@article{Grillo, author = {Grillo, Carmen M.}, title = {Fromm, Archer and the Sources of Emotions: A Comparison. Paper presented at Erich Fromm Today: Contemporary Applications of Fromm's Work to Theory and Practice, at the 2017 Congress of the Canadian Federation of the Social Sciences and Humanities, 12 p.}, language = {en} } @article{Groys, author = {Groys, Boris}, title = {Das zeitgen{\"o}ssische Europa. Auf der Suche nach kulturellen Biotopen}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 151-168.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 151-168.}, language = {de} } @article{Hu, author = {Hu, Hong}, title = {A New Perspective of Cultivating College Students' Sense of Social Responsibility: Based on Fromm's Thought of >Love< [培育大学生社会责任感的新视角—基于弗洛姆>爱<的思想]}, series = {Journal of Tongling University [铜陵学院学报], No. 5 (2017), pp. 65-67, 72.}, journal = {Journal of Tongling University [铜陵学院学报], No. 5 (2017), pp. 65-67, 72.}, abstract = {>中国梦<的历史使命期待大学生有强烈的社会责任感与责任担当,弗洛姆>爱<的思想为培育当代大学生的社会责任感提供了新的视角。>爱<的情感与社会责任感有着内在的逻辑联系,剖析部分大学生对>爱<的认知不足有助于把握其社会责任感缺失的原因。培育大学生社会责任感要从大学生对爱的认知入手,从社会倡导的责任主客体、社会要求的责任路径、社会需求的责任意志、社会满意的责任行动四方面去引导大学生寻爱、入爱、执爱和追爱,以增强其责任认识和责任情感。}, language = {zh} } @article{Mohrmann, author = {Mohrmann, Judith}, title = {Politik und Emotionen. Eine Analyse ihres Verh{\"a}ltnisses bei Nussbaum, Arendt und Kant}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 39-51.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 39-51.}, language = {de} } @article{Muenster, author = {M{\"u}nster, Arno}, title = {Karola Blochs Briefe an Siegfried Unseld und J{\"u}rgen Teller. Rezension}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 193-204.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 193-204.}, language = {de} } @article{Richter, author = {Richter, Mathias}, title = {Der Zorn und die Angst vor der Angst im Zeitalter der regressiven Moderne. Rezensionen}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 181-192.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 181-192.}, language = {de} } @article{SalmelavonScheve, author = {Salmela, Mikko and von Scheve, Christian}, title = {Die Emotionen des Rechtspopulismus}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 11-37.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 11-37.}, language = {de} } @misc{OPUS4-36185, title = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Arbeit und Technik, Kunst und Kultur, ed. by Irene Scherer and Welf Schr{\"o}ter, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017.}, editor = {Scherer, Irene and Schr{\"o}ter, Welf}, language = {de} } @article{SchererSchroeter, author = {Scherer, Irene and Schr{\"o}ter, Welf}, title = {Editorial}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 7-8.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 7-8.}, language = {de} } @article{Dai, author = {Dai, Runping}, title = {A New Plea for Freedom in Bob Dylan's Anti-war Ballads [鲍勃·迪伦抗战民谣中的自由新诉求] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Modern Chinese [现代语文(学术综合版)], No. 8 (2017), pp. 51-53.}, journal = {Modern Chinese [现代语文(学术综合版)], No. 8 (2017), pp. 51-53.}, abstract = {美国著名诗人鲍勃·迪伦是2016年诺贝尔文学奖的得主,其民谣诗歌在美国文化史中占有举足轻重的地位。迪伦的歌谣突破了美式传统民谣的风格,其独特的创作方式充分反映了民谣歌曲的>真实性<并描绘了当时美国民众的精神面貌及心理需求。文章以迪伦1963-1964年创作的抗战民谣为题材,借助当代著名心理学家埃利希·弗洛姆的自由理论分析迪伦抗战民谣中所体现的自由,从而进一步探索在健全的社会体制之下现代人对自由的逃避以及对积极自由的新诉求。}, language = {zh} } @article{Gong, author = {Gong, Liu}, title = {How to Strengthen the Ideological Education of College Students - Fromm's View of Escape from Freedom [如何加强大学生的思想教育——从弗洛姆的逃避自由观谈起]}, series = {Western China Quality Education [西部素质教育], No. 7 (2017), p. 41.}, journal = {Western China Quality Education [西部素质教育], No. 7 (2017), p. 41.}, abstract = {为了进一步强化大学生的思想教育,提升其思想水平,文章首先从弗洛姆的逃避自由观解析了当代大学生逃避自由的思想现状,其次探讨了加强大学生思想教育的方式,即加强大学生社团建设,加强大学生思想教育队伍建设,加强宣传舆论阵地建设。}, language = {zh} } @article{Qian, author = {Qian, Qiuyue}, title = {>Love< and Politics - From Western Marxism to Post-Marxist. Variations on >Love< [>爱<与政治——从西方马克思主义到后马克思主义>爱<的变奏]}, series = {Academic Exchange [学术交流], No. 2 (2017), pp. 65-69.}, journal = {Academic Exchange [学术交流], No. 2 (2017), pp. 65-69.}, abstract = {与日常情感和宗教视野中对>爱<的阐述截然不同,作为西方马克思主义者和后马克思主义者的理论家,往往把>爱<置于社会和政治领域中,使其具有解放和革命的意蕴。但是,不能不看到,从西方马克思主义的赖希、马尔库塞、弗洛姆到后马克思主义的吉登斯、巴迪欧,他们在处理>爱<与政治的关系的时候,关注的视角、处理的方式和态度发生着一定的变化。有必要对他们的理论进行分别阐述,然后对其中的>爱<的变奏进行总体梳理和评析,这有利于全面把握从西方马克思主义到后马克思主义的发展脉络,彰显其思想中延绵不绝的宝贵的激进维度。}, language = {zh} } @article{Zhouetal, author = {Zhou, Quan and et al.,}, title = {On the Essence of >Symbol Consumption< from >Brand Effect< [从>品牌效应<看>符号消费<本质]}, series = {China Newspaper Industry [中国报业], No. 14 (2017), pp. 16-18.}, journal = {China Newspaper Industry [中国报业], No. 14 (2017), pp. 16-18.}, abstract = {符号消费的本质是一种文化消费,是一种把消费与文化体验挂钩、标榜消费者个人或群体身份认同和社会地位的一种消费方式。本文从符号消费现象形成的时代原因、心理机制、消费弊端入手,分析如何应对符号消费,并借鉴弗洛姆和马尔库塞的观点以及自己的感悟,提出相关建议。}, language = {zh} } @article{Braune, author = {Braune, Nick}, title = {Benign Aggression (Fromm)}, series = {V. Zeigler-Hill, T.K. Shackelford (Eds.), Encyclopedia of Personality and Individual Differences, Springer International Publishing AG 2017, 5 pp. DOI 10.1007/978-3-319-28099-8_572-1}, journal = {V. Zeigler-Hill, T.K. Shackelford (Eds.), Encyclopedia of Personality and Individual Differences, Springer International Publishing AG 2017, 5 pp. DOI 10.1007/978-3-319-28099-8_572-1}, language = {en} } @article{Braune, author = {Braune, Nick}, title = {Malignant Aggression (Fromm)}, series = {V. Zeigler-Hill, T.K. Shackelford (Eds.), Encyclopedia of Personality and Individual Differences, Springer International Publishing AG 2017, 4 pp. DOI 10.1007/978-3-319-28099-8_601-1}, journal = {V. Zeigler-Hill, T.K. Shackelford (Eds.), Encyclopedia of Personality and Individual Differences, Springer International Publishing AG 2017, 4 pp. DOI 10.1007/978-3-319-28099-8_601-1}, language = {en} } @article{Foster, author = {Foster, R.}, title = {Social character: Erich Fromm and the ideological glue of neoliberalism}, series = {Critical Horizons, Vol. 18, pp. 1-18.}, journal = {Critical Horizons, Vol. 18, pp. 1-18.}, abstract = {Several thinkers have expressed the view that the central nostrums of neoliberalism, including self-reliance, personal responsibility and individual risk, have become part of the >common sense< fabric of everyday life. My paper argues that Erich Fromm's idea of social character offers a comprehensive and persuasive answer to this question. While some have sought the answer to this conundrum in Foucault's notion of governmentality, I argue that, by itself, this answer is not sufficient. What is significant about the notion of social character, I claim, is that it manages to unify >top-down< approaches like governmentality focused on ideas and policy, with >bottom-up< approaches focused on how the insights of day to day experience are mediated through culture. Adapting this theory to neoliberalism, I argue, means that the >common sense< nature of neoliberalism, and the lack of a reckoning for its massive economic failure (as evidenced by the 2007 Great Recession), are explicable through the formation of a neoliberal social character, by means of which experiential processes align with cultural meanings and, subsequently, fuse with social expectations.}, language = {en} } @book{Frie, author = {Frie, Roger}, title = {Not in My Family. German Memory and Responsibility After the Holocaust, New York (Oxford University Press) 2017, 299 p.}, language = {en} } @article{Hao, author = {Hao, Fan}, title = {A Study of Social and Cultural Behaviour: Escape from Freedom - The Invisibility of the Self in >Amusing Ourselves to Death< [社会文化行为研究之逃避自由——在娱乐至死中隐没自我]}, series = {Journal of Hainan Tropical Ocean University [海南热带海洋学院学报], No. 1 (2017), pp. 91-95, 117.}, journal = {Journal of Hainan Tropical Ocean University [海南热带海洋学院学报], No. 1 (2017), pp. 91-95, 117.