. Thinking about love as presented in prose of the two philosophers, it is seen in the verse Nedîm. The commonality with different characteristics are found in the comparative study carried among the three personalities of love, it has put forward lover and are classified under headings. The results mentioned in similar spots are arranged in twenty substances. While accepting the idea that a little force in adapting to Nedîm their respective opinions, the data obtained, you get a little bit of love is remarkable in terms of universality embodied. Y1 - 2016 ER - TY - JOUR A1 - Ipek, Özgür T1 - Yabancılaşma Kavramı Çerçevesinde >Gece Yolculuğu< Filmi Üzerine Bir Analiz [An Analysis of the Movie > Gece Yolculuğu< within the Framework of the Concept of Alienation [application of Fromm's theories to art] JF - Aksaray Iletişim Dergisi / Journal of Aksaray Communication, Vol. 5, No. 1 (2023), pp. [Online ISSN 2667-6168] [doi.org/10.47771/aid.1232353] N2 - Yabancılaşma, insanın yapmakla yükümlü olduğu bir işe, çevresindeki insanlara ve en sonunda kendisine yönelik tutum ve davranışları üzerinde belirleyici olan temel kavramlardan biridir. Bireyin toplumsal yaşama katılma motivasyonuna doğrudan etkide bulunur. Felsefe, sosyoloji ve siyaset gibi disiplinlerde sıklıkla tartışma konusu olan yabancılaşma aynı zamanda sinema, edebiyat ve resim gibi sanat alanlarında da kendisine yer bulur. B u çalışmada filmografisi boyunca yabancılaşma konusunu temel bir motif olarak işleyen Ömer Kavur’un yönettiği >Gece Yolculuğu< filmi ele alınmaktadır. Esasında yönetmenin >Akrebin Yolculuğu<, >Yatık Emine<, >Anayurt Oteli< ve >Gizli Yüz< gibi filmlerinde de yabancılaşma kavramının izlerine rastlanılır. Ancak >Gece Yolculuğu<’nda yabancılaşmanın diğer filmlerden farklı olarak muhtelif suretleriyle birlikte sahne aldığı görülür. Dolayısıyla bu çalışmada >Gece Yolculuğu< filmi çözümleme yapma amacıyla tercih edilmiştir. Çalışmanın ortaya koyulmasında betimsel analiz metoduna başvurulmuştur. Bu metod, çeşitli veri toplama usülleriyle elde edilmiş bulguların okura sistematik bir biçimde değerlendirilerek aktarılmasına olanak sağlar. Bunun için öncelikle yabancılaşma kavramının betimlenmesi üzerinde durulmuş, ardından Ömer Kavur'un sineması ve >Gece Yolculuğu< filminden bahsedilmiştir. Çalışmanın analiz bölümünde yabancılaşmanın >Gece Yolculuğu< filmine nasıl yansıdığı, karakterleri ve hikâyeyi nasıl şekillendirdiği irdelenmiştir. N2 - Alienation is one of the basic concepts that determines the attitudes and behaviors towards a job that people are responsible for, the people around them, and ultimately themselves. Participation in social life directly affects the motivation of the individual. Alienation, which is frequently discussed in disciplines such as philosophy, sociology and politics, also finds its place in the fields of art such as cinema, literature and painting. In this study, the movie >Gece Yolculuğu< directed by Ömer Kavur, which treats alienation as a basic motif throughout his filmography, is discussed. In fact, alienation is also encountered in the director's films such as >Akrebin Yolculuğu<, >Yatık Emine<, >Anayurt Oteli< and >Gizli Yüz<. However, it is seen that alienation takes the stage in different forms in >Gece Yolculuğu<. Therefore, in this study, the movie Gece Yolculuğu was chosen to analyze. Descriptive analysis method was used in the presentation of the study. This method allows the findings obtained through various data collection methods to be systematically evaluated and transferred to the reader. For this, firstly, the description of the concept of alienation was emphasized, then Ömer Kavur's cinema and the movie >Gece Yolculuğu< were mentioned. In the analysis part of the study, how alienation is reflected in the movie >Gece Yolculuğu< and how it shaped the characters and the story were examined. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Sonsöz Y1 - 1970 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Analık hukuku kuramının günümüz için önemi Y1 - 1970 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Insancıl planlama Y1 - 1970 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Freud'un insan modeli ve bu modelin toplumsal belirleyicileri Y1 - 1970 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Psikanalizin bunalımı Y1 - 1970 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Marx'ın insan bilgisine katkısı Y1 - 1968 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Oedipus karmaşası: küçük hans vakasına ilişkin yorumlar Y1 - 1966 