TY - JOUR A1 - Ghabr, Luai Khazal T1 - (God Images in Religious Discourses - Arabic). Paper presented at the conference of the Iraqi Association for Political Psychology, 2020. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Gallistl, Adrian A1 - Frommer, Jörg T1 - Disziplinierung und Unrechtserleben – Teil II: Das Magdeburger Beratungskonzept für Betroffene von SED-Unrecht JF - Trauma & Gewalt, Vol. 14 (No. 1), pp. 28–41. N2 - Dies ist der zweite Teil einer Studie zu psychosozialer Beratung Betroffener politischer Verfolgung und staatlicher Willkür in der ehemaligen DDR. Sie stellt konzeptionell unsere spezifische Beratungsarbeit mit Betroffenen dar und ist zugleich ein Beispiel für die Analyse gesellschaftlicher Einflüsse auf die Entstehung von Leid und somit auch ein genereller Beitrag zu professioneller psychosozialer Beratung. Der zweite Teil stellt das Beratungskonzept des Kooperationsprojektes des Universitätsklinikums Magdeburg mit der Landesbeauftragten in Sachsen-Anhalt >Netzwerk für psychosoziale Beratung und Therapie Betroffener von SED-Unrecht< vor. Nach einem Überblick über Entstehung und Struktur wird die Beratungsarbeit anhand von vier Beziehungsangeboten vorgestellt, denen unsere Klienten in der heutigen Gesellschaft begegnen. Diese finden sich automatisch auch im beraterischen Kontext wieder und müssen reflektiert werden. Wir schlagen abschließend ein Modell generischer Beziehungsangebote vor. Professionelles Beratungshandeln stellt sich demnach als immer wieder neu auszutarierende Balance zwischen Empowerment und Enttäuschung dar, unter Vermeidung von Missbrauch auf der einen und Überdistanzierung auf der anderen Seite. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Gallistl, Adrian A1 - Frommer, Jörg T1 - Disziplinierung und Unrechtserleben – Teil I: Gesellschaftliche Ursachen individuellen Leidens am Beispiel der ehemaligen DDR JF - Trauma & Gewalt, Vol. 14 (No. 1), pp. 18–27. N2 - Dies ist der erste Teil einer Studie zu psychosozialer Beratung Betroffener politischer Verfolgung und staatlicher Willkür in der ehemaligen DDR. Sie stellt konzeptionell unsere spezifische Beratungsarbeit mit Betroffenen dar und ist zugleich ein Beispiel für die Analyse gesellschaftlicher Einflüsse auf die Entstehung von Leid und somit auch ein genereller Beitrag zu professioneller psychosozialer Beratung. Der erste Teil vollzieht gesellschaftliche Ursachen individuellen Leidens in der ehemaligen DDR nach. Von einem Fallbeispiel ausgehend wird im Anschluss an Foucault ein auf die DDR adaptiertes Modell des >disziplinarischen Kontinuums< vorgestellt. Hiernach bestanden in der DDR zwischen Haft und Alltag fließende Übergänge, und das Schicksal politischer Verfolgter macht im Brennglas das Schicksal großer Teile der Bevölkerung sichtbar. Im Anschluss an Bernfeld wird anschließend ein Modell von »Unrechtserleben durch Erfahrung kommunikativer Widersprüche« entwickelt. Dies stellt heraus, dass die DDR individuelles Unrechtsempfinden und gesellschaftlichen Protest nicht nur unterdrückt, sondern gleichzeitig in einer paradoxen Weise durch Propagieren höchster Ideale, die ihrem eigenen Handeln widersprachen, selbst produziert hat. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Gallistl, Adrian T1 - Feminism, Humanism, and Erich FrommErich Fromm’s Early Work on Criminal Justice. Its Historical and Current Significance JF - Fromm Forum (English Edition – ISSN 1437-1189), 24 / 2020, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 080-100. T3 - Fromm Forum (English edition / englische Ausgabe) - e24/2020d Y1 - 2020 VL - e24/2020d ER - TY - GEN A1 - Funk, Rainer A1 - Lechhab, Hamid T1 - Interview mit Rainer Funk T2 - Al Itiha Al Ichtiraki (= The Socialist Union), Casablanca, 25. 2. 2020. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Funk, Rainer A1 - Lechhab, Hamid T1 - Deutscher Interviewtext des Interviews mit Rainer Funk für Al Itiha Al Ichtiraki (= The Socialist Union), Casablanca, 25. 2. 2020 [Funk_R_and_Lechhab_H_2020] Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Erich Fromm's Vision of Religion and His Theory of Humanistic Religion (رؤية إريك فروم للدين ونظريَّته في الدين الإنساني). Paper presented at the Online-Conference of Political Psychology >Religiosity and Religious Discourses: Theoretical Statements and Social Frameworks, towards a multidisciplinary approaches<, in Bagdad (Iraq), June 2020, 8 pp. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Die Kunst des Liebens bleibt zu erlernen JF - Neue Züricher Zeitung, Zürich 23. März 2020, p. 24 Y1 - 2020 UR - https://www.nzz.ch/feuilleton/erich-fromm-nicht-nur-die-kunst-des-liebens-ist-heute-aktuell-ld.1546260 ER - TY - GEN A1 - Funk, Rainer T1 - Einleitung des Herausgebers T2 - E. Fromm, Wissenschaft vom Menschen. Ein Lesebuch, hg. und eingeleitet von Rainer Funk, Giessen (Psychosozial-Verlag, Reihe >Erich Fromm psychosozial<) 2020, pp. 007-014. