@article{NeyshaburiGhasemi, author = {Neyshaburi, Ehsan Emami and Ghasemi, Parvin}, title = {A Review of Individual and Social Madness in the Beats' Literature and Life [application of Fromm's theories to art]}, series = {Journal of Humanistic and Social Studies, Vol. 7, No. 2 (2016), pp. 25-42. [Online ISSN 2247-2371] [jhss.ro/downloads/14/articles/2 Neyshaburi.pdf]}, journal = {Journal of Humanistic and Social Studies, Vol. 7, No. 2 (2016), pp. 25-42. [Online ISSN 2247-2371] [jhss.ro/downloads/14/articles/2 Neyshaburi.pdf]}, abstract = {Madness is a crucial theme in the Beasts' literature and life. This article distinguishes between individual and social madness and shows their influence on the Beats, using the ideas of Erich Fromm, Michel Foucault and many others and also using the Beats' own works and ideas. The focus is of course more on Burroughs, Ginsberg, and Kerouac. The Beats did not adjust themselves to society because they believed that American society was so irrational and mad that it brutally suppressed their individuality, repressed their natural desires, and forced them to consider themselves mad just because of lack of adjustment. As opposed to those who regard lack of adjustment as the cause of individual madness, there are others who enunciate that the individual is not to blame but society which is inattentive to individuals' potentialities and does not adjust itself to their needs and aspirations.}, language = {en} } @article{NiEigeartaigh, author = {Ni {\´E}igeartaigh, Aoileann}, title = {>How Can One Take Delight in the World Unless One Flees to It for Refuge?<: The Fear of Freedom in Erich Fromm and Franz Kafka}, series = {The Polish Journal of Aesthetics, Vol. 53, No. 2 (2019), pp. 15-31. [Online ISSN 2544-8242] [doi.org/10.19205/53.19.1]}, journal = {The Polish Journal of Aesthetics, Vol. 53, No. 2 (2019), pp. 15-31. [Online ISSN 2544-8242] [doi.org/10.19205/53.19.1]}, abstract = {Erich Fromm points to a tendency whereby the numerous freedoms gained by the citizens of modern democracies have been accompanied by widespread feelings of loneliness and disconnection. The loosening of traditional social structures leads some individuals to seek out restrictions, for example in order to counteract the feelings of being alone. This essay uses Fromm's thesis as a lens through which to examine two of Franz Kafka's novels in which the protagonists exemplify the >fear of freedom< proposed by Fromm. Society in these novels is perceived as a prison cell in which one must comply with social regulations, but also a fortress to which one can retreat from the chaos of the outside world, albeit at the cost of one's psychological health.}, language = {en} } @article{Niel, author = {Niel, Mathilde}, title = {El fen{\´o}meno de la tecnolog{\´i}a: ?'liberaci{\´o}n o alienaci{\´o}n del hombre?}, series = {E. Fromm (Ed.), Humanismo socialista, Buenos Aires (Editorial Paid{\´o}s) 1968, pp. 362-375.}, journal = {E. Fromm (Ed.), Humanismo socialista, Buenos Aires (Editorial Paid{\´o}s) 1968, pp. 362-375.}, language = {es} } @article{Niel, author = {Niel, Mathilde}, title = {Il fenomeno della tecnologia: liberazione o alienazione dell'uomo?}, series = {E. Fromm (Ed.), L'Umanesimo socialista, a cura di Erich Fromm, Bari (Daedalo Libri) 1971, pp. 373-385.}, journal = {E. Fromm (Ed.), L'Umanesimo socialista, a cura di Erich Fromm, Bari (Daedalo Libri) 1971, pp. 373-385.}, language = {it} } @article{Niel, author = {Niel, Mathilde}, title = {O Fen{\^o}meno da Tecnologia: Liberta{\c{c}}{\~a}o ou Aliena{\c{c}}{\~a}o do Homem?}, series = {E. Fromm (Ed.), Humanismo Socialista, traducao de Artur Morao, Lusa (biblioteca 70) 1976, pp. 347-361.}, journal = {E. Fromm (Ed.), Humanismo Socialista, traducao de Artur Morao, Lusa (biblioteca 70) 1976, pp. 347-361.