}, abstract = {埃里希•弗罗姆在《逃避自由》中指出现代文化和社会危机最要紧的一个方面,即自由对现代人的含义。在自由与民主化的现代社会里,个体化进程飞速发展。一心追求自由的人因为无法承担自由带来的孤立与无能为力之感选择了逃避自由。尼尔•波兹曼在《娱乐至死》中提出的娱乐的方式成为了人们逃避自由的机制。人们最终以爱的艺术克服孤立与自由的矛盾,不再逃避,获得真正积极的自由。审视这些关于自由的问题,积极摆脱人类成为一个娱乐至死的物种的窘境,在《爱的艺术》中探寻解决矛盾的方法,将对现代人的自由发展和媒介环境的改善具有深刻的意义。}, language = {zh} } @article{Han, author = {Han, Shanshan}, title = {Modern Man's Paradox: Freedom and Solitude - Fromm's >Escape from Freedom< [现代人的矛盾:自由与孤独——读弗洛姆的《逃避自由》]}, series = {Northern Literature [北方文学], No. 11 (2017), pp. 249-250.}, journal = {Northern Literature [北方文学], No. 11 (2017), pp. 249-250.}, abstract = {自由问题是西方哲学最关注的问题之一。美国著名的精神分析学家弗洛姆,通过分析何为自由?逃避自由的根源及逃避自由的心理机制,最终得出结论—解决现代人矛盾:自由与孤独的办法是由消极的逃避自由走向积极的追求自由,通过生产性的爱和创造性的劳动着眼于现实世界,积极地肯定他人,保留自己的个性,实现人际关系的和谐,获得积极的自由状态,从而减轻因逃避自由造成的无能为力感,最终解决现代人的矛盾—孤独与自由。}, language = {zh} } @article{Zhu, author = {Zhu, Yanzhen}, title = {An Analysis of Fromm's Historical Materialism [弗洛姆历史唯物主义观评析 ]}, series = {Social Sciences in Guangxi [广西社会科学], No. 2 (2017), pp. 56-61.}, journal = {Social Sciences in Guangxi [广西社会科学], No. 2 (2017), pp. 56-61.}, abstract = {弗洛姆的历史唯物主义观凸显了历史唯物主义的人本维度,他通过对马克思《1844年经济学哲学手稿》的精心解读,提出历史唯物主义既是人本主义和自然主义的综合,又是一种人类学的历史观,还是一种精神的存在论。这种从《1844年经济学哲学手稿》出发阐述历史唯物主义的思路,其合理之处在于看到了马克思在历史唯物主义思想形成过程中客观存在的内在联系,从而凸显了历史唯物主义的人本维度,但也存在着忽视马克思的思想在青年时期和成熟时期所发生的根本变化的局限性。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Yiwei}, title = {The Weight of Freedom and the Lightness of Escape - Reading >Escape from Freedom< [自由之重与逃避之轻——读《逃避自由》]}, series = {Shanxi Youth山西青年, No. 17 (2017), pp. 57-58.}, journal = {Shanxi Youth山西青年, No. 17 (2017), pp. 57-58.}, abstract = {获得自由之后,人们开始逃避自由。社会心理学家弗洛姆认为,人们之所以逃避自由,是为了逃避始发纽带断裂后个人出现的孤独和无能为力感。逃避机制可以分为权威主义、破坏欲和机械趋同三种,而纳粹主义是逃避自由行为和后果的集中体现。笔者进一步总结,逃避成为一种经常性倾向,同人们对风险的恐惧有关。要想跳脱逃避自由的恶性循环,必须树立完整全面的人格,追求自发的积极自由。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Yuanyuan}, title = {On the Early Frankfurt School's Exploration of the Struggle of Ideology [论早期法兰克福学派关于意识形态斗争性的探索]}, series = {Journal of Linyi University [ 临沂大学学报] No. 4 (2017), pp. 103-109.}, journal = {Journal of Linyi University [ 临沂大学学报] No. 4 (2017), pp. 103-109.}, abstract = {早期法兰克福学派较早地意识到资本主义意识形态渗透的后果,鼓励无产阶级通过意识形态斗争争取革命胜利。霍克海默和阿多诺批判启蒙的工具理性阻碍了无产阶级阶级意识的发展,主张发挥意识形态的功能来反抗资本主义经济的权威和国家的权威,从而构建符合人道的社会。弗洛姆认为逃避自由的心理机制磨灭了人的主体性,只有充分发挥意识形态在革命中的作用,才能恢复人的主体性。}, language = {zh} } @article{Litao, author = {Litao, Sheng}, title = {A Study on the Alienation of Human in Modern Capitalist Society - A New Reflection Based on Fromm's >The Sane Society< [现代资本主义社会中的人的异化问题研究——基于弗洛姆《健全的社会》的新思考}, series = {Theoretic Observation [理论观察], No. 3 (2017), pp. 37-41.}, journal = {Theoretic Observation [理论观察], No. 3 (2017), pp. 37-41.}, abstract = {在市场经济突飞猛进的时代里,人们的物质生活水平得到极大的提高,工作压力也没有像19世纪那样深受资本主义的压榨与剥削。有人认为,是资本主义带给人类技术的进步,是市场经济带给人们幸福安康,并且资本主义社会赋予人们自由和正义,资本主义的到来预示着>历史的终结<。然而,情况并非如此,本文主要依据弗洛姆《健全的社会》一书中的相关理论为基础,针对现代西方资本主义社会中,人们在与他人、工作、自身等方面所表现出的异化现象进行无情的揭露,以及按照弗洛姆认为的精神健康的人所应该具有的爱,与他人联系的需要和创造性的满足等特征来深刻剖析现代资本主义社会中人的生存境况。}, language = {zh} } @article{Wiebel, author = {Wiebel, Burkhard}, title = {Emotionen und gesellschaftliche Transformation. Neurokognitive und neurolinguistische Aspekte}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 91-104.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 91-104.}, language = {de} } @article{Ye, author = {Ye, Yiduo}, title = {How Do Teachers Deal With Burnout? [教师如何应对职业倦怠]}, series = {Pioneers Research [少先队研究], No. 3 (2017), p. 62.}, journal = {Pioneers Research [少先队研究], No. 3 (2017), p. 62.}, abstract = {全身心投入工作。心理学大师弗洛姆在他的《爱的一书》一书里不断强调,很多人都误解让我们倦怠的是不停的工作,其实让我们倦怠的不是工作,而是>抽离<,也就是不够投入。一个人如果不对}, language = {zh} } @article{Zhu, author = {Zhu, Zhiguo}, title = {Self-reflection in Education and Teaching [坚守对教育教学的自我思考]}, series = {Jiangsu Education [江苏教育], No. 35 (2017), p. 1.}, journal = {Jiangsu Education [江苏教育], No. 35 (2017), p. 1.}, abstract = {弗洛姆在《健全的社会》中这样说过,我们并不需要如何使生活健全的新知识,而是急切需要认真地对待我们所相信的、所倡导的东西。我们心灵的革命并不需要新智慧,而是需要新的严肃的态度与献身精神。的确如此,生活和工作总是在平淡与简单中周而复始地延展,往往是信仰、责任、对待事物的精神和坚定的实践在推动着我们在这样的轨迹上创造与改变,而可能不是所谓的创意、灵感或者智慧。}, language = {zh} } @misc{Zicht, author = {Zicht, S. R.}, title = {Review Friedman, L. J.: The Lives of Erich Fromm: Love's Prophet}, series = {Psychoanalytic Quarterly, Vol. 85 (No. 1, 2017), pp. 220-227.}, journal = {Psychoanalytic Quarterly, Vol. 85 (No. 1, 2017), pp. 220-227.}, language = {en} } @misc{Wang, author = {Wang, Yuying}, title = {A Study of Alienation in David Mamet's Plays 大卫·马梅特戏剧作品中的异化现象研究], Doctoral dissertation, English Language and Literature, Nanjing Normal University, Nanjing, Jiangsu, China 2017 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {美国著名剧作家大卫·马梅特①(David Mame, 1947-)曾多次获得美国和英国戏剧界大奖, 包括美国普利策奖、奥比奖、英国西城剧院奖等众多荣誉, 是当代美国最高产也是最受欢迎的剧作家之一。马梅特戏剧作品的人物设置、语言特色及其社会关怀博得众多学者的好评。他自早期戏剧作品如《湖舟》、《鸭子变奏曲》、《芝加哥的性堕落》等面世后就开始受到学界关注, 目前已有相当数量的研究成果。中国的马梅特研究虽起步较晚, 但由于马梅特的戏剧成就和国内学者的热情, 现已经逐渐成为美国戏剧研究的热点之一。国内对马梅特研究的视角主要有伦理学研究、女性主义批评、权利话语分析、文体学研究等, 但基本都是以单篇论文呈现, 未能展现马梅特戏剧的整体面貌。此外, 囿于研究视角比较集中, 国内的马梅特研究视野不够开阔。本论文对国内外马梅特研究现状进行比较系统的梳理后, 尝试以西方心理分析领域的马克思主义代表人物埃里希·弗洛姆的异化理论分析马梅特的《美国野牛》、《拜金一族》等剧作, 揭示剧中人物矛盾纠葛产生的深层原因。论文绪论部由四节构成。该部分包含对研究对象、研究现状、异化理论及研究方法和创新点的介绍和梳理。由于马梅特的作品较多, 可以切入研究的视角也纷繁复杂, 必须对其作品及现有研究成果进行合理分类, 才能发现已有成果的局限并为自己的研究找到契合点。其次, 绪论部分也对异化理论进行了梳理。多位哲人和学者从哲学的角度运用过异化概念, 但定义各不相同, 因此需要对论文中使用的异化理论予以界定。最后, 论文归纳了撰写过程中使用的研究方法、论文的创新点及后期研究的方向。除绪论外, 论文主体部分由三章构成, 分别研究商业活动、日常关系及情感活动中的异化现象。商品经济大潮对当今社会产生的冲击最强烈, 影响也最明显;商业活动又是商品经济中最常见、最普遍的活动, 因此论文主体部分首先讨论了商业活动中异化现象的表现及其影响。论文第一章题目是>《拜金一族》与《燃水引擎》中商业活动异化研究<。本章分别以马梅特的普利策戏剧奖获奖作品《拜金一族》及另外一部涉及商业犯罪的作品《燃水引擎》为研究目标, 分析两部作品中的物欲崇拜异化对社会的正常运转所造成的负面影响。《拜金一族》围绕推销员、主管威廉姆森的表现及公司老板的角色展开研究。论文通过分析上述角色的言行, 发现推销员的卑劣行径源于异化, 而推销员的异化则根源于公司的竞争制度和管理方式。《燃水引擎》将研究重点聚焦于商人劳伦斯·奥伯曼的言行, 通过将其言语与实际行为进行对比, 揭示这位道貌岸然的商人在物欲崇拜的驱使下如何与他人沆瀣一气追逐偏颇目标的。论文揭示了两部戏剧中商业活动缘何偏离正常轨道及商业活动中异化现象产生的原因, 认为两部戏剧都涉及因商业活动导致的犯罪问题, 其诱因表面上要归结为伦理缺失、道德失衡, 然而背后的原因却是人的异化观念导致了物欲崇拜现象。本章第四节从语言技巧出发探讨马梅特如何通过人物语言表现商业活动领域的异化现象。人际关系是链接人与人关系的重要纽带, 它决定着人际互动的展开方式并会从根本上影响社会的运转, 在社会生活中具有举足轻重的地位。马梅特在戏剧作品也非常关注异化对人际关系带来的影响, 因此论文在第二章研究了日常交往中的异化现象。本章研究异化如何影响日常交往, 研究对象是马梅特的戏剧作品《美国野牛》与《奥利安娜》。正常社会氛围中诸如相互照顾、帮助、关心都是较为常见的人际互动方式, 而>异化<会瓦解上述良性互动方式并导致社会中冷漠、仇恨等消极因素不断滋生蔓延。《美国野牛》中蒂奇说服店主更换合作伙伴、策划大部分作案细节、持续不断地中伤他人, 推动着戏剧情节的发展, 因此他的言行是研究的重点。论文运用社会表演学理论透视蒂奇言语与行为的矛盾之处, 揭示他行为表现出的深刻的异化特征。《奥利安娜》中卡罗尔经历了由>请求者<到>霸凌者<的转变, 她在要求没有得到满足的情况下执意提出控告并意图毁掉教授拥有的一切。论文分析了卡罗尔在>弱势<及>强势<身份时迥然不同的表演, 发掘其言行中异化特征。论文通过对两部戏剧的研究, 剖析了异化对人际关系的影响并揭示了人际关系异化形成的根源。本章的第四节从两部戏剧的情境入手, 以具体文本为出发点, 分析了马梅特如何巧妙地选择情境表现异化对日常生活产生巨大影响的。爱情是人类情感的升华, 是人类生活不可或缺的一部分, 同时也是文学研究的重要方面。巧合的是, 马梅特也有多部作品与爱情异化相关。因此, 论文主体的第三章研究感情生活中的异化现象。本章对《树林》与《波士顿婚姻》展开分析, 通过剧中人物的言行透视异化对情感生活的巨大影响。《树林》在上演后引起多家媒体的追捧和评论, 关注的焦点多集中于戏剧语言、情节等方面;《波士顿婚姻》引发的关注多集中在同性婚姻、爱情忠诚等方面。但在作者看来, 这两部戏剧反映的是资本主义工业化生产方式塑造的异化性格在爱情中的具体体现。《树林》中尼克对情人如丝的兴趣漠不关心, 他在爱情中只会索取, 却逃避应该承担的义务并仅仅追求即时的性欲。论文以表演学理论展现了>爱无能<在戏剧中如何体现及其产生的负面影响;《波士顿婚姻》中安娜以帮助同性恋人克莱尔的名义同已婚男性开始了新恋情。论文通过表演学理论分析其言行, 阐明她这一做法的真正动机是满足虚荣心。此外, 论文还就安娜身上所体现的金钱崇拜、不受挫原则等几个特征进行分析, 指出安娜的行为是不切实际的。论文认为, 异化改变了人的爱情观并损害了感情生活的基础。本章的最后一节阐述马梅特在戏剧中如何利用>陌生化<效果强化异化对爱情生活的负面影响。论文结论部分总结了主体部分的研究内容, 认为商业活动、日常关系及情感生活中的异化现象在马梅特的戏剧中普遍存在, 体现了马梅特对社会运行中异化、疏离现象的焦虑。论文借助相关戏剧理论分析了六部戏剧中形态各异的异化现象, 指出了异化对社会产生影响的具体方式, 揭示了异化产生的根源以及马梅特是如何通过多种艺术手法表现异化现象的。由于异化会对社会生活的各个方面都会产生消极的影响, 阻碍社会良性发展和社会个体间的良性互动, 因而社会所有成员都需要对此予以关注和重视。异化理论不仅可以解读出戏剧人物怪诞言行的深层原因, 而且可以追根溯源挖掘这些现象产生的社会原因。从异化视角解读马梅特的戏剧作品所获得的研究成果也为如何构建和谐发展的社会提供了比较有益的思考.}, language = {zh} } @article{SchroeterScherer, author = {Schr{\"o}ter, Wolf and Scherer, Irene}, title = {Autonomie als Fundament f{\"u}r mehr Koh{\"a}renz in eigenen Lebensentw{\"u}rfen}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 105-120.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 105-120.}, language = {de} } @article{Stickelmann, author = {Stickelmann, Bernd}, title = {Ballade vom Aufschwung freigeschalteter Redensarten}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 53-56.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 53-56.}, language = {de} } @article{Stickelmann, author = {Stickelmann, Bernd}, title = {Von den Ambivalenzen im Neonlicht}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 177-180.