TY - JOUR A1 - Ibrahim, Ghabriel T1 - O amor como caminho: uma ética do amor como prática interrelacional dissidente [Love as a path: an ethics of love as a dissident interrelational practice] [El amor como camino: una ética del amor como práctica interrelacional disidente] JF - Revista de estudos indisciplinares em gêneros e sexualidades (Salvador), No. 21, Jan. – Jul. 2025, pp. 488-505. [Online ISSN 2358-0844] [periodicos.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/article/view/58784/36952] [doi.org/10.9771/peri.v1i21.58784] N2 - O artigo visa discutir a importância de uma ética baseada numa perspectiva específica de amor como central para uma prática não monogâmica capaz de desafiar a ordem patriarcal com a qual se relaciona. O argumento passa por classificar o capitalismo como um sistema profundamente antiamoroso, a partir da crítica da economia política marxista. Compreendendo que o patriarcado se institui antes da consolidação do capitalismo, a relação conflituosa que estabelece com amor romântico será discutida trazendo à baila duas obras de literatura, mais especificamente dois romances de Machado de Assis, em que a tríade amor-casamento-ciúme surge como problema que, ao fim, produz impasses e desencontros. A permanência da contradição ao longo dos séculos instará a defesa de uma necessidade de pensar o amor como ação. N2 - The article aims to discuss the importance of an ethics based on a specific view of love as integral for a non monogamic practice that aspires to be able to challenge the patriarchal order to which it relates. The core argument centers in classifying capitalism as a deeply anti-amorous system through the Marxist critique of political economy. Noting that patriarchy is instituted before the consolidation of capitalism, the conflituous relation that it establishes with romantic love shall be discussed by analyzing two pieces of literature, more specifically novels by Machado de Assis in which the triad love-marriage-jealousy emerges as a problem that, by the end, produces impasses and disagreements. The persistence of this contradiction over the course of centuries will drive the defense of the need to think love as an action. N2 - El artículo tiene como objetivo discutir la importancia de una ética basada en una perspectiva específica del amor como central de una práctica no monógama capaz de desafiar el orden patriarcal con el que se relaciona. El argumento implica clasificar el capitalismo como un sistema profundamente antiamor basado en una crítica de la economía política marxista. Entendiendo que el patriarcado se estableció antes de la consolidación del capitalismo, se discutirá la relación conflictiva que establece con el amor romántico, sacando a la luz dos obras de literatura, más específicamente dos novelas de Machado de Assis, en las que la tríada amor-celos-matrimonio emerge como un problema que termina por producir impasses y desacuerdos. La persistencia de las contradicciones a lo largo de los siglos impulsará la defensa de la necesidad de pensar el amor como acción. Y1 - 2025 ER - TY - JOUR A1 - Rodrigues, Flávio T1 - Docens: a percepção docente como estrutura de orientação do caráter social JF - Revista Educação Especial Santa Maria; Disponível em: https://periodicos.ufsm.br/educacaoespecial N2 - A percepção é um termo polissêmico e, por isso, exige delimitação conceitual para que se compreenda de qual ponto de vista conceitual se fala. Este artigo explora a percepção docente como uma estrutura de orientação do caráter social, influenciada por processos evolutivos, sociais e culturais. O objetivo é investigar a importância dessa percepção, considerando a constituição de um tipo específico de orientação do caráter social, desenvolvido em resposta às características morfológicas humanas em interação com o ambiente. A metodologia baseia-se em uma revisão teórica, utilizando referenciais da fenomenologia da percepção de Merleau-Ponty, da fenomenologia semiótica de Peirce e da teoria do caráter social de Erich Fromm, além de estudos sobre evolução, linguagem e comportamento social. Os resultados apontam que a percepção docente emerge como uma estrutura de orientação socialmente construída, ligada à necessidade humana de cuidado e cooperação. Conclui-se que essa orientação, enraizada no ato de ensinar, molda a prática docente e possui implicações significativas para a inclusão e o desenvolvimento social. N2 - Perception is a polysemous term and, therefore, requires conceptual delimitation to understand from which conceptual point of view it is being addressed. This article explores teacher perception as a structure of social character orientation, influenced by evolutionary, social, and cultural processes. The objective is to investigate the importance of this perception, considering the constitution of a specific type of social