@misc{Cui, author = {Cui, Jingjing}, title = {Absence of Love in James Joyce's >Dubliners< [论詹姆斯•乔伊斯《都柏林人》中爱的缺席], Master Thesis, English Language and Literature, Henan University, Kaifeng, Henan, China 2018 [application of Fromm's theories to art]}, abstract = {詹姆斯•乔伊斯是后现代主义文学史上极具影响力的领军人物和奠基人之一,他是二十世纪最伟大的作家之一,其作品及>意识流<思想对世界文坛影响巨大。乔伊斯的作品风格并非一开始就具有鲜明独特的现代主义特色,而是逐步从现实主义文学特征转变而来。小说集《都柏林人》是他的所有作品中拥有最多读者的一部,也正是这部小说集使乔伊斯意识到自己有着作为小说家的无穷潜力。由于乔伊斯不愿为了迎合出版商和公众的品味而修改或删除作品中的任何一个字符,因此,他花了大约八年时间才使这本书得以出版。由此可见,《都柏林人》中的每一个字符对乔伊斯来说都意义非凡,同时对于解读这部作品也起着至关重要的作用。《都柏林人》是一部很容易阅读的作品,但是要真正理解这部作品却很困难。虽然至今为止这部小说集已出版100余年,但是文中仍有许多疑问吸引着乔学研究者和普通读者去研究和解答。文中描写的都柏林人面临着各种各样的困境是人们的共识,而埃里希•弗洛姆有关爱的理论指出爱是解决人类生存问题的答案,因此,运用弗洛姆有关爱的理论去解读文中人物所面临的生存困境具有十分重要的意义。生命中爱的缺席导致无论是《都柏林人》中的儿童还是成年人都面临着由此带来的各种问题。正是由于都柏林人丢失了爱这把解决自我存在问题的钥匙,他们的生活才变成了一幕幕悲剧。博爱源于同情心,是一切爱的基础,它是一种对于非血缘关系之人的爱,是共性而非个性。乔伊斯以一种客观的态度描写了《都柏林人》描写了朋友之间、熟识的人之间、陌生人之间爱的缺席现象。亲属之间的爱已经缺席,而这一问题在无血缘关系的朋友,熟人和陌生人之间更为严峻。爱需要付出、关心、尊重、责任以及了解,但是这些都是他们不愿或者没有能力给予对方的。文中的都柏林人对自己的同胞缺乏最基本的同情心。父母之爱是孩子健康成长的保护伞和助推器。母爱给孩子带来安全感,让他们感受到生活的美好;父爱教会孩子勇敢的面对生活中的困难和挫折;父母之爱的陪伴是培养孩子学会爱人能力的不可或缺因素。《都柏林人》描写了父母之爱缺席的三种不同家庭:未提及父母而孩子与其他亲属住一起的家庭、父母离异或者其中一人过世的破碎家庭、完整却无爱的家庭。由于父母的缺席,或者作为父母却未履行其责任和义务,又或者是对于父母之爱的误读,这些家庭中的孩子无法享受到父母之爱,从而也丧失了爱人的能力。两性之间的爱具有排他性,但是正是在这种爱之中,人们学会去爱其他人。文中所谈及的恋人或者夫妻之间没有爱情可言,还有一些人终其一生也没有机会享受到爱情的美好。恋人之间没有爱,夫妻之间的爱随着时间的流逝逐渐淡化直至消失,还有很多单身之人对爱情持有不恰当的观点,或者由于自身和外部环境无法享受到爱情的美好。爱的缺席对于当时的都柏林人和现代社会中的人来说都是一个亟待解决的问题。正如乔伊斯在《都柏林人》中所描写的那样,爱的缺席给当时的都柏林人造成了的极大的危机,这也正是他们陷入生存困境的重要原因。爱是人类生存问题的答案,但是人们却在逐步丧失爱的能力。人们必须在生活中不断学习去爱、培养爱的能力。}, language = {zh} } @article{Deng, author = {Deng, Jiewen}, title = {Right-Wing Authoritarianism and Authoritarian Capitalism}, series = {Ch. Fuchs (ed.), Authoritarian Capitalism in the Age of Trump and Twitter, New York (Pluto Press) 2018, pp. 46-80.}, journal = {Ch. Fuchs (ed.), Authoritarian Capitalism in the Age of Trump and Twitter, New York (Pluto Press) 2018, pp. 46-80.}, language = {en} } @article{Desai, author = {Desai, Miraj}, title = {Travel and Movement in History: Frantz Fanon, Karen Horney, and Erich Fromm}, series = {M. Desai, Travel and Movement in Clinical Psychology, Londion (Palgrave Macmillan) 2018.}, journal = {M. Desai, Travel and Movement in Clinical Psychology, Londion (Palgrave Macmillan) 2018.}, abstract = {In this chapter, we embark upon a historical journey, examining aspects of the lives and work of three individuals who attempted to incorporate the world outside the clinic into their theorizing about psychology and mental health: Frantz Fanon, Karen Horney, and Erich Fromm. These >worlded< clinicians waged important critiques of the psychological theories and practices of their time, particularly along the lines of race, gender, and political economy. We will pay attention to how elements of their own life travels informed their understanding of the importance of context vis-{\`a}-vis psychology. We will close with a concrete example of supportive intercultural travel by exploring the cross-cultural engagement of Zen Buddhism and D.T. Suzuki with Horney and Fromm.