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 177-180.}, language = {de} } @article{Tan, author = {Tan, Yong}, title = {On Fromm's Freedom Thought and Man's Loneliness - An Analysis of His Masterpiece >Escape from Freedom< [浅谈弗洛姆的自由思想与人的孤独—对其代表作《逃避自由》的分析]}, series = {Journal of Donghua University(Social Science) [东华大学学报(社会科学版)], No. 2 (2017), pp. 85-91.}, journal = {Journal of Donghua University(Social Science) [东华大学学报(社会科学版)], No. 2 (2017), pp. 85-91.}, abstract = {现代人普遍有一种孤独、无能为力之感,弗洛姆在《逃避自由》中将其视为自由所带来的消极影响。文章通过对弗洛姆在《逃避自由》中关于自由概念及权威主义、破坏欲和机械趋同三种逃避心理机制的梳理,认为弗洛姆借助积极自由来使人摆脱这种孤独、无能为力之感,强调人的自发性,强调人应当为自我发展而不屈服任何自身之外的目的的思想值得肯定。}, language = {zh} } @misc{Wang, author = {Wang, Jing}, title = {Fromm's Theory of Alienation of Consumption and Its Enlightenment for China Building a Conservation Oriented Society [弗洛姆消费异化理论对中国构建节约型社会的启示], Master thesis, Fundamentals of Marxism, Xi'an University of Electronic Science and Technology, Shaanxi, Xi'an, China 2017.}, abstract = {自改革开放以来, 国人在较短的时间内实现了从温饱型消费到享受型消费的转变, 个人的消费需求得到极大满足。然而, 生活质量的提高不但没有降低人们对消费品的占有欲望, 反而造成了消费过程中的过度消费、超前消费、盲目消费等消费异化现象。基于此, 本文通过对弗洛姆消费异化思想的研究, 结合中国当前消费领域存在的问题, 提出科学合理、适合中国国情的消费理念和消费行为, 有效避免陷入西方式消费异化问题。弗洛姆在马克思主义劳动异化理论的基础上, 从社会心理学的角度批判资本主义消费中的不合理现象。他认为消费异化是把消费本身变成目的, 个体的消费行为受到外界的干扰, 使人变成贪婪的消费工具, 同时人们对物质无止境的追求而引发了一系列的社会及生态问题。他认为消费异化的产生是利己主义与资本主义共同作用的结果, 所以要消除消费异化必须要从政治、经济、文化、个体等方面着手, 找出导致消费异化产生的根本原因, 从根源上避免消费异化。当前, 随着我国生产力的持续发展和科学技术水平的不断进步, 人们的生活质量快速提高, 人们的消费需求也在不断增长, 且消费需求的快速增长逐渐成为我国经济社会发展的强劲动力之一。但伴随人们迅速增长的消费欲望, 我国消费领域也出现了类似弗洛姆所批判的消费异化现象。与此同时, 目前我国还存在较为严重的收入差距问题, 这在客观上加剧了消费领域的异化问题。不论是高收入者的奢靡消费还是低收入者的超前消费、盲目消费, 都面临消费异化倾向。当人们沉溺于过度消费的快感之中, 被物所束缚, 在消费中体验虚假>自由<和>幸福<, 并逐渐在异化消费中迷失自我。据于此, 展开对弗洛姆消费异化理论的深入研究, 对避免消费异化问题具有重要理论价值和现实意义。本文主要通过三种方法对弗洛姆消费异化问题进行研究, 一是文献分析法, 研读马克思主义及西方马克思主义学者的消费异化理论, 以期对本文研究提供理论支撑。二是历史与逻辑相结合的方法, 从历史角度阐释马克思主义经典作家及西方马克思主义学者对消费异化理论的研究, 重点分析弗洛姆有关消费异化的理论, 揭示消费异化产生的根源、表现极其影响, 总结克服消费异化采取的措施。三是理论联系实际的方法, 将弗洛姆消费异化理论与我国当前现实相结合, 从社会学、生态学、伦理学等角度分析, 为解决消费异化问题指明出路, 为我国建设节约型社会提供理论引导。通过以上三种方法对西方马克思学者消费异化理论进行深入研究, 以弗洛姆的消费异化思想为主线, 为我国研究消费异化问题奠定理论基石和消费理念。在消费主义盛行时代, 研究消费异化问题, 可以帮助人们审视自己的消费理念, 自觉抵制消费异化行为。引导人们以马克思主义理论为指导, 树立正确科学的消费观, 发挥社会主义核心价值观的价值引领作用, 在人们心中播撒绿色消费理念, 引导我国民众进行理性消费, 有力推动我国构建节约型社会的步伐。}, language = {zh} } @book{Rau, author = {Rau, Hartmut R.}, title = {Die Zukunft ist kreisf{\"o}rmig. Eine Lesebuch f{\"u}r Manager und F{\"u}hrungskr{\"a}fte, Mainz (Lindner Verlag), 2nd ed. 2017, 148 pp.}, language = {de} } @book{Rodrigues, author = {Rodrigues, Fl{\´a}vio}, title = {Nervuras: Interacao-comunicacao e os processos resilientes, Santa Maria (Gr{\´a}fica Inove) 2017, 166 p.}, language = {pt} } @article{Shapiro, author = {Shapiro, Sue A.}, title = {The History of the William Alanson White Institute Sixty Years After Thompson}, series = {Contemporary Psychoanalysis, Vol. 53, pp. 44-62.}, journal = {Contemporary Psychoanalysis, Vol. 53, pp. 44-62.}, language = {en} } @book{Lorenzen, author = {Lorenzen, S{\"u}nje}, title = {Kreativit{\"a}t und Innovationsmanagement. Eine wirtschaftspsychologische Untersuchung am Beispiel der Werbebranche, Hamburg (Verlag Dr. Kovac) 2017, 300 p.}, language = {de} } @article{Pacquing, author = {Pacquing, Ian Raymond B.}, title = {Neoliberalism and our Precarious Culture}, series = {Kritike, Vol. 11, pp. 129-148.}, journal = {Kritike, Vol. 11, pp. 129-148.}, abstract = {The fluidity, contradictions, and multiplicity of the neoliberal structures fragment the historical continuity of our culture. The signifying chain, which our culture serves, is shattered and hence there is a constant need to regain our lost identity. However, the massive concentration of the market economy dissuades us from achieving this end. Psychoanalytically, we regress into the pregenital stages of human development, which give rise to narcissistic traits. Social narcissism finds its expressions through the accumulation and possessions of lacuna of >images< and >appearances< that serve to cover existential issues in contemporary life. Reliance on surface reality, this modern-day psychopathology deadens our individual convictions on social and political issues, as well as our fidelity in emotional matters. As a consequence, we lose concern over things that might be equally or more important for the survival of our society—tradition.}, language = {en} } @article{WeberJeppesen, author = {Weber, Wolfgang G. and Jeppesen, Hans Jeppe}, title = {Collective Human Agency in the context of Organizational Participation. Contributions from Social Cognitive Theora and Activity Theory}, series = {Zeitschrift fp{\"u}r Arbeits- und Organisationspsychologie, Vol. 61, pp. 51-58.}, journal = {Zeitschrift fp{\"u}r Arbeits- und Organisationspsychologie, Vol. 61, pp. 51-58.}, language = {en} } @article{OeğretirOezcelik, author = {{\"O}ğretir {\"O}z{\c{c}}elik, Ay{\c{s}}e Dilek}, title = {Explanation and Understanding of Human Aggression: Freudian Psychoanalytical Analysis, Fromm's Neo-Freudian Perspective and Bandura's Social Learning Theory}, series = {International Journal of Social Science and Economic Research, Vol. 2, pp. 2151-2164.}, journal = {International Journal of Social Science and Economic Research, Vol. 2, pp. 2151-2164.}, abstract = {Freud has always used his growing psychoanalytic understanding to address world events such as World War I as well as human psychology. The unbelievable death toll between 1914 to 1918 led Freud to attempt for the explanation and understanding of violence, conflict and destruction. He has placed greater importance to human aggression. Freud has revised many key aspects of his theory about aggression. He has dropped the idea of self-preservation drive and instead focuses on his new dual classification of two instinctual theories in both of which aggression played a significant part. He continued to develop his theory toward a more sophisticated picture of psychoanalytic view of human aggression. This paper aims to investigate the causes of aggression by probing into two different perspectives: Psychoanalysis and neo-Freudian analysis as well as social learning theory. This article specifically focuses on postulating psychoanalytic spectrum of aggression from Freudian and neo-Freudian point of views. It also attempts to examine the differences and similarities between and within these perspectives in search for answer to the main question >what are the causes of the human aggression?< In the first part of the paper, after the definition of aggression, it entails a close look to psychoanalytic approach and compare and contrast the psychoanalytic ideas within the paradigm. The second part focuses on neo-Freudian psycho-analysis of the aggression. The third section emphasizes Bandura's social learning theory. The last section gives a summary of all perspectives.}, language = {en} } @article{Abromeit, author = {Abromeit, John}, title = {A Critical Review of Recent Literature on Populism}, series = {Politics and Governance, Vol. 5 (No. 4, 2017).}, journal = {Politics and Governance, Vol. 5 (No. 4, 2017).}, abstract = {This is a review article of the following five recent studies on populism: 1) Ruth Wodak's The Politics of Fear: What Right-Wing Populist Discourses Mean (Sage, 2015); 2) Benjamin Moffitt's The Global Rise of Populism: Performance, Political Style and Representation (Stanford University Press, 2016); 3) Cas Mudde and Crist{\´o}bal Rovira Kaltwasser's Populism: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2017); 4) Jan-Werner M{\"u}ller's What is Populism? (University of Pennsylvania Press, 2016); and 5) John B. Judis' The Populist Explosion: How the Great Recession Transformed American and European Politics (Columbia Global Reports, 2016). The review argues for a return to early Frankfurt School Critical Theory to address some of the shortcomings of these studies.