character orientation, developed in response to human morphological characteristics in interaction with the environment. The methodology is based on a theoretical review, using references from the phenomenology of perception by Merleau-Ponty, the semiotic phenomenology of Peirce, and the theory of social character by Erich Fromm, in addition to studies on evolution, language, and social behavior. The results indicate that teacher perception emerges as a socially constructed orientation structure, linked to the human need for care and cooperation. It is concluded that this orientation, rooted in the act of teaching, shapes teaching practice and has significant implications for inclusion and social development. N2 - La percepción es un término polisémico y, por lo tanto, exige una delimitación conceptual para comprender desde qué punto de vista conceptual se habla. Este artículo explora la percepción docente como una estructura de orientación del carácter social, influenciada por procesos evolutivos, sociales y culturales. El objetivo es investigar la importancia de esta percepción, considerando la constitución de un tipo específico de orientación del carácter social, desarrollado en respuesta a las características morfológicas humanas en interacción con el ambiente. La metodología se basa en una revisión teórica, utilizando referencias de la fenomenología de la percepción de Merleau-Ponty, de la fenomenología semiótica de Peirce y de la teoría del carácter social de Erich Fromm, además de estudios sobre evolución, lenguaje y comportamiento social. Los resultados señalan que la percepción docente emerge como una estructura de orientación socialmente construida, ligada a la necesidad humana de cuidado y cooperación. Se concluye que esta orientación, arraigada en el acto de enseñar, moldea la práctica docente y posee implicaciones significativas para la inclusión y el desarrollo social. Y1 - 2025 ER - TY - GEN A1 - Cotta, Denis T1 - A concepção de espiritualidade humanista a partir do pensamento de Erich Fromm: a integralidade do ser humano na psicanálise humanista. Dissertation at Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horzonte 2025, 606 pp. N2 - Este estudo trata da concepção de espiritualidade humanista a partir do pensamento do psicanalista alemão Erich Fromm (1900-1980). Sua inserção está balizada no campo do saber das Ciências da Religião, vinculada à disciplina auxiliar da CR conhecida como Psicologia da Religião, mais especificamente orientada por sua ramificação Psicologia e Espiritualidade, que se dedica à análise da construção do sentido existencial através da realização do ser. Em termos sintéticos, de acordo com a teoria frommiana, o ser humano deve ser entendido como um ente integral, dotado de três dimensões indissociáveis, a saber: a dimensão corpórea, a dimensão psicossocial e a dimensão espiritual. Assim, devido a sua integralidade, o indivíduo não deseja apenas viver, mas viver com sentido, pois é um ser de demandas espirituais. Ademais, a referida concepção de espiritualidade humanista só pode ser compreendida, se levarmos em consideração as três influências religiosas/místicas que fundamentam a sua constituição: o hassidismo polonês, o zen budismo e as três vertentes místicas de feição cristã (Mestre Eckhart, autor desconhecido d’A nuvem do não saber e Thomas Merton). Em cada uma delas, Fromm colheu e significou aspectos espirituais, que formam o que chamamos nesta pesquisa de Unidade espiritual, a base estrutural constitutiva da espiritualidade humanista. Neste viés, a fim de analisar as premissas aludidas anteriormente, esta pesquisa utilizou-se da leitura teórico-bibliográfica como recurso metodológico, tendo como base primordial as obras de Erich Fromm, assim como de autores secundários e de comentadores do psicanalista humanista. Em termos gerais, a partir deste estudo, foi possível constatar que, a espiritualidade humanista está associada à uma vivência integral imbuída de sentido, que possibilita o pleno despertar do indivíduo, fazendo com que ele se situe no mundo como agente de transformação, combatendo as várias manifestações do indiferentismo. Esse despertar espiritual, por sua vez, desemboca numa experiência mística de unicidade amorosa com o mundo, a BioMística, na qual os valores humanos mais altos são manifestos no plano da ação. N2 - This study deals with the concept of humanistic spirituality based on the reflections of the German psychoanalyst Erich Fromm (1900-1980). This insertion is based on the field of knowledge of Religious Sciences, linked to the aforementioned auxiliary discipline known as Psychology of Religion, more specifically guided by its branch understood as Psychology and Spirituality, which is dedicated to the analysis of the construction of existential meaning through the realization of being. In short, according to