@misc{Rossi, author = {Rossi, Hans}, title = {Review Funk, R.: Fr{\"o}mmigkeit zwischen Haben und Sein: Zur Fr{\"o}mmigkeit der Traditionalisten}, series = {Schweizerische Kirchenzeitung, 23. M{\"a}rz 1978.}, journal = {Schweizerische Kirchenzeitung, 23. M{\"a}rz 1978.}, language = {de} } @misc{Sekirica, author = {Sekirica, Vjekoslav}, title = {Paradigma medijske persuazivnosti u društvu današnjice [The paradigm of media persuasion in today's society], Master's thesis, Zagreb School of Business, Zagreb, Croatia 2020, 50 + 8 pp., Croatian.}, abstract = {Temeljna namjena ovog rada jest opisati informaciju kao najvrjedniju valutu vremena od postmoderne do danas. Polazeći od temelja, sustavno su opisani mediji masovne isporuke informacija te primjerima potkrijepljeni problemi s kojima se susreću pošiljatelji i primatelji medijskih poruka. Rad pomno definira informacijske alate današnjice, njihov doseg prema unutarnjim i vanjskim javnostima, medijsku pragmatičnost kao motiv korištenja tih alata, ali i opće karakteristike razvoja globalne komunikacije. Kroz raspravu temeljenu na sekundarnim podacima, rad opisuje principe medijske komunikacije današnjice te, kao intrigirajuću osnovu postavlja problem informacijske disonance u masovnim medijima. Opisuje se i globalni socioekonomski te politički okoliš u kojemu se odvija medijski komunikacijski proces. Osobiti naglasak stavlja se na brzi razvoj tehnologije. Svojim promjenama napredak informacijske tehnologije stvara fantastičan okoliš za veliki iskorak medijske evolucije, ubrzano korištenje svake dostupne opcije za razvoj medijskih alata i tehnika te strategija medijskog komuniciranja. Nadalje, u radu se dokazuje stratifikcija kategorija primatelja medijskih informacija s obzirom na stupanj privilegije glede vladajuće političke opcije, geolokacije, struke, položaja u društvu, a poglavito naspram osobnog i lokalnog standarda. S aspekta motiva kreiranja ljestvice privilegija, promatrani su ciljevi vlasnika masovnih medija, političara i općenito pozicije moći koja pomoću opinion makera i tehnika plasiranja vijesti postiže vlastite ciljeve. Nova javnost jest promijenjena publika - korisnici medija - koja je uznapredovala u zahtjevima i stavovima. Rad strukturira primatelje informacija naspram tehnoloških promjena koje su se dogodile u medijskom komunikacijskom procesu u odnosu na brzu, specijaliziranu i dvosmjernu komunikaciju nove javnosti, a poseban je naglasak stavljen na konstantnu i ažurnu promjenu isporučitelja medijskog sadržaja i strategije komuniciranja prema novoj javnosti. U konačnici, rad rezultira sažetkom sadašnjeg stanja te razvoja komunikacije u budućnosti koja podupire staru alegoriju da je pero jače od mača.}, language = {mul} } @article{Senghor, author = {Senghor, L. S.}, title = {(Socialism Is a Humanism, Hebrew)}, series = {E. Fromm (Ed.), (Socialist Humanism. An International Symposium - Hebrew), Tel Aviv (Sifriat Poalim), 1967, pp. 054-065.}, journal = {E. Fromm (Ed.), (Socialist Humanism. An International Symposium - Hebrew), Tel Aviv (Sifriat Poalim), 1967, pp. 054-065.}, language = {mul} } @article{Schwan, author = {Schwan, Gesine}, title = {Humanismus und Lust an der Zerst{\"o}rung}, series = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 30 / 2026, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 194-200.}, volume = {d30/2026o}, journal = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 30 / 2026, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 194-200.}, language = {de} } @article{Secchi, author = {Secchi, Bettina}, title = {Haben oder Sein? Haben vor Sein!}, series = {Tessiner Zeitung, 21. M{\"a}rz 2025, p. 15.}, journal = {Tessiner Zeitung, 21. M{\"a}rz 2025, p. 15.