}, language = {en} } @article{Behrens, author = {Behrens, Roger}, title = {Ich bin. Erkundungen zur Dialektik im Geist der Utopie}, series = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 71-90.}, journal = {Latenz - Journal f{\"u}r Philosophie und Gesellschaft, Vol. 2: Politik und Emotionen, M{\"o}ssingen (Talheimer Verlag) 2017, pp. 71-90.}, language = {de} } @article{Ju, author = {Ju, Juan}, title = {Re¬flections on the Alienation of People and How the All-round Development of the Present Society - Thoughts on Fromm's >Sound Society< [对人的异化及当前社会人如何全面发展的思考——读弗洛姆《健全的社会》有感]}, series = {The Fortune Times 智富时代, No. 12 (2017), p. 169.}, journal = {The Fortune Times 智富时代, No. 12 (2017), p. 169.}, abstract = {资本主义社会物质财富极大增长的同时,人们的精神状态却每况愈下,精神贫乏,出现了人的>异化<。弗洛姆就人的异化为线索,发出了健全社会该何去何从的呼唤。在当今我国积极构建社会主义和谐社会的当下,我们旧事重提,阅读经典著作的同时不免引发了对于当前社会中人们该怎样全面发展的思考。希望在探索国家社会发展的路程中我们都能出一份力。}, language = {zh} } @article{Keir, author = {Keir, Jonathan}, title = {Ich kann nicht einfach {\"u}ber >Liebe< reden}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 76-86.}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 76-86.}, language = {de} } @article{Schlecht, author = {Schlecht, Karl}, title = {Nachwort}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 195-208.}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 195-208.}, language = {de} } @article{Pivnick, author = {Pivnick, Billie A.}, title = {Transforming collapse: Applying clinical psychoanalysis to the relational design of the National September 11 Memorial Museum}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 248-257.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 248-257.}, abstract = {Symbolic of what we have possessed, lost, and wish to remember, the arts can memorialize cultural experiences too telling for mere speech. Aided by art, design, and storytelling, the many millions of visitors to the National September 11 Memorial Museum are remembering together not just one or more individuals or local communities, but an entire world that no longer exists. This paper details the collaboration between exhibition designer, Tom Hennes of Thinc Design, and myself, a psychoanalytic psychologist, in the relational design of the museum. This process entailed use of parallel and intertwined perspectives on how to help visitors remember, commemorate, honor, educate, witness, and mourn in order to transform unspeakable destruction into a creative reconstruction of continuity and vitality. How a psychoanalytic consultation to a museum design team developed from applying a few theoretical principles to a more generalizable model will be illustrated with narrative accounts of key moments.}, language = {en} } @article{Dongxu, author = {Dongxu, Qu}, title = {Reflections on the Difficulties and Outlet of Social Freedom in Modern Rule of Law - Reading >Escape from Freedom< [关于现代法治社会自由困境与出路的思考——读《逃避自由》]}, series = {Legality Vision [法制博览], No. 28 (2017), p. 124.}, journal = {Legality Vision [法制博览], No. 28 (2017), p. 124.}, abstract = {弗洛姆在《逃避自由》中对现代法治社会人获得自由后的生存现状进行了分析,并对此现象产生的心理和社会原因进行探索,以此为基础提出了现代人实现真正自由的途径。}, language = {zh} } @article{StilzFruehbauer, author = {Stilz, Eberhard and Fr{\"u}hbauer, Johannes J.}, title = {Das Ethos der Liebe - Eine Erkundung in den abrahamischen Religionen}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 131-55.}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 131-55.}, language = {de} } @article{Suchanek, author = {Suchanek, Andreas}, title = {Liebe - Wahrheit - Investition}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 156-172.}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 156-172.}, language = {de} } @misc{Shi, author = {Shi, Guanghui}, title = {Study on Evaluation Model and Design Patterns of Internet Social Networking Applications [互联网社交应用产品设计方法与评测模型], Doctoral Dissertation, Digital Art and Design, Zhejiang University, Hangzhou, Zhejiang, China 2017 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {本文以互联网社交应用产品设计方法和评测模型为题,从社交需求理论出发,借鉴社会心理学研究中有关社交需求的经典研究成果,结合交互设计和产品设计理论研究虚拟世界中人们的社交需求、社交活动和社交感受,探索互联网社交应用产品的评测模型和设计模式。主要运用了文献调研法、统计分析法和质性研究等研究方法。研究过程方面,首先通过文献调研分析理顺研究思路,制定研究计划,设计问卷模型和调研问卷。对问卷中的质性因素和量化指标进行分门别类,通过调查问卷、访谈、抽样调查等手段获得调研数据。运用统计方法从第一阶段调查结果分析中得出初步研究成果,然后根据问卷模型设计新的调查问卷分析具体的社交应用,根据统计分析结果设计初步的评测模型。接着通过交叉分析验证或调整模型中相应指标的权重,并建立评测模型的矩阵算法。再用矩阵算法对不同的社交应用进行对比评测,验证模型的效度和信度。最后,通过对比评测和设计对比实验验证设计模式的有效性和有效程度。研究完成了互联网社交应用产品DPCF问卷模型,提出了 SFT互联网社交应用产品评估模型,和基于评估模型的SFT社交应用设计模式。达到了既定的研究目标,取得了预期的研究成果。研究发现,基于社交需求和自然交互行为的互联网社交应用设计评测方法和设计模式,从人的存在、发展、交往本质需求出发,将偏向认知的交互设计研究和偏向交互体验的设计理论与社会心理学研究有机的结合起来,可以更为全面、清晰、有效的对现有的社交应用进行评估,可以为社交应用的优化和新产品的开发迭代提供快速有效的方法。社交应用评测模型和设计模式的研究提出了一种新的研究视角,丰富了互联网社交应用产品的数字化设计理论;为广大用户在虚拟世界里更好的完成社交活动和自我实现提供了可能;为设计师和开发者提供了一种创新、高效的设计方法。}, language = {zh} } @article{Shi, author = {Shi, Xiuyang}, title = {On Li Bai's Escape and Pursuit of Freedom - Based on Fromm's Theory of >Escape from Freedom< as a Starting Point [论李白对自由的逃避与追求 - 以弗洛姆>逃避自由<理论为依据和切入点], [application of Fromm's theories to art]}, series = {Journal of Social Science of Jiamusi University [佳木斯大学社会科学学报], No. 4 (2017), pp. 77-81, 93.}, journal = {Journal of Social Science of Jiamusi University [佳木斯大学社会科学学报], No. 4 (2017), pp. 77-81, 93.}, abstract = {、信仰的缺失,以及人生选择的多样性使李白较大程度地解脱了束缚、获得了自由,但同时也使他遭受了自由所带来的那些孤独、焦虑和茫然。为了摆脱这一状态,李白不自觉地选择逃避自由,他拘泥于当时事君荣亲的主流价值标准,又常常流露出强烈的破坏欲望。然而他终其一生都在为积极的自由而奋斗,他执着于匡世济民的政治理想,创造出一首首讴歌生命的动人诗篇,希望藉此来实现肯定自我的同时融于世界的理想人生境界。由于时代及自身的局限性,李白的努力终归失败,但他那勇于冲破藩篱,宣泄生命的精神却永远熠熠生辉,烛照后人。}, language = {zh} } @misc{Si, author = {Si, Qiqi}, title = {A Study of Fromm's View of Freedom [弗洛司琪琪], Master thesis, History of Marxism Wuhan University, Wuhan, Hubei, China 2017.}, abstract = {弗洛姆在对前人思想的继承批判和社会活动的实践中,立足人的主体性,从深不可测的精神世界和变化多端的行为入手,引出了对现代社会中人们>逃避自由<现象的深刻思考,构筑起自己关于人的自由状况、表现及如何实现的一系列鲜明独特的观点。首先,文章力图从时代的重大事件和他的特殊经历来理解弗洛姆本人及自由观点,重大事件包括两次世界大战、资本主义和社会主义阵营的军备竞赛、资本主义经济危机和经济繁荣、法西斯和纳粹主义的肆虐等,特殊经历包含弗洛姆忧郁的童年生活、辗转逃离纳粹的迫害中受到疾病的纠缠、坎坷的爱情生活等,并在此基础上梳理了弗洛姆自由观形成的历史阶段。同时,他的自由观也是在多种思想交流和文化观念的碰撞中形成火花,弗洛姆主要吸收了弗洛伊德的无意识、性格学说和本能理论为主的精神分析理论和马克思主义的历史唯物主义、部分阶级分析工具和关于人的全面自由发展的理论,尤以马克思主义理论对他的影响最大,另外,他的自由观点还受到犹太文化传统的影响。其次,弗洛姆自由观的基本思想主要划分为4个版块。研究他的自由观点当然不能仅仅局限在《逃避自由》这一著作中,受限于人们对自由逃避的心理状况和对自由追寻的社会全方位的变革途径。纵观弗洛姆一生的所有著作,可以发现与自由作抗争的活动与人本身的存在难以分割,自由更多地与人格或性格相关,存在着积极自由和消极自由两种形式,及与此相对应的重存在和重占有的生存方式,弗洛姆将矛盾聚焦现实的社会环境中人们面对的自由困境,解析了人们逃避自由的心理、社会机制,最终满怀希望地构思出在社会各个领域进行变革和通过塑造健全人格来实现人的全面发展的自由之路。最后,文章对弗洛姆的自由观点给出了一个综合的评价。他侧重从人的微观心理方面分析和关于人类主体的理想实现的自由观点具有一定的理论和实践价值,这体现在弗洛姆的自由观点创新了心理概念在历史唯物领域的运用,深化了对资本主义社会的批判和丰富了劳动异化理论,这对人的创造性发挥和和谐社会建设具有重大的实践价值,但是弗洛姆的自由观也存在着理论局限性,它仍是一种人本主义伦理的自由观,过分关注了人的人格、信仰、情感等因素,在关于新社会的构想中充满了空想社会主义的色彩。}, language = {zh} } @article{Song, author = {Song, Jingyi}, title = {On the Alienation of Australian Social Values from >Theft: A Love Story< [从《偷窃:一个爱情故事》看澳洲社会价值观的异化 ] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Journal of Suzhou University [宿州学院学报], No. 5 (2017), pp. 78-82.}, journal = {Journal of Suzhou University [宿州学院学报], No. 5 (2017), pp. 78-82.}, abstract = {为进一步了解澳大利亚现代社会在艺术、人生和婚姻等方面出现的一系列问题,运用弗洛姆后现代社会生存理论,深刻分析了《偷窃:一个爱情故事》中主人公的生存状况,揭露了当时人们通过欺诈甚至谋杀的方式追求名利的丑陋。最后指出,凯里借此批判了当时社会价值观念的扭曲和利己主义的盛行导致的社会与人的异化,也对所谓的现代性进步产生了质疑,进而呼吁重建人们的价值观,以实现自我与社会的和谐统一。}, language = {zh} } @misc{Song, author = {Song, Ping}, title = {Fromm's Construction of Ethical Relationship of Love - The Word >love<, the Disease of the Society [弗洛姆>爱<的伦理关系建构 - 正>爱<之名,疗社会之疾], Master thesis, Foreign Philosophy, Lanzhou University, Lanzhou, Gansu, China 2017.}, abstract = {上世纪80年代后期,我国学术界掀起一股研究弗洛姆的热潮,这股热潮出现的原因显而易见。弗洛姆在其著作中,把握住了近代资本主义社会及近代人的生存状况的脉搏,指出当时社会的问题是物质(丰裕)精神(贫乏)失衡、道德滑坡、迷失自我、生活无意义。某种程度上,弗洛姆切中了问题要害。然而紧接着,研究弗洛姆的热潮开始降温。历史巨变总夹杂倒退及前进过程分娩的剧痛,不能因理论一时的冷却而否定它的价值。事实上,弗洛姆的思想仍然对解决当代中国社会的问题有诸多启发。弗洛姆对人的生存境况作出历史和现实的反思,认为人性根植于人的生存两歧,在此基础上衍生出人的独特需要,基于这样的人性观,弗洛姆在作品中概述了>爱<的不同类型。拙作意在根据弗洛姆关于>爱<的具体形式,勾勒弗洛姆>爱<的伦理关系体系,在此过程中,诠释>爱<的思想内涵、本质、性格特征与>爱<的关系、以>爱<为核心的各种社会关系中所应遵循的伦理规范,及探讨>爱<的伦理思想的当代价值。