Frommian theory, the human being needs to be understood as an integral being, endowed with three inseparable dimensions, namely: the corporeal, psychosocial and spiritual dimensions. Thus, due to its integrality, the individual not only wants to live, but to live with meaning, as he is a being with spiritual demands. Furthermore, the aforementioned conception of humanist spirituality can only be understood if we take into account the three religious/mystical influences that underlie its constitution: Polish Hasidism, Zen Buddhism and the three mystical aspects of Christian character (Master Eckhart, the author unknown from The >cloud of not knowing< and Thomas Merton). In each of them, Fromm collected and signified spiritual aspects, which form what we call in this research Spiritual Unity, the constitutive structural basis of humanist spirituality. In this way, in order to analyze the premises alluded to previously, this research used theoretical-bibliographical reading as a methodological resource, having as their primary basis the works of Erich Fromm, as well as secondary authors and humanist psychoanalyst commentators. In general terms, from this study, it was possible to verify that humanist spirituality is associated with an integral experience imbued with meaning, which allows the individual to fully awaken, making him/her situated in the world as an agent of transformation, combating the various manifestations of indifferentism. This spiritual awakening, in turn, leads to a mystical experience of loving oneness with the world, BioMysticism, in which the highest human values are manifested on the plane of action. Y1 - 2025 ER - TY - JOUR A1 - Almeyda-Sarmiento, Juan David A1 - et al., T1 - El hombre-organizaci6n. Apuntes desde Erich Fromm para compren­der la producci6n de la subjetividad contemporanea. JF - Revista Guillermo de Ockham, 23 (No. 1), pp. 145-156. - https:/ / doi.org/ I 0.2 l 500/22563202.7046 N2 - El hombre-organización es un concepto propuesto por Fromm, pero poco trabajado por el o por la teoría psicoanalítica en general; sin embargo, cuando se le interpreta en relación con el resto de la filosofía frommiana, cobra un sentido distinto al de ser una mera referencia en uno de sus ensayos. Por ello, la presente investigación, que parte del método bibliográfico­documental con enfoque hermenéurico, tiene por objetivo demostrar el modo en que dicho concepto se relaciona con el resto del proyecto del psicoanálisis social de Fromm. Para ello, el artículo se divide en tres partes: la primera desarrolla la idea del carácter destructivo y su vínculo con el hombre-organización; la segunda enlaza el mismo concepto con el síndrome de decadencia; y la tercera profundiza en la obediencia incondicional y la manera en que caracteriza el concepto en cuestión. Todo esto permite demostrar como el hombre-organización puede ser comprendido como un tipo de subjetividad que surge entre el tránsito del capitalismo fordista tradicional a una nueva comprensión del ser humano como empresa de sí. N2 - Man-organization is a concept proposed by Fromm, but little worked on by him or by psychoanalytic theory in general; however, when interpreted about Fromm's philosophy, it takes on a meaning different from being a mere reference in one of his essays. Therefore, based on the bibliographical-documentary method with a hermeneutic approach, the present research aims to demonstrate how this concept relates to the rest of Fromm's project of social psychoanalysis. To this end, the article is divided into three parts: the first develops the idea of destructiveness and its link to the man-organization; the second links the same concept to the syndrome of decadence; and the third delves into unconditional obedience and how it characterizes the concept in question. All this makes it possible to show how man-organization can be understood as a type of subjectivity that emerges between the transition from traditional Fordist capitalism to a new understanding of the human being as an enterprise of the self. Y1 - 2025 ER - TY - JOUR A1 - Cardoso Alves, Daniel T1 - Paulo Freire: Marxista ou Marxiszante? Paulo Freire: Marxist or Marxisizing? Paulo Freire: ¿Marxista o Marxizador? JF - Revista Educação e Ciências Sociais (UNEB, Salvador), Vol. 6, No. 10 (2023), pp. 333-349. [Online ISSN 2595-9980] [revistas.uneb.br/index.php/cienciassociais/article/view/16588/11729] N2 - O objetivo geral do artigo é provocar outras e novas perguntas acerca das relações (ou não) entre a teoria da educação de Paulo Freire e a teoria social de Karl Marx a partir do questionamento central que o intitula. Para contextualizar e fundamentar as discussões adotou-se como ponto de partida a realidade discursiva da cena política brasileira contemporânea. Foi utilizada a revisão de literatura à luz de uma abordagem qualitativa de pesquisa. O