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Das entgrenzte Selbst. Auswirkungen einer ich-orientierten Rekonstruktion des Subjekts JF - EPD-Dokumentation No. 24-25: Digital Humanity. Jahrestagung der Societas Ethica in Kooperation mit der Evangelischen Akademie Tutzung, Frankfurt (9. June 2020), pp. 12-24. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Funk, Rainer T1 - Einleitung des Herausgebers T2 - E. Fromm, Lieben wir das Leben noch? Macht und Ohnmacht der Liebe, hg. und eingeleitet von Rainer Funk, München (dtv) 2020, pp. 7-21. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Flucht ins Autoritäre? Sozial-psychoanalytische Erklärungen gegenwärtiger politischer Entwicklungen nach Erich Fromm JF - Fromm Forum (Deutsche Ausgabe – ISSN 1437-0956), 24 / 2020, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 099-123. T3 - Fromm Forum (German edition / deutsche Ausgabe) - d24/2020i Y1 - 2020 VL - d24/2020i ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - Die Bedeutung der Psychoanalyse für das Denken Erich Fromms JF - Fromm Forum (Deutsche Ausgabe – ISSN 1437-0956), 24 / 2020, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 024-040. T3 - Fromm Forum (German edition / deutsche Ausgabe) - d24/2020b Y1 - 2020 VL - d24/2020b ER - TY - JOUR A1 - Funk, Rainer T1 - The >Unbounded< Self. Impacts of an Ego-Oriented Reconstruction of the Subject. Paper presented at the Conference >Digital Humanity< of the Societas Ethica, Evangelischen Akademie Tutzung, June 2020. [German version as Funk_R_2020g]. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Fuchs, Christian T1 - Erich Fromm and the Critical Theory of Communication JF - Humanity & Society, Vol. 44 (2020), pp. 298-325. [Online ISSN 2372-9708] [doi.org/10.1177/0160597620930157] N2 - Erich Fromm (1900–1980) was a Marxist psychoanalyst, philosopher, and socialist humanist. This article asks: How can Fromm’s critical theory of communication be used and updated to provide a critical perspective in the age of digital and communicative capitalism? In order to provide an answer, this article discusses elements from Fromm’s work that allow us to better understand the human communication process. The focus is on communication (the second section), ideology (the third section), and technology (the fourth section). Fromm’s approach can inform a critical theory of communication in multiple respects: His notion of the social character allows to underpin such a theory with foundations from critical psychology. Fromm’s distinction between the authoritarian and the humanistic character can be used for discerning among authoritarian and humanistic communication. Fromm’s work can also inform ideology critique: the ideology of having shapes life, thought, language, and social action in capitalism. In capitalism, technology (including computing) is fetishized and the logic of quantification shapes social relations. Fromm’s quest for humanist technology and participatory computing can inform contemporary debates about digital capitalism and its alternatives. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Fuchs, Christian T1 - Communication and Society, in: Communication and Capitalism – A Critical Theory, London (University of Westminster Press) 2020, pp. 69-108. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Fuchs, Christian T1 - Death and Love: The Metaphysics of Communication, in: Communication and Capitalism – A Critical Theory, London (University of Westminster Press) 2020, pp. 313-336. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Frindte, Wolfgang S. T1 - Erich Fromm – ein Humanist bei der Arbeit. Zum 120. Geburtstag JF - Manuskript der Veröffentlichung in haGalil. Jüdisches Leben online, München und Tel Aviv, März 2020. 