}, language = {zh} } @article{Steinkoler, author = {Steinkoler, Manya}, title = {Lone wolf terrorists: Howling in the eye of the wind - The case of Adam Lanza}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 217-225.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 217-225.}, abstract = {The number of school shootings has continued to rise exponentially since the 1990s. This article considers the phenomenon through a close look at the case of Adam Lanza, making a case for more clinically astute treatment for psychotic children.}, language = {en} } @misc{Sauter, author = {Sauter, Stephanie}, title = {Die F{\"o}rderung von Freiheit als Leitidee p{\"a}dagogischen Handelns. Ein Beitrag Erich Fromms zur Ethik der Sozialen Arbeit. Weinheim (Beltz Juventa), 2017, 202 pp.}, language = {de} } @article{Tang, author = {Tang, Hong}, title = {Fromm's Conscience of Humanitarianism [弗洛姆人道主义良心观阐微],}, series = {Theory Research [学理论], No. 10 (2017), pp. 103-104, 115.}, journal = {Theory Research [学理论], No. 10 (2017), pp. 103-104, 115.}, abstract = {良心观在弗洛姆人道主义伦理思想构架中独具特色,是其人性观及道德心理分析路径在伦理学研究中的理论延伸和拓展。其人道主义良心观蕴含了西方道德文化的高度主体性和现实批判精神,具有一定的理论特色和现实启示。}, language = {zh} } @article{Tang, author = {Tang, Ting}, title = {>Escape from Escape<: Interpretation of >The Children's Act< from the Perspective of Psychoanalysis [>逃无可逃<:从精神分析视角解读《儿童法案]》[application of Fromm's thories to art]}, series = {Overseas English [海外英语], No. 17 (2017), pp. 150-151.}, journal = {Overseas English [海外英语], No. 17 (2017), pp. 150-151.}, abstract = {该文运用弗洛伊德的经典精神分析以及弗洛姆的新精神分析理论,从家庭困境,职业困境和精神困境三个角度来解读伊恩•麦克尤恩2014年的作品《儿童法案》。主人公菲奥娜的家庭生活和职业经历构成了小说两条清晰的叙事线索,推动小说情节的发展。通过对这两条线索的梳理和分析,论述西方资本主义社会现代人所面临的生存困境,剖析小说人物在面对生存困境时所做的选择,以揭示伊恩•麦克尤恩对现代人荒原般生存困境的反思,及对个体走出困境,实现自我价值,找到精神归属的美好期许。}, language = {zh} } @article{Leisinger, author = {Leisinger, Klaus M.}, title = {Geleitwort}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 3-4..}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 3-4..}, language = {de} } @article{Leisinger, author = {Leisinger, Klaus M.}, title = {Kann man ein Unternehmen im globalen Wettbewerb erfolgreich mit >Liebe< f{\"u}hren?}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 87-102.}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 87-102.}, language = {de} } @article{Leisinger, author = {Leisinger, Klaus M.}, title = {Erich Fromm - Was wir heute noch von der >Kunst des Liebens< lernen k{\"o}nnen}, series = {Badische Zeitung, Freiburg, 23. Dezember 2017.}, journal = {Badische Zeitung, Freiburg, 23. Dezember 2017.}, language = {de} } @misc{OPUS4-35077, title = {The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg. Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, 208 pp.}, editor = {Leisinger, Klaus M.}, language = {de} } @article{Vanderwees, author = {Vanderwees, Chris}, title = {Erich Fromm's Psychoanalysis of Transcendence and the Photography of Detroit's Ruins}, series = {S. Graybow (Ed.), Progressive Psychoanalysis as a Social Justice Movement, Cambridge Scholars Publishing 2017, pp. 42-65.}, journal = {S. Graybow (Ed.), Progressive Psychoanalysis as a Social Justice Movement, Cambridge Scholars Publishing 2017, pp. 42-65.}, language = {en} } @article{Vanier, author = {Vanier, Catherine}, title = {The relationship between the parents and the premature baby}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 1, 2017), pp. 029-032.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 1, 2017), pp. 029-032.}, abstract = {The arrival of a newborn baby confronts the parents with the loss of their own childhood and the process of mourning that this entails. In the case of a premature birth, where the often brutal experience of birth is followed by a forced separation of hospitalization, the situation is even more complicated, making it sometimes difficult for the mother to invest in the baby libidinally. The presence of a psychoanalyst working with the resuscitation team can facilitate the encounter with the parents, the baby, and the caretakers, and can, by >supposing a subject< in the baby, help to restore the bond between mother and child.}, language = {en} } @misc{Yin, author = {Yin, Minli}, title = {A Comparative Study of >Wuthering Heights< and >Rice< from the Perspective of Fromm's Alienation Theory 弗洛姆异化理论视角下《呼啸山庄》和《米》之对比研究, Master thesis, World Literature and Comparative Literature, Zhengzhou University, Zhengzhou, Henan, China 2017 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {英国作家艾米莉•勃朗特的小说《呼啸山庄》讲述了希斯克利夫和凯瑟琳的爱情悲剧。小说中的主人公们因各种原因违背内心真实需求,使自我长期处于异化和分裂中。小说真实地反映了英国十八世纪末期的社会风俗,展示了彼时人们的生存和心理状况。《米》是中国当代作家苏童的第一部长篇小说,主线是主人公五龙到城里求生存的曲折经历,以及他与米店姐妹间的感情纠葛。小说揭露了城市繁荣背后人性的复杂和丑恶。《呼啸山庄》和《米》的社会语境和文化背景不同,却都展现了人的异化这个主题。最重要的是,当面临异化、面临困境时,他们身上的人性之光又都最终为他们赢得了自我救赎机会。本文在细读文本的基础上,运用比较文学中平行研究的方法,结合埃里希•弗洛姆的人道主义异化理论,对两部作品进行对比研究,旨在探究《呼啸山庄》和《米》中人们在异化的社会环境中的应对行为和心态,以期对现代人如何避免异化并保持以>爱<为核心的健康人性有所启发。除绪论和结论外,论文共分六个部分。绪论包括作家作品简介、文献综述、研究意义和目的。第一章梳理了弗洛姆异化理论的渊源和他以人道主义为核心的思想。第二章介绍了《呼啸山庄》和《米》两部小说中主人公面对的异化社会环境。第三章解读了小说中主人公畸形欲望,主要体现为物欲的异化和权欲的异化。第四章解析个体与他人关系的异化,具体分析了两部小说中男女间情爱的异化和亲情伦理关系的异化。第五章聚焦小说中自我人格的异化。两个文本中男主人公都在现实与幻境之间来回游移,他们的身份一直处于异化分裂中。第六章探讨了消解异化的力量。超越和摒弃异化需要爱的救赎及完善的人格和重生存而非占有的健全社会。希斯克利夫和五龙都经过由人变魔、由魔归人的历程,他们最后回归人性,是因为他们有发自肺腑的爱和未泯灭的善良。论文结尾部分指出,异化是人类社会的普遍现象,作为社会中的人会受到自我和外在环境的双重压力,只有爱的力量、健全的社会能让人们避免异化,保持健康的心理。}, language = {zh} } @article{Tietgen, author = {Tietgen, Lena}, title = {Bildungsrauschen. Psychoanalytische Sozialpsychologie}, series = {Neues Deutschland, 8. April 2017.}, journal = {Neues Deutschland, 8. April 2017.}, language = {de} } @article{Tolchin, author = {Tolchin, Juan}, title = {Lavorare con genitori di bambini e adolescenti}, series = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 423-432.}, journal = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 423-432.}, language = {it} } @article{Tolchin, author = {Tolchin, Juan}, title = {Working with the parents of adolescents and children in psychotherapy}, series = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 433-401.}, journal = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 433-401.}, language = {en} } @article{Wu, author = {Wu, Mingyan}, title = {Study on Fromm's View of Freedom 弗洛姆的自由观探析}, series = {Journal of Bohai University (Philosophy \& Social Science Edition) 渤海大学学报(哲学社会科学版), No. 2 (2017), pp. 143-146.}, journal = {Journal of Bohai University (Philosophy \& Social Science Edition) 渤海大学学报(哲学社会科学版), No. 2 (2017), pp. 143-146.}, abstract = {自由是一个永恒的话题。自古希腊以来,西方的圣哲们就一直热衷于对它的探讨,并认为人这种存在就是在自由这个维度上才体现出它的特殊性。但是,人们却在人这种有限的存在者又在何种程度上是自由的这个问题上是有异议的。弗洛姆作为一位有着深邃思想的西方马克思主义学者,他对于自由的论述是极为精道的。他立足于马克思的人本学和弗洛伊德的精神分析学,深刻地剖析了自由与人的关系。在人们热衷于个性和科技的当前,研究他的自由观有着重大的现实意义。}, language = {zh} } @article{Zimmer, author = {Zimmer, Manfred}, title = {Erich Fromm en China. Rese{\~n}a de la recepci{\´o}n de su pensamiento (1961-2014)}, series = {R. Funk y N. McLaughlin (Eds.), Hacia una ciencia humana. La relevancia de Erich Fromm en la actualidad, M{\´e}xico (Demac), pp. 409-428.}, journal = {R. Funk y N. McLaughlin (Eds.), Hacia una ciencia humana. La relevancia de Erich Fromm en la actualidad, M{\´e}xico (Demac), pp. 409-428.