}, language = {en} } @article{Grillo, author = {Grillo, Carmen M.}, title = {Revisiting Fromm and Bourdieu: Contributions to habitus and realism}, series = {Journal oft the Theory or Social Behavior, John Wiley \& Sons, Vol. 48 (2018), pp. 416-432.}, journal = {Journal oft the Theory or Social Behavior, John Wiley \& Sons, Vol. 48 (2018), pp. 416-432.}, abstract = {Realist scholars are increasingly turning their attention to Pierre Bourdieu's concept of habitus or dispositions as a way of theorizing thought and behaviour. In this article, the author offers a contribution, based on Erich Fromm's social psychology, to the realist theory of habitus. The author argues that while Bourdieu and Fromm both see the quest for meaning as the source of subjectivity in social life, Fromm goes further than Bourdieu in analysing the psychodynamic consequences of the acquisition of habitus. Fromm provides additional tools to understand the properties of habitus that emerge from its interaction with primary psychological needs. Principally, Fromm's work reveals an undertheorized set of emergent properties of habitus.}, language = {en} } @book{Groddeck, author = {Groddeck, Georg}, title = {Was ich denken kann, geh{\"o}rt auch mir. Tageb{\"u}cher 1895—1909, ed. by Wolfgang and Monika Martynkewicz (= Groddeck Werke, im Auftrag der Georg Groddeck-Gesellschaft), Frankfurt am Main (Stroemfeld / Roter Stern) 2018.}, language = {de} } @misc{Huppke, author = {Huppke, Andrea}, title = {Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der International Federation of Psychoanalytic Societies (IFPS) zwischen 1960 und 1980 im Kontext der internationalen, insbesondere der deutschen Psychoanalyse, Dissertation Universit{\"a}t Konstanz, Konstanz 2018, 202 pp.}, abstract = {Die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der International Federation of Psychoanalytic Societies (IFPS) ist bisher nicht ausf{\"u}hrlich und zusammenh{\"a}ngend beschrieben worden. Es handelt sich um eine internationale psychoanalytische F{\"o}deration, in der sich psychoana-lytische Ausbildungsinstitute und psychoanalytische Gesellschaften assoziiert haben, die nicht Mitglied in der großen, traditionsreichen International Psychoanalytical Association (IPA) werden konnten oder wollten. Meist hatte dies mit Ansichten und Haltungen zu tun, die von der >orthodoxen< und von der IPA definierten psychoanalytischen Lehrmeinung abwichen. Das Grundprinzip der IFPS war von Beginn an gepr{\"a}gt von Offenheit und Toleranz neuen psychoanalytischen Konzepten und Methoden gegen{\"u}ber und von Nichteinmischung in die Ausbildungsfragen der einzelnen Mitgliedsinstitute. Die IFPS wird 1962 von international t{\"a}tigen, aber allesamt deutschsprachigen Psychoanalytikern gegr{\"u}ndet. Die erste Satzung der IFPS wird 1974 noch auf Deutsch formuliert. Inzwischen ist die Verst{\"a}ndigungssprache zum Englischen gewechselt und es geh{\"o}ren der IFPS insgesamt 28 psychoanalytische