18 pp. Y1 - 2020 UR - https://www.hagalil.com/2020/03/fromm/?fbclid=IwAR3kTujQaNkAFTNe-_lee2aPnlK0FtUYNOzHg8jDpnrAYckn76rPppUwar4 ER - TY - GEN A1 - Fitz, Martin T1 - Religion: Krankheit oder Bedürfnis? Ein kritischer Vergleich der psychoanalytischen Religionstheorien von Sigmund Freud und Erich Fromm, Magisterarbeit Universität Wien, 2020, 118 pp. N2 - Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Frage, wie das Phänomen Religion aus psychoanalytischer Sicht gesehen und erklärt werden kann. Und zwar insbesondere aus der Sicht der beiden Vertreter Sigmund Freud und Erich Fromm. In der Arbeit sollen deren unterschiedliche Theorien aufgegriffen und verglichen, die Standpunkte zusammengeführt, die Unterschiede herausgearbeitet, eventuelle Widersprüche aufgezeigt, und schließlich die Ergebnisse in Bezug auf ihre ethische Bedeutung hin interpretiert werden. Der Begründer der Psychoanalyse, Sigmund Freud, übt in seinem Text >Die Zukunft einer Illusion< (1927) scharfe Kritik am Phänomen Religion. Sein Zugang ist sowohl aus psychologischer als auch aus philosophischer Perspektive interessant. Freud überträgt die von ihm entwickelte Theorie der menschlichen Psyche auf die menschliche Gesellschaft als ganzes und ortet dort dieselben defizitären Strukturen wie beim Individuum. Die Menschheit befindet sich laut ihm in einem andauernden Entwicklungsprozess – von kindlicher Naivität hin zu erwachsener Vernunft. Wobei das Stadium der Naivität für Freud jenem der religiösen Weltanschauung entspricht. Denn anstatt sich der Wirklichkeit wie sie ist zu stellen und sich ihr gegenüber adäquat zu verhalten, tendiere der religiöse Mensch dazu, in einer idealisierten Traumwelt zu verharren. Für Freud ist dies eindeutig neurotisch und unfrei. Freud kommt also zum Schluss: Religiöses Verhalten entspricht einer kollektiven Zwangsneurose. Interessant ist nun, dass Erich Fromm, ebenfalls Psychoanalytiker, einige Jahrzehnte später zu einem diametral entgegengesetzten Ergebnis gelangt als Freud. In seinen Texten >Psychoanalyse und Religion< (1950) und >Haben oder Sein< (1979) beschreibt Fromm Religiosität als ein Grundbedürfnis des Menschen, welches zu stillen für die psychische Gesundheit absolut notwendig, und nicht – wie von Freud behauptet – krankhaft sei. Denn Vernunft und Erkenntnis alleine würden laut Fromm nicht ausreichen, um glücklich zu sein. Der Mensch brauche auch ein Ziel und ein Objekt der Verehrung als Orientierung im Leben. N2 - This master thesis examines how the phenomenon of religion can be seen from the perspective of psychoanalysis. In particular from the point of view of the two representatives Sigmund Freud and Erich Fromm. This thesis wants to take up and compare their different theories, bring together their viewpoints, work out the differences, show possible contradictions, and finally interpret the results in terms of their ethical meaning. The founder of psychoanalysis, Sigmund Freud, sharply criticizes the phenomenon of religion in his text >The Future of an Illusion< (1927). His approach is interesting from both a psychological and a philosophical perspective. Freud transfers his theory of the human psyche to human society as a whole and he locates on that level the same deficient structures as on the individual level. According to him, humanity is in an ongoing process of development from childish naivety to adult reason. The stage of naivety for Freud corresponds to the stage of the religious worldview. Because instead of facing reality as it is and behaving adequately towards it, religious people tend to remain in an idealized dream world. For Freud, such behavior is clearly neurotic and unfree. So Freud comes to the conclusion: Religious behavior must be seen as a collective obsessional neurosis. It is interesting that Erich Fromm, also a psychoanalyst, a few decades later comes to an exactly opposite result like Freud. In his texts >Psychoanalysis and Religion< (1950) and >To Have or to Be?< (1979) Fromm describes religiousness as a basic human need, which is absolutely necessary for mental health – and not a pathological behavior as Freud claims. According to Fromm, reason and knowledge alone are not enough to be happy. People also need a goal and an object of devotion as an orientation in life. But comparing that two theories of religion in fact the result is more differentiated. Because the two theories of religion are more similar than they seem to be. Because both Freud and Fromm are ethically humanistic. But the difference is that Freud does not see humanism as a form of religion while Fromm does. For while Freud only refers to the traditionally confessional forms of belief as religion, Fromm sees a form of religion in all cognitive orientation systems. Das Ergebnis des Vergleichs der beiden Religionstheorien stellt sich aber etwas differenzierter dar. Die beiden Religionstheorien sind sich in Wirklichkeit ähnlicher als es zunächst den Anschein hat. Denn sowohl Freud als auch Fromm vertreten in ethischer Hinsicht eine humanistische Einstellung. Der Unterschied liegt lediglich darin, dass Freud den Humanismus nicht als eine Form von Religion ansieht, Fromm aber schon. Denn während Freud nur die klassisch konfessionellen Glaubensformen als Religion bezeichnet, sieht Fromm in allen kognitiven Orientierungssystemen eine Form von Religion. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Ermann, Michael T1 - Dealing with >new fears<: Psychoanalysis facing global threats and terrorism JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 3, 2020), pp. 200-203. N2 - In the present time of increasing global stress and threats from outside reality, there arise >new fears< of destruction, of annihilation, and of loss of existence. As a consequence, psychoanalysis is faced with new challenges. It is expanding its range to face the fears that arise from these global threats. This requires special attention to analysts’ personal transference and their resistance against it to enable them to be used as a container for the fears of their patients. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Dwi_Kristianti, Aprilla A1 - Farida Tantiani, Farah T1 - The Meaning of Love and Love Orientation of Widows Based on Erich Fromm Perspective (A Study at St. Petrus Paulus Church, Wlingi, East Java, Indonesia) JF - World Conference on Gender Studies, KnE Social Sciences, pp. 303–311. [DOI 10.18502/kss.v4i10.7418] N2 - This study aims to explore the meaning of love and love orientation of Catholic widows based on Erich Fromm’s theory. The research model used qualitative research with descriptive phenomenology, based on interviews among four widow members of St Peter Paulus church. This interview data was analysed using thematic analysis techniques. The results showed the participants interpreted love as an effort to give what they have. Participant’s love orientation tends to be stronger towards children and God. Meanwhile, other orientations were also found namely grandchildren, nieces, neighbours, deceased spouses, friends and themselves. Productive love is experienced primarily in relationships with children, God, and people in their extended social spheres. Relationships with partners and themselves become the least dominant relationships in the life of a widow and less interpreted with productive love. Based on the results of this study it is advisable to the church to add a counselling for their member who has loss their partner (spouse) so that they regain a sense of self-worth. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Durkin, Kieran T1 - Mapping Fromm's Critical Theory JF - K. Durkin and J. Braune (Eds.), Erich Fromm's Critical Theory. Hope, Humanism, and the Future, New York (Bloomsbury) 2020, pp. 1-19. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Dumschat, Tobias T1 - Menschlichkeit und Nachhaltigkeit. Konträre oder komplementäre ethische Prinzipien? Eine Analyse anhand der humanistischen Ethik nach Fromm und der Ethik der Permakultur, Masterarbeit RWTH Aachen, Dept. of Computational Economics, Köln 2020, 68 pp. N2 - Wonach sehnt sich der Mensch im Jahr 2020? – Er vernimmt den Ruf nach mehr Menschlichkeit und läuft einem ökologischen Umgang mit der Natur hinterher. Die atomisierte Gesellschaft und die Ausbeutung der Natur fordern eine existentielle Antwort des Menschen auf sein Dasein: Kann der Mensch beide Ansprüche integrieren? Wir nehmen an, dass der ethische Anspruch auf Menschlichkeit und der Anspruch auf Nachhaltigkeit in ihrer elementaren Form gleichermaßen gelten: Sind Menschlichkeit und Nachhaltigkeit dann miteinander vereinbar? Auf der einen Seite fordert die humanistische Ethik nach Erich Fromm, die für das Prinzip der Menschlichkeit steht, die Entfaltung des menschlichen Potentials; auf der anderen Seite fordert die Ethik der Permakultur nach Bill Mollison, die das Prinzip der Nachhaltigkeit abbildet, die Entfaltung des Ökosystems Erde. Kommt es also zum Prinzipienkonflikt zwischen Humanismus und Holismus? Das ethische Prinzip der Menschlichkeit und das ethische Prinzip der Nachhaltigkeit stehen sich also gegenüber. Die analytische Frage ist, wie menschlich die holistische Ethik nach den Kriterien der humanistischen Ethik ist und vice versa, wie nachhaltig die humanistische Ethik nach den Kriterien der holistischen Ethik ist. Die Analyse zeigt, dass Nachhaltigkeit im Menschen angelegt ist. Wenn der Mensch mit sich, seinen Mitmenschen und der Welt produktiv in Beziehung tritt, dann handelt er nachhaltig. Ökologische Nachhaltigkeit entspringt also der Quelle der Menschlichkeit und liegt nicht außerhalb des Menschen. Der biophile Mensch dreht sich um eine biozentrischen Achse, ist sich seines Menschseins bewusst und setzt sich als menschliche Natur mit der Natur in Beziehung. Konflikte zwischen Leben und Leben sind unvermeidbar, aber der produktiv orientierte Mensch wird einen reifen Umgang damit finden. Eine Schlussfolgerung daraus ist, dass ein >biophiler Regionalismus< eine alternative Wirtschaftsform darstellen kann, die sowohl die Forderung einer menschlichen Ökonomie als auch die Forderung einer nachhaltigen Ökonomie einlösen kann. Im Kontext der aktuellen Debatte im Wirtschaftskontext bedarf es keiner >Green Economy<, sondern einer >Human Economy<: Denn nur ein Wirtschaften aus Menschlichkeit entspricht wahrer Nachhaltigkeit. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Dovellos, Nicholas T1 - Humanistic Climate Philosophy: Erich Fromm Revisited, Doctoral dissertation, Philosophy, Department of Philosophy, College of Arts and Sciences, University of South Florida, USA 2020, pp. 258, English (US). N2 - Given the current juncture in history, humanity is faced with the herculean task of adapting to a tumultuous present and a glimmer future. Should climate projections be accurate, there is little time to waste. This work makes the claim that we are not only in a political gridlock but also in an academic one. Researching climate philosophy from its inception, the concluding view is that no major progress, outside of a standardized descriptive analysis, has been achieved. Thus, the work evaluates an array of climate philosophers e.g. Stephen Gardiner, James Garvey, Peter Singer, Walter Sinnott-Armstrong, etc., with specific emphasis on the economic philosopher John Broome, suggesting that their recommendations and assessments fall short of being totalizing in scope and therefore of producing viable theories that, if practically sought after, can achieve social sustainability. To fix the problem of a lack of social and strategic trajectory, I offer up Erich Fromm's humanistic philosophy as a suggestive model. In doing so, the argument is made that this can aid in reorienting our external/empirical obsession by shifting our focus toward our ‘interiority – our internal worlds and psyches –, since a necessary condition in achieving sustainability is changing our mindset. By focusing on the human psyche, its structure and needs, can our behavior finally shift in a way that compliments scientific recommendations and ecological demands. Hence, Fromm lends the climate philosophy discussion an ontological framework from which to better direct and more readily navigate toward less socially precarious and more ethical inclined waters. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Deras Dávila, Eloisa T1 - La necrocultura JF - Revista Digital del Instituto Mexicano de Psicoanalysis, Vol 1 (2020). Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Decker, Frank T1 - Rechtspopulismus in Europa – eine Gefahr für die Demokratie? JF - Fromm Forum (Deutsche Ausgabe – ISSN 1437-0956), 24 / 2020, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 090-098. T3 - Fromm Forum (German edition / deutsche Ausgabe) - d24/2020h Y1 - 2020 VL - d24/2020h ER - TY - JOUR A1 - Cynarski, Wojciech J. T1 - Przeciwdziałanie agresji i przemocy na drodze sztuk walki [Counteracting Aggression and Violence on the Path of Martial Arts] JF - Edukacja, Terapia, Opieka, No. 2 (2020), pp. 40-55. N2 - Autor przedstawia perspektywę społeczno-kulturową uczenia się agresji i przemocy z głównym odniesieniem do kultury sportowej. Proble¬my agresji i destrukcyjności analizowane są w świetle koncepcji Aronsona, Fromma i innych teoretyków. Ukazano też historyczną perspektywę brutaliza¬cji sportu i instytucjonalnej tego akceptacji. Podjęto dyskusję dotyczącą traf¬ności eksplikacji zjawiska agresji. Od teorii ludzkiej destrukcyjności Ericha Fromma autor przechodzi do jej aplikacji – propozycji przeciwdziałania agre¬sywności z wykorzystaniem środków kultury fizycznej. Otóż „Humanistyczna Teoria Sztuk Walki”, komplementarna wobec koncepcji Fromma, i same umie¬jętnie nauczane sztuki walki w ich tradycyjnej postaci są drogami przeciwdziałania agresywności i dobrym sposobem profilaktyki przemocy. N2 - The author presents the socio-cultural perspective of learning ag¬gression and violence with a main reference to sports culture. The problems of aggression and destructiveness are analyzed in the light of the concepts of Aronson, Fromm and other theorists. The historical perspective of sport bru-talization and institutional acceptance was also shown. A discussion was initi¬ated regarding the accuracy of the aggression phenomenon. From the theory of human destructiveness of Erich Fromm, the author proceeds to its applica¬tion – a proposal to counteract aggressiveness using the means of physical culture. Well, the “Humanistic Theory of Martial Arts”, complementary to the concept of Fromm, and the same skillfully taught martial arts in their tradi¬tional form are ways to counteract aggressiveness and a good way to prevent violence. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Cotta, Denis A1 - Campos, Fabiano Victor T1 - A concepção de amor como arte e a sua relação com a fé: contribuições do pensamento de Erich Fromm [The conception of love as art and its relationship to faith: contributions of Erich Fromm’s thought] JF - Plura – Revista de Estudos de Religião, Vol. 11, No. 2, 2020, pp. 63-89. [ISSN 2179-0019] N2 - O presente artigo aborda a concepção de amor de Erich Fromm na sua relação com a fé. O ato de amar, segundo o autor em foco, deve ser considerado uma atividade produtiva e interna, que se fundamenta em um aprimoramento das potencialidades psíquicas e emocionais do sujeito. Além disso, de acordo com Fromm, para amar verdadeiramente, é necessária a fé, que é concebida como um traço de caráter, sendo, assim, passível de desenvolvimento. No que tange à metodologia, este estudo pretende empreender uma leitura analítica das obras A arte de amar, Análise do homem e A revolução da esperança, todas de autoria de Erich Fromm, além de recorrer a trabalhos de comentadores do psicanalista humanista. Como objetivo principal, este artigo pretende elucidar as contribuições do pensamento frommiano no que diz respeito à relação entre a fé e o ato de amar. Pretendemos mostrar que, de acordo com Fromm, para o domínio da arte de amar, é necessário que o sujeito aprimore o seu caráter em favor de uma orientação produtiva, ou seja, é preciso que o indivíduo rompa com o narcisismo por intermédio da fé racional, desenvolva a humildade de reconhecer suas próprias limitações e potencialidades, e utilize a razão como um instrumento que o permita visualizar a pessoa amada como de fato ela é, e não como gostaria que ela fosse. N2 - This article approach Erich Fromm's conception of love in its relation to faith. The act of loving, according to the author in focus, should be considered a productive and internal activity, which is based on an improvement of the psychic and emotional potentialities of the subject. Moreover, according to Fromm, in order to truly love, faith is needed, which is conceived as a trait of character and thus liable to development. Regarding the methodology, this study intends to undertake an analytical reading of the works The Art of love, Man for himself and The revolution of hope, all authored by Erich Fromm, besides using the works of commentators of humanistic psychoanalyst. As main objective, this article intends to elucidate the contributions of Frommian’s thought to the relationship between faith and the act of loving. We intend to show that, according to Fromm, for the mastery of the art of loving, it is necessary that the subject improves his character in favor of a productive orientation, that is, the individual must break with narcissism through rational faith, develop the humility to recognize your own limitations and potentialities, and use reason as an instrument that allows you to see the person loved as she or he really is, and not how I wish the person were. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Copray, Norbert T1 - Nichts ist wichtiger als eine Offensive für den Humanismus. Wider die Feinde der Demokratie und für universale Menschenrechte. Laudatio auf Paul Mason JF - Internationale Erich Fromm Gesellschaft (Ed.): Erich Fromm-Preis 2020 an Paul Mason. Die Beiträge der Preisverleihung, Neuhofen/Ybbs (Zeuys Books), 2020, pp. 66-80. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Copray, Norbert T1 - Review Fromm, E.: Lieben wir das Leben noch? Macht und Ohnmacht (2020b, German) JF - Publik-Forum Extra, Grün ist die Liebe, Frankfurt 2020, p. 23. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Conci, Marco A1 - Maniadakis, Grigoris T1 - New faces of fear: Papers from the XXth IFPS Forum, October 2018, Florence T2 - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 3, 2020), pp. 127-128. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Conci, Marco T1 - Psychoanalysis 2020: Clinical and research aspects. Editorial T2 - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 2, 2020), pp. 063-064. Y1 - 2020 ER - TY - GEN A1 - Conci, Marco T1 - Report on the XXIst IFPS Forum, >Psychoanalytic encounter: Conflict and change<, Lisbon, February 5–8, 2020 T2 - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 2, 2020), pp. 125-126. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Chancer, Lynn T1 - Feminism, Humanism, and Erich Fromm JF - Fromm Forum (English Edition – ISSN 1437-1189), 24 / 2020, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 101-114. T3 - Fromm Forum (English edition / englische Ausgabe) - e24/2020c Y1 - 2020 VL - e24/2020c ER - TY - JOUR A1 - Candeias, Mario T1 - Europäisch denken – lokal handeln? Ansatzpunkte für gesellschaftspolitische Strategien gegen den Rechtspopulismus in Europa JF - Fromm Forum (Deutsche Ausgabe – ISSN 1437-0956), 24 / 2020, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 141-152. T3 - Fromm Forum (German edition / deutsche Ausgabe) - d24/2020k Y1 - 2020 VL - d24/2020k ER - TY - JOUR A1 - Buechler, Sandra T1 - Fear in the transference and countertransference: An interpersonal perspective JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 3, 2020), pp. 129-131. N2 - This paper suggests that fear is a frequent emotional component of transferential and counter-transferential experiences in analysis. It describes clinical situations that call for courage on the analyst’s part, and illustrates some manifestations of fear in a long-term treatment. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Braune, Joan T1 - Conclusion: Why Anti-Fascism Needs Erich Fromm’s Critical Theory JF - Erich Fromm's Critical Theory: Hope, Humanism, and the Future, ed. by J. Braune and K. Durkin, New York (Bloomsbury Academic) 2020, pp. 216-226. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Boulze-Launay, Isabelle A1 - Rigaud, Alain T1 - Alcohol and loneliness: In my solitude JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 2, 2020), pp. 065-073. N2 - This article presents a clinical description of the solitary aspect of alcoholism and an original psychopathological theorization of alcoholic isolation. Our aim is to better understand this vulnerability of alcoholic patients and their secret sufferings. Solitary intoxication, whether or not in the presence of another or in a group, facilitates the avoidance of a reality experienced as too painful. This isolation would result from an early feeling of insecurity, close to that experienced in psychosis. A prototypical clinical case aims to explain how the problematic nature of this isolation can be identified and then elaborated, within a psychotherapeutic setting >that gives confidence< and starts from the >offer of speech.< We emphasize how the alcoholic individual can revisit the capacity to be alone in the presence of the other, which is a necessary condition for mentalizing a nonpathological solitude. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Bonomi, Carlo T1 - Review Conci, M., Freud, Sullivan, Mitchell, Bion, and the multiple voices of international psychoanalysis JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 4, 2020), pp. 255-257. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Blum, Harald P. T1 - Developmental and dynamic dimensions of hate, rage, and violence JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 2, 2020), pp. 087-095. N2 - Hate may be regarded as a complex affective-cognitive emotion and attitude alloyed with aggression. Hate and aggression have both neurobiological and environmental determinants. Hate may be overt or covert, externalized or internalized, and/or somatized. Persistent recurrent painful and traumatic experiences generate and exacerbate hate and aggression. An amalgam of hate and love is evident in the ambivalence of all self and object relationships and in conscious and unconscious fantasy. In the mature personality, there is a preponderance of love over hate. There may be justified hatred of sociopathic individuals and groups. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Bierhoff, Burkhard T1 - Selbstorganisation und Eigensinn. Über die Unverfügbarkeit des Subjekts JF - O. Geramanis and S. Hutmacher (Eds.), Der Mensch in der Selbstorganisation, Wiesbaden (Springer Fachmedien) 2020, pp. 231-246. N2 - Betrachtet man die Kompetenzen, die ein Subjekt zur Bewältigung des Lebens und der beruflichen Anforderungen benötigt, so gehören dazu auch reflexive Kompetenzen. Diese bewegen sich in der Spannung zwischen Systemzwängen und Eigensinn. Der Mensch wird als verantwortungsvoller Akteur gedacht, der sich und seine Umwelt durch schöpferisches Handeln verändern kann. Bei den Handlungsspielräumen geht es zentral um das Menschenbild, das soziale Implikationen hat. Wichtig ist, Illusionen über das eigene Selbstbild zu verlieren und gesellschaftliche Zwänge und Soziopathologien aufzudecken. Die Kategorie des Eigensinns legt nahe, dass die subjektive Logik von Erfahrung und Handeln nie vollständig in gesellschaftlichen Sinnhorizonten aufgeht, sondern es einen freien Raum der Selbstorganisation gibt, der unvorhersehbar und unkontrollierbar ist. Dies gilt es zu erkennen und auszuschöpfen. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Bierhoff, Burkhard T1 - Selbstorganisation und Eigensinn. Über die Unverfügbarkeit des Subjekts. Typescript of the paper presented at a conference in Basel, January 2020; 17 oo. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Bentfeld, Michael T1 - Review Fromm, E.: Wissenschaft vom Menschen (2020a, German) JF - Hamburger Ärztblatt, Hamburg No. 5, 2020, p. 31. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Bassi, Camila T1 - On the Death Throes of Education: Erich Fromm's Marxism and a Rallying Cry for a Healthy University JF - Erik Juergensmeyer et al. (Eds.), Neoliberalism and Academic Repression. The Fall of Academic Freedom in the Era of Trumo, Leiden and Boston (Brills) 2020, pp. 31-42. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Bass, Anthony T1 - Imagining Psychoanalysis: I’s Wide Open. Imagination, Seeing and Change. Paper published on Academia.edu, 2020, 19 pp. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Baker, August T1 - Review Stolorow and Atwood, The power of phenomenology: Psychoanalytic and philosophical perspectives JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 4, 2020), pp. 257-258. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Asatulloev, Inomjon T1 - The Philosophical Anthropology of Erich Fromm JF - Cross-cultural Communication, Vol.16, No. 1 (2020), pp. 5-9. [Online ISSN 1923-6700] [doi.org/10.3968/11550] N2 - The article analyzes the philosophy of Erich Fromm, the human heart, goodness and evil inclinations, sadism, the problems of freedom of worship, human destructiveness, various forms of aggression, contradictory necrophilia and biophilia. In the philosophy of Erich Fromm, the heart of the human soul is shown by the desire for destructive desires and the uplifting desires – love for humanity and freedom. Our goal is to analyze the souls of human minds based on the works of the intellectuals. From the Erich Fromm heart concept, the robotic personality and the character of the stranger are disclosed. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Asatulloev, Inomjon T1 - Erich Fromm's Theory: The Nature of Human Soul, Alienation and Escape from Freedom JF - EPRA International Journal of Multidisciplinary Research (IJMR), Vol. 6, No. 6 (2020), pp. 228-232. [doi.org/10.36713/epra2523] N2 - The article analyzes the philosophy of Erich Fromm, the human heart, goodness and evil inclinations, sadism, the problems of freedom of worship, human destructiveness, various forms of aggression, contradictory necrophilia and biophilia. In the philosophy of Erich Fromm, the heart of the human soul is shown by the desire for destructive desires and the uplifting desires - love for humanity and freedom. Our goal is to analyze the souls of human minds based on the works of the intellectuals. From the Erich Fromm heart concept, the robotic personality and the character of the stranger are disclosed. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Albertini, Egidia A1 - Panero, Marcello T1 - Hopes and fears in a sample of trainees: Considerations and perspectives JF - International Forum of Psychoanalysis, Vol. 29 (No. 3, 2020), pp. 180-187. N2 - This paper investigates hopes and fears connected with work as an analytic psychotherapist, in a sample of trainees attending the Italian Training School for Psychoanalytic Psychotherapy (SPP). Candidates were asked to complete a questionnaire with open-ended questions. In the first analysis, we found trainees to be interested in learning an effective therapeutic method to treat patients. Their wish was for a serious, demanding, but nonjudgmental training, which could support the development of both a thoughtful way of using their thinking process and a rigorous clinical method, while respecting their individuality and personality. We asked our candidates whether theoretical concepts and issues related to the analytic method effectively helped them transform difficulties in perspectives. Theoretical tendencies and authors considered to be useful in modern clinical areas such as Internet addiction disorders, Hikikomori (severe social and relational retirement in adolescence), children's school problems, and problems connected with dimensions of parenthood (e.g. LGBT parenting) were explored. A sense of inadequacy when first dealing with difficult clinical situations, and fears about the realistic difficulties of psychotherapy as a trade, today, in Italy, were found. Considerations on the psychoanalytic educational program and on the importance of workgroups were proposed. Y1 - 2020 ER - TY - JOUR A1 - Ahnert, Sven T1 - Erich Fromm und die Kunst des Lebens. Feature für den SWR 2. Erstsendung 18. März 2020, 28'. Y1 - 2020 UR - https://www.swr.de/swr2/wissen/erich-fromm-und-die-kunst-des-lebens-100.html ER -