}, abstract = {Erich Fromm es sumamente respetado en el {\´a}mbito acad{\´e}mico chino. Este trabajo preliminar revela las principales conclusiones de un extenso proyecto de recopilaci{\´o}n de datos en China que nos da una idea b{\´a}sica de las tendencias en la aceptaci{\´o}n de Fromm. Realizamos varias b{\´u}squedas en la literatura entre junio de 2012 y mayo de 2013 utilizando diferentes bases de datos en l{\´i}nea, en su mayor{\´i}a de China Knowledge Resource Integrated Database >cnki<. Este trabajo ofrece una categorizaci{\´o}n de m{\´a}s de 800 contribuciones de autores chinos, analiza los resultados m{\´a}s importantes, compara la muy amplia aceptaci{\´o}n de Fromm en China con la de otros pa{\´i}ses y hace sugerencias para futuros proyectos. Aunque en un principio esper{\´a}bamos que Fromm fuese citado para criticar el capitalismo occidental, sus puntos de vista respecto a la forma de enfrentar >los dilemas del hombre moderno< se utilizan sobre todo para apuntalar comentarios cr{\´i}ticos sobre la mala gesti{\´o}n de la propia China. De este modo, Fromm se utiliza como fuente de inspiraci{\´o}n y creatividad en asuntos te{\´o}ricos, as{\´i} como en cuestiones pr{\´a}cticas, y tambi{\´e}n para hacer comentarios sobre el desarrollo espiritual y emocional del individuo en la China moderna. Hay, adem{\´a}s, extensos debates chinos en torno a los conceptos de Fromm sobre >el car{\´a}cter social<, >la naturaleza del hombre<, >el miedo a la libertad<, >la alienaci{\´o}n<, >el marxismo como humanismo< y >el arte del amar<, y hay una interesante acogida de los conceptos de Fromm del psicoan{\´a}lisis y de la psicolog{\´i}a social en los estudios de literatura y arte. Las contribuciones humanistas y humanistas-{\´e}ticas de Fromm son particularmente apreciadas por su importancia para la teor{\´i}a y la pr{\´a}ctica, aunque tambi{\´e}n hay una buena cantidad de cr{\´i}ticas a Fromm en China.}, language = {es} } @article{DaiXiaofeng, author = {Dai, Xiaofeng and Xiaofeng, Wenjun}, title = {>Human Being Man< - An Analysis of Stevens' Tragic Life from the Perspective of Humanism [>人之为人<——人本主义视角下史蒂文斯悲剧人生的探析] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Journal of Mudanjiang University [牡丹江大学学报], No. 8 (2017), pp. 67-69.}, journal = {Journal of Mudanjiang University [牡丹江大学学报], No. 8 (2017), pp. 67-69.}, abstract = {《长日留痕》是日裔英国作家石黑一雄最负盛名的杰作。本文运用弗洛姆的人本主义理论从社会性格和人的异化两个角度分析小说的男主人公史蒂文斯的悲剧原因,以期对困于生存的现代人提供一些启示。}, language = {zh} } @article{Dierksmeier, author = {Dierksmeier, Claus}, title = {>Liebe ist, was die Freien bindet…< - Ramon Llull als Liebesphilosoph und Vorl{\"a}ufer des >Projekt Weltethos<}, series = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 22-43.}, journal = {K. M. Leisinger (Ed.), The Power of Love. Liebe als Wegweiser f{\"u}r nachhaltigen Erfolg, Aichtal (Selbstverlag der Karl-Schlecht-Stiftung) 2017, pp. 22-43.}, language = {de} } @article{Hoffman, author = {Hoffman, Edward}, title = {The Social World of Self-Actualizing People: Reflections by Maslow's Biographer}, series = {Journal of Humanistic Psychology, 2017.}, journal = {Journal of Humanistic Psychology, 2017.}, abstract = {Maslow's concept of self-actualization has been a bulwark of humanistic psychology for more than fifty years, and has increasingly gained international appeal beyond its original nexus within the United States. His description of the high-achieving characteristics of self-actualizing men and women has influenced theorists and practitioners in such fields as counseling, education, health care, management, and organizational psychology. Through these same decades, Maslow's formulation has also been criticized as promoting a hyper-individualistic, even narcissistic, orientation to personality growth. Because Maslow by temperament and intellectual style expressed himself in an ever-evolving set of speeches and writings that were seldom explicit about interpersonal relations, his actual outlook on the social world of self-actualizers has remained elusive. The focus of this paper, therefore, is how Maslow depicted self-actualizing people with regard to five major interpersonal dimensions of life: friendship, romantic love, marriage and lasting intimacy, parenthood, and communal service. By pulling together Maslow's comments primarily in his published works, and secondarily in his unpublished works-in-progress, it is possible to explicate his tacit viewpoint. Doing so will not only help dispel the misconception that Maslow depicted self-actualizers as loners or even hermits, but also guide future theory and research on personality growth.}, language = {en} } @article{Hoffmann, author = {Hoffmann, Klaus}, title = {The psychology of the lone terrorist: Identification with the aggressor in individuals and in societies}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 200-206.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 200-206.}, abstract = {The German pilot Andreas Lubitz, who intentionally crashed a plane with 149 passengers, killing all on board including himself, had been a patient in psychiatric and psychotherapeutic consultations. This paper deals with the legal and psychoanalytic consequences of this action, including terminological issues concerning terrorism.}, language = {en} } @article{Lachmann, author = {Lachmann, Frank M.}, title = {Discussion of papers by Siri Gullestad, Klaus Hoffmann, and Manya Steinkoler, on the lone terrorist}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 225-232.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 225-232.}, abstract = {Individual, unique motivations played a major role in the acts committed by the three terrorists under discussion. The circumstances leading to the terrorist's attack can, in each case, be understood with respect to a pattern of reciprocal violations of expectations of living in a safe, predictable world. Seeking help for severe depression, suicidality, coupled with an inability to contain the rage engendered by these experiences, led to an increasing propensity in these men for eruptive aggression. In one case, experiences of feeling dominated by an unpredictable mother who was rejecting and seductive were not accorded central significance. In another case, having profound feelings of his being on the cusp of violence go unrecognized preceded the terrorist act. In a third case, having faint feelings of wanting to live unrecognized, whereas only suicidal impulses were considered to be of significance, failed to stem the violence. To what extent the failure of mental health professionals to assess the precarious psychological organization of these three men, as well as to recognize what resources were still intact, is only open to speculation. Although recognizing the potential for violence more directly may not have prevented their violent act, it also did nothing to diminish the likelihood.}, language = {en} } @article{Lai, author = {Lai, Chen}, title = {A Comparative Study on the Theme of Solitude in >One Hundred Years of Solitude< and >Big Breasts \& Wide Hips< [《百年孤独》与《丰乳肥臀》孤独主题的对比研究] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Young Writers [青年文学家], No. 5 (2017), pp. 32-33.}, journal = {Young Writers [青年文学家], No. 5 (2017), pp. 32-33.}, abstract = {本文旨在通过对《百年孤独》与《丰乳肥臀》中的孤独主题进行对比研究。运用弗洛姆的人本主义精神分析理论,通过两个文本中的两大家族难逃的孤独命运和两个民族的孤独写照这两个方面来进行对比,从而来揭示两位作者的写作意图,引发读者思考现代人精神孤独的根本原因,去寻找摆脱孤独的有效的健康的方式。}, language = {zh} } @misc{Huang, author = {Huang, Huijing}, title = {Research on Marx's Thought of Consumption Alienation [马克思消费异化思想研究], Master thesis, Basic Principles of Marxism, Jilin University, Changchun, Jilin, China 2017.}, abstract = {众所周知, 马克思的异化劳动理论已经得到了学者们比较广泛的探讨, 但马克思的消费异化思想并未得到足够的重视。由于马克思生活的时代是生产处于绝对支配地位的资本主义自由竞争阶段, 消费只是作为生产的一个环节而存在, 所以, 马克思对于消费的论述总是与生产联系在一起, 他并没有专门地研究资本主义社会的消费问题。实际上, 本人通过研读马克思的经典著作发现, 马克思在《1844年经济学哲学手稿》与《资本论》及其经济学手稿中都对以雇佣劳动为基础的资本主义社会的消费异化进行了剖析。马克思指出, 资本主义的消费已经不再局限于满足人自身的需要, 而是屈从于资本增殖和积累。资本主义的消费实质上就是一种异化的消费。本论文从马克思的文本出发, 深入地探讨了马克思的消费异化思想, 并致力于挖掘马克思消费异化思想的当代价值。具体来说, 本论文主要涵盖以下四个部分。第一章, 绪论。主要阐述论文的研究背景与意义, 总结马克思消费异化思想的国内外相关研究, 理清本文的研究思路, 确定本文的研究方法以及概括本文的创新点与不足之处。第二章, 马克思消费异化思想产生的背景。主要从现实背景与理论背景两个方面对马克思消费异化思想产生的背景展开论述。马克思的消费异化思想是马克思在借鉴前人相关思想、理论的基础上对资本主义社会现实存在进行思考和探索的产物。第三章, 马克思消费异化思想的主要内容。依次阐述资本主义社会消费异化的具体表现、原因构成和破解途径。马克思指出, 在资本逻辑的抽象统治下, 资本主义社会中工人的消费、资本家的消费甚至全世界的消费都为资本获取剩余价值服务。因而只有消灭资本主义私有制, 建立共产主义, 资本主义的消费才能彻底克服异化的性质。第四章, 马克思消费异化思想的当代价值。主要从两个方面揭示马克思消费异化思想的当代价值。其一, 为西方马克思主义消费异化理论提供话语来源;其二, 为我国社会主义市场经济建设提供重要启示。尽管现在的资本主义社会已经不再处于资本主义自由竞争阶段, 然而它在本质上并没有发生根本的变化。资本主义社会实行的依然是建立在雇佣劳动基础上的生产方式, 资本无限追求剩余价值的本性依旧不变。这也正是以阿多尔诺和弗洛姆为代表的西方马克思主义者继承发展马克思消费异化思想的原因所在。此外, 它也为我国在建设充满活力的社会主义市场经济过程中摆脱消费异化的困境提供了重要的启示。毋庸置疑, 马克思的消费异化思想在当代仍然具有重要的意义和价值。