Institute und Gesellschaften an, viele davon aus dem englisch- und spanischsprachigen Raum. In der vorliegenden Arbeit werden die Gr{\"u}ndungsgeschichte der IFPS und die ersten 20 Jahre ihres Bestehens anhand von Archivmaterial nachvollzogen, das die Archivkommission der IFPS zusammengetragen hat. Zun{\"a}chst geht es um die Vorgeschichte der Gr{\"u}ndung, in der die Grunds{\"a}tze der neuen internationalen Gemeinschaft bereits diskutiert und formuliert werden und in der erste Konflikte mit anderen psychoanalytischen Vereinigungen auftauchen. Dann werden die Gr{\"u}nder, ihre theoretischen Standpunkte und ihre Schwierigkeiten miteinander vorgestellt. Alle ein bis vier Jahre werden gr{\"o}ßere oder kleinere Tagungen durch die IFPS abgehalten. Diese Tagungen werden hinsichtlich ihres inhaltlichen und organisatorischen Rahmens dargestellt. Die Vortr{\"a}ge der ersten Tagungen werden in Auswahl in sechs B{\"a}nden ver{\"o}ffentlicht. Erst 1992 entsteht die viertelj{\"a}hrliche Zeitschrift der IFPS, das >International Forum of Psychoanalysis<. Die Entwicklungsgeschichte der IFPS zeigt die Struktur, den Charakter und die theoretischen Eigenheiten dieser F{\"o}deration. Im zweiten Teil der Arbeit werden die inhaltlichen Unterschiede zwischen der >orthodoxen< psychoanalytischen Lehre und den Lehren der >Dissidenten< der Psychoanalyse herausgearbeitet. Einige der >Dissidenten< waren Gedankengeber f{\"u}r die IFPS, einige waren und sind deren Mitglieder. Die Unterscheidung zwischen >orthodoxen< und >dissidenten< psychoanalytischen Theorien wird problematisiert und in Frage gestellt.}, language = {de} } @misc{Innocenti, author = {Innocenti, Gionata}, title = {L'eroe del proprio dramma. Considerazioni attuali sulla natura umana alla luce del pensiero di Erich Fromm, Istituto de Psicoterapia Analitica Firenze, 2018, 114 p.}, language = {it} } @article{Mayer, author = {Mayer, Matthias}, title = {Religionsphilosophie und Psychoanalyse bei Ernst Bloch}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 191-240.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 191-240.}, language = {de} } @article{Muenster, author = {M{\"u}nster, Arno}, title = {Was bleibt vom Mai 1968? Kritischer R{\"u}ckblick eines >Dabeigewesenen<}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 77-82.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 77-82.}, language = {de} } @article{Peglau, author = {Peglau, Andreas}, title = {Vom Nicht-Veralten des >autorit{\"a}ren Charakters<. Wilhelm Reich, Erich Fromm und die Rechtsextremismusforschung https://duepublico.uni-duisburg-essen.de:443/servlets/DocumentServlet?id=45936}, series = {Sozial.Geschichte Online / Heft 22 / 2018.}, journal = {Sozial.Geschichte Online / Heft 22 / 2018.}, language = {de} } @article{Pechriggl, author = {Pechriggl, Alice}, title = {Politische Theorie und Praxis der Geschlechterumordnung nach 1968. Von der Frauenbewegung zu LGBTQ und dar{\"u}ber hinaus}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 101-126.