quadro teórico se sustenta nos objetos centrais das abordagens em Freire e Marx. A principal conclusão que se chega com o artigo é que há rupturas e continuidades entre os objetos de estudo do filósofo da educação e do filósofo do mundo trabalho, respectivamente, o que revela uma simpatia do primeiro com os postulados do segundo, sendo exagerado e conflitante com a própria concepção de homem em Freire encerrá-lo em qualquer definição ortodoxa. N2 - The general objective of the article is to provoke other and new questions about the relations (or not) between Paulo Freire's theory of education and Karl Marx's social theory, based on the central question that entitles it. To contextualize and support the discussions, the discursive reality of the contemporary Brazilian political scene was adopted as a starting point. A literature review was used in the light of a qualitative research approach. The theoretical framework is based on the central objects of the approaches in Freire and Marx. The main conclusion reached with the article is that there are ruptures and continuities between the objects of study of the philosopher of education and the philosopher of the world of work, respectively, which reveals a sympathy of the first with the postulates of the second, being exaggerated and conflicting with Freire's own conception of man to lock him up in any orthodox definition. N2 - El objetivo general del artículo es suscitar otras y nuevas preguntas sobre las relaciones (o no) entre la teoría de la educación de Paulo Freire y la teoría social de Karl Marx, a partir de la cuestión central que la titula. Para contextualizar y sustentar las discusiones, se tomó como punto de partida la realidad discursiva del escenario político brasileño contemporáneo. Se utilizó una revisión de la literatura a la luz de un enfoque de investigación cualitativa. El marco teórico se sustenta en los objetos centrales de los planteamientos en Freire y Marx. La principal conclusión a la que se llega con el artículo es que existen rupturas y continuidades entre los objetos de estudio del filósofo de la educación y del filósofo del mundo del trabajo, respectivamente, lo que revela una simpatía del primero con los postulados del segundo, siendo exagerada y contradictoria con la propia concepción del hombre de Freire para encerrarlo en cualquier definición ortodoxa. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Neves, Wagner Roberto A1 - Barchi, Rodrigo T1 - Algumas considerações sobre as relações entre os conceitos de autonomia e liberdade em Paulo Freire e Erich Fromm [Considarations about the relations between the concepts of autonomy and freedom in Paulo Freire and Erich Fromm] [Algunas consideraciones sobre la relación entre los conceptos de autonomía y libertad en Paulo Freire y Erich Fromm] JF - Revista Atos de Pesquisa em Educação (Blumenau), Vol. 18 (2023), pp. 1-18. [Online ISSN 1809-0354] [doi.org/10.7867/1809-03542022e9793] N2 - O texto que se apresenta busca discutir alguns pontos da influência do conceito de liberdade na obra de Erich Fromm sobre a noção de autonomia no pensamento de Paulo Freire, em especial como a conexão entre as duas ideias pode contribuir para se debater sobre a construção da autonomia na escola, enfocando especialmente a relação entre professores(as) e alunos(as). O artigo se divide em três partes, sendo que a primeira aborda a noção de liberdade no pensamento de Erich Fromm, a segunda discute o conceito de autonomia em Paulo Freire, e a terceira busca realizar uma discussão ao redor da conexão entre as duas noções, trazendo algumas contribuições do campo da psicanálise na educação para se debater e ampliar a dimensão conceitual da autonomia como enfoque no trabalho pedagógico cotidiano. N2 - This paperwork aims to discuss some aspects of the freedom concept influence in Erich Fromm’s work on the sense of autonomy in Paulo Freire’s thought, especially how the connection between the two ideas might contribute to discuss about the construction of autonomy in schools, focusing especially on the relation between teachers and students. The paper is divided in three parts, being the first one addressed to the concept of freedom in Erich Fromm’s thought, the second one discuss the concept of autonomy in Paulo Freire’s work, and the third part aims to establish a discussion on the connection between the two concepts, presenting contributions from the field of psychoanalysis in the education to discuss and expand the conceptual dimension of autonomy as a focus on daily pedagogical work. N2 - El texto que se presenta busca discutir algunos puntos de la influencia del concepto de libertad en la obra de Erich Fromm sobre la noción de autonomía en el pensamiento de Paulo Freire, en particular cómo la conexión entre las dos ideas puede contribuir al debate sobre la construcción de la autonomía en la escuela, centrándose especialmente en la relación entre profesores y alumnos. El artículo se divide en tres partes, la primera de las cuales aborda la noción de libertad en el pensamiento de Erich Fromm, la segunda discute el concepto de autonomía en Paulo Freire, y la tercera busca conducir una discusión en torno a la conexión entre las dos naciones, trayendo algunas contribuciones en el campo del psicoanálisis en la educación para debatir y ampliar la dimensión conceptual de la autonomía como foco del trabajo pedagógico cotidiano. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Cotta, Denis T1 - A presentaçao JF - Perspectivas Judaicas. Ensaios o prisma de uma cultura milanr, Curitiba (Editora CRV), 2023, pp. 13-18 Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Cotta, Denis T1 - O despertar de uma nova aurora: Baal Shem Tov e a gênese do hassidismo JF - Perspectivas Judaicas. Ensaios o prisma de uma cultura milanr, Curitiba (Editora CRV), 2023, pp. 33-55. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - Viana, Nildo T1 - A natura humana. Segundo Winnicott JF - Fragmentos de Cultura (Goiânia), Vol. 33, No. 1 (2023), pp. 185-196. [Online ISSN 1983-7828] [doi.org/10.18224/frag.v33i1.12369] N2 - O tema do presente trabalho é a natureza humana tal como concebida pelo psicanalista Donald Winnicott. O objetivo é realizar uma análise de sua concepção de natureza humana. Para realizar este trajeto analítico, utilizamos algumas das principais obras de Winnicott e complementamos com alguns comentaristas, visando reconstituir sua concepção de natureza humana e, posteriormente, analisá-la a partir de uma perspectiva crítica. O resultado a que chegamos é que a concepção de natureza humana em Winnicott aponta para uma ideia de integração entre soma e psique, que, no entanto, deixa de lado aspectos essenciais para uma compreensão mais profunda da essência humana. Y1 - 2023 ER - TY - JOUR A1 - De Maria, Fábio T1 - A integração do proletariado e o >materialismo interdisciplinary< [The integration of the proletariat and the >interdisciplinary materialism<] [La integración del proletariado y el >materialismo interdisciplinario<] JF - Civitas – Revista de Ciências Sociais, No. 22 (2022), pp. 1-11.. [Online ISSN 1984-7289] [doi.org/10.15448/1984-7289.2022.1.41438] N2 - O presente artigo tem por objeto o tratamento dado por Erich Fromm e Max Horkheimer ao fenômeno da integração social do proletariado. Além dos textos de ambos os autores, o artigo recorre às pesquisas empíricas conduzidas no início da década de 1930, no âmbito do Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt. Mais especificamente, é analisada a pesquisa sobre a >estrutura de caráter< de trabalhadores alemães, coordenada por Erich Fromm, sendo também considerados os principais resultados das pesquisas que tinham por objeto as mudanças na sexualidade e na estrutura de autoridade da família europeia da época. Mostra-se como Horkheimer recorreu a conceitos centrais do pensamento de Marx ao examinar os temas dessas pesquisas, resultando em uma perspectiva capaz de apreender as mudanças sociais em curso. N2 - The object of this article are the analyses of the phenomenon of social integration of the proletariat, carried out by Erich Fromm and Max Horkheimer in the 1930s. Besides texts by both authors, the article resorts as well to empirical research conducted in the beginning of the decade within the Frankfurt Institute for Social Research. More specifically, the study on >character structure< of German workers (coordinated by Erich Fromm) is analyzed, being also considered the main results of the studies that had as their objects changes in sexuality and in the authority structure of European family at the time. The article shows how Horkheimer made use of central concepts of Marx’s thought when examining the topics of those studies, resulting in a perspective capable of apprehending ongoing social changes. N2 - El objeto de este artículo son los análisis del fenómeno de la inte- gración social del proletariado, realizados por Erich Fromm y Max Horkheimer en los años treinta. Además de los textos de ambos autores, el artículo recurre a las investigaciones empíricas realizadas a principios de la década en el Instituto de Investigación Social de Frankfurt. Más concretamente, se analiza el estudio sobre la >estructura de carácter< de los trabajadores alemanes (coordinado por Erich Fromm), considerándose también los principales resultados de los estudios que tenían como objeto cambios en la sexualidad y en la estructura de autoridad de la familia europea en ese momento. El artículo muestra cómo Horkheimer hizo uso de conceptos centrales del pensamiento de Marx al examinar los temas de esos estudios, dando como resultado una perspectiva capaz de aprehender los cambios sociales en curso. Y1 - 2022 ER -