}, language = {zh} } @misc{Huang, author = {Huang, Lingli}, title = {On Morbid Social Characters in >Mr. Norris Changes Trains< [论《诺里斯先生换火车》中的病态社会性格], English Language and Literature, Xiangtan University, Xiangtan, Hunan, China 2017 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {克里斯托弗•伊舍伍德是二十世纪英国著名的左派小说家,以自传性小说闻名世界,《诺里斯先生换火车》是其代表作之一。小说根据伊舍伍德二战前旅居柏林的经历,以英国人的视角,深刻地描述了柏林社会的现状及其社会成员的个性风貌。小说中的人物虽然职业和阶层各不相同,却在社会交往中表现出相似的社会性格特征。战败后的德国出现通货膨胀、资源紧缺和种族歧视等社会问题,因此导致了柏林市民的价值观错位和安全感缺失,从而形成了病态社会性格。国外学者对《诺里斯先生换火车》的研究大多侧重于小说的自传性风格和写作手法;而国内对该作品的关注较少,更少有人对小说的人物性格及其反应的社会问题进行深入研究。社会性格理论由心理学家弗洛姆提出。在弗洛姆看来,社会成员虽然具有不同的个体性格,但绝大多数的成员都具有基本的性格结构,也就是社会性格。社会成员进行社会交往时,所表现的病态和不健康的性格特征称为非生产性取向。本文运用弗洛姆的社会性格理论,联系柏林政权更迭和金融危机的历史背景,聚焦于《诺里斯先生换火车》中人物病态社会性格的分析。本文选取小说中诺里斯、威廉、库诺、施密特等人物,对拜金型、服从型和破坏型三种社会性格进行分析,并提出以下三个问题:诺里斯等人的病态社会性格是如何形成的?从精神分析和社会心理学角度出发,病态社会性格的内容及其具体表现有哪些?病态社会性格与发展停滞甚至倒退的病态社会之间的相互关系如何?正文第一章关注的是拜金型性格。以奥尔加、库诺为代表的人唯利是图,为了获得利益可以出售任何东西,包括自己的身体和朋友的友情。冷漠、贪婪和虚伪是这类性格的具体表现。属于拜金型性格的社会成员信奉金钱至上,在他们的影响下,社会将变得物质化。第二章探讨的是服从型性格。诺里斯、威廉这些人在精神上极度依赖于他人,失去了独立思考和判断的能力。这类人盲目顺从,缺乏独立性。他们主导的社会逐渐丧失活力,发展陷入停滞,进而加速了社会的退化。第三章重点分析破坏型性格。这类人破坏性极强,通过打击和报复等手段来达到自己的目的,呈现出极度自私的性格特征。如果他们掌握社会权力,有可能使社会文明毁于一旦,社会将会退回到野蛮状态。结论部分回答了以上问题,表明了社会性格在形成和病变的过程中,社会成员的状态与社会发展息息相关。社会成员的盲目拜金、缺乏主见和道德沦丧加剧了柏林的社会矛盾,致使社会发展脱离正常轨道。伊舍伍德透过对柏林各阶层人物的描写表达了对当时社会的批判;诺里斯的骗局败露这一故事结尾,也折射出他对柏林社会回归正轨的美好愿望.}, language = {zh} } @article{Huang, author = {Huang, Ni}, title = {Alienation of Internet Society: A New Exploration of Fromm's Theory of Human Nature [网络社会个体异化:弗洛姆人性理论新探]}, series = {Social Scientist [社会科学家], No. 3 (2017), pp. 40-45.}, journal = {Social Scientist [社会科学家], No. 3 (2017), pp. 40-45.}, abstract = {网络社会已成为个体生存的重要空间,然而在它丰富我们的生活,为我们带来便利的同时,网络社会个体也日渐被异化。在弗洛姆人性论的视阈下,网络社会个体的异化现象可以得到清楚地展示,具体表现为创造性缺失、理性退化和缺乏爱。随着网络社会的发展,网络公民社会孕育而生,结合网络公民社会和弗洛姆人性论解释网络社会个体异化的原因,归根到底是公民意识的缺乏和网络公民社会的不健全导致的。因而,从健全的网络社会公民和和谐的网络公民社会两方面去探寻网络社会个体异化的消解之路是有一定现实意义的。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Chen}, title = {Fromm's Social Soundness Theory and Its Contemporary Value [弗洛姆的社会健全理论及其当代价值]}, series = {Journal of Socialist Theory Guide [理论导刊], No. 12 (2017), 75-78.}, journal = {Journal of Socialist Theory Guide [理论导刊], No. 12 (2017), 75-78.}, abstract = {弗洛姆在马克思异化理论和卢卡奇物化意识理论的基础上对异化的内涵进行了更加深入的探索,结合弗洛伊德有关性格结构的理论,弗洛姆认为异化现象已经渗透到人的性格结构和心理机制当中,并且披上了技术主义和消费主义的合理外衣,导致了非创造性人格的出现。为了解决人们所面临的生存困境,弗洛姆提出仅仅确立健全的人格是不够的,还需要建立健全的社会,恢复人的批判性维度。弗洛姆的社会健全理论对我国的社会建设具有重要的借鉴价值。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Man}, title = {Embodiment of Alienation in the Grotesques of >Ship of Fools< [从异化视角看波特小说《愚人船》中的怪诞人] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Journal of Anhui Electrical Engineering Professional Technique College [安徽电气工程职业技术学院学报], No. 2 (2017), pp. 56-59.}, journal = {Journal of Anhui Electrical Engineering Professional Technique College [安徽电气工程职业技术学院学报], No. 2 (2017), pp. 56-59.}, abstract = {美国著名小说家凯瑟琳•安•波特的长篇小说《愚人船》是一部现代西方社会人际关系的百态图。透过船上怪诞人的心理世界描写,波特将西方社会人际关系的异化表现得十分到位。特里德维尔夫人拒绝承认现实的自己,沉浸在对自己少女时代回忆的迷恋中,拒绝与人交流,拒绝异性的爱慕;宗教狂格拉夫先生貌似虔诚的基督徒,实则狭隘贪财,对自己的亲人残酷无情。这些怪诞人形象都表现出西方资本主义社会中人与自身和他人的关系都产生了异化。文章拟从马克思对工业社会的异化理论延伸开去,从弗洛姆人性异化的理论观点出发,试图以《愚人船》中怪诞人的形象为切入点,探讨现代主义文学作品中人的异化这一主题。}, language = {zh} } @misc{Li, author = {Li, Qiaohong}, title = {Fromm's Theory of Consumption Alienation and Its Contemporary Significance [弗洛姆的消费异化理论及其当代意义 ], Master thesis, Basic Principles of Marxism, East China Normal University, Shanghai, China 2017.}, abstract = {埃里希•弗洛姆(Erich Fromm 1900-1980)是二十世纪享有国际声誉的美籍德裔社会心理学家、哲学家,是西方马克思主义的代表人物之一。弗洛姆站在人本主义的立场上,融合了马克思的异化理论及弗洛伊德精神分析学说等相关理论,透过资本主义社会经济繁荣、物质丰裕的表象,在深入分析其内在矛盾的基础之上,深刻揭示和批判了资本主义社会消费异化现象,并为摆脱异化进行了积极的路径探索。其理论高举人道主义的旗帜,丰富和发展了人的本质内涵,具有强烈的批判现实的精神和人文主义关怀。本文从弗洛姆对资本主义消费社会中人的生存与发展困境的关注为主线,挖掘弗洛姆对消费社会中人的异化进行批判的原因,阐释其对资本主义社会消费异化现象的多重揭示以及摆脱异化的路径探索。在马克思主义理论的指导下,对弗洛姆的消费异化理论的利弊得失进行分析,并且结合当下中国消费领域中出现的一些问题,提出一些合理化的建议。本文主要从以下几个层面展开:首先,对弗洛姆批判资本主义社会消费异化的时代背景及社会环境进行考察。资本主义文明所带来的现代性及其弊端,以及消费时代的兴起,并未给人带来真正的自由与幸福,反而会使人的主体性丧失,将人推入消费的泥潭中,陷入一种自我否定和压抑的窘态之中。出于对人的生存与发展的关切,弗洛姆在此时代及社会背景下,积极探求救世良方。其次,梳理了弗洛姆建构其消费异化理论的主要思想来源。马克思的商品拜物教及异化理论、卢卡奇的物化理论等相关理论,是弗洛姆消费异化理论的主要来源。在此基础上,弗洛姆还融合了弗洛伊德的相关理论,将异化深入到对人的心理分析中,形成了自己独特的异化理论。然后,进一步阐释了弗洛姆对消费异化现象的多重揭示。弗洛姆在对异化及消费异化内涵阐释的基础上,又进一步剖析了资本主义消费社会中异化的消费者及其消费、虚假的自由和幸福以及由此带来的人类生存危机等异化现象,并从人性及社会层面分析了异化产生的根源。由现象到本质,揭开了消费异化的神秘面纱。第四,阐述了弗洛姆对资本主义社会摆脱消费异化的路径探索。在路径的探索上,弗洛姆主张通过心理上的变革与社会整体变革同时进行。一方面,他主张要放弃重占有的生存方式,提倡重生存的生活方式,积极培育人的生产性人格,使人养成人道的、健康的消费方式。另一方面,就社会变革来说,他提倡整个社会政治、经济、文化等方面的协同改革才能取得良效。通过这两个层面的改革,来消解消费异化对人的侵蚀,使人最终摆脱物的统治,走出生存困境。最后,在对弗洛姆消费异化理论评析的基础上,关照现实情境,对当代中国消费领域出现的一些问题进行分析和思考。就弗洛姆的消费异化理论来说,一方面,其理论丰富了马克思的异化理论,积极关照了人的现实生存困境,体现人文主义的关怀,具有其合理性。另一方面也存在割裂了马克思整个理论体系的逻辑关系,以抽象的人性论为基础,实践上的乌托邦等局限性。在对其理论批判的基础上,关照当下的中国消费现实情境,从社会、国家、企业、个人、大众传媒等各个方面共同努力,以期能够营造一种良好的消费氛围,构建一种健康的消费文化,从而促进中国消费领域的健康和谐发展。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Qinglei et al.}, title = {A New Version on the Root of Ecotourism [生态旅游产生根源新说]}, series = {Journal of Jinggangshan University (Social Sciences) [井冈山大学学报(社会科学版)], No. 2 (2017), pp. 77-81.}, journal = {Journal of Jinggangshan University (Social Sciences) [井冈山大学学报(社会科学版)], No. 2 (2017), pp. 77-81.}, abstract = {生态旅游是旅游可持续发展和生态文明建设的重要抓手,生态旅游理论是旅游研究的重要内容。关于生态旅游产生的根源和兴起的原因,学界基本观点主要有环境危机背景说、大众旅游挑战说、旅游市场>绿化<说、综合说。根据内因外因的辩证关系原理,应更多地从生态旅游的主体上去寻找生态旅游产生的根源。在引介精神分析社会文化学派代表人物弗洛姆相关理论的基础上,指出生态旅游根植于人的<回归<需要和现代人的社会处境,环境危机则起到了催化剂的作用。这对丰富生态旅游理论、设计生态旅游产品具有重要的指导意义。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Xiaoqin}, title = {The Discussion of Erich Fromm's Technology Though [探讨弗洛姆的技术思想t]}, series = {Journal of Jiamusi Vocational Institute [佳木斯职业学院学报], No. 12 (2017), pp. 91-92.}, journal = {Journal of Jiamusi Vocational Institute [佳木斯职业学院学报], No. 12 (2017), pp. 91-92.}, abstract = {弗洛姆认为>一个新的幽灵已高歌而来,并正在我们中间徘徊,然而不幸的是,只有极少数人清醒地意识到它的存在<。弗洛姆从哲学角度对当时的工业文明社会所导致的非人道主义进行深入分析。弗洛姆提出病态社会的理念,对于工业社会进行了深刻的揭露和批判,其认为工业社会下的技术导致社会的非人道化,颠倒了人与技术之间的关系,发生异化。本文对于弗洛姆的技术伦理思想的提出背景以及基本内容进行简要分析。}, language = {zh} } @misc{Li, author = {Li, Yuanyuan}, title = {Marx's View about Alienation of Humans [马克思论人的异化 - 以现代性为视角], Master thesis, Marxist Philosophy, Southwest University of Political Science and Law, Chongqing, China 2017.}, abstract = {异化理论是马克思哲学理论的重要组成部分,是深入剖析资本主义社会,进而揭示人类社会发展规律,创立历史唯物主义世界观的切入点和突破口。在初涉马克思的异化理论时,必须对>异化<概念做一全面的考察,只有清楚把握了异化这个特殊范畴,才能为随后系统分析马克思异化理论带来指导作用。通过对异化的语义学考察,指出异化这个概念最早不是马克思提出的,其语义也由最初的>脱离上帝<转化为表达主客体的关系。在梳理异化思想的哲学脉络时,不难发现由于异化表示的是一种相对关系,马克思之前的异化研究都是以单一的层面展开的,表现出其局限性。而马克思有别于之前的学者,看到了历史发展进程中的变化,马克思批判地继承前人的理论思想并创造性的提出了异化理论。通过深入分析异化理论,发现在马克思不同时期的著作中都使用了异化概念,然而,马克思并不是脱离现实,抽象的讨论异化概念,而是立足于资本主义社会现实来解释异化。马克思主要以资本主义为背景讨论分析劳动异化、宗教异化等人的异化问题,为更好地理解马克思人的异化观点,尝试把马克思的理论放到一个更常用的视阈中进行分析,即现代性的视角,资本主义是马克思最大的现代性,但现代性也还有更多的意谓。现代性就是在启蒙运动之后至今,社会所表现出来的特征和性质,其实质就是>理性<和>主体性<。资本主义私有制激化了阶级的对立和冲突,从而导致现代化问题,主要表现为现代化进程中人的生存困境、劳动困境、发展困境。在现代社会中,人的异化呈现出新的特征。如:权力异化带来了深层次的社会问题,技术进步加深了劳动异化,财富异化加深了物对人的奴役。与此同时,人们也将遭受人的异化的现实恶果。异化问题阻碍了人的发展与进步。要想摆脱异化对人的影响,认识>资本<的基本属性是前提,认清现实是克服异化的必然要求,消灭私有制,扬弃异化才具有现实可能。马克思从人与社会关系的角度,特别是人的生产关系和建立在其之上的社会分工作为考察人现实存在的一般特点。在对当时社会基本状况进行分析的过程中,对资本主义社会暴露的阶级问题进行了深刻的批判,他揭示了>历史之谜<,并以>每个人自由发展<作为对人异化现象的彻底扬弃的现实标准。通过对马克思对共产主义的理想以及自由而全面发展思想的阐述,指出资本主义私有制和异化的消亡,才是扬弃现代性异化的基本条件。通过对马克思与马尔库塞、弗洛姆异化扬弃思想的比较,指出马克思的异化理论的意义与价值。}, language = {zh} } @misc{OPUS4-34375, title = {The Psychoanalytic Review, Vol. 102 (No. 4, August 2017), pp. 381-540.}, language = {en} } @article{Thierse, author = {Thierse, Wolfgang}, title = {Laudatio auf Christel und Rupert Neudeck}, series = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 21 / 2017, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 24-28.}, volume = {d21/2017d}, journal = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 21 / 2017, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 24-28.}, language = {de} } @article{Wang, author = {Wang, Ying}, title = {A Study on Alienation in >Song of Solomon<《所罗门之歌》中异化现象的研究 [appliction of Fromm's theories to art]}, series = {Culture Journal 文化学刊, No. 1 (2017), pp. 75-77.}, journal = {Culture Journal 文化学刊, No. 1 (2017), pp. 75-77.