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 101-126.}, language = {de} } @misc{Peng, author = {Peng, Yueheng}, title = {Man's Malignant Aggression in Robert Bly's Political Poetry [罗伯特•勃莱政治诗歌中的恶性侵犯], Master thesis, Foreign Language and Literature, Hunan University of Science and Technology, Xiangtan, Hunan, China 2018 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {罗伯特•勃莱(Robert Bly,1926~)是美国当代重要诗人。他以政治题材诗作《遍体灵光》(The Light Around the body)而成名于美国诗坛,该书出版后第二年就斩获国家图书奖。这在政治诗歌历来遭人讥讽而处境尴尬的美国文学史上可谓破天荒的事。勃莱的政治诗歌以越南战争与伊拉克战争为主要题材,他主张政治诗歌应跃入整个民族的深层内心世界,反映民众的意识形态。本论文主要探究勃莱越战诗歌中的恶性侵犯行为。从三方面展开论述:施虐狂、恋尸症、牙齿母亲,告诉世人战争源于人类的自相残杀,是人类与生俱来的破坏性。该论文主要借助精神分析心理学家埃里希•弗洛姆(Erich Fromm)关于受虐-施虐的理论,探讨勃莱政治诗歌中所描述战争时期士兵的侵犯行为心理。毫无疑问,美国士兵作为施虐者给越南带来了深重灾难。同时,越南士兵作为受虐者,在身体和精神方面也深受其害,战争磨灭了士兵的人性和信念。其次,根据弗洛姆关于恋尸症的观点来分析监刑官们的肛门情结以及地方治安官们的俄狄浦斯情结。勃莱诗中的恋尸症患者想毁灭生命,他们被一切死的、腐烂的、没有生命的和机械的事物所吸引。监刑官们对死亡变态的迷恋以及治安官们喜欢战斗,往往>想成为真正的人,想摧毁一切,就是最好的论证。最后借用现代精神分析学家埃里克•纽曼(Eric Newman)关于伟大母亲>中的>牙齿母亲<的论断来影射美国入侵越南的暴行。>牙齿母亲<象征着麻木、麻痹、精神生命的终结等。在美国到处都是谎言,越南战争使每一个人都看清楚了牙齿母亲的狰狞面孔。勃莱在其诗中借用>坠落的天使<象征着人类的精神危机。越战是>牙齿母亲<最好的写照,它使人们认识到人类的恶性侵犯性以及战争的残酷与黑暗。总而言之,通过对勃莱政治诗歌中的>施虐狂<,>恋尸症<和>牙齿母亲<三种人类恶性侵犯病的分析,本论文旨在告诉人们人类的一切侵犯(包括屠杀与折磨残害)都是与生俱来的侵犯性所产生的后果,是某些原因使他从有益的力量变成毁灭性的的力量。战争给人类造成了极大的创伤,勃莱的诗歌渗入到民族的心灵深处,让世人意识到政治的诡诈和战争的残酷。}, language = {zh} } @article{Qiu, author = {Qiu, Yue}, title = {Anti->alienation< Appeal: The Control of Greed And The Return Of The Heart - Talking From Heinrich B{\"o}ll's Short Story >You You You< [反>异化<呼吁:贪欲的控制与本心的回归——从海因里希•伯尔短篇小说《优哉游哉》谈起] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Culture and Education Materials [文教资料], No. 34 (2018), pp. 4-6.}, journal = {Culture and Education Materials [文教资料], No. 34 (2018), pp. 4-6.}, abstract = {本文将根据海因里希•伯尔短篇小说《优哉游哉》的文本,剖析其中>游客<形象的不自由及其对自身不自由的无意识,并由此展开到当时的社会历史环境,结合弗洛姆对马克思>异化<的思想继承,探讨当时历史背景下人同自身、同胞以及人同决定社会生活的社会力量相异化的情况的真实存在。同时,在对>异化<现象的深入挖掘中,发现其根源在于人类的贪欲,其本身也是本真欲望的一种异化。另一方面,通过认识到自由是人类的<类本质<,即本心所在,而由贪欲所引发的>异化<往往使人们的行动背离本心,继而提出人道主义呼吁对于反>异化<的意义。最终又回归小说文本,通过其反对>异化<的呼吁及对回归本心及自由的追求,论述人道主义文学创作时至今日的价值所在。}, language = {zh} } @article{Raulet, author = {Raulet, G{\´e}rard}, title = {Kommunikatives Handeln? Deutsch-franz{\"o}sische Diskursstrategien um die Kritische Theorie}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 11-64.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 11-64.}, language = {de} } @article{Richter, author = {Richter, Mathias}, title = {Hegemonie der Freiheit. {\"U}berlegungen zum Umgang mit populistischen Diskursstrategien}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 159-178.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 3: Das Versprechen der Freiheit, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2018, pp. 159-178.}, language = {de} } @article{Duan, author = {Duan, Lingxian}, title = {The Art of Loving: Family Education [爱的艺术:家庭教养方式]}, series = {Contemporary Family Education [当代家庭教育] No. 11 (2018), pp. 13-14.}, journal = {Contemporary Family Education [当代家庭教育] No. 11 (2018), pp. 13-14.