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Analık hukuku kuramı ve sosyal psikolojiyle ilişkisi Y1 - 1934 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Psikanalitik karakteroloji ve toplum psikolojisiyle ilgisi Y1 - 1932 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Analitik sosyal psikolojinin yöntem ve işlevi Y1 - 1932 UR - https://saykitap.com/psikanalizin-bunalimi ER - TY - JOUR A1 - Yildirin, Dilanur T1 - Erich Fromm – >Özgürlükten Kaçış< Çerçevesinde >Özgürlük< Kavramı [Erich Fromm – The Concept of >Freedom< in the Framework of >Escape from Freedom<] JF - Toplumsal Degisim, No. 3 (2021), pp. 134-136. Y1 - 2021 ER - TY - JOUR A1 - Yildirim, Sait T1 - Türkiye'de son on yılda işlenen kadın cinayetleri üzerine: sebep, sonuç ve öneriler [Femicides in Turkey in Last Ten Years: Cause, Consequences and Suggestions] JF - Mecmua - Uluslararası sosyal bilimler dergisi, Vol. 3, No. 6 (2018), pp. 1-21. [Online ISSN 2587-1811] [doi.org/10.32579/mecmua.448868] N2 - Kadın cinayetleri Türkiye’de önemli bir toplumsal sorun olarak varlığını korumaktadır. Cinayetlerin temelinde şiddet ve saldırganlık eğilimlerinin etkisi görülmektedir. Bu sebeple şiddetin psikolojik boyutu cinayet eylemlerinde belirleyici olmaktadır. Saldırganlık eğilimi birikerek bir şekilde gelişerek cinayet eylemlerine dönüşmektedir. Kadın cinayetleri incelenirken öncelikle bireyde mevcut bulunan saldırgan davranışların ele alınması gerekmektedir. Çalışmada şiddet ve saldırganlık eğilimlerinin bireysel anlamda psikolojik temelleri üzerine teorik çalışmalara değinilmektedir. Erich Fromm ve Sigmund Freud’un saldırganlık tipolojileri kuramsal açıdan dikkate değer görülmektedir. Çalışmada yöntem olarak vaka çalışması tercih edilmektedir. Çalışma kapsamında Türkiye’de son on yılda işlenen kadın cinayetleri ele alınmaktadır. Toplamda 2380 kadın cinayetinden 1260 vaka incelenmektedir. İncelenen vakalarda sağlıklı sonuçlar elde edilmesi bakımından nicelik, nitelik, işleniş biçimi ve sebepleri bakımından aydınlatılmış olması temel referans noktasını oluşturmaktadır. Cinayet eylemlerinde failin özellikleri, öldürme biçimi, sebebi, katil ve maktul ilişkisi dikkate alınmaktadır. Kadınların, en sık vakit geçirdiği kişiler tarafından öldürüldü gözlenmektedir. Cinayet işleme biçiminde ateşli silahlar yoğun olarak kullanılmaktadır. Cinayetlerde erkeğin özgürlük alanının daralması ve erkeğin kadın üzerindeki hâkimiyetinin ortadan kalkması önemli sebepleri oluşturmaktadır. Çalışmada cinayet sebepleri üzerinden ortak odak noktaları tespit edilerek çözüm önerileri sunulmaktadır. Kadına yönelik cinayet eylemlerinde bireysel silahlanma ve uzun vadede cinayeti önleyici politikalar üzerine yoğunlaşılmaktadır. Çalışmanın amacı işlenen kadın cinayetleri üzerinden vaka çalışması yaparak teorik çalışmalar ışığında bir takım çözüm önerileri sunmaktır. N2 - Women murders have continued to be a significant social problem in Turkey. Effects of tendencies of violence and aggression are seen in the basis of these murders. For this reason, psychological dimension of violence is determinant in murders. Aggression tendency transforms into murder by developing cumulatively. Current aggressive behaviours in the individual must primarily be discussed while women murders are studied. Theoretical studies on individual psychological basis of violence and aggression tendencies are mentioned in this study. Aggression typologies of Erich Fromm and Sigmund Freud are considered theoretically significant. In this study case study method is preferred. Women murders committed in Turkey in last ten years are researched as part of the study. 1260 cases of total 2380 women murders are researched. In addition to get reliable information in researched cases, basic reference point is eventuation of the cases in terms of quantity, quality, murder type and reasons. Characteristics of perpetrator, way of killing, reason and relation between murderer and victim should be considered. It is observed that women are generally killed by people who they usually spend time together. Firearms are intensively used in murders. Restriction of men from freedom and men’s losing authority over women are significant factors in murders. In this study solution offers are presented by determining common points over the reasons of murders. It is tried to be focused on individual armament and long term murder preventive policies in murders towards women. The purpose of the study is to propose solutions in the light of theoretical studies by making case study over committed women murders. Y1 - 2018 ER - TY - JOUR A1 - Osmanoğlu, Ömer T1 - Hegel’den Marcuse’ye Yabancılaşma Olgusu [On the Concept of Alienation: From Marcuse to Hegel] JF - Üsküdar Universitesi Sosyal bilimler dergisi, Vol. 2, No. 3 (2016), pp. 65-92. [Online ISSN 2717-7769] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/509808] N2 - Günümüz insanı, kendi üretimine ve tüketimine, doğal ve toplumsal çevresine, diğer insanlara ve en önemlisi kendi özüne yabancılaşmış durumdadır. Teknolojik gelişmeyle birlikte insanlarda ve toplumda bunalım, yalnızlaşma, kimlik yitimi ve nesneleşme söz konusu olmuştur. Bu süreçte insan içeriksiz ve anlamsız bir varlık haline gelmiştir. Yabancılaşma sorununu merkeze alan bazı çağdaş filozoflar değerlerden ve ideallerden arındırılmış olan insanın, varoluş açısından anlamsızlaştığını, yabancılaştığını ve çözülmeye başladığını ileri sürmektedir. Bu makalede Hegel, Feuerbach, Marx, Lukács, Fromm ve Marcuse’nin yabancılaşma olgusu hakkındaki fikirleri ele alınıp tartışılmaktadır. N2 - Modern man is alienated to his own production and consumption, his natural and social environment, other people, and most importantly to his own essence. With technological improvement, depression, loneliness, loss of identity and objectification appeared in individuals and the society. In this process, humans became empty and meaningless beings. Some contemporary philosophers, who focused on the problem of alienation, asserted that human being who purged of the values and ideals, in terms of existence become meaningless, alienated, and disintegrated. This article focuses on the ideas about the concept of alienation of Hegel, Feuerbach, Marx, Lukács, Fromm and Marcuse. Y1 - 2016 ER - TY - JOUR A1 - Korucu, Ayşe Arzu T1 - Freudyen ve Jungiyen Yaklaşımlarla Anne Olgusu [The Phenomenon of Motherhood with Freudian and Jungian Approaches] JF - Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi [Atatürk University Journal of Institute of Social Sciences, Atatürk University], Vol. 23, No. 1 (2019), pp. 133-143. [Print ISSN 1304-4990] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/672447] N2 - İnsanlığın başlangıcından bu yana, ataerkil toplum düzeninin etkisiyle kadının geçirdiği değişim süreçleri, çağlar boyunca ona birçok olumsuz özellik atfederken, değişmeyen tek ve en kutsal özelliği annelik olmuştur. Anneliğin kutsiyeti vesaflığı, hemen her dönemde kadına ayrıcalıklı ve saygın bir konum bahşetmiştir. Anne olgusunun insan hayatında ve ruhsal alanda yarattığı etkileri, on dokuzuncu yüzyıl sonlarında Sigmund Freud’un kuruculuğunu yaptığı psikanaliz, yirminci yüzyıl başlarında ise Carl Gustav Jung’un temelini attığı analitik psikoloji derinlemesine inceler ve birbirinden farklı kuram ve bulgular ortaya koyar. Freud’un, ortaya koyduğu Oedipus ve iğdiş kompleksi kuramlarıyla anneliğe yaklaşımı o dönemde dünya çapında sansasyonel etkiler yaratır. Freud sonrası bir psikanalist olan Jacques Lacan ise, insanlaştırıcı kastrasyon (iğdiş) kuramıyla bu yaklaşımı biraz daha kabul edilebilir bir şekle sokar. Öte yandan Erich Fromm, diğer bir psikanalist, Freud’un Oedipus kompleksi kuramını, erkekteki doğurganlık kıskançlığına dair kuramıyla çürütmeye çalışır. Jung’un yaklaşımı, hepsinden farklı bir şekilde, annenin ruhsal alanda hâkim olan gizil güçleriyle ilgilidir; anne arketipinin ve anne kompleksinin insan psikolojisini ve hayatını başından sonuna nasıl derinden etkilediğini ve değiştirdiğini inceler. Çalışmamızın en önemli bulgusu ise hemen hepsinin tek bir ortak noktada buluştuğudur: anneyle kurulan sağlıklı ya da sağlıksız bir etkileşim, insanın yaşamındaki kritik süreçlerin, kişilikteki güçlü ya da zayıf yönlerin ve daha da önemlisi ruhsal alanda silinmez izler bırakan deneyimlerin temelini hazırlar. N2 - From the beginning of the history of humanity, the changing process woman has undergone with the effect of patriarchal societies attributed many negative, even pejorative, traits to her throughout the ages, while her unique constant and most sacred attribute has been motherhood. A respectable and privileged position has almost always been bestowed upon her for the holiness and purity of motherhood. The influences that the phenomenon of motherhood created in human life and psyche were anatomized by psychoanalysis founded by Sigmund Freud at the end of the 19th century and by analytical psychology founded by Carl Gustav Jung at the beginning of the 20th century; they put forward the theories and findings in this area, different from each other. Freud’s approach to motherhood with his theories of Oedipus complex