}, abstract = {本文以埃里希•弗洛姆的异化理论为基础,采用文本分析的方法,阐述《所罗门之歌》中主人公奶娃所经历的痛苦和随之而来的异化以及为找回自我所做的努力,旨在更好地理解这部作品和莫里森对于人性的关怀。}, language = {zh} } @article{Tricoli, author = {Tricoli, Maria Luise}, title = {Una commemorazione di Romano Biancoli}, series = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 445-448. [= Tricoli_M_L_2010]}, journal = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 445-448. [= Tricoli_M_L_2010]}, language = {it} } @article{Tricoli, author = {Tricoli, Maria Luise}, title = {In remembrance of Romano Biancoli}, series = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 449-452. [= Tricoli_M_L_2011]}, journal = {M. Bacciagaluppi and G. Signorini (Eds.), Morte e amore per la vita in psicoanalisi. In memoria di Romano Biancoli. Atti convegno Ravenna, 5-6 giugno, 2010. Nuovi orizzonti di inconscio e societ{\`a}. Studi scientifici 1, ed. by L. La Stella, Roma (NeP edizioni Srls) 2017, pp. 449-452. [= Tricoli_M_L_2011]}, language = {en} } @article{An, author = {An, Yaping}, title = {The Enlightenment of Fromm's Education Concept on Ideological and Political Work in Colleges and Universities [弗洛姆关爱教育理念对高校思想政治工作的启示]}, series = {Journal of Longdong University [陇东学院学报], No. 4 (2017), pp. 125-128.}, journal = {Journal of Longdong University [陇东学院学报], No. 4 (2017), pp. 125-128.}, abstract = {弗洛姆关爱教育理念以了解为前提、以关心为形式、以责任为诉求、以给予为主旋律、以尊重为最高表现。基于弗洛姆关爱教育理念,通过提高思想政治教育工作者的关爱能力、优化思想政治教育内容、改善思想政治教育方法等诸多途径,逐步改变高校思想政治课内容滞后、教学手段陈旧、教师角色单一的现状,从而更好地提高高校思想政治课的实效性。}, language = {zh} } @misc{AngelGould, author = {Angel, Valerie Tate and Gould, Edith}, title = {Editorial: Violence, terror, and terrorism today: Psychoanalytic perspectives, Part II}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 199.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Vol. 26 (No. 4, 2017), pp. 199.}, language = {en} } @article{Yi, author = {Yi, Xinyu}, title = {Interpretation of Zhang Ailing's >Golden Cangue< by Fromm's >Art of Loving< [以弗洛姆《爱的艺术》解读张爱玲的《金锁记》] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Literature Education 文学教育(上), No. 10 (2017), pp. 43-45.}, journal = {Literature Education 文学教育(上), No. 10 (2017), pp. 43-45.}, abstract = {多年来文学界已经惯用>物欲膨胀<、>人性扭曲<来解读《金锁记》中的人物悲剧;>金锁<也顺理成章地成为>金钱枷锁<、>物质牢笼<的象征指代。然而,在借助弗洛姆的《爱的艺术》认真审视人类心灵底层的精神需求,尤其是情感需要之后,>金锁<的深层意指却呈现出截然不同的面貌——真正困死七巧等人的是不能去爱的无力感,是无法被爱的孤独无望。本文将借助《爱的艺术》从爱的理论切入,从心灵揭秘、灵魂自省的角度重新解读张爱玲笔下的女性人生悲剧。}, language = {zh} } @article{Yuan, author = {Yuan, Jia}, title = {Besieged Freedom: An Analysis of Contemporary People's Psychological Predicament - Thoughts Triggered by Fromm's >Escape from Freedom< Psychological Mechanism [自由围城:当代人的心理困境剖析——由弗洛姆>逃避自由<心理机制引发的思考]}, series = {Journal of Harbin University [哈尔滨学院学报], No. 10 (2017), pp. 18-21.}, journal = {Journal of Harbin University [哈尔滨学院学报], No. 10 (2017), pp. 18-21.}, abstract = {我国在实现全面建成小康社会阶段,更加重视实现每一个人全面而自由的发展。当代人正面临陷入>自由<困境的危机,寻找逃避自由心理机制的出路成为社会关注的问题。西方马克思主义代表人物之一弗洛姆通过分析自由给当代人带来的生存困境,揭示出传统人安全却不自由的心理逐渐发展到当代人自由却孤独的心理,并产生极权主义、破坏性、顺势与随俗的逃避自由的心理表现形式。文章在弗洛姆>逃避自由心理机制<的指导下解析中国当代人的生存困惑,并揭示出困境的真正出路在于确立>积极自由的生存状态<。}, language = {zh} } @article{Yuan, author = {Yuan, Chunhong}, title = {Psychiatrist in the Eyes of Freud [精神分析学家眼中的弗洛伊德]}, series = {Chinese \& Foreign Entrepreneurs [中外企业家], No. 11 (2017), pp. 261-263.}, journal = {Chinese \& Foreign Entrepreneurs [中外企业家], No. 11 (2017), pp. 261-263.}, abstract = {精神分析学家弗洛姆不满于世人对精神分析学创始人弗洛伊德的误解,力图还原既非魔也非神而是人的真实的弗洛伊德。基于大量的传记材料,运用精神分析法,弗洛姆为我们勾勒了这样一幅弗洛伊德的肖像:一位具有恋母情结、约瑟情结和英雄情结的伟大的理性主义者。}, language = {zh} } @article{Yuan, author = {Yuan, Yeqing}, title = {To Create a Full of Love Classroom Teaching [营造充满爱的课堂教学]}, series = {Course Education Research [课程教育研究], No. 34 (2017), pp. 12-13.}, journal = {Course Education Research [课程教育研究], No. 34 (2017), pp. 12-13.}, abstract = {二十世纪美国著名哲学家、心理分析学家和社会学家埃里希•弗洛姆(Erich Fromm,1900-1980)所提出的爱的理论对学生教育问题有着重要的启示。笔者长期在中学做班主任工作,对此有着深刻的认识和感悟。可以说,面对十几岁的孩子,我们的全部教育思路和方法,无不来源于并且归结于一个字:>爱<。一、爱具有特定内涵与本质(一)爱是平等、融洽。学校教育存在着两对主要的矛盾关系,即师生关系与生生关系。这两对矛盾本质上就是人与人的}, language = {zh} } @misc{Wang, author = {Wang, Chaonan}, title = {Joshua Oppenheimer's View of Humanity - Interpretation of >Killing Interpretation< and >Image of Silence< from the Perspective of Fromm [约书亚•奥本海默的人性观 - 弗洛姆视阈下的《杀戮演绎》《沉默之像》解读], Master thesis, Radio and Television Art, Northeast Normal University, Changchun, Jilin, China 2017 [application of Fromm's theories to art]}, abstract = {古希腊神庙中刻着几个字——>认识你自己<。这是一个人类永恒探索并为之付出长久努力的话题。人通常最想了解也最难了解的就是>人<自身,它需要我们破除种族和文化差异的观念,将其放置在一个与世界诸多文明并行的环境中进行探究。《杀戮演绎》《沉默之像》正是在这种深沉的自我观照中,首次从施暴者和受害者两个视角对屠杀展开审视,将一个群体性的暴力事件呈现为直击人心的纪录片作品,犹如一枚硬币的两面,在杀戮者令人震惊的夸耀行为中追寻人性暴力的根源,又在受难者无奈的悲恐中探寻宽恕的真谛。导演将视角聚焦在半个世纪之前的那场屠杀,以历史灾难为叙述载体,以纪录片为话语媒介,折射当下人的生活品貌,表达自己对>人性<的思考。埃里希•弗洛姆作为西方伦理学的重要代表人物,一生中所涉猎的不同领域的研究都与>人<密切相关,都蕴含着对>人<的问题的深切关怀,主张>为了识别何为善、何为恶,就必须懂得人性<。弗洛姆的理论庞杂繁复,但却为我们提供了一种冷静、客观的视角来看待>人<,并最终获得了悟。本文旨在通过对《杀戮演绎》《沉默之像》文本的细读,引用弗洛姆的观点对其进行分析,试图破译潜藏在影像深处的密码,洞察导演内心深处的人性观。在弗洛姆的视阈下,奥本海默两部作品中的人物在病态的社会中走向迷失,也因为迷失的必然匮乏不得不通过救赎寻求认同,最终走出自我压抑的困顿,为扭曲的灵魂重新寻找出口。导演的思考冷峻中带着温度,主观但不偏激,在弗洛姆勾勒的理论世界里得以遇见,用那些细小的、留白的、碎片化的、讽刺的或者饶有意味的画面,跳出思考的模糊地带,直接展现人性最原始、多变的模样。}, language = {zh} } @misc{Wang, author = {Wang, Hanxiao}, title = {From Alienation to Sanity - On the Cultural Identity of Tayo in >Ceremony< [从异化到健全 - 论《典仪》中塔尤的文化身份认同问题], Master thesis, English Language and Literature, Guangdong University of Foreign Studies, Guangzhou, Guangdong, China 2017}, abstract = {莱斯利•马蒙•西尔科在其代表作《典仪》中,使用框架叙事的叙事方法,成功地展示了在印第安神话故事讲述中,巫术如何消亡,并以散文形式呈现了异化中的主人公如何被典仪治愈的过程。她通过解释传统神话故事与主人公塔尤复苏的关系,探讨了平衡,改变以及重生等深刻的哲学道理。本文主要运用著名的人本主义精神分析学家埃里希•弗罗姆的异化理论分析了《典仪》主人公——印第安和白人混血的塔尤,在面临印第安传统文化与美国主流文化冲击下的无助、无根、绝望的自我异化,以及他如何经过典仪克服异化,走向健全的过程。本文通过文本细读的研究方法,系统分析了塔尤异化的原因,分类,症状和解决办法。异化中的他幸而得到贝托尼药师不断变化的印第安典仪的救治。在贝托尼的典仪中,塔尤重建了与自我,与两种文化间的联系。最终,塔尤作为拉古纳部族的英雄为印第安部落所接受,他的叙述也将融入印第安神话,继续守护着印第安子民。塔尤在皈依印第安信仰、融入印第安文化的典仪过程中,找到了自己的根基;恢复了与他人的联系,感受到了由爱带来的自我个性与完整性的统一;同时形成了开放的民族观和世界观,实现了对自身被动性的超越;并成功在部族中获得身份感。至此,塔尤在印第安典仪的帮助下,通过满足作为一个健全的人所需满足的需要,成功克服了同自我、同印第安文化以及白人文化的异化。}, language = {zh} } @misc{Wang, author = {Wang, Haomeng}, title = {The Decoding of the Loneliness in >Three Lives< from the Perspective of Fromm's Psychoanalysis [弗洛姆精神分析视阈下《三个女人》中孤独主题的解读], Master thesis, English Language and Literature, Harbin Normal University, Harbin, Heilongjiang, China 2017 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {格特鲁德•斯泰因是20世纪美国现代主义文学的创始人,被冠以>现代文学之母<、>海明威的导师>和<'迷惘的一代'的发言人和引路人<的称号。1909年获得热烈反响的中长篇小说《三个女人》问世,带有明显的福楼拜《三故事》风格,语言朴实、准确、简明,被评论为>的确是现代主义的经典<,确立了她的作家地位。《三个女人》是一部显露了作者的艺术手法与艺术思想的作品,是美国文学中首先表现了黑人真实生活的杰作,曾多次被选入文学选集中。《三个女人》是格特鲁德•斯泰因正式发表的第一部作品,小说讲述了安娜、梅兰克莎、莉娜的日常生活和命运遭遇,在世界文学史上为女性主义主题创作起到了领先作用。这部作品的描写具有高度的实质性,真实地反映了生活在19世纪末至20世纪初的妇女处在半醒不醒的状态,斯泰因借助这三位女性揭示社会的伦理关系,批判现实社会存在的不合理的现象,也意在引起人们的注意,唤起女性自身的觉醒。本论文试图从主题切入,选用精神分析法来探索格特鲁德•斯泰因《三个女人》中的孤独主题,以弗洛姆精神分析论为视角,对小说中的人物进行心理解读,结合小说人物,找到孤独在每个人身上的体现并追根溯源,找出她们在解决孤独方式中的误区所在。本论文由引言、正文和结语三大部分构成。引言对斯泰因本人及她的作品《三个女人》做了简要介绍,并对该作品的国内外研究状况进行了综述,最后对论文的主题进行了陈述。正文分为四章,第一章为理论基础,即阐述弗洛姆精神分析法的内容及理论框架,并概述弗洛姆精神分析法中关于孤独的理论。第二章重点在找出小说人物中的一些奇怪的行为并用弗洛姆精神分析法进行阐释。这些行为都反映出主人公的内心世界以及他们潜意识中自己都没发觉的孤独感。第三章承接上一章小说中人物的孤独表征,透过现象看本质,结合理论,深探人物孤独的内在原因。第四章揭示了她们解决各自孤独感的办法,并运用弗洛姆精神分析法分析了其中的误区,帮助读者去理解小说中人物的一些异常行为,同时,提出了怎样做才是能够真正解决孤独的>爱<。结语部分对全文进行总结概述。纵观全文,笔者深刻细致地挖掘《三个女人》中一个重要主题——孤独,而不是只停留在关注女性的悲剧却忽略斯泰因对人类的本质、人类社会历史的变迁、性别关系战争、社会现实等问题的思考与认识,为该作品相关的研究提供新的思路与方向。}, language = {zh} } @article{WangAnderson, author = {Wang, Jie and Anderson, Kevin}, title = {Defending Humanitarianism: Utopia and Marxism - Interview with Professor Kevin Anderson [保卫人道主义:乌托邦与马克思主义 - 与凯文•安德森教授的访谈(英文)]}, series = {Research on Marxist Aesthetics [马克思主义美学研究], No. 2 (2017, pp. 57-69.}, journal = {Research on Marxist Aesthetics [马克思主义美学研究], No. 2 (2017, pp. 57-69.}, abstract = {凯文•安德森教授是美国加州大学圣巴巴拉分校的社会学教授,他的主要研究领域为政治科学和女性主义研究,他的研究主题涉及政治理论(主要研究马克思、黑格尔、马克思主义人文主义)、法兰克福学派、福柯、东方主义的论争,以及批判犯罪学理论等。笔者于2016年10月在加州大学圣地亚哥分校参加>第五届海外华文期刊高端论坛<,之后特地去拜访了他并进行学术交流。我们交流的主题包括乌托邦、他的《马克思在边缘》一书及其重要性、他关于弗洛姆的论文、知识界对于俄国十月革命的看法、爱尔兰革命、特里•伊格尔顿关于爱尔兰文学和爱尔兰社会运动的研究,以及他接下来的研究课题等。}, language = {zh} }