TY - GEN A1 - León Medina, Francisco José T1 - Alienación y sufrimiento en el trabajo. Una aproximación desde el marxismo. Dissertation Universitat Autònoma de Barcelona. Departament de Sociologia, 2002, 709 pp. N2 - En el marco del proyecto de investigación >Relaciones de producción, subjetividad, sentimientos y acción< que lleva a cabo el GESES (Grup d'Estudis Emocions, Sentiments i Societat), y bajo la dirección de la doctora María Jesús Izquierdo Benito, se ha llevado a cabo la tesis doctoral titulada Alienación y sufrimiento en el trabajo. Una aproximación desde el marxismo. En esta tesis, nos hemos planteado los siguientes objetivos: a) Analizar algunas aportaciones relevantes de autores de inspiración marxista a la cuestión del trabajo y la alienación. En concreto, se han analizado las aportaciones de Paul Lafargue, Agnes Heller, Herbert Marcuse, Erich Fromm, André Gorz y Jon Elster. b) Elaborar una propuesta para un desarrollo de la teoría de la alienación de carácter materialista y compatible con la normatividad. c) Sondear la aportación de esa propuesta a al análisis teórico y empírico del sufrimiento en el vínculo social, especialmente en el trabajo. La tesis contiene, por tanto, una parte de análisis de las aportaciones teóricas elaboradas desde tradiciones marxistas sobre la cuestión del trabajo alienado, una parte de desarrollo teórico de tal teoría y de sus vínculos con el sufrimiento humano, y una parte de análisis empírico, que consistió en la realización y análisis de diez y nueve entrevistas en profundidad a trabajadores de una empresa multinacional del sector automovilístico. Las conclusiones fundamentales del trabajo teórico y el análisis empírico son las siguientes: a) Los autores analizados no suelen aportar una aproximación materialista a la alienación, y cuando lo hacen, circunscriben la teoría al terreno de lo normativo. b) Existe en la vida social un sufrimiento inevitable, que no debe ser confundido con una inevitable alienación. c) La alienación, entendida como pérdida del control sobre nuestros vínculos controlables, genera coerciones y sufrimientos excedentes. d) Allí donde recuperamos el control sobre nuestros vínculos establecemos las condiciones para la abolición del sufrimiento excedente. e) El trabajo constituye una actividad fundamental en la construcción de nuestra subjetividad y en la configuración de nuestros vínculos sociales. f) El modo en que producimos y nos producimos en el trabajo condiciona ampliamente el tipo y la intensidad de nuestros sufrimientos. El trabajo es, por ello, un escenario fundamental en la estrategia de evitar aquellos sufrimientos que son evitables. N2 - Inside the research project >Relations of production, subjectivity, feelings and action< that the GESES (Group of Studies, Emotions, Feelings and Society) is developing, and under the Ph D. María Jesús Izquierdo Benito direction, it has been carried out the doctoral thesis >Alienation and suffering in work. An approach from Marxism< In this thesis we have established the following objectives: Y1 - 2002 ER - TY - GEN A1 - Li, Xiaomei T1 - An Analysis of the Humanistic Value of Technology – Also on Marx's Philosophy of Technology [技术的人本价值探析 ——兼论马克思的技术哲学思想], Master thesis, Scientific Research Management, Heilongjiang University, Heilongjiang, Harbin, China 2002. N2 - The subject of this work is the state of human nature as a result of the impact of technology. Technology is significant for human nature, human freedom and human liberation. Based on an examination of the state of man's nature as a result of the impact of technology, this paper argues that in the process of technology development, on the one hand, reason and wisdom develop man's nature, and on the other hand, this nature is hindered, even destroyed; technology and man's nature are restricted from within. Technology development is not the final goal, but human development is the goal of technology development. In this work, we have dealt with modern technology philosophy and technology-critical ideas in the Western countries and technology alienation according to Marx on the level of human nature, taking human nature as the basis. [Translation: www.cnki.net, 6/2023] Y1 - 2002 ER - TY - GEN A1 - Li, Lin T1 - Fromm’s Theory on Human Existence [弗洛姆论人的生存], Master thesis, Foreign Philosophy, Xiangtan University, Xiangtan, Hunan, China 2002, 71 pp. N2 - The existence problems of human being, as a time and a whole subject, have come up to cotemporary people. Their spiritual living situations show that affluence modern life did not give people to healthy and contented spiritual condition but enslaved by them. Not only have individual spirit lives and living fallen into a unprecedented state of anxious and immanent, but the plights of living, such as imbalance ecology, destruction of environment, crisis of energy resources war and terrorism threats have been laid in wait for contemporary people as well. As a peer of 20th century, Erich Fromm has been keenly concerning about the conditions of living, fate, and soul. His humanistic view ... Concretely explained the living conditions of humankind, criticized itself wrongs of industrial civilization, implied the living dilemma of contemporary people, and proposed social reform and love revolutionary to go beyond materialization and to sublate natural power of alienation, so as to build up new human kind and new society; by which people can awake from alien, half sound asleep state, and obtain liberation, finally go into the >living kingdom<. N2 - 人的生存问题已作为时代性与全球性课题凸现在现代人面前。现代人的精神生活状况表明,丰裕的物质生活并没有给人带来健康充实的精神生活,反而人被物所奴役,个体精神生活及生存陷入空前的焦虑与失态状态,而且现代人还面临着生态失衡、环境破坏、能源危机、战争和恐怖主义威胁等生存困境。作为20世纪同龄人的埃利希•弗洛姆,一直热切地关注着同时代人的生存处境、命运和心灵。弗洛姆人本主义思想具体阐释了人的生存状况,批判了工业文明自身的弊端,揭示了现代人的生存困境,并提出通过爱的革命和社会改革超越物化,扬弃异化的本质力量,从而建立新人和新社会。这样,人就能从异化的半沉睡状态中觉醒,获得解放,从而步入>生存的国度<。 Y1 - 2002 ER - TY - GEN A1 - Kumari, Fatrawati T1 - Mengada sebagai strategi budaya dalam pandangan Erich Fromm (Application of Fromm’s being mode as a cultural strategy). Thesis Universitas Gadjah Mada, 2002, 172 pp. N2 - Erich FROMM's and Herbert Marcuse's contributions are indispensable for penetrating the most obscure recesses of contemporary society. Reflections on their works are presented that should (1) help clarify the general outline of their respective critical endeavors, and (2) facilitate critical appraisal of the key points in the thought of both masters. The congruence of different traditions is examined in both cases, ie, the Jewish heritage, association with the Frankfurt school, the impact of the United States experience, and their respective rediscovery and selective use of Freudian concepts. Y1 - 2002 ER - TY - GEN A1 - Hoffmann, C. T1 - Sinngebung, Transzendenz und Spiritualität in humanistischen Psychotherapien (nach Fromm und Rogers). Diplomarbeit an der Kath. Universität Nimwegen 2002, Typoscript 85 p. Y1 - 2002 ER -