and castration complex produced worldwide sensational effects at that time. Jacques Lacan, a post-Freudian psychoanalyst, shapes this approach in a bit more acceptable frame with his theory of humanizing castration. On the other hand, Erich Fromm, another 20th century psychoanalyst, tries to confute the theory of Oedipus complex with his own theory about jealousy of fertility in man. Jung’s approach, as different from all, is related to the potential power of mother dominant in psyche; he analyses how deeply mother archetype and mother complex influence and change human psychology and life from the beginning to the end. The most important finding in our study is that almost all these theories have a common point: a healthy or unhealthy relation with mother sets ground for the crucial periods, the strong or weak aspects in personality and, more importantly, the experiences leaving inerasable marks on psyche. Y1 - 2019 ER - TY - JOUR A1 - Köse, Hüseyin A1 - Kazan, Fahrunnisa T1 - Sağlıklı Toplum’dan Sağlığın Gaspı’na Sağlığın Kuramsal Betimlenişi ve Medyada >Sağlıklı Toplum< İmgesi [From >The Sane Society< to >Medical Nemesis< Theoretical Description of Health and Image of >Healthy Society< in the Media] JF - Ulakbilge – Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 5, No. 18 (2017), pp. 2205-2230. [Online ISSN 2148-0451] [doi.org/10.7816/ulakbilge-05-18-14] N2 - Sağlık kavramının semantik kapsama alanı kuşkusuz sadece tıbbi terminolojinin telaffuz imkânlarıyla sınırlı değildir. Bu konu, aynı zamanda söz konusu terminolojinin sosyolojik-kültürel ve teknolojik veçhelerinin büyük ölçüde medyatik sunumuna da bağlıdır. Zira sağlıklı olma hali, hastalığın olmadığı bir durumdan ziyade fiziksel, zihinsel ve toplumsal olarak tam bir iyilik halini simgelemektedir. Bizatihi bu >toplumsal olarak< nitelemesi bile sağlığın geniş bir uzamla olan ilişkisini açığa vurmakta olup, toplumla ilgili olan her şeyi kapsamaktadır. Bu geniş çerçeve içine alınan konular bütünü, sağlıklı insan ve sağlıklı toplum betimlemesinin kurucu söylemlerinin inşa edildiği alanlardır. Optimum sağlıklı yaşamın değişmez koşullarından söz edilebilir mi? Sağlıklı yaşamın her dönem için geçerli olabilecek genelleştirilmiş bir tarifi yapılabilir mi? Sağlıklı bir toplumun temel belirleyenleri veya gösterenleri nelerdir? Medya içeriği ve retoriği sağlıklı toplum imgesine ne şekilde katkıda bulunmakta ya da bozmaktadır? Tıp teknolojisi ve bürokrasisi bizatihi sağlıklı toplum önünde bir engel midir? Ivan Illich'in >klinik iatrojenez< adını verdiği kavramın sağlıklı toplumun kuramsal ve teknik betimlenişi açısından ifade ettiği anlamlar nelerdir? Toplumsal organizmanın da hastalanabileceğini varsayan görüşler, hangi argüman veya gerekçelerden hareket etmektedir? Aynı argümanlar bizatihi tıp alanının kendisi için de söylenebilir mi? Bu ve benzeri soru ve sorgulamalar ışığında tasavvur edilmeye çalışılan >sağlıklı toplum< imgesine ilişkin doktrin ve tartışmaların genel bir yazınsal taramasını yapmak, bizlere konu hakkında bütüncül ve somut bir fikir verebilir. Bu çalışmada Erich Fromm’un Sağlıklı Toplum ve Ivan Illich'in Sağlığın Gaspı kitaplarının anahtar kavramları rehberliğinde, toplum sağlığıyla ilgili sorunların genel bir değerlendirmesi yapılarak, ana akım yazılı ve elektronik medyada bireysel sağlığa ve sağlıklı toplum imgesine ilişkin üretilen haber söylemi ve içeriklerinin >korku çekiciliği< kavramı ekseninde kritik bir okumasına odaklanılacaktır. N2 - The semantic coverage of the health concept is, certainly, not limited only to the pronunciation of the medical terminology. The issue also depends on the massive in media presentation of the sociological-cultural and technological aspects of the terminology. Because the state of being healthy represents a state of complete physical, mental and social well-being, rather than a condition in which there is no illness. The definition of >socially< reveals the relation of health with a wide space and it covers everything related to society. The whole topics of this wide frame are the area that was established that of constituent discourse >healthy people> and >healthy society< definitions. Is it possible to talk about the fixed conditions of an optimal healthy life? Is it possible to define a healthy life that may be valid for each term? What are the key determinants and indicators of a healthy society? How do the media content and its rhetoric contribute to or distort the image of a >healthy societyclinical iatrogenesis< to theoretical and technical description of a healthy