@article{Zhao, author = {Zhao, Feng}, title = {On Fromm's Marxian Theory [试论弗洛姆的《马克思论人》]}, series = {Yangtze River Series [长江丛刊 ], No. 33 (2017), p. 77.}, journal = {Yangtze River Series [长江丛刊 ], No. 33 (2017), p. 77.}, abstract = {弗洛姆在《马克思论人》中重点分析了马克思的异化理论,关于人的本质理论和马克思一以贯之的人本主义脉络,试图通过这一系列的分析展现其人道主义马克思主义思想。本文试图通过梳理分析弗洛姆的人本主义马克思主义思想,批判弗洛姆对马克思主义的误解。}, language = {zh} } @misc{Zhao, author = {Zhao, Feng}, title = {Research on Fromm's Freedom Thought in the View of Marxism [马克思主义视域下的弗洛姆自由思想研究], Master thesis, Philosophy, Xinjiang University, Urumqi, Xinjiang, China 2018.}, abstract = {弗洛姆作为人道主义哲学家, 人的问题贯穿其思想的始终。自由理论作为其理论的核心具有丰富的内涵。区别于传统的自由思想, 弗洛姆认为传统的自由观因为缺乏人的心理分析而不得不使用笼统且抽象的语言来解释自由问题, 难以认识到自由的本质, 因此, 他主张从心理学和哲学两个方面来阐述自由的概念。弗洛姆传承弗洛伊德的精神分析学理论, 把心理学的分析引入到其自由思想当中, 构成了其独具特色的心理学视角的自由思想。弗洛姆心理学的独特视角为自由思想的研究打开了新的窗口, 让人们能在微观层面一窥自由的奥妙。但弗洛姆自由思想本身也存在着抽象人本主义的自由观, 片面夸大自由主体的心理作用, 自由实现路径的空想等不容忽视的问题。马克思的实践自由观正是克服弗洛姆自由局限性的利器。在马克思看来, 自由问题在本质上可以归结为实践的问题, 自由在实践中产生、完善和发展。弗洛姆自由思想局限性产生的原因离不开其对于实践的背离, 没有完全认识到实践的主体是现实的个人, 个人的心理也只是实践中发展的产物等。因此, 本文试图通过马克思的实践自由观对弗洛姆自由思想的局限性进行尝试性的克服, 以马克思实践的现实的主体取代弗洛姆抽象的自由主体, 以共产主义社会取代弗洛姆健全社会的空想。}, language = {zh} }