}, language = {de} } @misc{Shi, author = {Shi, Xiaoqi}, title = {A Critical Study of Fromm's Humanistic Thought, Master thesis, Philosophy, Shanghai University, Shanghai, China 2024.}, abstract = {[Chinese abstract not available] Erich Fromm, as one of the members of the Frankfurt School, his humanology are rich in content. However, since these ideas are scattered in his works, systematic and concentrated research is needed to present his ideas. Fromm's humanology can be summarized into two main aspects: the relationship between man and nature and the relationship between man and society. This paper is divided into an introduction and the main body. The main body of this thesis is divided into three major parts. The three parts are organized according to the framework of forming history, posing problems and solving problems, and general comments. Specifically, firstly, in the formation history part, the historical background of Fromm's humanology is specifically divided into a small environment and the general environment. Fromm's humanology is derived from Marx's theory of alienated labor and human nature as well as Freud's psychoanalytic doctrine. Secondly, in the raising problems and solving problems part, the concrete content of Fromm's humanology is discussed. Combining two main aspects, this paper studies the relationship between man and nature and between man and society contained in the Fromm's humanology. The dilemma of the relationship between man and nature lies in human possessive way of life, while the dilemma of the relationship between man and society lies in the alienation of love between person and person. Whereafter, on the basis of the problem, the corresponding solutions are found, that is, to get rid of the dilemma of the relationship between man and nature and man and society lies in becoming the mode of existence and carrying out a series of social reforms; finally, in connection with Marx's view of humanology, this paper critically comments on Fromm's anthropological thought in general: Fromm has a one-sided understanding of Marx's concept of >possession<. Fromm fails to see the >realistic person<. At the same time, Fromm ignores >all-round development of human beings<. In short, there are some irrationalities in Fromm's humanology, which only inherits a part of Marx's thought but does not go beyond it indeed. [Translation: www.cnki.net, 1/2025]}, language = {zh} } @book{Schneider, author = {Schneider, Christiane}, title = {Im Lehrhaus des Wortes. Reden und Aufs{\"a}tze. Friedrich Weinreb zum hundersten Geburtstag, Z{\"u}rich (Verlag Friedrich Weinreb Stiftung), 2010, 384 pp.}, language = {de} } @misc{Schmidbauer, author = {Schmidbauer, Wolfgang}, title = {Review Funk, R.: Ich und Wir, M{\"u}nchen (dtv), 2005: Der letzte Assistent}, series = {Psychologie heute, Weinheim, Juni 2005, pp. 76f.}, journal = {Psychologie heute, Weinheim, Juni 2005, pp. 76f.}, language = {de} } @article{Šunjić, author = {Šunjić, V.}, title = {Doktorat znanosti, njegovo znanstveno I društveno značenje nekad i danas [Doctoral Degree (Ph.D.): Its Scientific and Social Significance Then and Now]}, series = {Kemija u Industriji [Chemistry in Industry], Vol. 74 (No. 3-4, 2025), pp. 151-160. [Online ISSN 1334-9090] [hrcak.srce.hr/file/473837] [doi.org/10.15255/KUI.2024.053]}, journal = {Kemija u Industriji [Chemistry in Industry], Vol. 74 (No. 3-4, 2025), pp. 151-160. [Online ISSN 1334-9090] [hrcak.srce.hr/file/473837] [doi.org/10.15255/KUI.2024.053]}, abstract = {U ovom ogledu razmatra se kako su promjene statusa visokoškolske edukacije, određene doktoratom znanosti kao postignu- ćem i kvalifikacijom za obavljanje intelektualno i stvaralački najzahtjevnijih zadataka u društvu, povijesno pratile promjene statusa