society? What are the arguments or justifications of the views that assert that the social organism may also become ill? It is valid the same arguments be said for also the medical field? In the light of these questions, a literary screening about a >healthy society< can give us a concrete idea. In this study, general evaluation of problems related to community health will be made Erich Fromm’s >The Sane Society< and Ivan Illich’s >Medical Nemesis< under the guidance of key words of his books. Will focused on a critical reading will be done in the mainstream written and electronic media on the axis of the concept of >fear appeal< of news contents and rhetoric that produced about individual health and healthy society. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Kiraz, Selin T1 - Sosyal Araştırmalar Enstitüsü ile Erich Fromm ve Sigmund Freud İlişkisi [Relation of Institute for Social Research with Erich Fromm and Sigmund Freud] JF - Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / Anadolu University Journal of Social Sciences, Vol. 18, No. 2 (2018), pp. 61-72. [Online ISSN: 2667-8683] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/692955] N2 - Sosyal Araştırmalar Enstitü’sü, eleştirel perspektifi daima göz önünde bulundurarak çalışmalarını yürüten, tarihsel süreç içerisinde birçok konu, olay ve sorun olarak gördükleri alanlarda çalışmalarda bulunan Almanya merkezli bir okuldur. Enstitü üyelerinin yayımlanan çalışmalarında tarih, sosyoloji, siyaset bilimi gibi başat alanlar göze çarpar niteliktedir. Psikanaliz konusundaki çalışmaları ise diğer alanlara göre oldukça sayılı fakat bir o kadar da incelenmeye değerdir. Bu çalışmada, Enstitü’ye katıldığı ilk dönemde kendisini NeoFreudcu olarak addeden Erich Fromm’dan yola çıkarak Enstitü üyelerinin psikanalizle ilgili çalışmaları incelenmiş ve üyelerin bu bilimsel alana olan olumlu-olumsuz görüşleri ele alınmıştır. Çalışmanın amacı, birçok alanda sosyal bilimler adına çok değerli çalışmalara imza atan bu kuramcıların psikanalize ve Freud’un kuramlarına bakış açılarını yansıtmak ve psikanalizi kendi çalışma larında nasıl kullandıklarını belirlemektir. N2 - The Institute for Social Research is a German-centered school always carrying out their work with a critical perspective that has been working in the fields of many issues, events and problems in the historical process. In the published works of the members of the Institute, the leading fields such as history, sociology, politics are remarkable. The studies on the subject of psychoanalysis are rather numerous compared to other fields, but they need to be examined as well. In this study, the studies of psychoanalysis of Institute members are examined via Erich Fromm, who regarded himself as Neo-Freudist and the positive-negative opinions of the members on this scientific field were discussed. The aim of the study is to reflect on the views of psychoanalysis and Freud’s theories of these theoreticians who have signed many valuable works on behalf of many social sciences, and how they use psychoanalysis in their own work. Y1 - 2018 ER - TY - JOUR A1 - Keser, Azercan T1 - Erich Fromm'da ortakyaşam: Sade(izm) ve masoch(izm) [Symbiote in Erich Fromm; Sade(ism) and Masoh(ism)] JF - Felsefe ve sosyal Sosyal Bilimler Dergisi / Journal of Philosophy and Social Sciences, Vol. 35 (2023), pp. 215-236. [ISSN 2618-5784] [doi.org/10.53844/flsf.1230001] N2 - İnsanların bir aradalığının nedenleri, nasıl mümkün olduğu ve nasıl olması gerektiği sosyal bilimlerin temel konuları olarak karşımıza çıkar. Bazı düşünürler için bu bir aradalığı en iyi haliyle sağlamanın yolu yasalar ve sözleşmelerledir. Bazıları için bu bir aradalığın kaynağı aynı türe ait olmanın getirdiği duygudaşlık, empati ve ortak değerler olarak tanımlanır. Teist yaklaşımlarda ise (bu neden) tüm insanlığın Tanrının yaratımı olduğu görüşüyle temellendirilir. Erich Fromm’un ortakyaşam (symbiosis) olarak adlandırdığı bu bir aradalığın kaynağı insanın varoluşsal çelişkisinin neden olduğu yalnızlık duygulanımıdır. Fromm için yaşama atılan insanın yalnızlık duygulanımı sonucu geliştirdiği boyun eğmenin türleri sadizm ve mazoşizm olarak karşımıza çıkar. Bu boyun eğme türlerinin birbirine ihtiyaç duyması ve bu ihtiyaca paralel birbirini geliştirerek süregelen etkileşimi ortakyaşamı mümkün kılmaktadır. İnsanın dünyaya atılmasıyla karşılaştığı güçler karşısında geliştirdiği bahsi geçen etkileşimin tarafları bilinçdışında birbirine bağımlılık geliştirmektedir. Bu bağımlılık ise Fromm’a göre kendi ideal bir aradalığını türettiği, kendi