}, abstract = {人类是群体性动物,人类的群居除了满足个体对于生存的需要,在一定程度上也体现着人类本质上对爱的追求。弗洛姆在《爱的艺术》第二章中就提出爱是对于人类生存问题的解答。>爱是指热烈地肯定人的本质,积极地建立与他人的关系,是指在双方各自保持独立与完整性的基础上相互结合<。爱源自克服孤独,寻求生存,与他人相结合的需要,最终在社会化过程中走向自我完善,自我实现。马斯洛指出,爱的需要在其生命早期得到满足的人,在安全、归属以及爱的满足方面,比一般人更加独立,更可能发展出深情、自尊、自信、仁慈、慷慨、无私、宽容等品质。}, language = {zh} } @misc{OPUS4-35820, title = {Flucht ins Autorit{\"a}re. Rechtsextreme Dynamiken in der Mitte der Gesellschaft. Die Leipziger Autoritarismusstudie 2018, ed. by Oliver Decker abd Elmar Braehler, Giessen (Psychosozial-Verlag) 2018, 254 pp.}, editor = {Decker, Oliver and Br{\"a}hler, Elmar}, language = {de} } @article{LundskowLangman, author = {Lundskow, George N. and Langman, Lauren}, title = {Erich Fromm and Contemporary American Politics}, series = {Free Associations - Psychoanalysis and Culture, Media, Groups, Politics, No. 73, September 2018, pp. 7-22.}, journal = {Free Associations - Psychoanalysis and Culture, Media, Groups, Politics, No. 73, September 2018, pp. 7-22.}, abstract = {Donald Trump and his followers who never waiver stand at 41.5\% of the US population (Fivethirtyeight.com), the embodiment of a lust for power and fame and the minions who crave fulfillment through his arrogant and belligerent antics. Speaking from the mid-Twentieth century, Fromm offers a starting point for our discussion of the present day, centered on the social-psychological intersection where everyday people recreate the systems upon which they both depend, and which may very well destroy them.}, language = {en} } @misc{Luo, author = {Luo, Fan}, title = {A Study on the Theme of Love in Toni Morrison's >God Help the Child< [托尼•莫里森小说《天佑孩童》中爱的主题研究], Master thesis, English Language and Literature, Henan University, Kaifeng, Henan, China 2018 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {托尼•莫里森是美国20世纪最著名的黑人女作家之一,于1993年荣获得诺贝尔文学奖。她的小说中以其丰富的想象力和富有诗意的表达吸引了诸多评论家和读者的关注。从国内外研究现状来看,莫里森的研究硕果累累。然而基于>爱<这一视角的研究尚且不足,针对莫里森15年的新作《天佑孩童》中爱的主题的研究更是屈指可数。纵观莫里森的《秀拉》(1973)、《所罗门之歌》(1987)、《宠儿》(1997)等经典著作,黑人群体在种族歧视、性别歧视以及父权制文化等重重压迫下伤痕累累,陷入各种精神的困境而无法自拔。在莫里森的现代小说《天佑孩童》中,消费文化这一新兴因素的入侵更是加剧了美国黑人的精神困惑及对其生存意义的质疑。美国德裔社会心理学家、精神分析学家和人本主义哲学家埃里希•弗罗姆一直着力于研究人类与社会的冲突以及人类的精神困境。他认为特别是在高度发展的现代社会中,爱是一剂解决人类生存问题的良药。本论文基于弗洛姆爱的理论对莫里森的《天佑孩童》中爱这一主题所进行的多维度的探究。除去引言和结语部分,本论文由三章组成。引言部分包括托尼•莫里森及其作品《天佑孩童》的简介、文献综述、理论框架及研究意义。论文第一章首先对《天佑孩童》这一文本中人物之间扭曲的爱作出微观但全面的探究。论文第二章着重依据弗洛姆爱的理论深入探析在性别歧视和种族歧视尚未消融的大背景下以及在美国现代消费文化的影响下小说中人物的各种扭曲的爱的原因所在。论文第三章主要探究主人公布莱德如何重建爱,弗洛姆将爱主要分为母爱,同胞之爱,异性之爱,自爱以及神爱。基于弗洛姆关于母爱、同胞之爱、及异性之爱的观点,笔者将深入分析布莱德自身如何尝试重建其异性之爱及其处理与母亲和朋友布鲁克林关系中不妥之处,并尝试为主人公构建爱的正确理念提供可行性建议。结语部分论文指出莫里森在写作过程中不断地探求更深邃的人生哲理,而其作品也常关注人物如何努力追寻更好的生活。莫里森的新作《天佑孩童》较为全面地展现了当代美国黑人对于其生存的困惑及其如何试图追寻更好的生活。本论文通过分析文本中三种不同类型的扭曲的爱及其原因,试图追寻布莱德如何尝试改善其与男友布克之间的关系,此外笔者将结合弗洛姆爱的理论尝试探索主人公如何才能重建母女之情、朋友之情以及异性之爱等。因此本文不仅揭示了作家本人对当代美国黑人女性如何处理其情感困境并追寻更好的生活的深刻思考,而且为读者提供欣赏莫里森作品《天佑孩童》的另一视角。}, language = {zh} } @article{Maccoby, author = {Maccoby, Michael}, title = {For A More Just And Prosperous America, January 16, 2018. - http://www.shankerinstitute.org/blog/more-just-and-prosperous-america}, language = {en} }