bitka ili bivanja, kako pojedinca tako i društvene zajednice te kako su moral i kultura bitka sve više ustupali mjesto društvenom moralu i kulturi imanja ili posjedovanja. Sociološke, ekonomske i političke posljedice promjena statusa doktorata znanosti pokazane su na nizu primjera iz različitih sfera društvenog djelovanja. Na te promjene već nekoliko stoljeća utječu industrijski i ekonomski razvoj, posebno danas kad dolazi do smanjenja brojnih ljudskih aktivnosti. Postaje nepredvidivo kamo će čovječanstvo dovesti sve veće posjedovanje. Budući da je okosnica izloženih razmatranja pojava društvene dihotomije, jasno razlučene u filozofskim pojmovima bitak ili bivanje prema imanju ili posjedovanju, u tekstu je upotrijebljen kurziv za te osnovne pojmove i neke iz njih izvedene ključne fraze.}, language = {mul} } @article{Taş, author = {Ta{\c{s}}, Ibrahim}, title = {İnternet Bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile Yabanc{\i}la{\c{s}}ma Aras{\i}ndaki İli{\c{s}}kide Arac{\i} Deği{\c{s}}ken Olarak Spirit{\"u}el İyi Olu{\c{s}} [Spiritual well-being as a mediator between internet addiction and alienation]}, series = {Spiritual Psychology and Counseling, Vol. 7 (No. 3, 2022), 281-300. [Online ISSN 2458-9675] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2634240] [dx.doi.org/10.37898/spiritualpc.1171408]}, journal = {Spiritual Psychology and Counseling, Vol. 7 (No. 3, 2022), 281-300. [Online ISSN 2458-9675] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2634240] [dx.doi.org/10.37898/spiritualpc.1171408]}, abstract = {İnternet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i}n{\i}n bireyin ki{\c{s}}isel ve sosyal hayat{\i} {\"u}zeirndeki olumsuz etkilerinden biri de yabanc{\i}la{\c{s}}mad{\i}r. Spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} hem internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} hem de yabanc{\i}la{\c{s}}ma d{\"u}zeyi {\"u}zerinde etkilidir. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile yabanc{\i}la{\c{s}}ma aras{\i}ndaki ili{\c{s}}kide spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}}un etkisi ara{\c{s}}t{\i}r{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}ma 183'{\"u} (\%57.2) kad{\i}n, 137'si (\%42,8) erkek olmak {\"u}zere 320 {\"u}niversite {\"o}ğrencisi {\"u}zerinde yap{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Kat{\i}l{\i}mc{\i}lar{\i}n ya{\c{s}}lar{\i} 19-35 aras{\i}nda deği{\c{s}}mekte olup, ya{\c{s}} ortalamalar{\i} 20.74't{\"u}r. Veriler ki{\c{s}}isel bilgi formu, internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} {\"o}l{\c{c}}eği, yabanc{\i}la{\c{s}}ma {\"o}l{\c{c}}eği ve spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} {\"o}l{\c{c}}eği kullan{\i}larak toplanm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Analiz sonu{\c{c}}lar{\i} internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile yabanc{\i}la{\c{s}}ma ve spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} aras{\i}nda anlaml{\i} ili{\c{s}}kiler olduğu g{\"o}stermi{\c{s}}tir. İnternet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} yabanc{\i}la{\c{s}}ma ve spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}}u anlaml{\i} bir {\c{s}}ekilde yordamaktad{\i}r. Spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} yabanc{\i}la{\c{s}}may{\i} anlaml{\i} bir {\c{s}}ekilde yordamaktad{\i}r. Spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}}un internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile yabanc{\i}la{\c{s}}ma aras{\i}ndaki ili{\c{s}}kide k{\i}smi arac{\i}l{\i}k yapt{\i}ğ{\i} bulunmu{\c{s}}tur (dolayl{\i} etki= .1525). Sonu{\c{c}}larspirt{\"u}el iyi olu{\c{s}} artt{\i}ğ{\i}nda yabanc{\i}la{\c{s}}man{\i}n azald{\i}ğ{\i}n{\i} g{\"o}stermektedir.}, language = {mul} }