bir aradalığından önce süregelen olumsuz ortak yaşamın kaynağını oluşturmaktadır. Bu çalışmada Fromm’un -özelinde ikili ilişkilerde- ortak yaşamın kaynağı olarak konumlandırdığı sadizm ve mazoşizm olgularını inceleyip bir aradalığın bugüne kadar nasıl gerçekleştiğini irdeledikten sonra nasıl olması gerektiğini tartışmaya açmayı hedeflemekteyiz. Bu hedefe paralel olarak öncelikle Sade ve Masoch eserleri üzerinden inceleyeceğimiz ardından tanımlayacağımız ve nihayetinde Fromm’un bu iki olguyu olumsuzlamasından dolayı bu iki olgunun yerine sunduğu ideal bir aradalık aktarılarak günümüz ile ilişkilendirilecektir. N2 - The reason for the coexistence of people, how it is possible and how it should be, appear as one of the main subjects of social sciences. For some thinkers, the best way to achieve this unity is through laws and contracts. For some, the source of this togetherness is defined as the sympathy, empathy and shared values deriving from belonging to the same species. In theist approaches, on the other hand, it is based on the view that all humanity is creation of God. According to Fromm, the source of the togetherness, which he calls the common life (symbiosis), is the feeling of loneliness caused by the existential contradiction of man. According to Fromm, sadism and masochism are types of submission developed by a person tossed into life as a result of the feeling of loneliness. These two phenomena need each other and develop each other in parallel with this need and this ongoing interaction makes symbiosis possible. The parties of the mentioned interaction, which man develops against the forces he encounters when he is thrown into the world, unconsciously develops interdependence. According to Fromm, this dependency is the source of the negative symbiosis deriving its ideal togetherness and continuing before its own togetherness. In this study, we aim to discuss how it should be after examining the facts of sadism and masochism, which Fromm has positioned as the source of common life, especially in bilateral relations, and how the togetherness takes place. Parallel to this goal, we will first examine Sade and Masoch's works, then define them, and finally, due to Fromm's negation of these two phenomena, the ideal togetherness, which he offers instead of the two, will be associated with today. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Firincioğullari, Sevra T1 - Marxs'in sinif kuramındaki eksikliklere Erich Fromm'un Eleştirisi [Erich Fromm's Criticisms of the Deficiencies in the Class Theory of Marx] JF - Akademik Bakış [Academic View], No. 60 (2017), pp. 477-493. [Online ISSN 1694-528X] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/383679] N2 - Bu çalışmanın amacı sosyoloji içinde çok tartışılan Marks‘ın sınıf kuramının tanıtılması ve kuramdaki temel eksikliklerin ortaya konmasıdır. Uzun süredir sınıfsal analiz ve buna yaklaşımların sosyolojide hâkim olduğu bilinmektedir. Ancak sınıf tartışmaları içinde büyük etki yaratmış olan Marksist sınıf kuramına yönelik eleştirilere, kuramın içindeki eksikliğe dair tespitlere çok az rastlanmaktadır. Marks‘ın kuramına dair en etkili eleştiri, kuramdaki eksikliği analitik yaklaşımla analiz eden Erich Fromm‘a aittir. İnsana disiplinler arası alandan ve tüm potansiyelleri üzerinden bakan Erich Fromm, psikiyatri, antropoloji, sosyoloji ve hukuk alanlarının tümünü birleştirerek kendine özgü yeni bir sosyoloji alanı geliştirerek Marks‘ın kuramını incelemiştir. Kuramın değerli olduğu konusunda tartışma götürmez bir kanıda olsa da kuramda çok ciddî eksiklerin olduğunu belirtmiştir. Kendi çalışmaları içinde Marks‘ın değer teorisi ve sınıf yaklaşımını oldukça geniş ölçüde tartışan ve onlara yer veren Fromm, kuramın kendi özüne içkin eksiklikleri ayrıntısıyla ele almıştır. Bu çerçevede çalışma Marks‘ın sınıf kuramını tanıtarak Erich Fromm‘un eleştirileri doğrultusunda eksikliklerini ortaya koymayı amaçlamaktadır. Bu tartışmalar ışığında çalışmanın modernleşme ve sosyal değişme içinde gittikçe zayıflayan sınıf hareketinin nedenlerine ilişkin bir açıklama getireceği düşünülmektedir. Aynı zamanda Marksist kurama yönelik eleştirileri ve kuramın günümüz toplumunda açıklayamadığı sosyal değişimleri anlamada yararlı olacağı düşünülmüştür. N2 - The intention of this study is to introduce Marx's class theory, which is much discussed in sociology, and to reveal the fundamental deficiencies in theory. It is known that long-lasting class analysis and approaches are dominant in sociology. However, criticisms of Marxist class theory, which has had