}, language = {pt} } @article{Niel, author = {Niel, Mathilde}, title = {The Phenomenon of Technology: Liberation or Alienation of Man? (Japanese)}, series = {E. Fromm (Ed.), Shakaishugi humanizumu, vol. 2, Tokyo (Kinokuniyashoten) 1967, pp. 106-119.}, journal = {E. Fromm (Ed.), Shakaishugi humanizumu, vol. 2, Tokyo (Kinokuniyashoten) 1967, pp. 106-119.}, language = {ja} } @article{Kyosuke, author = {Kyosuke, Nukaga}, title = {超自我支配による疎外現象 - フロム自我理論における疎外論 [Alienation Phenomenon Generated by Super-ego - Alienation Theory on Fromm's Ego Theory]}, series = {現代社会学理論研究 [The Journal of Studies in Contemporary Sociological Theory], Vol. 10 (2016), pp. 115-127. [doi.org/10.34327/sstj.10.0_115]}, journal = {現代社会学理論研究 [The Journal of Studies in Contemporary Sociological Theory], Vol. 10 (2016), pp. 115-127. [doi.org/10.34327/sstj.10.0_115]}, abstract = {エーリッヒ・フロムは、フランクフルト社会研究所在籍時に、権威主義に対する批判的考察を行っている。この考察は、フロム独自の自我理論と疎外- 物象化論として把握可能である。この権威主義研究の際、フロムはフロイト自我理論への批判を、フロイトの概念である超自我、自我、エスという自我三層構造論を踏襲しながら行っている。自我が弱い時、彼は、「内部世界と外部世界」を生活充足の対象とする人格的課題を、超自我が担うことを認めている。しかしこの時、超自我が精神を支配し、この過程内で抑圧という心的機制が生じる。この抑圧によって自己は消耗し、自我の能動的行為編成機能と現実検証機能が低下するのである。そして、この超自我は権威との相互的な再帰的構造化過程を形成する。超自我は、自己の精神的エネルギーを権威対象へ投影する。さらに投影、備給された精神的エネルギーが、権威の命令を内化することによって、超自我に回帰していく。この諸過程によって、権威への合理的批判は抑制され、自我機能の低下が起こる。さらに、これは社会的相互作用として成立しているため、社会文化領域での物象化が生じるのである。最終的に、この超自我による物象化- 疎外現象は、次の四つの具体的事象へと帰結する。それは①精神的なエネルギーの譲渡=疎外、②自己関係の疎外、③自己による自己産出過程の物象化された超自我と権威への譲渡=疎外、④自己関係内部にある、権威対象以外の他者からの疎外である。}, language = {ja} } @article{Obiedzińska, author = {Obiedzińska, Ewa}, title = {Koncepcja Ericha Fromma jako wz{\´o}r prawnej ochrony wolności [The Ideas of Erich Fromm as a Formula of Legal Protection of Liberty]}, series = {Przegląd Prawniczy Uniwersytetu Warszawskiego, Vol. XV, No. 2 (2016), pp. 357-390. [ISSN 1644-0242]}, journal = {Przegląd Prawniczy Uniwersytetu Warszawskiego, Vol. XV, No. 2 (2016), pp. 357-390. [ISSN 1644-0242]}, abstract = {Celem artykułu jest przedstawienie problematyki wolności pojawiającej się w myśli Ericha Fromma poprzez odniesienie jej do wsp{\´o}łczesnego kształtowania prawa i pozycji jednostki w systemie demokratycznym. Za podstawę rozważań przyjęto tezę badacza wskazującą, że lęk człowieka przed wolnością i indywidualizmem stał się gł{\´o}wną przyczyną rozwoju dwudziestowiecznych totalitaryzm{\´o}w. Zdaniem autorki, diagnoza Fromma oraz wydobyte przez niego zagrożenia autonomii, mogą stanowić wz{\´o}r ochrony wolności r{\´o}wnież we wsp{\´o}łczesnym systemie prawnym. Artykuł zawiera analizę mechanizm{\´o}w i rozwiązań prawnych, dzięki kt{\´o}rym możliwe jest wzmacnianie indywidualnej sprawczości i pozycji jednostki w demokracji. Akcentuje r{\´o}wnież niebezpieczeństwa, jakie dla wolności niesie wsp{\´o}łczesne myślenie o prawie, takie jak nadmierna jurydyzacja życia. Istotną częścią artykułu jest zbadanie poruszanych problem{\´o}w z perspektywy regulacji zastosowanych w polskim systemie prawnym, a także zwr{\´o}cenie uwagi na nowe ponadpaństwowe zjawiska i ruchy takie jak Liquid Democracy i Partie Pirat{\´o}w.}, language = {pl} } @article{ObiolsSuari, author = {Obiols-Suari, N{\´u}ria}, title = {Erich Fromm y la relaci{\´o}n educative [Erich Fromm and the educational relationship]}, series = {Teoria De La Educacion. Revista Interuniversitaria, Vol. 33 (2020), pp. 51-69. [Online ISSN 2386-5660] [doi.org/10.14201/teri.23415]}, journal = {Teoria De La Educacion. Revista Interuniversitaria, Vol. 33 (2020), pp. 51-69. [Online ISSN 2386-5660] [doi.org/10.14201/teri.23415]}, abstract = {En este art{\´i}culo consideraremos el v{\´i}nculo entre la obra de Erich Seligmann Fromm (1900-1980) y la relaci{\´o}n educativa. Fromm aport{\´o} una perspectiva humanista fundamental al pensamiento contempor{\´a}neo y su obra se caracteriz{\´o} por hilvanar variadas influencias culturales, tales como el Antiguo Testamento, el Budismo, el Marxismo, la Sociolog{\´i}a y, desde