@book{Funk, author = {Funk, Rainer}, title = {Erich Fromm. La vita e il pensiero. Con 82 foto d'archivio, Roma (Erre Emme) 1997, 220 p.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {it} } @book{Grasso, author = {Grasso, D.}, title = {La caratterologia psicanalitica e la sua applicazione alla comprensione della cultura. Lettura critica e traduzione del saggio (inedito in italiano) Psychoanalytic Characterology and Its Application to the Understanding of Culture. Thesis an der Universit}, number = {unpublished version / unver{\"o}ffentlichte Fassung}, language = {it} } @book{BonvecchioLubanPlozza, author = {Bonvecchio, C. and Luban-Plozza, B.}, title = {Il coraggio di essere. L'esperienza di Erich Fromm, Locarno (Armando Dad{\`o} Editore) 2003, 131 p.}, language = {it} } @book{Animareessere, author = {Animare essere,}, title = {Periodico Culturale des Centro Studi >Erich Fromm<, Napoli, No. 45 (Maggio 2006), 32 p.}, language = {it} } @book{Polenta, author = {Polenta, Stefano}, title = {Libert{\`a}, autorit{\`a} e democrazia in Erich Fromm, Macerata (Eum Edizioni Universit{\`a} di Macerata), Italy 2008. [ISBN 978-88-6056-162-6] [u-pad.unimc.it/handle/11393/42940] - Only content, introduction and bibliography available.}, abstract = {Erich Fromm {\`e} stato un intellettuale molto conosciuto dal pubblico tramite i suoi libri, ma praticamente ignorato dal mondo accademico. I suoi interessi e lo sviluppo del suo pensiero, dopo averlo allontanato dall'Istituto per le ricerche sociali di Francoforte, lo hanno costretto ad una posizione marginale nell'ambito del movimento psicoanalitico. Eclettico, incline a travalicare gli ambiti di competenza delle differenti scienze umane, egli ha coniugato diverse ispirazioni, a partire da quella facente capo alla spiritualit{\`a} ebraica che, anche se rinnegata quale pratica di fede, rimase centrale nella sua visione dell'uomo. Si {\`e} confrontato approfonditamente con la psicoanalisi di Freud e con il pensiero di Marx. {\`E} stato soprattutto quest'ultimo, con la sua concezione dell'uomo che va formandosi nel concreto del suo farsi storico, a fornirgli la cornice entro la quale sviluppare la propria antropologia psicoanalitica, che mette al centro la persona e il significato che ella {\`e} in grado di conferire responsabilmente alla propria vita. L'insistenza con cui Fromm ribadisce che l'uomo {\`e} artefice del proprio destino e che >non vi {\`e} significato nella vita, all'infuori del significato che l'uomo conferisce alla sua vita<, non pu{\`o} che destare l'interesse delle scienze della formazione per questo autore, che fa dell'umanesimo il suo assunto irrinunciabile. Il >dover essere< dell'uomo {\`e}, soprattutto, un dover essere se stesso. In particolare, secondo Fromm, l'uomo deve assumersi la responsabilit{\`a} del modello di uomo che promuove, sia a livello personale - dove centrale appare il ruolo della scelta - sia a livello collettivo, con riferimento al quale egli si {\`e} impegnato moltissimo a delineare e a promuovere i tratti di una societ{\`a} umanistica.}, language = {it} } @book{Cambiareessere, author = {Cambiare essere,}, title = {Periodico Culturale del Centro Studi >Erich Fromm<, Napoli, No. 89 (Februario 2021), pp. 1-32. [ISSN 2284-3027] [core.ac.uk/download/534180017.pdf]}, language = {it} }