a profound impact on class discussions, are rarely found in the theory. The most influential critique of Marx's theory is that of Erich Fromm, who analyzes the lack of theory in an analytical approach. Erich Fromm, who looks at interdisciplinary interdisciplinary and all potentials, has examined Marx's theory by developing a new field of sociology unique to psychology, anthropology, sociology and law Although it is indisputable that the theory is precious, it has stated that there are very serious shortcomings in the theory. Fromm discusses Marx's theory of value and class approach in a wide range of his own works, and has given them a place, in which he elaborates on the shortcomings of his theory. In this framework, Erich Fromm introduces Marx's class theory and aims to reveal his shortcomings in the direction of criticism. It is thought that working in the light of these arguments will give an explanation of the reasons for the gradual declining class movement in modernization and social change. At the same time it is thought that the criticisms of Marxist establishment and the social changes that theory can not explain in today's society are useful. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Aktay, Aydın T1 - Sosyal Sermaye Bağlamında Erich Fromm ve Sağlıklı Toplum [Erich Fromm and Healthy Society in the Context of Social Capital] JF - Akademik İncelemeler Dergisi / Journal of Academic Inquiries, Vol. 12, No. 1 (2017), pp. 155-172. [Online ISSN 2602-3016] [doi.org/10.17550/akademikincelemeler.308916] N2 - Bu çalışmada, sosyal bilimler alanında yeni olan ama gittikçe önemi artan sosyal sermaye kavramının Fromm düşüncesindeki yeri gösterilmeye çalışılmaktadır. Böylece, sosyal sermaye üzerine; henüz yeterli olmayan literatürün zenginliğinin oluşmasında mütevazı bir katkı yapmayı başarmak amaçlanmaktadır. Fromm, >sağlıklı toplum< analizini ortaya koyarken toplumun akıl sağlığının en önemli göstergelerinden birini, bu ilişki ve iletişim bağlarının varlığı ya da yokluğuna bağlamaktadır. Özellikle >yabancılaşma< kavramına yaptığı atıflar ve modern toplumlarda bireylerin ürettiklerine bizzat dahil olamamaları ile ortaya çıkan anomik durumun ürettiği iletişim sorunlarına değinir. Fromm’a göre, >sosyal sermaye< açısından değerlendirilebilecek ikinci husus da toplumu oluşturan bireylerin akıl sağlığını koruyan dini, vicdani ve ahlaki değerlerin varlığını sürdürerek bir dayanışma ve yardımlaşma duygusu üretmesidir. Buna göre sevgi, güven, dayanışma gibi iletişim biçimleri toplumun akıl sağlığını olumlu anlamda sosyal bir sermayeye evrilten dinamiklerdir. N2 - In this study, the new social sciences, but increasingly tried to show where the idea Fromm's growing importance of social capital concept. Thus, the social capital; In literature not yet developed enough wealth to make a modest contribution is intended to achieve. Fromm, >healthy society< to analyze society’s putting forth one of the most important indicators of mental health, the existence of this relationship and communication connects the link or absence. Especially the >alienation< and they produce the references made to the concept of the individual in modern society refers to communication problems associated with the inability to produce the anomic situation, including himself. According to Fromm’s a >social capital< that make up the second point is that religious communities can be evaluated in terms of protecting the mental health of individuals, producing a sense of solidarity and cooperation by maintaining the existence of conscience and moral values. Accordingly, affection, trust, communication formats such as solidarity, community mental health are dynamic evolving social capital in the affirmative. Y1 - 2017 ER - TY - JOUR A1 - Yazici, Olcay T1 - Bati düsüncesi cikis yoli ariyor JF - Türliye, Istanbul (13. 8. 1990), pp. 10. Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Yazici, Olcay T1 - Bir Fromm elestirisi [= Eine Fromm-Kritik, JF - Insan ve káinat, Istanbul (March 1990), pp. 56f. Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Taner, Haldun T1 - Bir umut havarisi JF - Milliyet, Istanbul (April 1980). Y1 - 1980 ER - TY - JOUR A1 - Geçtan, Engin T1 - Erich Fromm ve insanci psikoloji JF - Egitim Bilimleri Fakultesi Dergisi (1990), pp. 120-129. Y1 - 1991 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Erich Fromm - 100 Yasinda 1900-2000; special print, Istanbul (Aritan Yayinevi) 2000, 16 pp. Y1 - 2000 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Peygamberler ve Rahipler JF - E. Fromm: Itaatsizlik üzerine. Özgürlük Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 17-36. Y1 - 1967 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Psikolojik ve Ahlaki bir Sorun olarak Itaatsizlik JF - E. Fromm: Itaatsizlik üzerine. Özgürlük Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 9-16 Y1 - 1963 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Hümanist Sosyalizm JF - E. Fromm: Itaatsizlik üzerine. Özgürlük Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 55-71. Y1 - 1960 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Birakin Insan Galip Gelsin JF - E. Fromm: Itaatsizlik üzerine. Özgürlük Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 37-54. Y1 - 1960 ER - TY - JOUR A1 - Guemruekcue, Metin T1 - Toplumsal-Ekonomik Yapilar Kiskacinda Birey – Erich Fromm'da Özgürlük Sorunsali – I [The Individual and the Social and Economic Structures. The Problem of Freedom by Erich Fromm JF - Iktisat Dergisi, Istanbul No. 217 (1982), pp. 94-107. Y1 - 1982 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Erıch Fromm'un Yaşamında Sevgi. Biyografik Sonsöz JF - Erich Fromm, Sevme Sanati, Izmir (Ilya Izmir Yayinevi Matbaasi) 2007, pp. 159-178. Y1 - 2007 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Cagdas nasirali yahya JF - Matbuat, Istanbul, Sayi 10 Subat 1995, pp. 19-22. Y1 - 1995 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Yeni Bir Insan Taslagi JF - Sevgi dünyasi, No. 256 (April 1990), pp. 28f. Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Cagimizin Yahya'si Erich Fromm [= Erich Fromm, a John Baptista of Today, JF - Sevgi dünyasi, No. 255 (March 1990), pp. 18-20. Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Yeni Toplumum Yapisi JF - Sevgi dünyasi, No. 257 (May 1990), pp. 41-43. Y1 - 1990 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Iki yeni Erich Fromm cevirisi JF - Cumhuriyet, Istanbul (13. 1. 1983). Y1 - 1983 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Freud neden ve nerede yanildi? JF - Bilim ve Tasavvuf, Istanbul 1 (No. 3, March 1983), pp. 11-13. Y1 - 1983 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Erich Fromm Cevirileri JF - Cumhuryet, Istanbul (5. 8. 1982). Y1 - 1982 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Erich Fromm'un Eserleri [Die Werke Erich Fromms JF - Sevgi Dünyasi, No. 147 (March 1981), pp. 34-37. Y1 - 1981 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Psikanalizin iki devi: Sigmund Freud ve Erich Fromm JF - Bilim ve Teknik, Anakara, Vol. 14 (No. 162, May 1981), pp. 35-40. Y1 - 1981 ER - TY - JOUR A1 - Aritan, Aydin T1 - Erich Fromm. Hayati ve Temel Görüsleri JF - Sevgi Dünyasi, Istanbul, Vol. 13 (No. 147, March 1981), pp. 17-22. Y1 - 1981 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Modern insan ve hürriyet [Der moderne Mensch und die Freiheit]. JF - Bogazici, Istanbul (No. 4, 1982), pp. 25-27 [= 1941a, pp. 103-135 passim] Y1 - 1982 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Son Deyi JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 176-178. Y1 - 1970 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Analik Hukuku Kuraminin Günümüzdeki Önemi JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 101-106. Y1 - 1970 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Insanci Tasarum JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 79-89. Y1 - 1970 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Freud’un Insan Modeli ve Toplumsal Belirleyicileri JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 46-63. Y1 - 1970 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Psikanalizin Bunalimi JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 17-45. Y1 - 1970 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Marks’m Insan Bilisine Katkisi JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 64-78. Y1 - 1968 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - et al.: Oedipus Karmasasi: Kücük Hans Olavi Üstüme Yorumlar JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 90-100. Y1 - 1966 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Analik Hukuku Kurami ve Toplumsal Ruhbilim Yönünden Analami JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 107-130. Y1 - 1934 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Psikanalitik Kisilikbilgisi ve Toplumsal Ruhbilim Yönünden Analami JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 154-175. Y1 - 1932 ER - TY - JOUR A1 - Fromm, Erich T1 - Cözümsel bir toplumsal ruhbilimin Islevi ve yöntemi JF - E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 131-153. Y1 - 1932 ER -