luego, el Psicoan{\´a}lisis. El objetivo principal del presente trabajo es el de comprender mejor esta relaci{\´o}n, considerando sus caracter{\´i}sticas principales. La obra de este emblem{\´a}tico autor invita a reflexionar sobre aspectos diversos relacionados con la educaci{\´o}n que van desde su concepto, sus finalidades, as{\´i} como diferentes caracter{\´i}sticas de una buena relaci{\´o}n educativa, tem{\´a}tica que abordaremos en este art{\´i}culo. Fromm aporta una perspectiva singular y sumamente interesante que abre espacios de reflexi{\´o}n a partir de variados aspectos sobre la existencia humana en sus textos. En este estudio hemos analizado doce de sus obras que van desde >El miedo a la libertad< (1941), >El arte de amar< (1956) o >El arte de escuchar< (1995). Este an{\´a}lisis ha permitido seleccionar aquellos contenidos vinculados a la relaci{\´o}n educativa. As{\´i} consideraremos lo que Fromm entiende por educaci{\´o}n, para posteriormente concretar cu{\´a}les ser{\´i}an las cuestiones m{\´a}s esenciales en una {\´o}ptima relaci{\´o}n educativa y qu{\´e} la debe caracterizar.}, language = {es} } @article{NurtjahjoParnaningroem, author = {Nurtjahjo, Stephany Sekar Maharani and Parnaningroem, Dyah Woroharsi}, title = {Perilaku Sadisme Tokoh Utama dalam Kumpulan Dongeng >Der Struwwelpeter< karya Heinrich Hoffmann (2021) [The Sadistic Behavior of the Main Character in the Collection of Fairy Tales >Der Struwwelpeter< by Heinrich Hoffmann]}, series = {Identitaet, Vol. 10, No 2 (2021): pp. 329-340. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/identitaet/article/view/42239]}, journal = {Identitaet, Vol. 10, No 2 (2021): pp. 329-340. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/identitaet/article/view/42239]}, abstract = {Penelitian ini meneliti perilaku sadisme tokoh utama dalam kumpulan dongeng >Der Struwwelpeter< karya Heinrich Hoffmann. Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan perilaku sadisme tokoh utama dan (2) mendeskripsikan penyebab terjadinya perilaku sadisme yang dilakukan tokoh utama pada dongeng karya Heinrich Hoffman. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Sumber data penelitian adalah dongeng >Die gar traurige Geschichte mit dem Feuerzeug<, >Die Geschichte vom Daumenlutscher< dan >Die Geschichte vom b{\"o}sen Friederich< dalam kumpulan dongeng >Der Struwwelpeter< karya Heinrich Hoffmann. Penelitian ini menggunakan teori sadisme Erich Fromm (2000) untuk menemukan perilaku sadisme tokoh utama serta menggunakan teori agresi Sears (1994) dan Myers (2012) untuk menganalisis alasan tokoh utama melakukan perilaku sadisme dalam dongeng. Hasil penelitian menemukan enam data yang menunjukkan jenis perilaku sadisme dan tujuh data penyebab perilaku sadisme. Ditemukan masing-masing dua data yang membuktikan perilaku sadisme tokoh utama dari setiap dongeng. Lalu terdapat empat data penyebab perilaku sadisme dari dongeng >Die gar traurige Geschichte mit dem Feuerzeug<, pada dongeng >Die Geschichte vom DaumenlutscheDie Geschichte vom b{\"o}sen Friederich<. Penelitian menyimpulkan bahwa (1) perilaku sadisme dalam ketiga dongeng Heinrich Hoffmann tersebut adalah perilaku sadisme non-seksual (fisik). Dalam ketiga dongeng tersebut tidak ditemukan jenis sadisme seksual maupun sadisme mental. (2) Lebih lanjut, penyebab tokoh utama dalam dongeng >Die gar traurige Geschichte mit dem Feuerzeug< melakukan perilaku sadisme adalah dari mengamati dan meniru kegiatan orang lain sedangkan dalam dongeng >Die Geschichte vom Daumenlutscher< dan >Die Geschichte vom b{\"o}sen Friederich< adalah karena faktor biologis tokoh tersebut. Adapun dua kesamaan dalam ketiga dongeng tersebut, yakni semua perilaku yang dilakukan oleh tokoh utama adalah sadisme non-seksual (fisik) serta jenis agresi yang dilakukan adalah insturmental aggression.}, language = {mul} }